69 thư ba>Ngã đích tuyệt sắc tổng tài lão bà> đệ 5767 chương khứ ý dĩ quyết
Đệ 5767 chương khứ ý dĩ quyết
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânNgã đích tuyệt sắc tổng tài lão bàTối tân chương tiết!
Đệ nhị thiên, lý thiên tái thứ lai đáo thôn trường môn tiền, sảo tác tư thốn hậu, xao liễu xao thôn trường đích môn, “Thang thúc, ngã hữu sự tưởng hòa thương lượng nhất hạ.”
Thôn trường bả lý thiên thỉnh tiến ốc lí, vấn đạo: “Thập ma sự nhi? Thuyết ba.”
Lý thiên tiên thị thản bạch đạo: “Thang thúc, kỳ thật ngã dĩ kinh đột phá động thiên cảnh giới liễu.”
Thôn trường ngận thị hân úy, “Hảo, hảo, như thử nhất lai ngã môn cổ thôn canh thị cố nhược kim thang liễu a.” Thôn tử lí đích nhân bất tri dĩ kinh đa thiếu niên một hữu xuất quá động thiên cảnh, canh hà huống thị bỉ bạch trạch canh gia cường đại đích động thiên cường giả.
Giá nhượng thôn trường hân hỉ bất dĩ, hữu lý thiên tác trấn, giá man hoang ngoại vi đối vu cổ thôn lai thuyết sinh tồn hạ khứ dĩ kinh bất thành vấn đề liễu.
Lý thiên do dự liễu nhất hạ, hạ định liễu quyết tâm, nhận chân khán hướng thôn trường thuyết đạo: “Thang thúc, thật thoại thật thuyết ba, tuy nhiên bất tưởng tảo nâm đích hưng, đãn ngã hoàn thị quyết định, ly khai cổ thôn, khứ biệt đích địa phương sấm nhất sấm.”
Thôn trường nhất lăng, hân hỉ chi tình giảm khứ bán phân, nhi hậu lược hiển thất vọng địa vấn đạo: “Bất đái toán lưu tại thôn tử lí? Vi thập ma ni?”
“Dĩ ngã đích cảnh giới hòa nhu cầu, như quả hoàn tưởng tiến nhất bộ đề cao, khủng phạ giá phiến sơn mạch đích tư nguyên toàn bộ cấp ngã đô mã mã hổ hổ, chỉ hữu khứ tư nguyên canh đa đích địa phương tài năng bách xích can đầu canh tiến nhất bộ.”
Thôn trường lược vi tư tác liễu nhất phiên tiện thích nhiên liễu, năng đả quá thú vương bạch trạch, đề thăng cảnh giới sở nhu đích tư nguyên tất nhiên canh gia khủng phố, “Dã thị, nhân các hữu chí, thị ngã tự tư liễu.” Thôn trường phản tỉnh liễu nhất hạ.
Lý thiên cản mang phản bác: “Một hữu một hữu, thang thúc nâm khả biệt giá ma thuyết, vi liễu thôn tử nâm phó xuất đắc cú đa liễu, như quả khả dĩ ngã dã tưởng kế tục lưu hạ, hòa đại gia nhất khởi bảo hộ thôn tử.”
“Chỉ thị nâm dã tri đạo, ngã thị ngoại lai giả, thật bất tương man, ngã đích gia hương dã nguy tại đán tịch, ngã thân thượng bối phụ đích sử mệnh dung bất đắc ngã phóng tùng hưởng thụ, hoàn thỉnh thôn trường kiến lượng.”
“Lý giải, lý giải, hài tử, án nhĩ tự kỷ tưởng tố đích khứ tố tựu hảo liễu, thôn tử nhân vi nhĩ xuất hiện dĩ kinh bỉ quá khứ cường đại ngận đa liễu, ngã môn khả dĩ tự kỷ bảo hộ hảo thôn tử.”
“Lánh ngoại, như quả thị đả toán khứ biệt xử phát triển đích thoại, lão đầu tử ngã kiến nghị nhĩ tiên khứ cử khởi cha môn thôn tử sổ bách lí đích khuê trấn khán khán.”
“Khuê trấn? Hãn phỉ đào khứ đích địa phương?” Lý thiên hồi ức liễu nhất hạ, tưởng khởi chi tiền hãn thôn thôn trường hãn phỉ chính thị đào khứ khuê trấn đầu bôn tha đích đại ca khứ liễu.
“Một thác, bất bỉ đam tâm, dĩ nhĩ như kim động thiên cảnh thật lực, lượng na hãn phỉ dã bất cảm bả nhĩ như hà, tại khuê trấn bất hội hữu thái đại nguy hiểm.”
“Nhi thả khuê trấn kháo cận trung tâm khu vực, toán thị quá độ địa đái, đẳng thật lực canh cường hậu, khả dĩ khứ trung tâm khu vực kiến thức kiến thức, dã hứa năng đắc đáo nhĩ tưởng yếu đích.”
Thôn trường diện diện cự tế địa thuyết trứ, thậm chí bất cấm trướng nhiên, “Ai, ngã dã chỉ thị thính thuyết quá, hoàn một khứ quá, hữu triều nhất nhật dã tưởng khứ trung tâm khu vực khán khán, cư thuyết na lí hữu nhất tọa cự đại thành trì, sở hữu vật tư ứng hữu tẫn hữu.”
“Hoàn toàn bất thị man hoang ngoại vi năng bỉ đích. Nhĩ xuất khứ chuyển chuyển dã hảo, đẳng hữu không hồi lai liễu, hòa thôn tử lí đích nhân phân hưởng phân hưởng, đô trướng trướng kiến thức.”
Lý thiên thính hoàn dã nhất trận thần vãng, nhi hậu kiên định điểm đầu đạo: “Phóng tâm ba thôn trường, ngã khẳng định hỗn xuất cá nhân dạng, đáo thời hầu bả cổ thôn đô tiếp quá khứ, đô khứ chân chính kiến thức nhất phiên.”
“Cáp cáp, na ngã đẳng trứ na nhất thiên, ngã tri đạo nhĩ khẳng định hành.” Thôn trường hân úy địa đại tiếu, ngận thị khai tâm.
“Thang thúc, nâm thuyết đích khuê trấn cụ thể chẩm ma tẩu a? Tuy nhiên thượng thứ bán lộ lan tiệt liễu hãn thôn nhất thứ, đãn khuê trấn hoàn toàn một khứ quá, bất tri đạo phương vị a.” Lý thiên cản mang vấn đạo.
“Cơ bổn thượng tòng thôn tử án chiếu chính bắc phương hướng nhất trực tẩu tựu hành, đãn thị man hoang địa thế phát tạp, nhĩ nhất cá nhân nhân sinh địa bất thục đích dung dịch mê lộ.” Thôn trường nại tâm đề tỉnh trứ.
“Bất quá ngã khả dĩ đái lộ, thất thiên hậu cương hảo yếu khứ xuất thụ đa dư đích thú bì, hoán thủ nhất ta sinh hoạt tất nhu phẩm hòa kỳ tha tư nguyên, đáo thời nhĩ cân ngã môn nhất khởi xuất phát tựu hành.”
“Na cương hảo, dã bất trứ cấp. Cương hảo giá kỉ thiên bả dược dịch phối trí nhất hạ, cấp đại gia hỏa sử dụng.” Lý thiên hân nhiên đồng ý thôn trường đích đề nghị.
Nhi hậu lý thiên thủ xuất bối hậu đích khai sơn thần phủ chuẩn bị đệ cấp thôn trường, “Thang thúc, tạc vãn vong cấp nâm liễu, hoàn hảo kim thiên tưởng khởi lai liễu đái lai hoàn cấp nâm.”
“Đa khuy liễu đại thạch phủ, bất nhiên ngã dã bất thị bạch trạch đích đối thủ.” Lý thiên kỳ thật đĩnh tưởng đái trứ khai sơn thần phủ, tất cánh hữu liễu tha kỉ hồ khả dĩ vô thị đại bộ phân hung thú đích phòng ngự, cường hãn vô bỉ.
Chính tại thôn trường chuẩn bị kết quả đồ đằng thạch phủ thời, thạch phủ khí linh đột nhiên khai khẩu: “Ngô khả tùy nhĩ nhất đồng ly khứ, ngộ đáo sinh tử nguy cơ, khả dĩ bang mang xuất thủ.” Nhi hậu trầm mặc.
Bàn cổ chi lực tại thân, lý thiên mị lực vô hạn, tiên hữu tiểu cửu hậu hựu khai sơn, hào bất phí lực quải bào hảo đông tây nhất đôi, chân thị nhân bỉ nhân khí tử nhân.
Lý thiên thính hậu diện lộ hỉ sắc, chỉ thị giá tất cánh thị cổ thôn đồ đằng, tự kỷ đái tẩu ngoại xuất sấm đãng chúc thật bất thái hợp thích, khán hướng thôn trường vấn đạo: “Thang thúc, giá, chẩm ma bạn?”
Thôn trường diện lộ nan sắc, tác vi cổ thôn tinh thần tín ngưỡng đích đồ đằng thạch phủ như quả bị lý thiên đái tẩu, cai chẩm ma hòa thôn tử lí đích nhân giao đại? Đãn thị khí linh tự kỷ khai khẩu thuyết liễu, hựu bất hảo cự tuyệt.
Khán đáo thôn trường vi nan, lý thiên tưởng liễu tưởng, thường thí đề nghị đạo: “Thang thúc, yếu bất, hoán cá đồ đằng? Bỉ như đôn thang, thành niên dĩ hậu đạt đáo động thiên cảnh giới, bảo hộ thôn tử khẳng định một vấn đề.”
“Nhi thả na gia hỏa bị thôn tử hảo cật hảo hát đắc tý hầu giá ma cửu, dã cai xuất xuất lực liễu.”
Chính tại một mỹ tư tư thụy giác đích địa long đột nhiên mạc danh kinh tỉnh, tâm hữu dư quý địa phiên liễu phiên viên cổn cổn đích thân tử kế tục thụy giác.
“Ngô, giá cá hồi đầu tái nghị, ngã nhất cá nhân dã bất hảo quyết định, đắc toàn thể thôn dân đồng ý tài năng canh hoán đồ đằng, giá thị tín ngưỡng vấn đề, bất thị khả dĩ thảo suất quyết định đích.” Thôn trường chỉ năng quyết định tạm thả bất luận giá kiện sự.
“Dã hảo, na quá kỉ thiên cân đại gia thương lượng nhất hạ tái quyết định.” Lý thiên dã điểm đầu đáp ứng.
Cổ đại kháp hảo giá thời dã lai trảo thôn trường thương lượng sự tình, bính xảo khán đáo lý thiên, hưng phấn chi sắc lập mã dương dật tại kiểm thượng, thôn trường cáo tố quá tha lý thiên khứ liệp sát bạch trạch liễu.
“Ngã tựu tri đạo đại huynh đệ nhĩ năng bình an quy lai, thập ma bạch trạch hắc trạch tạp huyết thuần huyết, tại ngã huynh đệ diện tiền đô thị tra tra.” Thuyết trứ khoái bộ mại hướng lý thiên, trương khai song tí tựu thị nhất cá hùng bão.
“Ác u, minh hiển kết thật liễu bất thiếu a.” Cổ đại bão hoàn phát hiện lý thiên thân thể việt phát kết thật, tuy nhiên hoàn thị ngận sấu đãn hoàn toàn một hữu nhược đích cảm giác liễu.
“Di, a!” Đột nhiên, cổ đại tiên thị nghi hoặc, nhi hậu kinh thán, “Huynh đệ, nhĩ, nhĩ, thị bất thị đột phá động thiên cảnh liễu?”
Phát hiện cảm thụ bất xuất lý thiên cảnh giới, cổ đại thuấn gian ngốc trệ, yếu tri đạo bất kinh lịch cao giai dược dục ngận nan đạt đáo động thiên, tựu toán kinh quá dược dục, dã nhu yếu tu luyện ngận cửu tài năng đột phá.
“Đối a, lệ hại ba.” Lý thiên đắc ý địa khán hướng cổ đại, hí hước địa thuyết đạo: “Cổ đại ca đắc gia bả kính liễu, biệt bị ngã lạc thái viễn lâu.”
Cổ đại khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Toán liễu ba huynh đệ, nhĩ quả nhiên thị nhân trung long phượng, ngã cổ đại phục liễu. Ngã hữu sinh chi niên năng đột phá động thiên tựu tri túc lâu.”
Bất thuyết kỳ tha dược tài, đan đan động thiên hung thú tinh huyết tựu nan như đăng thiên, cổ đại khả bất giác đắc tự kỷ năng hữu thập ma cơ hội tiến hành cao giai dược dục.
Như quả tha tri đạo quá lưỡng thiên tự kỷ tựu hữu cơ hội tiến hành cao giai dược dục, bất tri hội thị thập ma tâm thái.
Đệ nhị thiên, lý thiên tái thứ lai đáo thôn trường môn tiền, sảo tác tư thốn hậu, xao liễu xao thôn trường đích môn, “Thang thúc, ngã hữu sự tưởng hòa thương lượng nhất hạ.”
Thôn trường bả lý thiên thỉnh tiến ốc lí, vấn đạo: “Thập ma sự nhi? Thuyết ba.”
Lý thiên tiên thị thản bạch đạo: “Thang thúc, kỳ thật ngã dĩ kinh đột phá động thiên cảnh giới liễu.”
Thôn trường ngận thị hân úy, “Hảo, hảo, như thử nhất lai ngã môn cổ thôn canh thị cố nhược kim thang liễu a.” Thôn tử lí đích nhân bất tri dĩ kinh đa thiếu niên một hữu xuất quá động thiên cảnh, canh hà huống thị bỉ bạch trạch canh gia cường đại đích động thiên cường giả.
Giá nhượng thôn trường hân hỉ bất dĩ, hữu lý thiên tác trấn, giá man hoang ngoại vi đối vu cổ thôn lai thuyết sinh tồn hạ khứ dĩ kinh bất thành vấn đề liễu.
Lý thiên do dự liễu nhất hạ, hạ định liễu quyết tâm, nhận chân khán hướng thôn trường thuyết đạo: “Thang thúc, thật thoại thật thuyết ba, tuy nhiên bất tưởng tảo nâm đích hưng, đãn ngã hoàn thị quyết định, ly khai cổ thôn, khứ biệt đích địa phương sấm nhất sấm.”
Thôn trường nhất lăng, hân hỉ chi tình giảm khứ bán phân, nhi hậu lược hiển thất vọng địa vấn đạo: “Bất đái toán lưu tại thôn tử lí? Vi thập ma ni?”
“Dĩ ngã đích cảnh giới hòa nhu cầu, như quả hoàn tưởng tiến nhất bộ đề cao, khủng phạ giá phiến sơn mạch đích tư nguyên toàn bộ cấp ngã đô mã mã hổ hổ, chỉ hữu khứ tư nguyên canh đa đích địa phương tài năng bách xích can đầu canh tiến nhất bộ.”
Thôn trường lược vi tư tác liễu nhất phiên tiện thích nhiên liễu, năng đả quá thú vương bạch trạch, đề thăng cảnh giới sở nhu đích tư nguyên tất nhiên canh gia khủng phố, “Dã thị, nhân các hữu chí, thị ngã tự tư liễu.” Thôn trường phản tỉnh liễu nhất hạ.
Lý thiên cản mang phản bác: “Một hữu một hữu, thang thúc nâm khả biệt giá ma thuyết, vi liễu thôn tử nâm phó xuất đắc cú đa liễu, như quả khả dĩ ngã dã tưởng kế tục lưu hạ, hòa đại gia nhất khởi bảo hộ thôn tử.”
“Chỉ thị nâm dã tri đạo, ngã thị ngoại lai giả, thật bất tương man, ngã đích gia hương dã nguy tại đán tịch, ngã thân thượng bối phụ đích sử mệnh dung bất đắc ngã phóng tùng hưởng thụ, hoàn thỉnh thôn trường kiến lượng.”
“Lý giải, lý giải, hài tử, án nhĩ tự kỷ tưởng tố đích khứ tố tựu hảo liễu, thôn tử nhân vi nhĩ xuất hiện dĩ kinh bỉ quá khứ cường đại ngận đa liễu, ngã môn khả dĩ tự kỷ bảo hộ hảo thôn tử.”
“Lánh ngoại, như quả thị đả toán khứ biệt xử phát triển đích thoại, lão đầu tử ngã kiến nghị nhĩ tiên khứ cử khởi cha môn thôn tử sổ bách lí đích khuê trấn khán khán.”
“Khuê trấn? Hãn phỉ đào khứ đích địa phương?” Lý thiên hồi ức liễu nhất hạ, tưởng khởi chi tiền hãn thôn thôn trường hãn phỉ chính thị đào khứ khuê trấn đầu bôn tha đích đại ca khứ liễu.
“Một thác, bất bỉ đam tâm, dĩ nhĩ như kim động thiên cảnh thật lực, lượng na hãn phỉ dã bất cảm bả nhĩ như hà, tại khuê trấn bất hội hữu thái đại nguy hiểm.”
“Nhi thả khuê trấn kháo cận trung tâm khu vực, toán thị quá độ địa đái, đẳng thật lực canh cường hậu, khả dĩ khứ trung tâm khu vực kiến thức kiến thức, dã hứa năng đắc đáo nhĩ tưởng yếu đích.”
Thôn trường diện diện cự tế địa thuyết trứ, thậm chí bất cấm trướng nhiên, “Ai, ngã dã chỉ thị thính thuyết quá, hoàn một khứ quá, hữu triều nhất nhật dã tưởng khứ trung tâm khu vực khán khán, cư thuyết na lí hữu nhất tọa cự đại thành trì, sở hữu vật tư ứng hữu tẫn hữu.”
“Hoàn toàn bất thị man hoang ngoại vi năng bỉ đích. Nhĩ xuất khứ chuyển chuyển dã hảo, đẳng hữu không hồi lai liễu, hòa thôn tử lí đích nhân phân hưởng phân hưởng, đô trướng trướng kiến thức.”
Lý thiên thính hoàn dã nhất trận thần vãng, nhi hậu kiên định điểm đầu đạo: “Phóng tâm ba thôn trường, ngã khẳng định hỗn xuất cá nhân dạng, đáo thời hầu bả cổ thôn đô tiếp quá khứ, đô khứ chân chính kiến thức nhất phiên.”
“Cáp cáp, na ngã đẳng trứ na nhất thiên, ngã tri đạo nhĩ khẳng định hành.” Thôn trường hân úy địa đại tiếu, ngận thị khai tâm.
“Thang thúc, nâm thuyết đích khuê trấn cụ thể chẩm ma tẩu a? Tuy nhiên thượng thứ bán lộ lan tiệt liễu hãn thôn nhất thứ, đãn khuê trấn hoàn toàn một khứ quá, bất tri đạo phương vị a.” Lý thiên cản mang vấn đạo.
“Cơ bổn thượng tòng thôn tử án chiếu chính bắc phương hướng nhất trực tẩu tựu hành, đãn thị man hoang địa thế phát tạp, nhĩ nhất cá nhân nhân sinh địa bất thục đích dung dịch mê lộ.” Thôn trường nại tâm đề tỉnh trứ.
“Bất quá ngã khả dĩ đái lộ, thất thiên hậu cương hảo yếu khứ xuất thụ đa dư đích thú bì, hoán thủ nhất ta sinh hoạt tất nhu phẩm hòa kỳ tha tư nguyên, đáo thời nhĩ cân ngã môn nhất khởi xuất phát tựu hành.”
“Na cương hảo, dã bất trứ cấp. Cương hảo giá kỉ thiên bả dược dịch phối trí nhất hạ, cấp đại gia hỏa sử dụng.” Lý thiên hân nhiên đồng ý thôn trường đích đề nghị.
Nhi hậu lý thiên thủ xuất bối hậu đích khai sơn thần phủ chuẩn bị đệ cấp thôn trường, “Thang thúc, tạc vãn vong cấp nâm liễu, hoàn hảo kim thiên tưởng khởi lai liễu đái lai hoàn cấp nâm.”
“Đa khuy liễu đại thạch phủ, bất nhiên ngã dã bất thị bạch trạch đích đối thủ.” Lý thiên kỳ thật đĩnh tưởng đái trứ khai sơn thần phủ, tất cánh hữu liễu tha kỉ hồ khả dĩ vô thị đại bộ phân hung thú đích phòng ngự, cường hãn vô bỉ.
Chính tại thôn trường chuẩn bị kết quả đồ đằng thạch phủ thời, thạch phủ khí linh đột nhiên khai khẩu: “Ngô khả tùy nhĩ nhất đồng ly khứ, ngộ đáo sinh tử nguy cơ, khả dĩ bang mang xuất thủ.” Nhi hậu trầm mặc.
Bàn cổ chi lực tại thân, lý thiên mị lực vô hạn, tiên hữu tiểu cửu hậu hựu khai sơn, hào bất phí lực quải bào hảo đông tây nhất đôi, chân thị nhân bỉ nhân khí tử nhân.
Lý thiên thính hậu diện lộ hỉ sắc, chỉ thị giá tất cánh thị cổ thôn đồ đằng, tự kỷ đái tẩu ngoại xuất sấm đãng chúc thật bất thái hợp thích, khán hướng thôn trường vấn đạo: “Thang thúc, giá, chẩm ma bạn?”
Thôn trường diện lộ nan sắc, tác vi cổ thôn tinh thần tín ngưỡng đích đồ đằng thạch phủ như quả bị lý thiên đái tẩu, cai chẩm ma hòa thôn tử lí đích nhân giao đại? Đãn thị khí linh tự kỷ khai khẩu thuyết liễu, hựu bất hảo cự tuyệt.
Khán đáo thôn trường vi nan, lý thiên tưởng liễu tưởng, thường thí đề nghị đạo: “Thang thúc, yếu bất, hoán cá đồ đằng? Bỉ như đôn thang, thành niên dĩ hậu đạt đáo động thiên cảnh giới, bảo hộ thôn tử khẳng định một vấn đề.”
“Nhi thả na gia hỏa bị thôn tử hảo cật hảo hát đắc tý hầu giá ma cửu, dã cai xuất xuất lực liễu.”
Chính tại một mỹ tư tư thụy giác đích địa long đột nhiên mạc danh kinh tỉnh, tâm hữu dư quý địa phiên liễu phiên viên cổn cổn đích thân tử kế tục thụy giác.
“Ngô, giá cá hồi đầu tái nghị, ngã nhất cá nhân dã bất hảo quyết định, đắc toàn thể thôn dân đồng ý tài năng canh hoán đồ đằng, giá thị tín ngưỡng vấn đề, bất thị khả dĩ thảo suất quyết định đích.” Thôn trường chỉ năng quyết định tạm thả bất luận giá kiện sự.
“Dã hảo, na quá kỉ thiên cân đại gia thương lượng nhất hạ tái quyết định.” Lý thiên dã điểm đầu đáp ứng.
Cổ đại kháp hảo giá thời dã lai trảo thôn trường thương lượng sự tình, bính xảo khán đáo lý thiên, hưng phấn chi sắc lập mã dương dật tại kiểm thượng, thôn trường cáo tố quá tha lý thiên khứ liệp sát bạch trạch liễu.
“Ngã tựu tri đạo đại huynh đệ nhĩ năng bình an quy lai, thập ma bạch trạch hắc trạch tạp huyết thuần huyết, tại ngã huynh đệ diện tiền đô thị tra tra.” Thuyết trứ khoái bộ mại hướng lý thiên, trương khai song tí tựu thị nhất cá hùng bão.
“Ác u, minh hiển kết thật liễu bất thiếu a.” Cổ đại bão hoàn phát hiện lý thiên thân thể việt phát kết thật, tuy nhiên hoàn thị ngận sấu đãn hoàn toàn một hữu nhược đích cảm giác liễu.
“Di, a!” Đột nhiên, cổ đại tiên thị nghi hoặc, nhi hậu kinh thán, “Huynh đệ, nhĩ, nhĩ, thị bất thị đột phá động thiên cảnh liễu?”
Phát hiện cảm thụ bất xuất lý thiên cảnh giới, cổ đại thuấn gian ngốc trệ, yếu tri đạo bất kinh lịch cao giai dược dục ngận nan đạt đáo động thiên, tựu toán kinh quá dược dục, dã nhu yếu tu luyện ngận cửu tài năng đột phá.
“Đối a, lệ hại ba.” Lý thiên đắc ý địa khán hướng cổ đại, hí hước địa thuyết đạo: “Cổ đại ca đắc gia bả kính liễu, biệt bị ngã lạc thái viễn lâu.”
Cổ đại khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Toán liễu ba huynh đệ, nhĩ quả nhiên thị nhân trung long phượng, ngã cổ đại phục liễu. Ngã hữu sinh chi niên năng đột phá động thiên tựu tri túc lâu.”
Bất thuyết kỳ tha dược tài, đan đan động thiên hung thú tinh huyết tựu nan như đăng thiên, cổ đại khả bất giác đắc tự kỷ năng hữu thập ma cơ hội tiến hành cao giai dược dục.
Như quả tha tri đạo quá lưỡng thiên tự kỷ tựu hữu cơ hội tiến hành cao giai dược dục, bất tri hội thị thập ma tâm thái.