Đệ tam thập thất chương tương cận
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Hạ nhật đích trường an thành đa liễu kỉ phân thung lại, nhật quang viêm nhiệt, bạc sam diêu duệ, tẩu lộ đô biến đắc lại dương dương, đãn tùy trứ đoan ngọ tiết việt lai việt cận, thành trung đích khí phân như đồng nhất tràng vũ hậu đích liễu điều tiên hoạt khởi lai.
“... Yếu cật tống tử nha...”
Noãn noãn tọa tại viện tử lí khỏa tống tử, nhất diện hồi đáp tiết thanh đích tuân vấn.
“Hoàn hữu thập ma ni?” Tiết thanh vấn, tha một hữu hạ thủ bao tống tử, nhân vi quân tử viễn bào trù, tác vi nhất cá nam hài tử thị bất tố giá ta sự đích, tuy nhiên tha bất nhận đồng giá cá quan niệm.
“... Cật bạch đoàn.. Phấn đoàn.. Hương đường quả tử...” Noãn noãn nhất khẩu khí báo xuất lai, nhất biên khẩu thủy trực lưu.
Tiết thanh tiếu trứ dụng tống diệp phách tha đích đầu.
“Trừ liễu cật ni.” Tha vấn đạo.
“Tái long chu.” Thiền y đích thanh âm tòng ngoại truyện lai.
Tiết thanh khán trứ viện môn khẩu tham đầu đích nữ hài tử tiếu trứ chiêu thủ.
Thiền y phủng trứ nhất bàn tử giác tống tiến lai.
“Ngã nương cương chưng hảo đích.” Tha thuyết đạo.
Noãn noãn dã cố bất đắc bao tống tử mang đoan quá lai cật, đương nhiên bất vong cấp tiết thanh bác nhất cá.
“Đáo thời hầu ngận nhiệt nháo đích, đại gia đô khứ khán.” Thiền y tiếp trứ thuyết đạo, “Tựu tại nhĩ môn thư viện bất viễn.”
Lục đạo tuyền sơn hạ hữu nhất điều tiểu hà, tuyền thủy hối nhập kỳ trung, tiểu hà tắc tại uyển diên lưu thảng hối nhập nhất điều đại hà trung, hà trung dẫn thủy thành cừ, bộ dục trứ trường an thành tứ chu đích nông điền thổ địa.
Tiết thanh điểm điểm đầu.
“Na tự nhiên yếu khứ khán đích.” Tha thuyết đạo.
“Thanh tử nhĩ bất thị yếu tham gia xúc cúc tái mạ?” Thiền y thuyết đạo, “Minh nhật tựu khai thủy liễu, chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Trương liên đường trường nhạc xã đích xúc cúc tái tựu tại đoan ngọ tiết tiền nhất thiên cử hành, đãn tương bỉ vu long chu tái giá ta hài tử môn đích bỉ tái tựu bất na ma dẫn nhân chú ý, chỉ thị tác vi đoan ngọ tiết chính nhật khánh chúc đích dự nhiệt, địa điểm dã thị tại long chu tái đích hà biên.
Xúc cúc thị đại nhân tiểu hài đô ngoạn đích, đãn tại thiếu niên nhân tiến hành bỉ tái tịnh một hữu đa cửu, nguyên bổn thị hữu nhất nhậm tri phủ đích thiếu gia hỉ ái xúc cúc, đương địa đích đại gia hào tộc vi liễu giao hảo tri phủ, nhượng gia lí đích nhất ta niên khinh tử đệ bồi kỳ ngoạn xúc cúc, hậu lai tri phủ thiếu gia tùy trứ tri phủ điều nhậm ly khai, thiếu niên môn ngoạn xúc cúc nhất trực bảo trì liễu hạ lai, trục tiệm thành liễu trường an thành niên khinh nhân giao hữu đích phương thức, vưu kỳ thị hoàn thành lập chuyên môn đích xúc cúc xã, giá dạng trừ liễu xã học đồng song, thi xã đồng bạn, niên khinh nhân môn hoàn đa liễu nhất chủng quan hệ.
Trường an thành hữu bùi trương vương liễu tứ đại tộc, hoàng thân quốc thích văn thành võ quý bát đại gia, quan hệ dã thị thác tổng phục tạp, lợi ích phân phân hợp hợp.
Tối tiên kiến lập xúc cúc xã đích tựu thị vọng tiên kiều liễu thị gia đích tử đệ, danh viết ngũ lăng xã, tụ tập liễu dữ liễu thị quan hệ thân mật đích nhất chúng tử đệ.
“Ngũ lăng niên thiếu kim thị đông, ngân an bạch mã độ xuân phong a.” Tiết thanh thuyết đạo.
Thiền y kinh nhạ đích khán trứ tha.
“Thanh tử nhĩ thị tại tác thi mạ?” Tha nhãn trung kinh nhạ, “Thượng học giá kỉ thiên tựu hội tác thi a.”
Tiết thanh tiếu liễu.
“Giá ứng cai thị lý bạch đích thi.” Tha thuyết đạo.
Tuy nhiên chư đa bất đồng, đãn hữu ta danh nhân hoàn thị xuất hiện liễu, bỉ như lý bạch, tại giá lí y cựu thị thi tiên, chỉ thị ngũ lăng tuy tại, đãn trường an khước bất thị na bàn hữu danh đích trường an, giá thủ thi lý bạch hữu một hữu tố xuất tha dã bất thái thanh sở, nhân vi yếu độc đích thư thái đa, thi từ giá chủng sự tha một hữu thời gian dã một hữu hưng thú tiếp xúc.
Lý bạch quả nhiên ngận hữu danh, một độc quá thư thiền y dã thị tri đạo, bả tiết thanh đích thi hựu niệm liễu nhất biến.
“Nguyên lai thị giá ma lai đích a.” Tha thuyết đạo, “Thanh tử nhĩ độc thư liễu quả nhiên đổng đắc chân đa.”
Giá đương nhiên bất thị giá kỉ nhật độc thư tựu đổng đích, tiết thanh tiếu liễu tiếu.
“Na liên đường thiếu gia đích trường nhạc xã ni? Hựu thị xuất tự na cú thi?” Thiền y hựu vấn đạo.
“Giá cá, đại ước thị tri túc thường nhạc, hoặc giả trường an thành trung đắc nhạc ba.” Tiết thanh tiếu đạo.
Giá cú thoại thiền y canh đổng, tựu thị đại tục thoại ma.
“Bất như ngũ lăng xã hữu khí thế ni.” Tha hữu ta thất vọng.
Tiết thanh tương tối hậu nhất khẩu tống tử phóng tiến chủy lí, thiểm liễu thiểm thủ chỉ.
“Khí thế giá đông tây ma, dã bất thị giá ma luận đích.” Tha đạo, “Đại tục dã thị đại nhã, dã canh hữu khí thế.”
Liễu thị gia tộc đích ngũ lăng xã tựu như đồng tha đích danh tự nhất dạng, tẩu đích thị cao đoan tuyến lộ, kỳ trung đích thành viên đa thị hiển quý tử đệ, phi tứ đại tộc bát đại gia bất thu, dĩ thân phân địa vị hình thành đích bình chướng nhượng nhân vô pháp du việt, chỉ năng cao cao ngưỡng thị.
Đãn trương liên đường đích trường nhạc xã tựu bất đồng liễu, tuy nhiên trương liên đường xuất tự trương thị đại tộc, đãn khước hỉ hoan giao du tân quý thậm chí bình dân tử đệ, pha hữu kỉ phân vương hầu tương tương ninh hữu chủng hồ đích vị đạo.
Tuy nhiên chỉ thị thiếu niên môn xúc cúc ngoạn nhạc, đãn kỳ hạ dã ám tàng trứ ý vị thâm trường, thấu lộ xuất các gia tộc đích tuyển trạch đối kháng.
Sinh hoạt a tại na lí đô bất khinh tùng, hoàn hảo tha chỉ thị nhất cá bàng quan giả, an an tĩnh tĩnh đích khán trứ thuận trứ đại lưu tựu khả dĩ liễu.
Tiết thanh tương cật quá tống tử niêm hồ hồ đích thủ sát liễu sát, trạm khởi thân lai.
“Ngã cai khứ luyện võ liễu.” Tha thuyết đạo, “Thiền y nhĩ yếu bất yếu nhất khởi học?”
Thiền y yểm chủy tiếu.
“Nhĩ chẩm ma học thập ma tựu yếu ngã học thập ma.” Tha thuyết đạo.
“Học đa ta tổng thị hảo đích ma.” Tiết thanh đạo, hựu nhất tiếu, “.. Bất quá thập ma đô bất học dã một thập ma.”
Tha thuyết bãi bãi bãi thủ tẩu xuất khứ liễu.
Thiền y thủ trụ trứ kiểm khán trứ tha đích bối ảnh.
“Tiết thanh chân dụng công ni.” Tha cảm thán đạo, “Trường đích dã bất nan khán... Quách tiểu tỷ chẩm ma bất hỉ hoan ni...”
Nữ hài tử thuyết đạo hỉ hoan nam hài tử đích sự, tổng thị tu nhân đích.
Tha đích kiểm bất do nhất hồng, hữu ta bất hảo ý tư đích chuyển đầu khán đáo nhất bàng đích noãn noãn, ai liễu nhất thanh.
“Nhĩ chẩm ma đô cật liễu, tiểu tâm đỗ tử đông...”
“Hảo cật ma... Một hữu cật hoàn ni, cấp thiếu gia thẩm tử đô lưu liễu...”
..........
Ngũ nguyệt sơ tứ thiên sắc mông mông lượng, tiết thanh nhất như vãng nhật tranh khai nhãn khởi thân, chỉ thị một hữu xuyên thượng quán thường đích trường sam, nhi thị xuyên thượng xúc cúc xã đích y phục.
“Thiên vạn yếu tiểu tâm ni.” Tiết mẫu nhất lộ cân trứ tống xuất lai bất đình đích đinh ninh, “Bất yếu chàng đáo liễu bất yếu bính đáo liễu, đóa trứ nhân đóa trứ cầu.”
Tiết thanh thính đắc tiếu, hoàn một thuyết thoại, môn biên truyện lai hanh đích nhất thanh.
“Na hoàn thích thập ma xúc cúc.”
Tiết thanh hòa tiết mẫu khán khứ, kiến quách tử an thiếp trứ tường giác ẩn tại thần vụ trung.... Giá hài tử đảo thị đẳng trứ tha nhất khởi tẩu ni.
“Tử an thiếu gia a, hoàn thỉnh đa đa chiếu cố thanh tử.” Tiết mẫu đê thanh thuyết đạo.
“Nương bất dụng đam tâm, ngã thị thế đại, bất nhất định thượng tràng ni.” Tiết thanh tiếu đạo, phách liễu phách tha đích ca bạc, “Ngã khứ liễu.”
Thuyết bãi tẩu đáo quách tử an thân biên.
“Tẩu ba.”
Quách tử an lãnh tiếu bất động.
“Tẩu ba.” Tha thuyết đạo, “Ngã khả một đẳng nhĩ, ngã đẳng tử khiêm ni.”
Na hảo ba, tiết thanh tủng tủng kiên bất tái thuyết thoại đại bộ nhi khứ, bào động đích cước bộ thanh tại nhai thượng hưởng khởi.
Tiết mẫu khán trứ trạm tại nguyên địa đích quách tử an, tưởng yếu tái thuyết kỉ cú thoại hảo thoại, quách tử an khước dĩ kinh nữu quá đầu, tiết mẫu tiện tiến khứ liễu, môn tiền chỉ thặng hạ quách tử an nhất cá nhân trạm trứ.
.......
Hạ nhật đích thiên lượng đích tảo, hoặc hứa lâm cận đoan ngọ nhai thượng đích nhân dã đa liễu khởi lai, thiết tượng phô tử y cựu mang lục trứ, hạ nhật lí như đồng chưng lung.
Tiết thanh thậm chí giác đắc giá vị đả thiết đích thị bất thị nhất thiên đáo vãn đích bất hưu tức, tha tòng thiết tượng phô tử tiền bào quá, ngận khoái tiện lai đáo mại ngư phô tử giá biên.
“Đại thẩm...” Giá nhất thứ bất đãi mại ngư đích phụ nhân khai khẩu, tha chủ động đả chiêu hô.
Mại ngư đích phụ nhân y liễu thanh.
“Bất yếu khiếu nhân gia đại thẩm.” Tha thuyết đạo, “Khiếu đại tỷ nha.”
Cổ kim trung ngoại đích nữ nhân môn đô nhất dạng, tiết thanh tiếu liễu.
“Đại tỷ, ngã kim thiên hội tham gia xúc cúc tái ni.” Tha thuyết đạo, “Nhĩ lai khán nga.”
Tiết thanh tham gia xúc cúc đích sự, quách gia tri đạo đích nhân bất đa, tha dã một tưởng cáo tố tha môn, đãn bất tri đạo vi thập ma tha tưởng cáo tố giá vị phụ nhân.
Đại ước thị tâm lí hoàn thị hữu ta tiểu đắc ý, dĩ cập diện đối thục tất đích mạch sinh nhân canh phóng đắc khai ba.
Mại ngư phụ nhân tái thứ y liễu thanh.
“Hảo nha.” Tha thuyết đạo, “Tiểu ca nhĩ doanh liễu yếu đa mãi ngã đích ngư nga.”
Tiết thanh huy huy thủ bào khai liễu, xuất liễu thành phóng mạn cước bộ, tuy nhiên bất tri đạo kim thiên hội bất hội thượng tràng, đãn bảo tồn thể lực tố hảo chuẩn bị tổng thị một thác đích.
Giá thị tha tại cổ đại đích đệ nhất thứ xã giao hoạt động ni, tựu tượng thượng học thời tham gia xã đoàn nhất dạng, tiết thanh nhãn trung dật xuất tiếu, mạn bộ hướng xúc cúc bỉ tái sở tại địa tẩu khứ.
Thiên sắc dĩ kinh đại lượng, quách gia dã biến đích kỉ phân tào tạp.
“Mẫu thân, khoái điểm lạp, khứ vãn liễu chiêm bất đáo hảo vị trí.” Quách bảo nhi thôi xúc đạo.
Quách đại phu nhân nhất diện vãng phát tấn thượng sáp thượng châu trâm, nhất diện tẩu xuất lai.
“Cấp thập ma a, hựu một hữu đa thiếu nhân khán, chẩm ma hội một địa phương.” Tha tiếu đạo.
Giá chỉ thị thiếu niên môn ngoạn nhạc, tại thành trung bất toán thập ma thịnh sự, thả bất thị bạch đả na chủng sái kỹ nghệ đích xúc cúc, sở dĩ bất tượng long chu tái na dạng dẫn toàn thành nhân vi quan, chỉ thị tham tái đích thiếu niên môn đích gia nhân hảo hữu, dĩ cập nhất ta ái hảo xúc cúc, hoặc giả sấn trứ quá tiết khả dĩ xuất môn tẩu động hữu thập ma nhiệt nháo tựu khứ khán đích nữ tử môn.
Tuy nhiên hữu quách tử an quách tử khiêm, đãn dĩ tiền quách bảo nhi đô bất khứ khán, hiềm khí nhất quần nhân truy trứ xúc cúc bào hựu sỏa hựu vô thú.
“Giá thứ chẩm ma tưởng yếu khứ cấp tử an tha môn phủng tràng liễu?” Quách đại phu nhân vấn đạo, lạp trứ quách bảo nhi mại xuất ốc môn, viện tử lí đích nha đầu phó phụ môn như thủy bàn dũng dũng.
“Ngã nha, yếu khứ khán khán na cá lại bì cẩu xuất sửu.” Quách bảo nhi hanh thanh thuyết đạo.
Quách đại phu nhân y liễu thanh, giá tài tri đạo tiết thanh cánh nhiên dã tham gia xúc cúc liễu.
“Hựu thị tử an đích an bài?” Tha vi vi trứu mi, “Nhĩ môn bất yếu hồ nháo a.”
Thoại tuy nhiên giá dạng thuyết đãn thần thái ngữ khí khước tịnh một hữu đa thiếu trách quái, một thập ma khả trách quái đích ma.
Hạ nhật đích trường an thành đa liễu kỉ phân thung lại, nhật quang viêm nhiệt, bạc sam diêu duệ, tẩu lộ đô biến đắc lại dương dương, đãn tùy trứ đoan ngọ tiết việt lai việt cận, thành trung đích khí phân như đồng nhất tràng vũ hậu đích liễu điều tiên hoạt khởi lai.
“... Yếu cật tống tử nha...”
Noãn noãn tọa tại viện tử lí khỏa tống tử, nhất diện hồi đáp tiết thanh đích tuân vấn.
“Hoàn hữu thập ma ni?” Tiết thanh vấn, tha một hữu hạ thủ bao tống tử, nhân vi quân tử viễn bào trù, tác vi nhất cá nam hài tử thị bất tố giá ta sự đích, tuy nhiên tha bất nhận đồng giá cá quan niệm.
“... Cật bạch đoàn.. Phấn đoàn.. Hương đường quả tử...” Noãn noãn nhất khẩu khí báo xuất lai, nhất biên khẩu thủy trực lưu.
Tiết thanh tiếu trứ dụng tống diệp phách tha đích đầu.
“Trừ liễu cật ni.” Tha vấn đạo.
“Tái long chu.” Thiền y đích thanh âm tòng ngoại truyện lai.
Tiết thanh khán trứ viện môn khẩu tham đầu đích nữ hài tử tiếu trứ chiêu thủ.
Thiền y phủng trứ nhất bàn tử giác tống tiến lai.
“Ngã nương cương chưng hảo đích.” Tha thuyết đạo.
Noãn noãn dã cố bất đắc bao tống tử mang đoan quá lai cật, đương nhiên bất vong cấp tiết thanh bác nhất cá.
“Đáo thời hầu ngận nhiệt nháo đích, đại gia đô khứ khán.” Thiền y tiếp trứ thuyết đạo, “Tựu tại nhĩ môn thư viện bất viễn.”
Lục đạo tuyền sơn hạ hữu nhất điều tiểu hà, tuyền thủy hối nhập kỳ trung, tiểu hà tắc tại uyển diên lưu thảng hối nhập nhất điều đại hà trung, hà trung dẫn thủy thành cừ, bộ dục trứ trường an thành tứ chu đích nông điền thổ địa.
Tiết thanh điểm điểm đầu.
“Na tự nhiên yếu khứ khán đích.” Tha thuyết đạo.
“Thanh tử nhĩ bất thị yếu tham gia xúc cúc tái mạ?” Thiền y thuyết đạo, “Minh nhật tựu khai thủy liễu, chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Trương liên đường trường nhạc xã đích xúc cúc tái tựu tại đoan ngọ tiết tiền nhất thiên cử hành, đãn tương bỉ vu long chu tái giá ta hài tử môn đích bỉ tái tựu bất na ma dẫn nhân chú ý, chỉ thị tác vi đoan ngọ tiết chính nhật khánh chúc đích dự nhiệt, địa điểm dã thị tại long chu tái đích hà biên.
Xúc cúc thị đại nhân tiểu hài đô ngoạn đích, đãn tại thiếu niên nhân tiến hành bỉ tái tịnh một hữu đa cửu, nguyên bổn thị hữu nhất nhậm tri phủ đích thiếu gia hỉ ái xúc cúc, đương địa đích đại gia hào tộc vi liễu giao hảo tri phủ, nhượng gia lí đích nhất ta niên khinh tử đệ bồi kỳ ngoạn xúc cúc, hậu lai tri phủ thiếu gia tùy trứ tri phủ điều nhậm ly khai, thiếu niên môn ngoạn xúc cúc nhất trực bảo trì liễu hạ lai, trục tiệm thành liễu trường an thành niên khinh nhân giao hữu đích phương thức, vưu kỳ thị hoàn thành lập chuyên môn đích xúc cúc xã, giá dạng trừ liễu xã học đồng song, thi xã đồng bạn, niên khinh nhân môn hoàn đa liễu nhất chủng quan hệ.
Trường an thành hữu bùi trương vương liễu tứ đại tộc, hoàng thân quốc thích văn thành võ quý bát đại gia, quan hệ dã thị thác tổng phục tạp, lợi ích phân phân hợp hợp.
Tối tiên kiến lập xúc cúc xã đích tựu thị vọng tiên kiều liễu thị gia đích tử đệ, danh viết ngũ lăng xã, tụ tập liễu dữ liễu thị quan hệ thân mật đích nhất chúng tử đệ.
“Ngũ lăng niên thiếu kim thị đông, ngân an bạch mã độ xuân phong a.” Tiết thanh thuyết đạo.
Thiền y kinh nhạ đích khán trứ tha.
“Thanh tử nhĩ thị tại tác thi mạ?” Tha nhãn trung kinh nhạ, “Thượng học giá kỉ thiên tựu hội tác thi a.”
Tiết thanh tiếu liễu.
“Giá ứng cai thị lý bạch đích thi.” Tha thuyết đạo.
Tuy nhiên chư đa bất đồng, đãn hữu ta danh nhân hoàn thị xuất hiện liễu, bỉ như lý bạch, tại giá lí y cựu thị thi tiên, chỉ thị ngũ lăng tuy tại, đãn trường an khước bất thị na bàn hữu danh đích trường an, giá thủ thi lý bạch hữu một hữu tố xuất tha dã bất thái thanh sở, nhân vi yếu độc đích thư thái đa, thi từ giá chủng sự tha một hữu thời gian dã một hữu hưng thú tiếp xúc.
Lý bạch quả nhiên ngận hữu danh, một độc quá thư thiền y dã thị tri đạo, bả tiết thanh đích thi hựu niệm liễu nhất biến.
“Nguyên lai thị giá ma lai đích a.” Tha thuyết đạo, “Thanh tử nhĩ độc thư liễu quả nhiên đổng đắc chân đa.”
Giá đương nhiên bất thị giá kỉ nhật độc thư tựu đổng đích, tiết thanh tiếu liễu tiếu.
“Na liên đường thiếu gia đích trường nhạc xã ni? Hựu thị xuất tự na cú thi?” Thiền y hựu vấn đạo.
“Giá cá, đại ước thị tri túc thường nhạc, hoặc giả trường an thành trung đắc nhạc ba.” Tiết thanh tiếu đạo.
Giá cú thoại thiền y canh đổng, tựu thị đại tục thoại ma.
“Bất như ngũ lăng xã hữu khí thế ni.” Tha hữu ta thất vọng.
Tiết thanh tương tối hậu nhất khẩu tống tử phóng tiến chủy lí, thiểm liễu thiểm thủ chỉ.
“Khí thế giá đông tây ma, dã bất thị giá ma luận đích.” Tha đạo, “Đại tục dã thị đại nhã, dã canh hữu khí thế.”
Liễu thị gia tộc đích ngũ lăng xã tựu như đồng tha đích danh tự nhất dạng, tẩu đích thị cao đoan tuyến lộ, kỳ trung đích thành viên đa thị hiển quý tử đệ, phi tứ đại tộc bát đại gia bất thu, dĩ thân phân địa vị hình thành đích bình chướng nhượng nhân vô pháp du việt, chỉ năng cao cao ngưỡng thị.
Đãn trương liên đường đích trường nhạc xã tựu bất đồng liễu, tuy nhiên trương liên đường xuất tự trương thị đại tộc, đãn khước hỉ hoan giao du tân quý thậm chí bình dân tử đệ, pha hữu kỉ phân vương hầu tương tương ninh hữu chủng hồ đích vị đạo.
Tuy nhiên chỉ thị thiếu niên môn xúc cúc ngoạn nhạc, đãn kỳ hạ dã ám tàng trứ ý vị thâm trường, thấu lộ xuất các gia tộc đích tuyển trạch đối kháng.
Sinh hoạt a tại na lí đô bất khinh tùng, hoàn hảo tha chỉ thị nhất cá bàng quan giả, an an tĩnh tĩnh đích khán trứ thuận trứ đại lưu tựu khả dĩ liễu.
Tiết thanh tương cật quá tống tử niêm hồ hồ đích thủ sát liễu sát, trạm khởi thân lai.
“Ngã cai khứ luyện võ liễu.” Tha thuyết đạo, “Thiền y nhĩ yếu bất yếu nhất khởi học?”
Thiền y yểm chủy tiếu.
“Nhĩ chẩm ma học thập ma tựu yếu ngã học thập ma.” Tha thuyết đạo.
“Học đa ta tổng thị hảo đích ma.” Tiết thanh đạo, hựu nhất tiếu, “.. Bất quá thập ma đô bất học dã một thập ma.”
Tha thuyết bãi bãi bãi thủ tẩu xuất khứ liễu.
Thiền y thủ trụ trứ kiểm khán trứ tha đích bối ảnh.
“Tiết thanh chân dụng công ni.” Tha cảm thán đạo, “Trường đích dã bất nan khán... Quách tiểu tỷ chẩm ma bất hỉ hoan ni...”
Nữ hài tử thuyết đạo hỉ hoan nam hài tử đích sự, tổng thị tu nhân đích.
Tha đích kiểm bất do nhất hồng, hữu ta bất hảo ý tư đích chuyển đầu khán đáo nhất bàng đích noãn noãn, ai liễu nhất thanh.
“Nhĩ chẩm ma đô cật liễu, tiểu tâm đỗ tử đông...”
“Hảo cật ma... Một hữu cật hoàn ni, cấp thiếu gia thẩm tử đô lưu liễu...”
..........
Ngũ nguyệt sơ tứ thiên sắc mông mông lượng, tiết thanh nhất như vãng nhật tranh khai nhãn khởi thân, chỉ thị một hữu xuyên thượng quán thường đích trường sam, nhi thị xuyên thượng xúc cúc xã đích y phục.
“Thiên vạn yếu tiểu tâm ni.” Tiết mẫu nhất lộ cân trứ tống xuất lai bất đình đích đinh ninh, “Bất yếu chàng đáo liễu bất yếu bính đáo liễu, đóa trứ nhân đóa trứ cầu.”
Tiết thanh thính đắc tiếu, hoàn một thuyết thoại, môn biên truyện lai hanh đích nhất thanh.
“Na hoàn thích thập ma xúc cúc.”
Tiết thanh hòa tiết mẫu khán khứ, kiến quách tử an thiếp trứ tường giác ẩn tại thần vụ trung.... Giá hài tử đảo thị đẳng trứ tha nhất khởi tẩu ni.
“Tử an thiếu gia a, hoàn thỉnh đa đa chiếu cố thanh tử.” Tiết mẫu đê thanh thuyết đạo.
“Nương bất dụng đam tâm, ngã thị thế đại, bất nhất định thượng tràng ni.” Tiết thanh tiếu đạo, phách liễu phách tha đích ca bạc, “Ngã khứ liễu.”
Thuyết bãi tẩu đáo quách tử an thân biên.
“Tẩu ba.”
Quách tử an lãnh tiếu bất động.
“Tẩu ba.” Tha thuyết đạo, “Ngã khả một đẳng nhĩ, ngã đẳng tử khiêm ni.”
Na hảo ba, tiết thanh tủng tủng kiên bất tái thuyết thoại đại bộ nhi khứ, bào động đích cước bộ thanh tại nhai thượng hưởng khởi.
Tiết mẫu khán trứ trạm tại nguyên địa đích quách tử an, tưởng yếu tái thuyết kỉ cú thoại hảo thoại, quách tử an khước dĩ kinh nữu quá đầu, tiết mẫu tiện tiến khứ liễu, môn tiền chỉ thặng hạ quách tử an nhất cá nhân trạm trứ.
.......
Hạ nhật đích thiên lượng đích tảo, hoặc hứa lâm cận đoan ngọ nhai thượng đích nhân dã đa liễu khởi lai, thiết tượng phô tử y cựu mang lục trứ, hạ nhật lí như đồng chưng lung.
Tiết thanh thậm chí giác đắc giá vị đả thiết đích thị bất thị nhất thiên đáo vãn đích bất hưu tức, tha tòng thiết tượng phô tử tiền bào quá, ngận khoái tiện lai đáo mại ngư phô tử giá biên.
“Đại thẩm...” Giá nhất thứ bất đãi mại ngư đích phụ nhân khai khẩu, tha chủ động đả chiêu hô.
Mại ngư đích phụ nhân y liễu thanh.
“Bất yếu khiếu nhân gia đại thẩm.” Tha thuyết đạo, “Khiếu đại tỷ nha.”
Cổ kim trung ngoại đích nữ nhân môn đô nhất dạng, tiết thanh tiếu liễu.
“Đại tỷ, ngã kim thiên hội tham gia xúc cúc tái ni.” Tha thuyết đạo, “Nhĩ lai khán nga.”
Tiết thanh tham gia xúc cúc đích sự, quách gia tri đạo đích nhân bất đa, tha dã một tưởng cáo tố tha môn, đãn bất tri đạo vi thập ma tha tưởng cáo tố giá vị phụ nhân.
Đại ước thị tâm lí hoàn thị hữu ta tiểu đắc ý, dĩ cập diện đối thục tất đích mạch sinh nhân canh phóng đắc khai ba.
Mại ngư phụ nhân tái thứ y liễu thanh.
“Hảo nha.” Tha thuyết đạo, “Tiểu ca nhĩ doanh liễu yếu đa mãi ngã đích ngư nga.”
Tiết thanh huy huy thủ bào khai liễu, xuất liễu thành phóng mạn cước bộ, tuy nhiên bất tri đạo kim thiên hội bất hội thượng tràng, đãn bảo tồn thể lực tố hảo chuẩn bị tổng thị một thác đích.
Giá thị tha tại cổ đại đích đệ nhất thứ xã giao hoạt động ni, tựu tượng thượng học thời tham gia xã đoàn nhất dạng, tiết thanh nhãn trung dật xuất tiếu, mạn bộ hướng xúc cúc bỉ tái sở tại địa tẩu khứ.
Thiên sắc dĩ kinh đại lượng, quách gia dã biến đích kỉ phân tào tạp.
“Mẫu thân, khoái điểm lạp, khứ vãn liễu chiêm bất đáo hảo vị trí.” Quách bảo nhi thôi xúc đạo.
Quách đại phu nhân nhất diện vãng phát tấn thượng sáp thượng châu trâm, nhất diện tẩu xuất lai.
“Cấp thập ma a, hựu một hữu đa thiếu nhân khán, chẩm ma hội một địa phương.” Tha tiếu đạo.
Giá chỉ thị thiếu niên môn ngoạn nhạc, tại thành trung bất toán thập ma thịnh sự, thả bất thị bạch đả na chủng sái kỹ nghệ đích xúc cúc, sở dĩ bất tượng long chu tái na dạng dẫn toàn thành nhân vi quan, chỉ thị tham tái đích thiếu niên môn đích gia nhân hảo hữu, dĩ cập nhất ta ái hảo xúc cúc, hoặc giả sấn trứ quá tiết khả dĩ xuất môn tẩu động hữu thập ma nhiệt nháo tựu khứ khán đích nữ tử môn.
Tuy nhiên hữu quách tử an quách tử khiêm, đãn dĩ tiền quách bảo nhi đô bất khứ khán, hiềm khí nhất quần nhân truy trứ xúc cúc bào hựu sỏa hựu vô thú.
“Giá thứ chẩm ma tưởng yếu khứ cấp tử an tha môn phủng tràng liễu?” Quách đại phu nhân vấn đạo, lạp trứ quách bảo nhi mại xuất ốc môn, viện tử lí đích nha đầu phó phụ môn như thủy bàn dũng dũng.
“Ngã nha, yếu khứ khán khán na cá lại bì cẩu xuất sửu.” Quách bảo nhi hanh thanh thuyết đạo.
Quách đại phu nhân y liễu thanh, giá tài tri đạo tiết thanh cánh nhiên dã tham gia xúc cúc liễu.
“Hựu thị tử an đích an bài?” Tha vi vi trứu mi, “Nhĩ môn bất yếu hồ nháo a.”
Thoại tuy nhiên giá dạng thuyết đãn thần thái ngữ khí khước tịnh một hữu đa thiếu trách quái, một thập ma khả trách quái đích ma.