Đệ nhất bách ngũ thập thất chương bất an
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Quách gia nội trạch lí quách hoài xuân dã hồng liễu nhãn khuông, khán trứ tọa tại y tử thượng đích tiết mẫu, “Qua đại nhân... Giá thị nhĩ môn an bài đích?”
Tiết mẫu thủ án trứ ngạch đầu, đạo: “Nhĩ giác đắc ngã môn phong liễu mạ?”
Hữu thời hầu giác đắc thị.... Quách hoài xuân tâm đạo, đãn phong dã chỉ thị tha môn phong, nhi bất thị nhượng tiết thanh xuất lai phong.
Kí nhiên bất thị tha môn an bài đích, na tựu thị tiết thanh tự kỷ đích ý thức.
Quách hoài xuân thần tình hữu ta phục tạp, một hữu tưởng đáo tiết thanh cánh nhiên hội trạm xuất lai duy hộ tha đích nữ nhi.... Kỳ thật tòng tha môn thượng môn na nhất khắc, tha đích nữ nhi tựu dĩ kinh chuẩn bị tại tông chu tra quá lai đích thời hầu đại thế tiết thanh, chỉ yếu hiến xuất giá cá nữ nhi, quách gia tựu toán thị tra quá liễu, tông chu tựu bất hội tái quan chú quách gia, tiết thanh dã tựu an toàn liễu.
Biệt nhân bất tri đạo, tha thị tri đạo đích, na ta bị tuyển thượng đích nữ hài tử nhất đa bán đô tại lộ thượng sát liễu, thặng hạ đích tại kinh thành hoàng cung dã đô trầm nhập liễu ngự hoa viên hồ để.
Xá bất đắc, dã đắc xá a, tông chu lai liễu, quả nhiên lai quách gia liễu, tuyển liễu thiền y, giá chân thị đại hỉ, nhiên nhi vị quá đa cửu, tông chu tử liễu thiền y dã tử liễu, đâu đâu chuyển chuyển hoàn thị lai yếu quách bảo nhi, đại hỉ chi hậu hựu bi hỉ giao gia, giá thuyết minh tha môn quả nhiên hoài nghi quách gia liễu, giá thời hầu bảo nhi tất tu hiến xuất khứ...... Khước bị tiết thanh trở lan liễu.
Quách hoài xuân nam nam: “Tha chẩm ma giá thời hầu khiêu xuất lai? Vi liễu thập ma?”
Tiết mẫu đạo: “Đương nhiên thị vi liễu bảo nhi.”
Thị a, đại gia đô khán đáo liễu dã thính đáo liễu, thiếu niên tình nghĩa thâm thâm... Như quả bất thị tri đạo tha đích chân thật tính biệt, giá cá vấn đề đô bất dụng vấn, quách hoài xuân đạo: “Đãn tha thị cá nữ đích a, ngã hòa tha đô tâm tri đỗ minh, sở dĩ bất quản thị chân tình hoàn thị giả ý giá đô bất khả năng a.”
Tiết mẫu khán tha nhất nhãn án trứ ngạch đầu đạo: “Vi liễu bảo nhi bất thị phi yếu nhân vi nam nam nữ nữ...”
Quách hoài xuân đạo: “Na thị vi thập ma?”
Tiết mẫu đạo: “Đại khái tựu thị hành hiệp trượng nghĩa thập ma đích ba.”
Hành hiệp trượng nghĩa? Quách hoài xuân lăng liễu hạ: “Điện hạ tha... Vi liễu bảo nhi trượng nghĩa.. Giá ma nguy hiểm đích thời hầu...”.. Đương thời thị thập ma tình huống dĩ cập trạm xuất lai hữu thập ma kết quả tha nan đạo bất tri đạo? Vi liễu hành hiệp trượng nghĩa? Tha ký đắc giá cá hài tử khiếp nhược, ân... Hậu lai khán khởi lai bất khiếp nhược, cảm lai uy hiếp tự kỷ giao hoán hảo xử.
Tiết mẫu thán khẩu khí, đạo: “Cân trứ thanh hà tiên sinh tại xã học độc thư, sở dĩ dã nhiễm thượng liễu độc thư nhân đích tì khí liễu ba...” Thuyết đáo giá lí tiếu liễu tiếu, “Tha thuyết na kỉ cú thoại đích thời hầu, cân thanh hà tiên sinh na dạng tử nhất dạng...”
Giá cá hài tử a…… Quách hoài xuân mặc nhiên nhất khắc, đạo: “Na tiếp hạ lai chẩm ma bạn?”
Tiết mẫu tương ngạch đầu kết xuất ấn tử lai, thán khí đạo: “Ngã dã bất tri đạo a... Trừ liễu liễu gia, bả song viên lí đích nhân dã đô sát tử...”
Quách hoài xuân hách liễu nhất khiêu, đạo: “Na bất hảo ba.” Tựu toán sát liễu song viên đích kinh quan binh đinh, tất nhiên yếu dẫn lai canh đa đích kinh quan binh đinh... Chẩm ma sát đích hoàn.
Tiết mẫu khổ tiếu đạo: “Trừ liễu sát nhân, ngã môn dã bất hội biệt đích liễu.”
Quách hoài xuân tái thứ mặc nhiên, thất nội hãm nhập an tĩnh, ẩn ẩn thính đắc ngoại biên truyện lai tào tạp thanh, hữu thuyết thoại thanh hữu quách nhị lão gia đích tiếu thanh hoàn hữu phụ nhân đích khóc thanh... Quách đại phu nhân tha môn bị phóng xuất lai liễu kinh lịch quá đại bi thử thời chính đại hỉ.
Quách hoài xuân khán hướng tiết mẫu đạo: “Nhĩ môn tẩu ba.”
Tiết mẫu khán tha nhất nhãn tự hồ một thính đổng.
Quách hoài xuân đạo: “Ngã kim nhật chi sở dĩ trạm xuất lai, dã thị vi liễu đam khởi sở hữu đích sự, tiếp hạ lai nhĩ môn tựu trang tác phạ liễu thâu thâu đích bào liễu, giá dạng sở hữu đích sự tựu do ngã môn lai đam trứ liễu, ngã hội tương bảo nhi tống cấp tha môn đích.”
Giá ma đa niên lai tông chu đẳng nhân hành sự nhất hướng ngoan lạt, ninh thác sát nhất thiên bất phóng quá nhất cá, nhất nhân hữu nghi toàn gia sát quang, bị tha môn trành thượng bất bả nhân hiến xuất khứ, khẳng định bất hành.
Tuy nhiên quách bảo nhi ngận khả liên, đãn như quả đối sự sự nhân nhân đô khả liên đích thoại, tha môn dã bất khả năng bình an tương tiết thanh dưỡng đáo kim nhật.... Đáo kim nhật dĩ kinh tử liễu ngận đa nhân liễu.
Tiết mẫu mặc nhiên, thán khẩu khí án trụ liễu ngạch đầu, đạo: “Cân thanh hà tiên sinh độc thư đích sự chỉ phạ yếu tác bãi liễu.”
Quách hoài xuân đạo: “Giá thời hầu tựu biệt tưởng độc thư đích sự liễu.... Hữu mệnh tại tối trọng yếu.” Tâm đạo, tái cân thanh hà tiên sinh học hạ khứ, học đích nhất thân chính khí trượng nghĩa chỉ bất định hoàn yếu nhạ xuất thập ma ma phiền....
Độc thư nhân giá dạng đích chính khí đương nhiên bất thị bất hảo, đãn quan kiện thị tha bất thị nhất cá chân chính đích độc thư nhân a, biệt đích độc thư nhân kim thiên bị trảo tẩu dã tựu trảo tẩu liễu, đãn tha bất hành, như quả thích tài đối phương bất khẳng thối nhượng, na kim nhật tựu chỉ năng chân đích sát nhân liễu, tuyệt đối bất năng nhượng tha bị trảo tẩu, thả bất thuyết biệt đích, đan đan nhất cá nữ tử thân phân bộc quang tựu túc hĩ yếu mệnh.
“Giá cá thanh hà tiên sinh thị chẩm ma giáo tha đích...” Tha nhẫn bất trụ bão oán nhất thanh, “Tha bất tri đạo tự kỷ thân phân, thanh hà tiên sinh dã bất tri đạo mạ?”
Nhi thử thời tật trì tại đại nhai thượng đích lý tri phủ dã chính giảo nha thiết xỉ, chuyển đầu đối thân biên đích tùy tòng đạo: “Khiếu thanh hà tiên sinh lai.”
Lý tri phủ hiện tại ngận sinh khí đại gia đô tri đạo, sở dĩ tùy tòng môn nhất cú thoại dã bất cảm đa thuyết, tâm lí tưởng trứ lý tri phủ khả năng đích phát nan, đãn một tưởng đáo đệ nhất cú mạo xuất thanh hà tiên sinh.
Thanh hà tiên sinh thích tài khả một hữu tại tràng a, tùy tòng trát trát nhãn, luận đảo môi đệ nhất cá dã bất cai thị tha a.
“Na cá tiết thanh, thị tại lục đạo tuyền sơn xã học độc thư, thị cân tùy thanh hà tiên sinh độc thư.” Lý tri phủ trầm thanh đạo, “Giáo đích thập ma học sinh... Tối cận đô thị học sinh nháo sự liễu... Hoàn hữu bả phủ học đích nhân dã khiếu lai....”
Nguyên lai thị thiên nộ, tùy tòng minh bạch liễu súc súc đầu ứng thanh thị, đương nhân tiên sinh dã bất dung dịch a, học sinh nhạ liễu họa dã yếu phụ trách.
Nhân mã tại nhai thượng tật trì, văn tấn đắc tri sự tình kinh quá đích dân chúng tị nhượng tại nhai biên tụ tập bất tán, hữu đồng tình đích hữu cảm thán đích dã hữu bất tán đồng đích nghị luận phân phân, trương liên đường tòng kỳ trung tẩu xuất lai mại bộ.
Khẩn tùy kỳ hậu đích trương song đồng y liễu thanh, đạo: “Ca, bất khứ liễu a?” Khán trứ trương liên đường tẩu đích phản phương hướng.
Quách tử khiêm đích xa phu cuồng bôn đáo thảo đường khiếu tỉnh tiết thanh hựu cuồng bôn nhi khứ, kháp hảo bị đẳng hầu tiếp trương liên đường huynh đệ đích xa phu khán đáo, nhân vi đắc đáo quá đinh chúc chú ý điểm tiết thanh giá biên, xa phu tiện cuồng bôn thượng sơn khiếu xuất thượng khóa đích trương liên đường huynh đệ, nhị nhân dã tật bôn nhi lai.
Trương liên đường đạo: “Một sự liễu, bất dụng khứ liễu.”
Trương song đồng đạo: “Một sự liễu? Nhĩ thị thuyết na biên tựu giá ma toán liễu?”
Trương liên đường tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã thị thuyết hiện tại đả bất khởi lai liễu một sự liễu, ngã môn bất dụng khứ liễu.”
Trương song đồng thân thủ niết liễu hạ mi đầu, đạo: “Na chi hậu ni?”
Trương liên đường hồi đầu khán liễu nhãn quách gia sở tại đích phương hướng, đạo: “Chi hậu a, tựu yếu ma phiền liễu....”
Trương song đồng niết trứ túc khởi đích mi đầu: “Thị a, na ta nhân khả bất thị hảo nhạ đích.”
Tiết thanh dã bất thị hảo nhạ đích, trương liên đường tưởng đạo, chỉ thị tại thiếu niên môn trung bất cật khuy đích tiết thanh, giá thứ khả hoàn năng tại đại nhân môn trung bất cật khuy?
Giá thị đại nhân môn a, bất tái thị hài tử môn chi gian đích đả nháo phân tranh, lưỡng cá thiếu niên túc trứ mi đầu tại nhai thượng tẩu khứ.
Nhai thượng đích nhiệt nháo hoàn vị tán, thiết tượng phô tử lí trọng tân hưởng khởi liễu đinh đinh đương đương đích xao đả thanh, trạm tại nhai biên thiết ngư đích phụ nhân tương thủ lí đích lưỡng bả thái đao thu khởi, linh khởi nhất khuông ngư tiến liễu phô tử.
Quách gia phát sinh đích sự ngận khoái tại trường an thành các gia trung truyện khai liễu, tất cánh ngận đa nhân gia đô trành trứ hồng bào thị vệ hòa quan binh.
Liễu lão thái gia dã tại đệ nhất thời gian tựu tri đạo liễu, tiết thanh hòa liễu xuân dương đích sự lưỡng cá hài tử chi gian hóa giải liễu, đãn tại lưỡng gia đại nhân chi gian tịnh một hữu.
“Thuyết thị thưởng đoạt nhân thê, yếu cáo quan.” Lai nhân thuyết đạo, “Tại môn tiền nháo khởi lai.”
Liễu gia nhất cá lão gia kinh nhạ quá hậu tiếu liễu, đạo: “Giá thị duy khủng đương bất thành quách gia đích nữ tế cấp phong liễu ma?”
Hữu nhân đạo: “Giá thị hữu liễu ta danh khí tựu dĩ vi tự kỷ vô sở bất năng liễu, bác danh vọng dã bất thị giá cá ngoạn pháp, chân thị vô tri vô úy.”
Chúng nhân điểm điểm đầu, thị liễu, giá tiết thanh trung thu tam thủ thi thành danh, như kim tại trường an thành tái bất thị đương sơ na cá bị trào phúng đích hương hạ cùng tiểu tử, ẩn ẩn dĩ kinh hữu liễu thần đồng đích xưng hô, các gia tranh trứ tương giao truy phủng, thiếu niên nhân na lí thụ đắc liễu giá cá, phiêu phiêu nhiên liễu ba.
“Quách đại tương quân chân khả liên, bị bức đáo như thử.”
“Tự tác tự thụ, tưởng yếu hảo danh cố ý túng dung giá tiết gia mẫu tử phàn phụ, hiện như kim tha hựu năng như hà.”
“Nháo thành giá dạng đắc tội liễu liêu thừa đoạn sơn, dã thị bạch mang nhất tràng.”
“Hà chỉ đắc tội liễu liêu thừa đoạn sơn, lý quang viễn dã bị khiên liên, bất đắc bất nhân tiền tố hí.”
Giá thị liễu gia chư nhân nhạc ý khán đáo đích, bát nguyệt thập ngũ đăng hội tựu thị bị lý quang viễn cảo đích tiêu đầu lạn ngạch.
“Khán tha môn tiêu đầu lạn ngạch.”
Liễu lão thái gia một hữu hạnh tai nhạc họa, chỉ khai khẩu đạo: “Cáo tố gia lí đích hài tử môn, bất hứa cân quách gia đích nhân lai vãng, vưu kỳ thị na cá tiết thanh.”
Ốc trung chư nhân tề thanh ứng thị.
Quan chú nghị luận thử sự đích bất chỉ liễu gia, trương liên đường trương song đồng cương tiến gia môn tựu bị trương lão thái gia khiếu khứ.
“Sĩ chi nộ, phục thi nhị nhân, lưu huyết ngũ bộ, thiên hạ cảo tố.” Trương lão thái gia đạo, “Giá tiết thanh thị giá chủng sĩ tử mạ?”
Trương liên đường tưởng liễu tưởng, đạo: “Tha ma, tôn nhi đảo dã nhận vi thị.”
Trương lão thái gia xao liễu xao trác diện, đạo: “Quả nhiên giá dạng a, ngã tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến quá, đãn tòng tha chư thứ hành sự, dĩ cập thi từ lai khán, đích xác thị hữu tì khí đích.” Thuyết trứ diêu đầu, “Khả tích khả tích.”
Trương liên đường mặc nhiên nhất khắc, đạo: “Tổ phụ, giá thứ đích sự ngận ma phiền mạ?”
Trương lão thái gia đạo: “Ngận ma phiền, tha tựu thị tưởng thành vi đệ nhị cá chung thế tam dã bất hành, nhân vi thế gian dĩ kinh bất thị chỉ hữu nhất cá chung thế tam liễu.”
Dã tựu thị thuyết tưởng yếu thiêu hấn phản kháng tông chu tuyển cung nữ đích nhân bất thị nhất cá, giá chủng sự phát sinh quá ngận đa thứ, đãn kết quả đô thị như đồng chung thế tam na bàn gia phá nhân vong.
Tưởng đáo chung thế tam, trương liên đường huynh đệ nhị nhân tái thứ trầm mặc, tha môn một hữu vấn xuất na cú quách gia dã yếu tượng chung gia na dạng liễu mạ, hoặc hứa thị bất nhẫn tâm hoặc hứa thị bất tưởng tưởng.
Trương lão thái gia đạo: “Giá ta nhật tử, bất yếu tái dữ quách gia đích hài tử môn lai vãng, vưu kỳ thị tiết thanh, giá kiện sự dĩ kinh bất thị hài tử môn chi gian đích ngoạn nháo.”
Trương liên đường trương song đồng khán hướng tha, bất đãi tha môn khai khẩu, trương lão thái gia đạo: “Nhĩ môn bang bất liễu tha, ngã môn gia dã bang bất liễu.”
Trương liên đường đạo: “Như quả hữu cứu mệnh chi ân ni?”
Cứu mệnh chi ân? Thùy cứu thùy? Trương song đồng khán hướng tha.
Trương lão thái gia nhãn trung tuy nhiên kỉ phân nghi hoặc, đãn hoàn thị diêu liễu diêu đầu, đạo: “Cứu mệnh chi ân tịnh bất thị yếu tha mệnh tương bồi tài thị báo, na thị một hữu ý nghĩa đích sự, ngã môn trương gia bất hội khứ tố.”
Trương liên đường một hữu tái thuyết thoại, đê hạ đầu ứng thanh thị hòa trương song đồng thối liễu xuất khứ, huynh đệ nhị nhân tịnh kiên trầm mặc nhi hành, ly khai trương lão thái gia đích viện tử, trương song đồng đình hạ cước hốt đạo: “Ngã bất thị ngận minh bạch, chung thế tam đích sự dĩ kinh bất thị đệ nhất cá, vi thập ma y cựu năng hoành hành? Na tông chu chi ác tựu bất khả át chế mạ?”
Trương liên đường khán trứ tha, giá cá nhất hướng chỉ tại ý tiên y nộ mã, ca từ vũ khúc, hữu một hữu mãi đáo tự kỷ hỉ hoan đích nhất bồn hoa đích thiếu niên nhân, dã khai thủy chú ý đáo ác dĩ cập vi ác vi thập ma tồn tại nhi thống khổ, trường đại liễu a.....
Trương liên đường đạo: “Ngận nan dĩ tiếp thụ ngận sinh khí ba?”
Trương song đồng đạo: “Giác đắc ngận ác tâm.”
Trương liên đường trầm mặc nhất khắc, hốt đạo: “Hoặc hứa tịnh bất hội giá ma tao cao.”
Trương song đồng nhãn nhất lượng đạo: “Nhĩ hữu thập ma hảo bạn pháp?”
Trương liên đường đạo: “Ngã hoàn chân một hữu thập ma bạn pháp.... Ngã chỉ thị giác đắc, tiết thanh thị na chủng sĩ, đãn hựu bất thị na chủng sĩ.”
Giá thị thuyết cương tiến môn thời trương lão thái gia vấn đích tiết thanh đích tính cách, trương song đồng bất giải đạo: “Na thị na chủng?”
Trương liên đường đạo: “Ngã giác đắc tha đích nộ ứng cai thị phục thi nhất nhân, lưu huyết ngũ bộ...” Đình đốn hạ, “Thiên hạ bất tri.”
Trương song đồng ngạc nhiên đạo: “Chẩm ma khả năng.”
Trương liên đường đạo: “Xúc cúc đích thời hầu, tha bất tựu thị giá dạng tố đích mạ?” Đương thời liễu xuân dương dụng thích nhân lai trở nhiễu, đãn khước bị tiết thanh thích thương thả thùy dã một hữu phát hiện... Đa thứ bị dĩ vi thị tự kỷ tương chàng đạo trí đích.
Trương song đồng thất tiếu, hựu diêu đầu: “Giá sự năng cân xúc cúc nhất dạng mạ?” Phách liễu phách trương liên đường, “Ngã tâm tình bất hảo, khứ xướng hí liễu, nhĩ yếu bất yếu lai?”
Trương gia dưỡng trứ hí ban, trương song đồng dã thời thường khứ cân trứ ngoạn nhạc, hữu nhân tâm tình bất hảo đích thời hầu hỉ hoan nhiệt nháo, trương liên đường diêu diêu đầu, khán trứ trương song đồng tẩu liễu, tại nguyên địa trạm liễu nhất khắc, tự ngôn tự ngữ đạo: “Xúc cúc dã thị thế gian đích sự, thế gian đích sự đại để đô nhất dạng ba, dĩ tiểu kiến đại, kiến vi tri trứ.”
Tưởng đáo giá lí hựu mặc nhiên, tha hiện tại dã tưởng thế gian sự liễu, khả kiến dã thị trường đại liễu.
Liễu gia trương gia đối hài tử môn đích đinh chúc, tại trường an thành đích kỳ tha nhân gia đô phát sinh liễu, dĩ tiền cân thùy ngoạn bất cân thùy thị hài tử môn chi gian tự kỷ quyết định đích sự, giá dạng bị đại nhân trịnh trọng đích nghiêm lệ đích yếu cầu hoàn thị đệ nhất thứ, đại nhân sáp thủ tha môn chi gian đích sự, nhượng thiếu niên môn giác đắc tự kỷ hảo tượng biến thành liễu đại nhân, hữu ta đột nhiên hữu ta hoàng hoàng bất tri sở thố.
Mộ sắc trầm trầm thâm thu đích trường an thành tự hồ hàn ý đốn sinh.
....
....
Quách gia nội trạch lí quách hoài xuân dã hồng liễu nhãn khuông, khán trứ tọa tại y tử thượng đích tiết mẫu, “Qua đại nhân... Giá thị nhĩ môn an bài đích?”
Tiết mẫu thủ án trứ ngạch đầu, đạo: “Nhĩ giác đắc ngã môn phong liễu mạ?”
Hữu thời hầu giác đắc thị.... Quách hoài xuân tâm đạo, đãn phong dã chỉ thị tha môn phong, nhi bất thị nhượng tiết thanh xuất lai phong.
Kí nhiên bất thị tha môn an bài đích, na tựu thị tiết thanh tự kỷ đích ý thức.
Quách hoài xuân thần tình hữu ta phục tạp, một hữu tưởng đáo tiết thanh cánh nhiên hội trạm xuất lai duy hộ tha đích nữ nhi.... Kỳ thật tòng tha môn thượng môn na nhất khắc, tha đích nữ nhi tựu dĩ kinh chuẩn bị tại tông chu tra quá lai đích thời hầu đại thế tiết thanh, chỉ yếu hiến xuất giá cá nữ nhi, quách gia tựu toán thị tra quá liễu, tông chu tựu bất hội tái quan chú quách gia, tiết thanh dã tựu an toàn liễu.
Biệt nhân bất tri đạo, tha thị tri đạo đích, na ta bị tuyển thượng đích nữ hài tử nhất đa bán đô tại lộ thượng sát liễu, thặng hạ đích tại kinh thành hoàng cung dã đô trầm nhập liễu ngự hoa viên hồ để.
Xá bất đắc, dã đắc xá a, tông chu lai liễu, quả nhiên lai quách gia liễu, tuyển liễu thiền y, giá chân thị đại hỉ, nhiên nhi vị quá đa cửu, tông chu tử liễu thiền y dã tử liễu, đâu đâu chuyển chuyển hoàn thị lai yếu quách bảo nhi, đại hỉ chi hậu hựu bi hỉ giao gia, giá thuyết minh tha môn quả nhiên hoài nghi quách gia liễu, giá thời hầu bảo nhi tất tu hiến xuất khứ...... Khước bị tiết thanh trở lan liễu.
Quách hoài xuân nam nam: “Tha chẩm ma giá thời hầu khiêu xuất lai? Vi liễu thập ma?”
Tiết mẫu đạo: “Đương nhiên thị vi liễu bảo nhi.”
Thị a, đại gia đô khán đáo liễu dã thính đáo liễu, thiếu niên tình nghĩa thâm thâm... Như quả bất thị tri đạo tha đích chân thật tính biệt, giá cá vấn đề đô bất dụng vấn, quách hoài xuân đạo: “Đãn tha thị cá nữ đích a, ngã hòa tha đô tâm tri đỗ minh, sở dĩ bất quản thị chân tình hoàn thị giả ý giá đô bất khả năng a.”
Tiết mẫu khán tha nhất nhãn án trứ ngạch đầu đạo: “Vi liễu bảo nhi bất thị phi yếu nhân vi nam nam nữ nữ...”
Quách hoài xuân đạo: “Na thị vi thập ma?”
Tiết mẫu đạo: “Đại khái tựu thị hành hiệp trượng nghĩa thập ma đích ba.”
Hành hiệp trượng nghĩa? Quách hoài xuân lăng liễu hạ: “Điện hạ tha... Vi liễu bảo nhi trượng nghĩa.. Giá ma nguy hiểm đích thời hầu...”.. Đương thời thị thập ma tình huống dĩ cập trạm xuất lai hữu thập ma kết quả tha nan đạo bất tri đạo? Vi liễu hành hiệp trượng nghĩa? Tha ký đắc giá cá hài tử khiếp nhược, ân... Hậu lai khán khởi lai bất khiếp nhược, cảm lai uy hiếp tự kỷ giao hoán hảo xử.
Tiết mẫu thán khẩu khí, đạo: “Cân trứ thanh hà tiên sinh tại xã học độc thư, sở dĩ dã nhiễm thượng liễu độc thư nhân đích tì khí liễu ba...” Thuyết đáo giá lí tiếu liễu tiếu, “Tha thuyết na kỉ cú thoại đích thời hầu, cân thanh hà tiên sinh na dạng tử nhất dạng...”
Giá cá hài tử a…… Quách hoài xuân mặc nhiên nhất khắc, đạo: “Na tiếp hạ lai chẩm ma bạn?”
Tiết mẫu tương ngạch đầu kết xuất ấn tử lai, thán khí đạo: “Ngã dã bất tri đạo a... Trừ liễu liễu gia, bả song viên lí đích nhân dã đô sát tử...”
Quách hoài xuân hách liễu nhất khiêu, đạo: “Na bất hảo ba.” Tựu toán sát liễu song viên đích kinh quan binh đinh, tất nhiên yếu dẫn lai canh đa đích kinh quan binh đinh... Chẩm ma sát đích hoàn.
Tiết mẫu khổ tiếu đạo: “Trừ liễu sát nhân, ngã môn dã bất hội biệt đích liễu.”
Quách hoài xuân tái thứ mặc nhiên, thất nội hãm nhập an tĩnh, ẩn ẩn thính đắc ngoại biên truyện lai tào tạp thanh, hữu thuyết thoại thanh hữu quách nhị lão gia đích tiếu thanh hoàn hữu phụ nhân đích khóc thanh... Quách đại phu nhân tha môn bị phóng xuất lai liễu kinh lịch quá đại bi thử thời chính đại hỉ.
Quách hoài xuân khán hướng tiết mẫu đạo: “Nhĩ môn tẩu ba.”
Tiết mẫu khán tha nhất nhãn tự hồ một thính đổng.
Quách hoài xuân đạo: “Ngã kim nhật chi sở dĩ trạm xuất lai, dã thị vi liễu đam khởi sở hữu đích sự, tiếp hạ lai nhĩ môn tựu trang tác phạ liễu thâu thâu đích bào liễu, giá dạng sở hữu đích sự tựu do ngã môn lai đam trứ liễu, ngã hội tương bảo nhi tống cấp tha môn đích.”
Giá ma đa niên lai tông chu đẳng nhân hành sự nhất hướng ngoan lạt, ninh thác sát nhất thiên bất phóng quá nhất cá, nhất nhân hữu nghi toàn gia sát quang, bị tha môn trành thượng bất bả nhân hiến xuất khứ, khẳng định bất hành.
Tuy nhiên quách bảo nhi ngận khả liên, đãn như quả đối sự sự nhân nhân đô khả liên đích thoại, tha môn dã bất khả năng bình an tương tiết thanh dưỡng đáo kim nhật.... Đáo kim nhật dĩ kinh tử liễu ngận đa nhân liễu.
Tiết mẫu mặc nhiên, thán khẩu khí án trụ liễu ngạch đầu, đạo: “Cân thanh hà tiên sinh độc thư đích sự chỉ phạ yếu tác bãi liễu.”
Quách hoài xuân đạo: “Giá thời hầu tựu biệt tưởng độc thư đích sự liễu.... Hữu mệnh tại tối trọng yếu.” Tâm đạo, tái cân thanh hà tiên sinh học hạ khứ, học đích nhất thân chính khí trượng nghĩa chỉ bất định hoàn yếu nhạ xuất thập ma ma phiền....
Độc thư nhân giá dạng đích chính khí đương nhiên bất thị bất hảo, đãn quan kiện thị tha bất thị nhất cá chân chính đích độc thư nhân a, biệt đích độc thư nhân kim thiên bị trảo tẩu dã tựu trảo tẩu liễu, đãn tha bất hành, như quả thích tài đối phương bất khẳng thối nhượng, na kim nhật tựu chỉ năng chân đích sát nhân liễu, tuyệt đối bất năng nhượng tha bị trảo tẩu, thả bất thuyết biệt đích, đan đan nhất cá nữ tử thân phân bộc quang tựu túc hĩ yếu mệnh.
“Giá cá thanh hà tiên sinh thị chẩm ma giáo tha đích...” Tha nhẫn bất trụ bão oán nhất thanh, “Tha bất tri đạo tự kỷ thân phân, thanh hà tiên sinh dã bất tri đạo mạ?”
Nhi thử thời tật trì tại đại nhai thượng đích lý tri phủ dã chính giảo nha thiết xỉ, chuyển đầu đối thân biên đích tùy tòng đạo: “Khiếu thanh hà tiên sinh lai.”
Lý tri phủ hiện tại ngận sinh khí đại gia đô tri đạo, sở dĩ tùy tòng môn nhất cú thoại dã bất cảm đa thuyết, tâm lí tưởng trứ lý tri phủ khả năng đích phát nan, đãn một tưởng đáo đệ nhất cú mạo xuất thanh hà tiên sinh.
Thanh hà tiên sinh thích tài khả một hữu tại tràng a, tùy tòng trát trát nhãn, luận đảo môi đệ nhất cá dã bất cai thị tha a.
“Na cá tiết thanh, thị tại lục đạo tuyền sơn xã học độc thư, thị cân tùy thanh hà tiên sinh độc thư.” Lý tri phủ trầm thanh đạo, “Giáo đích thập ma học sinh... Tối cận đô thị học sinh nháo sự liễu... Hoàn hữu bả phủ học đích nhân dã khiếu lai....”
Nguyên lai thị thiên nộ, tùy tòng minh bạch liễu súc súc đầu ứng thanh thị, đương nhân tiên sinh dã bất dung dịch a, học sinh nhạ liễu họa dã yếu phụ trách.
Nhân mã tại nhai thượng tật trì, văn tấn đắc tri sự tình kinh quá đích dân chúng tị nhượng tại nhai biên tụ tập bất tán, hữu đồng tình đích hữu cảm thán đích dã hữu bất tán đồng đích nghị luận phân phân, trương liên đường tòng kỳ trung tẩu xuất lai mại bộ.
Khẩn tùy kỳ hậu đích trương song đồng y liễu thanh, đạo: “Ca, bất khứ liễu a?” Khán trứ trương liên đường tẩu đích phản phương hướng.
Quách tử khiêm đích xa phu cuồng bôn đáo thảo đường khiếu tỉnh tiết thanh hựu cuồng bôn nhi khứ, kháp hảo bị đẳng hầu tiếp trương liên đường huynh đệ đích xa phu khán đáo, nhân vi đắc đáo quá đinh chúc chú ý điểm tiết thanh giá biên, xa phu tiện cuồng bôn thượng sơn khiếu xuất thượng khóa đích trương liên đường huynh đệ, nhị nhân dã tật bôn nhi lai.
Trương liên đường đạo: “Một sự liễu, bất dụng khứ liễu.”
Trương song đồng đạo: “Một sự liễu? Nhĩ thị thuyết na biên tựu giá ma toán liễu?”
Trương liên đường tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã thị thuyết hiện tại đả bất khởi lai liễu một sự liễu, ngã môn bất dụng khứ liễu.”
Trương song đồng thân thủ niết liễu hạ mi đầu, đạo: “Na chi hậu ni?”
Trương liên đường hồi đầu khán liễu nhãn quách gia sở tại đích phương hướng, đạo: “Chi hậu a, tựu yếu ma phiền liễu....”
Trương song đồng niết trứ túc khởi đích mi đầu: “Thị a, na ta nhân khả bất thị hảo nhạ đích.”
Tiết thanh dã bất thị hảo nhạ đích, trương liên đường tưởng đạo, chỉ thị tại thiếu niên môn trung bất cật khuy đích tiết thanh, giá thứ khả hoàn năng tại đại nhân môn trung bất cật khuy?
Giá thị đại nhân môn a, bất tái thị hài tử môn chi gian đích đả nháo phân tranh, lưỡng cá thiếu niên túc trứ mi đầu tại nhai thượng tẩu khứ.
Nhai thượng đích nhiệt nháo hoàn vị tán, thiết tượng phô tử lí trọng tân hưởng khởi liễu đinh đinh đương đương đích xao đả thanh, trạm tại nhai biên thiết ngư đích phụ nhân tương thủ lí đích lưỡng bả thái đao thu khởi, linh khởi nhất khuông ngư tiến liễu phô tử.
Quách gia phát sinh đích sự ngận khoái tại trường an thành các gia trung truyện khai liễu, tất cánh ngận đa nhân gia đô trành trứ hồng bào thị vệ hòa quan binh.
Liễu lão thái gia dã tại đệ nhất thời gian tựu tri đạo liễu, tiết thanh hòa liễu xuân dương đích sự lưỡng cá hài tử chi gian hóa giải liễu, đãn tại lưỡng gia đại nhân chi gian tịnh một hữu.
“Thuyết thị thưởng đoạt nhân thê, yếu cáo quan.” Lai nhân thuyết đạo, “Tại môn tiền nháo khởi lai.”
Liễu gia nhất cá lão gia kinh nhạ quá hậu tiếu liễu, đạo: “Giá thị duy khủng đương bất thành quách gia đích nữ tế cấp phong liễu ma?”
Hữu nhân đạo: “Giá thị hữu liễu ta danh khí tựu dĩ vi tự kỷ vô sở bất năng liễu, bác danh vọng dã bất thị giá cá ngoạn pháp, chân thị vô tri vô úy.”
Chúng nhân điểm điểm đầu, thị liễu, giá tiết thanh trung thu tam thủ thi thành danh, như kim tại trường an thành tái bất thị đương sơ na cá bị trào phúng đích hương hạ cùng tiểu tử, ẩn ẩn dĩ kinh hữu liễu thần đồng đích xưng hô, các gia tranh trứ tương giao truy phủng, thiếu niên nhân na lí thụ đắc liễu giá cá, phiêu phiêu nhiên liễu ba.
“Quách đại tương quân chân khả liên, bị bức đáo như thử.”
“Tự tác tự thụ, tưởng yếu hảo danh cố ý túng dung giá tiết gia mẫu tử phàn phụ, hiện như kim tha hựu năng như hà.”
“Nháo thành giá dạng đắc tội liễu liêu thừa đoạn sơn, dã thị bạch mang nhất tràng.”
“Hà chỉ đắc tội liễu liêu thừa đoạn sơn, lý quang viễn dã bị khiên liên, bất đắc bất nhân tiền tố hí.”
Giá thị liễu gia chư nhân nhạc ý khán đáo đích, bát nguyệt thập ngũ đăng hội tựu thị bị lý quang viễn cảo đích tiêu đầu lạn ngạch.
“Khán tha môn tiêu đầu lạn ngạch.”
Liễu lão thái gia một hữu hạnh tai nhạc họa, chỉ khai khẩu đạo: “Cáo tố gia lí đích hài tử môn, bất hứa cân quách gia đích nhân lai vãng, vưu kỳ thị na cá tiết thanh.”
Ốc trung chư nhân tề thanh ứng thị.
Quan chú nghị luận thử sự đích bất chỉ liễu gia, trương liên đường trương song đồng cương tiến gia môn tựu bị trương lão thái gia khiếu khứ.
“Sĩ chi nộ, phục thi nhị nhân, lưu huyết ngũ bộ, thiên hạ cảo tố.” Trương lão thái gia đạo, “Giá tiết thanh thị giá chủng sĩ tử mạ?”
Trương liên đường tưởng liễu tưởng, đạo: “Tha ma, tôn nhi đảo dã nhận vi thị.”
Trương lão thái gia xao liễu xao trác diện, đạo: “Quả nhiên giá dạng a, ngã tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến quá, đãn tòng tha chư thứ hành sự, dĩ cập thi từ lai khán, đích xác thị hữu tì khí đích.” Thuyết trứ diêu đầu, “Khả tích khả tích.”
Trương liên đường mặc nhiên nhất khắc, đạo: “Tổ phụ, giá thứ đích sự ngận ma phiền mạ?”
Trương lão thái gia đạo: “Ngận ma phiền, tha tựu thị tưởng thành vi đệ nhị cá chung thế tam dã bất hành, nhân vi thế gian dĩ kinh bất thị chỉ hữu nhất cá chung thế tam liễu.”
Dã tựu thị thuyết tưởng yếu thiêu hấn phản kháng tông chu tuyển cung nữ đích nhân bất thị nhất cá, giá chủng sự phát sinh quá ngận đa thứ, đãn kết quả đô thị như đồng chung thế tam na bàn gia phá nhân vong.
Tưởng đáo chung thế tam, trương liên đường huynh đệ nhị nhân tái thứ trầm mặc, tha môn một hữu vấn xuất na cú quách gia dã yếu tượng chung gia na dạng liễu mạ, hoặc hứa thị bất nhẫn tâm hoặc hứa thị bất tưởng tưởng.
Trương lão thái gia đạo: “Giá ta nhật tử, bất yếu tái dữ quách gia đích hài tử môn lai vãng, vưu kỳ thị tiết thanh, giá kiện sự dĩ kinh bất thị hài tử môn chi gian đích ngoạn nháo.”
Trương liên đường trương song đồng khán hướng tha, bất đãi tha môn khai khẩu, trương lão thái gia đạo: “Nhĩ môn bang bất liễu tha, ngã môn gia dã bang bất liễu.”
Trương liên đường đạo: “Như quả hữu cứu mệnh chi ân ni?”
Cứu mệnh chi ân? Thùy cứu thùy? Trương song đồng khán hướng tha.
Trương lão thái gia nhãn trung tuy nhiên kỉ phân nghi hoặc, đãn hoàn thị diêu liễu diêu đầu, đạo: “Cứu mệnh chi ân tịnh bất thị yếu tha mệnh tương bồi tài thị báo, na thị một hữu ý nghĩa đích sự, ngã môn trương gia bất hội khứ tố.”
Trương liên đường một hữu tái thuyết thoại, đê hạ đầu ứng thanh thị hòa trương song đồng thối liễu xuất khứ, huynh đệ nhị nhân tịnh kiên trầm mặc nhi hành, ly khai trương lão thái gia đích viện tử, trương song đồng đình hạ cước hốt đạo: “Ngã bất thị ngận minh bạch, chung thế tam đích sự dĩ kinh bất thị đệ nhất cá, vi thập ma y cựu năng hoành hành? Na tông chu chi ác tựu bất khả át chế mạ?”
Trương liên đường khán trứ tha, giá cá nhất hướng chỉ tại ý tiên y nộ mã, ca từ vũ khúc, hữu một hữu mãi đáo tự kỷ hỉ hoan đích nhất bồn hoa đích thiếu niên nhân, dã khai thủy chú ý đáo ác dĩ cập vi ác vi thập ma tồn tại nhi thống khổ, trường đại liễu a.....
Trương liên đường đạo: “Ngận nan dĩ tiếp thụ ngận sinh khí ba?”
Trương song đồng đạo: “Giác đắc ngận ác tâm.”
Trương liên đường trầm mặc nhất khắc, hốt đạo: “Hoặc hứa tịnh bất hội giá ma tao cao.”
Trương song đồng nhãn nhất lượng đạo: “Nhĩ hữu thập ma hảo bạn pháp?”
Trương liên đường đạo: “Ngã hoàn chân một hữu thập ma bạn pháp.... Ngã chỉ thị giác đắc, tiết thanh thị na chủng sĩ, đãn hựu bất thị na chủng sĩ.”
Giá thị thuyết cương tiến môn thời trương lão thái gia vấn đích tiết thanh đích tính cách, trương song đồng bất giải đạo: “Na thị na chủng?”
Trương liên đường đạo: “Ngã giác đắc tha đích nộ ứng cai thị phục thi nhất nhân, lưu huyết ngũ bộ...” Đình đốn hạ, “Thiên hạ bất tri.”
Trương song đồng ngạc nhiên đạo: “Chẩm ma khả năng.”
Trương liên đường đạo: “Xúc cúc đích thời hầu, tha bất tựu thị giá dạng tố đích mạ?” Đương thời liễu xuân dương dụng thích nhân lai trở nhiễu, đãn khước bị tiết thanh thích thương thả thùy dã một hữu phát hiện... Đa thứ bị dĩ vi thị tự kỷ tương chàng đạo trí đích.
Trương song đồng thất tiếu, hựu diêu đầu: “Giá sự năng cân xúc cúc nhất dạng mạ?” Phách liễu phách trương liên đường, “Ngã tâm tình bất hảo, khứ xướng hí liễu, nhĩ yếu bất yếu lai?”
Trương gia dưỡng trứ hí ban, trương song đồng dã thời thường khứ cân trứ ngoạn nhạc, hữu nhân tâm tình bất hảo đích thời hầu hỉ hoan nhiệt nháo, trương liên đường diêu diêu đầu, khán trứ trương song đồng tẩu liễu, tại nguyên địa trạm liễu nhất khắc, tự ngôn tự ngữ đạo: “Xúc cúc dã thị thế gian đích sự, thế gian đích sự đại để đô nhất dạng ba, dĩ tiểu kiến đại, kiến vi tri trứ.”
Tưởng đáo giá lí hựu mặc nhiên, tha hiện tại dã tưởng thế gian sự liễu, khả kiến dã thị trường đại liễu.
Liễu gia trương gia đối hài tử môn đích đinh chúc, tại trường an thành đích kỳ tha nhân gia đô phát sinh liễu, dĩ tiền cân thùy ngoạn bất cân thùy thị hài tử môn chi gian tự kỷ quyết định đích sự, giá dạng bị đại nhân trịnh trọng đích nghiêm lệ đích yếu cầu hoàn thị đệ nhất thứ, đại nhân sáp thủ tha môn chi gian đích sự, nhượng thiếu niên môn giác đắc tự kỷ hảo tượng biến thành liễu đại nhân, hữu ta đột nhiên hữu ta hoàng hoàng bất tri sở thố.
Mộ sắc trầm trầm thâm thu đích trường an thành tự hồ hàn ý đốn sinh.
....
....