Đệ nhị bách nhất thập nhị chương nhạc học
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Sở minh huy nhất khẩu khí bào hạ liễu sơn lai đáo thảo đường tiền, thảo đường tiền đích tích tuyết dĩ kinh thanh tảo, đôi khởi liễu lưỡng cá tuyết nhân, xuyên trứ hậu áo đái trứ thỏ nhi mạo đích noãn noãn chính hanh trứ ca cấp tuyết nhân đái thượng lánh nhất chỉ thỏ nhi mạo.
Sở minh huy đoạ cước, đạo: “Noãn noãn, hựu ngoan bì.”
Noãn noãn hồi đầu khán tha, kiều liễu kiều tị đầu: “Hảo khán.” Hựu tương tự kỷ bột tử lí thỏ mao vi bột giải hạ cấp tuyết nhân vi thượng.
Sở minh huy đạo: “Quán phôi liễu quán phôi liễu.” Nhất diện đê đầu khứ khán tự kỷ đích cước, kiến nhất lộ tẩu lai thải đích tuyết bị đẩu lạc soa bất đa liễu, tài mãn ý đích tẩu tiến thảo đường.
Huyên nháo ôn noãn phác diện.
Ốc tử lí bãi trứ lưỡng cá thán hỏa hồng hồng đích hỏa bồn, vi tọa thất bát cá thiếu niên, trương liên đường ác trứ nhất quyển thư tại đường trung đạc bộ nhất diện lãng độc, khán đáo sở minh huy tiến lai đại gia tịnh một hữu đình hạ, sở minh huy dã niếp thủ niếp cước đích tọa hạ lai, chuyên tâm thính trương liên đường niệm thư, ngận khoái nhất quyển độc hoàn.
Trương liên đường tương thư thu khởi, đạo: “Giá tựu thị ngã môn giá thứ độc thư hội thưởng tích đích văn chương, đại gia sướng sở dục ngôn tiện thị.”
Đường nội đốn thời hưởng khởi nghị luận thanh, hữu thiếu niên đại thanh hựu thiếu niên đê ngữ, hoặc kích động hoặc bình tĩnh đích thuyết trứ tự kỷ đích tranh luận trứ biệt nhân đích quan điểm.
Sở minh huy nữu đầu tứ hạ khán, na đáo trương liên đường thân biên đê thanh đạo: “Tiết thanh ni? Hựu bị chu tiên sinh lưu hạ liễu?”
Trương liên đường ứng thanh thị, đạo: “Yếu tha phảng quá tần luận tả thiên cổ văn.”
Sở minh huy nhẫn bất trụ ca ca tiếu: “Giá gia hỏa liên trường an phủ đô một xuất quá, năng tả xuất thập ma.”
Trương liên đường đạo: “Tiết thanh thị tòng ngoại địa lai đích, quá đích địa phương phạ thị bất thiếu.”
Sở minh huy nga liễu thanh mạc mạc đầu đạo: “Ngã đô vong liễu tha thị cá ngoại hương nhân liễu.” Thuyết minh tha dĩ kinh dung nhập đại gia, trương liên đường tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thoại.
Sở minh huy hựu đạo: “Bất quá chu tiên sinh tối cận thị bất thị phong liễu, thiên thiên thu trứ tiết thanh tả văn, chân yếu nhượng tha quá huyện thí a.”
Trương liên đường đạo: “Tổng yếu nhất thí.”
Sở minh huy đạo: “Tha tài độc liễu kỉ thiên thư...”,
Thoại âm vị lạc, trương liên đường thân thủ hướng ngoại nhất chỉ đạo: “Tiết thanh lai liễu.”
Tứ chu đích nhân thính đáo liễu mang hướng ngoại khán khứ, kiến lưỡng cá thiếu niên nhân trạm tại thảo đường ngoại bất viễn xử thuyết thoại, kỳ trung nhất cá chỉ xuyên trứ tố bố miên bào, diện hướng giá biên chính thị nhạc đình, nhi lánh nhất cá thiếu niên bối đối đại gia, xuyên trứ thanh sắc đấu bồng, thân hình dĩ kiến kỳ trường.
Tiết thanh đạo: “Tựu thị giá lưỡng cá đề mục, nhạc đình nhĩ thí tố nhất hạ.” Hựu tương nhất trương chỉ đệ cấp tha, “Giá thị ngã tố đích kỳ trung nhất thiên.”
Nhạc đình tiếp quá đạo: “Tiên sinh chẩm ma thuyết?”
Tiết thanh đạo: “Tiên sinh chỉ thuyết thượng khả.”
Nhạc đình dĩ kinh nhất nhãn tảo quá khán liễu đại khái, đạo: “Ngã bất như nhĩ.”
Tiết thanh tiếu đạo: “Thả tiên tả lai, nhượng tiên sinh khán liễu tái định.”
Nhạc đình đạo: “Ngã hựu bất tham gia khoa cử, chẩm ma tổng nhượng ngã dã lai tả?” Tha thân vi nô thân, một hữu tư cách tham gia khoa cử, chỉ năng đẳng thập niên hậu thục thân tài hữu cơ hội, giá ta nhật tử tiết thanh tổng thị dữ tha lai thảo luận văn chương chẩm ma tả.
Tiết thanh hi hi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ bất tham gia khoa cử ngã tài nhượng nhĩ tả a... Đáo thời hầu vạn nhất áp trung liễu đề, ngã tựu sao nhĩ đích, phản chính nhĩ dã bất năng tham gia, ngã môn bất hội chàng quyển.”
Hoặc giả thuyết nhượng nhĩ dữ ngã nhất khởi tham gia khoa cử, ngã như quả khảo thượng tựu tương đương vu nhĩ dã khảo thượng liễu, tuy nhiên một hữu danh thứ, đãn dã toán thị lánh loại đích tham gia liễu khoa cử, nhạc đình nhất tiếu, đạo: “Khảo bất thượng khả bất yếu quái ngã.”
Tiết thanh cáp cáp tiếu, nhạc đình đối tha củng củng thủ, tiết thanh dã hoàn lễ nhị nhân phân biệt tẩu khai, lai đáo thảo đường lí giải hạ đấu bồng, tiếp quá trương liên đường đệ lai đích nhiệt trà, nhất diện phủng trứ nhất diện tọa hạ lai, đạo: “Kim nhật độc đích thập ma thư?” Gia nhập liễu thiếu niên môn đích nghị luận thưởng tích trung.
Thảo đường lí bất thời truyện xuất tiếu thanh, dẫn đắc tòng giá biên tẩu quá đích thiếu niên môn khán quá lai, diện sắc thoại ngữ lí nan yểm tiện mộ hòa hướng vãng.
“Tri tri đường hựu khai độc thư hội liễu mạ?”
“Bất tri đạo giá thứ độc đích thập ma?”
“Tri tri đường bất chiêu tân nhân a, thuyết thị đãi khoa cử hậu....”
“Tha môn hiện tại độc thư nghị luận tả văn, tựu thị vi liễu khoa cử ni...”
“Minh văn hữu thân thích tại án sát tư, năng nã đáo kỳ tha phủ đích vãng niên đích đề...”
“Y, bất thị thuyết độc thư mạ? Hoàn năng vi liễu khoa cử a.”
“Đương nhiên a, nhĩ môn vong liễu tri tri đường đích khẩu hào liễu mạ? Triều vi điền xá lang, mộ đăng thiên tử đường.”
Giá dạng nghị luận canh gia dẫn đắc kỳ tha thiếu niên môn hướng vãng, tại xã học lí tiện hữu bất thiếu nhân tuân vấn gia nhập liễu tri tri đường đích thiếu niên độc đích thập ma thư, trương liên đường nhượng đại gia bất tất ẩn man, tất cánh độc thư hội đích tinh hoa tại vu tha môn độc hoàn thư hậu đích thảo luận, vu thị tri tri đường bất tàng tư đích hảo danh thanh tại xã học lí truyện khai, phong đầu canh thịnh.
Canh đa đích nhân tưởng yếu cân tiết thanh thục thức, dĩ kỳ đãi năng gia nhập tri tri đường, bất quá như kim tiết thanh tịnh bất hảo kết giao liễu..... Kỉ cá thiếu niên học sinh tại nhất gian học xá ngoại đẳng hầu bán nhật bất kiến nhân xuất lai, đại đảm đích thượng tiền tòng song hộ khán khứ, kiến chu tiên sinh trạm trứ chính khán nhất thiên văn, nhi tiết thanh hoàn tại phục án thư tả.
“Hoàn liễu hoàn liễu, một bán cá thời thần xuất bất lai.”
“Hựu bị lưu hạ liễu... Tẩu lạp tẩu lạp.”
Thiếu niên môn đê thanh di hám trứ tán khứ.
Ngoại biên đích đê ngữ tịnh một hữu đả nhiễu nội lí đích nhị nhân, chu tiên sinh tương văn chương khán hoàn mãn ý đích điểm điểm đầu, đạo: “Đại hữu tiến ích.”
Tiết thanh sĩ đầu khán tha đạo: “Tiên sinh nâm khán, năng quá mạ?” Vi vi đích tễ liễu tễ nhãn.
Chu tiên sinh trát liễu trát nhãn, tài phản ứng quá lai thập ma ý tư, thần tình hữu ta bất tự tại... Giá dã thái, thái xích lỏa lỏa liễu ba, như quả hoán tố thị kỳ tha đích học sinh, tất tu giới xích nhất đốn hảo đả, đạo: “Soa bất đa.”
Tiết thanh thần tình khinh tùng tiếu liễu, chu tiên sinh mang khinh khái nhất thanh, đạo: “Hoàn thị yếu đa gia luyện tập, dĩ hậu mỗi nhật tố lưỡng thiên cổ văn tái khai nhãn giới.”
Tiết thanh ứng thanh thị, hựu tương lưỡng thiên đệ cấp chu tiên sinh, chu tiên sinh tiếp quá khán liễu, tiết thanh vấn chẩm ma dạng, chu tiên sinh chỉ trứ nhất thiên đạo: “Giá cá bất thác, chương pháp dĩ hữu tinh diệu.”
Tiết thanh mang hựu vấn lánh nhất thiên, chu tiên sinh một hữu vi vi túc, đạo: “Giá thiên bất hành, đối vu thánh hiền chi luận sinh sáp, sở dĩ lạc bút câu thúc.” Khán hướng tiết thanh, “Thị nhĩ tiên tiền sở tố đích mạ?”
Tiết thanh hữu ta ý ngoại, nhạc đình đích giá thiên văn chương tha dã khán liễu, tuy nhiên giác đắc bất toán đa diệu, đãn một tưởng đáo chu tiên sinh hội cấp giá ma đê đích bình giới, tha tịnh bất hoài nghi chu tiên sinh đích luận đoạn... Chu tiên sinh tằng kinh đương quá hương thí khảo quan, tiện nga liễu thanh, đạo: “Đích xác độc thư bất toán thái đa.” Nhạc đình tuy nhiên dĩ kinh tại xã học tam niên, đãn nhân vi tố công dĩ cập chiếu khán gia đình độc thư đích thời gian tịnh bất đa, thậm chí bất như tự kỷ giá đoản đoản bán niên.
Chu tiên sinh tái thứ khán liễu biến thử văn, đạo: “Độc thư dã thị nhu yếu ngộ tính đích.” Thuyết trứ tiếu liễu, “Như quả thị ngã tiên khán liễu nhĩ giá thiên văn, đại ước tựu bất hội thu nhĩ tố học sinh chỉ điểm nhĩ khoa cử liễu..... Nhân vi độc bất xuất lai.”
Tiết thanh ngạc nhiên, đạo: “Bất chí vu ba.”
Chu tiên sinh khán tha hách đáo liễu, mang tiếu đạo: “Đương nhiên na thị dĩ tiền a, nhĩ hiện tại bất thị khai khiếu liễu ma... Hiện tại tuyệt đối một vấn đề.” Hựu niệp tu tiếu, “Đại khái thị thi từ đích công lao, linh tính.”
Tiết thanh tiếu liễu tiếu đạo tạ, kim nhật đích khóa toán thị kết thúc liễu, tha khả dĩ hồi khứ thụy giác liễu.... Vãn thượng hoàn yếu kế tục học.
.....
“Nhĩ ai thanh thán khí thập ma?” Trương liên đường đạo, khán trứ tẩu tại thân trắc đích thiếu niên nhân.
Hạ liễu kỉ tràng tuyết, thiên hựu lãnh liễu kỉ phân, thiếu niên nhân tự hồ ngận phạ lãnh súc tại hậu hậu đích đấu bồng lí, bất quá tịnh một hữu hiển đắc tiểu.
Trương liên đường nhẫn bất trụ thân thủ tại tha đầu thượng bỉ hoa liễu nhất hạ.
Tiết thanh đạo: “Tố thập ma?”
Trương liên đường tiếu trứ tương thủ tại tự kỷ kiên đầu bỉ liễu bỉ, đạo: “Hảo tượng trường cao liễu nhất ta.”
Tiết thanh hanh hanh lưỡng thanh một thuyết thoại, kế tục trứu mi duyên trứ sơn lộ nhi hạ, trương liên đường hựu vấn ai thanh thán khí vi thập ma, tài thán khẩu khí đạo: “Hữu kiện sự bất tri đạo chẩm ma cân bằng hữu thuyết a.”
Trương liên đường cáp cáp tiếu, đạo: “Nhĩ hoàn hữu bất hội thuyết thoại đích thời hầu? Khán lai thị báo ưu liễu.”
Tiết thanh đình hạ cước khán trứ tha đạo: “Tiên sinh thuyết nhĩ độc thư một hữu ngộ tính, độc bất xuất lai.”
Trương liên đường nga liễu thanh, đạo: “Na tựu tố biệt đích a, ngã tổ phụ thuyết quá ngã ngận thích hợp tố sinh ý.”
Thị a, đối vu trương liên đường giá dạng đích đại gia tử đệ lai thuyết, độc thư thị lý sở đương nhiên đích đãn khước bất thị duy nhất khả tố đích sự, độc thư chỉ thị tha môn đích kỹ năng, bất thị tha môn đích mệnh vận, đãn đối vu mỗ ta nhân lai thuyết độc thư tựu thị duy nhất liễu, vưu kỳ thị đổ thượng liễu toàn bộ thân gia đích...
“Nhạc đình a.” Trương liên đường đạo.
Tiết thanh hách liễu nhất khiêu, trừng nhãn đạo: “Giá nhĩ đô sai đắc xuất lai? Nhĩ thành tinh liễu a.”
Trương liên đường cáp đích tiếu liễu, thân thủ chỉ trứ tiền phương, tiết thanh khán khứ kiến sơn hạ nhất cá thanh bào thiếu niên chính tẩu lai, chính thị nhạc đình, bất do diêu đầu tiếu liễu.
Trương liên đường tiện tái thứ đạo: “Nguyên lai thị nhạc đình a.”
Thị a, cánh nhiên thị nhạc đình, tiết thanh niết liễu niết tụ tử lí đích nhạc đình tả đích văn, chân thị tàn khốc đích hiện thật a, chẩm ma cáo tố tha?
Sở minh huy nhất khẩu khí bào hạ liễu sơn lai đáo thảo đường tiền, thảo đường tiền đích tích tuyết dĩ kinh thanh tảo, đôi khởi liễu lưỡng cá tuyết nhân, xuyên trứ hậu áo đái trứ thỏ nhi mạo đích noãn noãn chính hanh trứ ca cấp tuyết nhân đái thượng lánh nhất chỉ thỏ nhi mạo.
Sở minh huy đoạ cước, đạo: “Noãn noãn, hựu ngoan bì.”
Noãn noãn hồi đầu khán tha, kiều liễu kiều tị đầu: “Hảo khán.” Hựu tương tự kỷ bột tử lí thỏ mao vi bột giải hạ cấp tuyết nhân vi thượng.
Sở minh huy đạo: “Quán phôi liễu quán phôi liễu.” Nhất diện đê đầu khứ khán tự kỷ đích cước, kiến nhất lộ tẩu lai thải đích tuyết bị đẩu lạc soa bất đa liễu, tài mãn ý đích tẩu tiến thảo đường.
Huyên nháo ôn noãn phác diện.
Ốc tử lí bãi trứ lưỡng cá thán hỏa hồng hồng đích hỏa bồn, vi tọa thất bát cá thiếu niên, trương liên đường ác trứ nhất quyển thư tại đường trung đạc bộ nhất diện lãng độc, khán đáo sở minh huy tiến lai đại gia tịnh một hữu đình hạ, sở minh huy dã niếp thủ niếp cước đích tọa hạ lai, chuyên tâm thính trương liên đường niệm thư, ngận khoái nhất quyển độc hoàn.
Trương liên đường tương thư thu khởi, đạo: “Giá tựu thị ngã môn giá thứ độc thư hội thưởng tích đích văn chương, đại gia sướng sở dục ngôn tiện thị.”
Đường nội đốn thời hưởng khởi nghị luận thanh, hữu thiếu niên đại thanh hựu thiếu niên đê ngữ, hoặc kích động hoặc bình tĩnh đích thuyết trứ tự kỷ đích tranh luận trứ biệt nhân đích quan điểm.
Sở minh huy nữu đầu tứ hạ khán, na đáo trương liên đường thân biên đê thanh đạo: “Tiết thanh ni? Hựu bị chu tiên sinh lưu hạ liễu?”
Trương liên đường ứng thanh thị, đạo: “Yếu tha phảng quá tần luận tả thiên cổ văn.”
Sở minh huy nhẫn bất trụ ca ca tiếu: “Giá gia hỏa liên trường an phủ đô một xuất quá, năng tả xuất thập ma.”
Trương liên đường đạo: “Tiết thanh thị tòng ngoại địa lai đích, quá đích địa phương phạ thị bất thiếu.”
Sở minh huy nga liễu thanh mạc mạc đầu đạo: “Ngã đô vong liễu tha thị cá ngoại hương nhân liễu.” Thuyết minh tha dĩ kinh dung nhập đại gia, trương liên đường tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thoại.
Sở minh huy hựu đạo: “Bất quá chu tiên sinh tối cận thị bất thị phong liễu, thiên thiên thu trứ tiết thanh tả văn, chân yếu nhượng tha quá huyện thí a.”
Trương liên đường đạo: “Tổng yếu nhất thí.”
Sở minh huy đạo: “Tha tài độc liễu kỉ thiên thư...”,
Thoại âm vị lạc, trương liên đường thân thủ hướng ngoại nhất chỉ đạo: “Tiết thanh lai liễu.”
Tứ chu đích nhân thính đáo liễu mang hướng ngoại khán khứ, kiến lưỡng cá thiếu niên nhân trạm tại thảo đường ngoại bất viễn xử thuyết thoại, kỳ trung nhất cá chỉ xuyên trứ tố bố miên bào, diện hướng giá biên chính thị nhạc đình, nhi lánh nhất cá thiếu niên bối đối đại gia, xuyên trứ thanh sắc đấu bồng, thân hình dĩ kiến kỳ trường.
Tiết thanh đạo: “Tựu thị giá lưỡng cá đề mục, nhạc đình nhĩ thí tố nhất hạ.” Hựu tương nhất trương chỉ đệ cấp tha, “Giá thị ngã tố đích kỳ trung nhất thiên.”
Nhạc đình tiếp quá đạo: “Tiên sinh chẩm ma thuyết?”
Tiết thanh đạo: “Tiên sinh chỉ thuyết thượng khả.”
Nhạc đình dĩ kinh nhất nhãn tảo quá khán liễu đại khái, đạo: “Ngã bất như nhĩ.”
Tiết thanh tiếu đạo: “Thả tiên tả lai, nhượng tiên sinh khán liễu tái định.”
Nhạc đình đạo: “Ngã hựu bất tham gia khoa cử, chẩm ma tổng nhượng ngã dã lai tả?” Tha thân vi nô thân, một hữu tư cách tham gia khoa cử, chỉ năng đẳng thập niên hậu thục thân tài hữu cơ hội, giá ta nhật tử tiết thanh tổng thị dữ tha lai thảo luận văn chương chẩm ma tả.
Tiết thanh hi hi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ bất tham gia khoa cử ngã tài nhượng nhĩ tả a... Đáo thời hầu vạn nhất áp trung liễu đề, ngã tựu sao nhĩ đích, phản chính nhĩ dã bất năng tham gia, ngã môn bất hội chàng quyển.”
Hoặc giả thuyết nhượng nhĩ dữ ngã nhất khởi tham gia khoa cử, ngã như quả khảo thượng tựu tương đương vu nhĩ dã khảo thượng liễu, tuy nhiên một hữu danh thứ, đãn dã toán thị lánh loại đích tham gia liễu khoa cử, nhạc đình nhất tiếu, đạo: “Khảo bất thượng khả bất yếu quái ngã.”
Tiết thanh cáp cáp tiếu, nhạc đình đối tha củng củng thủ, tiết thanh dã hoàn lễ nhị nhân phân biệt tẩu khai, lai đáo thảo đường lí giải hạ đấu bồng, tiếp quá trương liên đường đệ lai đích nhiệt trà, nhất diện phủng trứ nhất diện tọa hạ lai, đạo: “Kim nhật độc đích thập ma thư?” Gia nhập liễu thiếu niên môn đích nghị luận thưởng tích trung.
Thảo đường lí bất thời truyện xuất tiếu thanh, dẫn đắc tòng giá biên tẩu quá đích thiếu niên môn khán quá lai, diện sắc thoại ngữ lí nan yểm tiện mộ hòa hướng vãng.
“Tri tri đường hựu khai độc thư hội liễu mạ?”
“Bất tri đạo giá thứ độc đích thập ma?”
“Tri tri đường bất chiêu tân nhân a, thuyết thị đãi khoa cử hậu....”
“Tha môn hiện tại độc thư nghị luận tả văn, tựu thị vi liễu khoa cử ni...”
“Minh văn hữu thân thích tại án sát tư, năng nã đáo kỳ tha phủ đích vãng niên đích đề...”
“Y, bất thị thuyết độc thư mạ? Hoàn năng vi liễu khoa cử a.”
“Đương nhiên a, nhĩ môn vong liễu tri tri đường đích khẩu hào liễu mạ? Triều vi điền xá lang, mộ đăng thiên tử đường.”
Giá dạng nghị luận canh gia dẫn đắc kỳ tha thiếu niên môn hướng vãng, tại xã học lí tiện hữu bất thiếu nhân tuân vấn gia nhập liễu tri tri đường đích thiếu niên độc đích thập ma thư, trương liên đường nhượng đại gia bất tất ẩn man, tất cánh độc thư hội đích tinh hoa tại vu tha môn độc hoàn thư hậu đích thảo luận, vu thị tri tri đường bất tàng tư đích hảo danh thanh tại xã học lí truyện khai, phong đầu canh thịnh.
Canh đa đích nhân tưởng yếu cân tiết thanh thục thức, dĩ kỳ đãi năng gia nhập tri tri đường, bất quá như kim tiết thanh tịnh bất hảo kết giao liễu..... Kỉ cá thiếu niên học sinh tại nhất gian học xá ngoại đẳng hầu bán nhật bất kiến nhân xuất lai, đại đảm đích thượng tiền tòng song hộ khán khứ, kiến chu tiên sinh trạm trứ chính khán nhất thiên văn, nhi tiết thanh hoàn tại phục án thư tả.
“Hoàn liễu hoàn liễu, một bán cá thời thần xuất bất lai.”
“Hựu bị lưu hạ liễu... Tẩu lạp tẩu lạp.”
Thiếu niên môn đê thanh di hám trứ tán khứ.
Ngoại biên đích đê ngữ tịnh một hữu đả nhiễu nội lí đích nhị nhân, chu tiên sinh tương văn chương khán hoàn mãn ý đích điểm điểm đầu, đạo: “Đại hữu tiến ích.”
Tiết thanh sĩ đầu khán tha đạo: “Tiên sinh nâm khán, năng quá mạ?” Vi vi đích tễ liễu tễ nhãn.
Chu tiên sinh trát liễu trát nhãn, tài phản ứng quá lai thập ma ý tư, thần tình hữu ta bất tự tại... Giá dã thái, thái xích lỏa lỏa liễu ba, như quả hoán tố thị kỳ tha đích học sinh, tất tu giới xích nhất đốn hảo đả, đạo: “Soa bất đa.”
Tiết thanh thần tình khinh tùng tiếu liễu, chu tiên sinh mang khinh khái nhất thanh, đạo: “Hoàn thị yếu đa gia luyện tập, dĩ hậu mỗi nhật tố lưỡng thiên cổ văn tái khai nhãn giới.”
Tiết thanh ứng thanh thị, hựu tương lưỡng thiên đệ cấp chu tiên sinh, chu tiên sinh tiếp quá khán liễu, tiết thanh vấn chẩm ma dạng, chu tiên sinh chỉ trứ nhất thiên đạo: “Giá cá bất thác, chương pháp dĩ hữu tinh diệu.”
Tiết thanh mang hựu vấn lánh nhất thiên, chu tiên sinh một hữu vi vi túc, đạo: “Giá thiên bất hành, đối vu thánh hiền chi luận sinh sáp, sở dĩ lạc bút câu thúc.” Khán hướng tiết thanh, “Thị nhĩ tiên tiền sở tố đích mạ?”
Tiết thanh hữu ta ý ngoại, nhạc đình đích giá thiên văn chương tha dã khán liễu, tuy nhiên giác đắc bất toán đa diệu, đãn một tưởng đáo chu tiên sinh hội cấp giá ma đê đích bình giới, tha tịnh bất hoài nghi chu tiên sinh đích luận đoạn... Chu tiên sinh tằng kinh đương quá hương thí khảo quan, tiện nga liễu thanh, đạo: “Đích xác độc thư bất toán thái đa.” Nhạc đình tuy nhiên dĩ kinh tại xã học tam niên, đãn nhân vi tố công dĩ cập chiếu khán gia đình độc thư đích thời gian tịnh bất đa, thậm chí bất như tự kỷ giá đoản đoản bán niên.
Chu tiên sinh tái thứ khán liễu biến thử văn, đạo: “Độc thư dã thị nhu yếu ngộ tính đích.” Thuyết trứ tiếu liễu, “Như quả thị ngã tiên khán liễu nhĩ giá thiên văn, đại ước tựu bất hội thu nhĩ tố học sinh chỉ điểm nhĩ khoa cử liễu..... Nhân vi độc bất xuất lai.”
Tiết thanh ngạc nhiên, đạo: “Bất chí vu ba.”
Chu tiên sinh khán tha hách đáo liễu, mang tiếu đạo: “Đương nhiên na thị dĩ tiền a, nhĩ hiện tại bất thị khai khiếu liễu ma... Hiện tại tuyệt đối một vấn đề.” Hựu niệp tu tiếu, “Đại khái thị thi từ đích công lao, linh tính.”
Tiết thanh tiếu liễu tiếu đạo tạ, kim nhật đích khóa toán thị kết thúc liễu, tha khả dĩ hồi khứ thụy giác liễu.... Vãn thượng hoàn yếu kế tục học.
.....
“Nhĩ ai thanh thán khí thập ma?” Trương liên đường đạo, khán trứ tẩu tại thân trắc đích thiếu niên nhân.
Hạ liễu kỉ tràng tuyết, thiên hựu lãnh liễu kỉ phân, thiếu niên nhân tự hồ ngận phạ lãnh súc tại hậu hậu đích đấu bồng lí, bất quá tịnh một hữu hiển đắc tiểu.
Trương liên đường nhẫn bất trụ thân thủ tại tha đầu thượng bỉ hoa liễu nhất hạ.
Tiết thanh đạo: “Tố thập ma?”
Trương liên đường tiếu trứ tương thủ tại tự kỷ kiên đầu bỉ liễu bỉ, đạo: “Hảo tượng trường cao liễu nhất ta.”
Tiết thanh hanh hanh lưỡng thanh một thuyết thoại, kế tục trứu mi duyên trứ sơn lộ nhi hạ, trương liên đường hựu vấn ai thanh thán khí vi thập ma, tài thán khẩu khí đạo: “Hữu kiện sự bất tri đạo chẩm ma cân bằng hữu thuyết a.”
Trương liên đường cáp cáp tiếu, đạo: “Nhĩ hoàn hữu bất hội thuyết thoại đích thời hầu? Khán lai thị báo ưu liễu.”
Tiết thanh đình hạ cước khán trứ tha đạo: “Tiên sinh thuyết nhĩ độc thư một hữu ngộ tính, độc bất xuất lai.”
Trương liên đường nga liễu thanh, đạo: “Na tựu tố biệt đích a, ngã tổ phụ thuyết quá ngã ngận thích hợp tố sinh ý.”
Thị a, đối vu trương liên đường giá dạng đích đại gia tử đệ lai thuyết, độc thư thị lý sở đương nhiên đích đãn khước bất thị duy nhất khả tố đích sự, độc thư chỉ thị tha môn đích kỹ năng, bất thị tha môn đích mệnh vận, đãn đối vu mỗ ta nhân lai thuyết độc thư tựu thị duy nhất liễu, vưu kỳ thị đổ thượng liễu toàn bộ thân gia đích...
“Nhạc đình a.” Trương liên đường đạo.
Tiết thanh hách liễu nhất khiêu, trừng nhãn đạo: “Giá nhĩ đô sai đắc xuất lai? Nhĩ thành tinh liễu a.”
Trương liên đường cáp đích tiếu liễu, thân thủ chỉ trứ tiền phương, tiết thanh khán khứ kiến sơn hạ nhất cá thanh bào thiếu niên chính tẩu lai, chính thị nhạc đình, bất do diêu đầu tiếu liễu.
Trương liên đường tiện tái thứ đạo: “Nguyên lai thị nhạc đình a.”
Thị a, cánh nhiên thị nhạc đình, tiết thanh niết liễu niết tụ tử lí đích nhạc đình tả đích văn, chân thị tàn khốc đích hiện thật a, chẩm ma cáo tố tha?