Đệ nhị thập bát chương nhàn vấn
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Mộ sắc hàng lâm đích thời hầu, tiết gia đích tiểu viện tử lí bãi thượng liễu qua quả, qua xuyên tương nhất hồ trà phóng hạ, mi nhãn hoan hỉ đích tọa hạ lai, khán trứ nhãn tiền tọa trứ đích nam nhân, hoàn thị giác đắc hữu ta bất chân thật, tự hồ hữu ngận đa thoại thuyết, vấn quá khứ, quá khứ đô dĩ kinh quá khứ, thuyết tương lai, tương lai hoàn vị lai.
“Giá kỉ niên khái thấu đích cựu tật khả hảo liễu?” Tha vấn đạo.
Đốc niết khởi nhất khỏa yêm hạnh, đạo: “Hoàn hảo ba.”
Qua xuyên thán khí đạo: “Khả tích ngã bất hội trị bệnh.”
Đốc tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhĩ hội trị bệnh ngã môn tựu bất nhận thức liễu.” Đương sơ chính thị nhân vi tha hạ độc sát nhân tài kết thức đích, niệm cập dĩ vãng hựu đạo, “Hoặc hứa na dạng canh hảo.” Bất dụng tượng giá dạng đả đả sát sát hạ nhất khắc tùy thời đô năng tang mệnh.
Qua xuyên ai u nhất thanh, phủ trứ tất đầu đạo: “Na hữu thập ma ý tư nha, giá dạng đa hữu ý tư nha, tái thuyết ngã thập ma đô một hữu đam các a.” Hi hi nhất tiếu, “Nữ nhi dã hữu, mỗi thiên mãi thái tố phạn cân lân cư nhàn hạ thời hoàn năng đả bài, cật hát bất sầu, đa thiếu nhân tiện mộ ngã.”
Tuy nhiên tiếp xúc hoàn bất toán thái đa, đãn giá kỉ thứ khả dĩ khán xuất tiết thanh đối qua xuyên thị tình chân ý thiết, giá nhất điểm tòng qua xuyên đích phản ứng tựu năng khán xuất, tẫn quản dĩ kinh thuyết minh liễu thân phân, đãn qua xuyên khước hoàn cử chỉ như thường, giá bất thị qua xuyên yểm sức đích hảo, nhi thị tiết thanh nhượng tha một hữu cảm giác đáo nhậm hà biến hóa, na cá hài tử.....
Đốc khán hướng môn ngoại, đạo: “Thanh tử thiếu gia bất hồi lai mạ?”
Qua xuyên đạo: “Học tập khả dụng công liễu... Thả na thời hầu ngã giác đắc cân trứ ngã môn tha tổng thị thụ khi phụ, tựu tưởng nhượng thanh hà tiên sinh chiếu khán, sở dĩ lưu túc tại xã học.”
Đốc tiếu liễu, tương yêm hạnh nhưng tiến chủy lí, đạo: “Thùy năng khán đắc trụ tha.” Ca chi nhất thanh giảo toái.
Lục đạo tuyền sơn tùy trứ học sinh môn ly khai huyên hiêu tán khứ, thảo đường lí noãn noãn hanh trứ tiểu khúc bãi thượng phạn thái.
“Gia gia, hữu nhĩ hỉ hoan cật đích tô ngư.”
Tứ hạt tiên sinh bách bất cập đãi đích thân thủ, khước hựu bị noãn noãn hộ trụ, trừng nhãn đạo: “Đẳng thiếu gia lai a, nhân một hữu đáo tề tựu động khoái tử, bất thị quân tử.”
Tứ hạt tiên sinh phi liễu thanh đạo: “Cật cá phạn thập ma quân tử đích.. Bất yếu cân na ta sỏa học sinh học... Cân nhĩ thiếu gia học, nhĩ khán nhĩ thiếu gia tọa giá lí hội bất hội đẳng ngã.”
Tiết thanh thúc tụ tẩu quá lai đạo: “Hội a.”
Tứ hạt tiên sinh hanh hanh đạo: “Một hữu nhĩ bất cảm đáp đích thoại, dã một hữu nhĩ bất cảm tố đích sự.”
Tiết thanh tiếu liễu tiếu tọa hạ lai, hựu xao liễu xao noãn noãn đích đầu, đạo: “Cật thanh thái.”
Chính tại kiểm tự kỷ phạn thái đích noãn noãn thổ thiệt đầu giáp liễu kỉ khoái tử thanh thái, phủng trứ tiểu thác bàn đáo môn ngoại bãi trứ đích tiểu thạch đầu trác y thượng cật khứ liễu, nhất diện hoảng trứ tiểu thối khán trứ tứ chu.
“Tiên sinh a, đốc đại nhân tưởng yếu kiến kiến nhĩ ni.” Tiết thanh đạo.
Tứ hạt tiên sinh đạo: “Thí a, tha thập ma thời hầu thuyết yếu kiến ngã, bất yếu lai trá ngã... Nhĩ phóng tâm tựu thị liễu, ngã bất hội nhượng tha phát hiện đích.”
Tiết thanh đạo: “Bất phát hiện bất hợp thích ba, hoàn thị sảo vi phát hiện nhất ta, do bão tỳ bà bán già diện na chủng, tuy nhiên ngã thị thiên tư thông tuệ, giá ma lệ hại cân nhĩ một thập ma thái đại quan hệ, đãn phàm phu tục tử ngận nan lý giải, giải thích thái ma phiền.”
Tứ hạt tiên sinh phi liễu thanh, nhất khoái tử trạc tẩu bán điều ngư, sư đồ nhị nhân nhĩ lai ngã vãng phân hoàn liễu bán trác thái.
“Tiên sinh, kỳ thật ngã đích ý tư thị nhĩ giá ma đóa trứ quái luy đích, ngã tựu yếu khứ kinh thành liễu, nhĩ đáo thời hầu hoàn đóa trứ?” Tiết thanh đạo, “Na khả thị kinh thành, đa thiếu cao thủ.”
Tứ hạt tiên sinh bất tiết đạo: “Cao cá thí, ngã tối cao.”
Tiết thanh tiếu đạo: “Hữu đa cao? Kỉ tằng lâu na ma cao mạ?” Nhất diện cáp cáp tiếu.
Giá nhượng tứ hạt tiên sinh hữu ta não hỏa: “Ngã ngận cao hữu thập ma hảo tiếu đích....”
Tiết thanh đình hạ tiếu, chỉnh dung đạo: “Kí nhiên như thử, sự tình tựu hảo bạn liễu.”
Tứ hạt tiên sinh lăng liễu hạ, thập ma.. Giá tiểu tử tâm tư mẫn tiệp cổ quái nhất bất tiểu tâm tựu cân bất thượng...
Tiết thanh đạo: “Nhĩ khứ kinh thành bả na cá tần đàm công sát liễu, giá kiện sự bất tựu giải quyết liễu, hà tất hoàn cảo đích cân tố tặc tự đích, sở dĩ thuyết na ta nhân bất kháo phổ a.”
Tứ hạt tiên sinh trừng nhãn đạo: “Nhĩ tài bất kháo phổ ni, nhĩ dĩ vi tần đàm công thị trư a, tùy tiện nhất đao tựu thống liễu.”
Tiết thanh đạo: “Một nhượng nhĩ nhất đao a, nhĩ khả dĩ đa thống kỉ đao.”
Tứ hạt tiên sinh cáp cáp tiếu, mang hựu thu trụ, phi liễu thanh, đạo: “Hồ thuyết bát đạo thập ma.”
Tiết thanh đạo: “Giá chẩm ma thị hồ thuyết bát đạo ni?.. Nan đạo tiên sinh bỉ bất quá tần đàm công? Tần đàm công thị cao thủ trung đích cao cao thủ? Như thử tiên sinh nhĩ bất yếu bất hảo ý tư, tựu đương học sinh ngã một hữu thuyết.”
Tứ hạt tiên sinh cáp cáp tiếu, cử trứ khoái tử khán trứ tiết thanh đạo: “Học sinh a, ngã giác đắc nhĩ chân đĩnh vô sỉ đích, giá chủng thoại nhĩ chẩm ma thuyết đắc xuất?”
Tiết thanh đạo: “Giá hữu thập ma thuyết bất xuất đích, huyết hải thâm cừu a, chỉ yếu năng báo cừu chẩm ma vô sỉ ngã đô bất tại ý.”
Tứ hạt tiên sinh giảo trứ ngư vĩ ba tà nhãn khán tha, đạo: “Khán bất xuất lai nhĩ chẩm ma huyết hải thâm cừu đích, chỉ khán xuất nhĩ đĩnh bất kháo phổ đích.”
Tiết thanh đạo: “Bất tưởng khứ thống tựu toán lạp, phản chính ngã tự kỷ tựu yếu khứ liễu, thả khán ngã như hà thủ nhận cừu nhân ba.”
Tứ hạt tiên sinh xuy thanh kỉ khẩu bạt hoàn phạn nhưng hạ oản khoái đạo: “Ngã tiêu thực khứ...” Dương trường nhi khứ.
Tiết thanh đê đầu cật phạn, đạo: “Giá sự bổn lai tựu bất kháo phổ a....”.
Mộ sắc tán khứ dạ sắc lạp khai, noãn noãn thính đắc thất nội hữu thanh âm truyện lai, hồi đầu thụ nhĩ, hữu thanh âm thanh lượng đê trầm du trường.
“Ngã bổn thị ngọa long cương tán đạm đích nhân, bằng âm dương như phản chưởng bác cổ thông kim....”
Bổn dĩ vi liễu khước liễu cô tịch đao đầu nhất sinh, khả dĩ đoan tọa tại thành lâu quan sơn cảnh an hưởng thái bình, một tưởng đáo khước hựu hãm nhập huyết hải thâm cừu loạn phân phân, trường thán.
.....
Dạ sắc nùng nùng, lý quang viễn tại thư phòng lí trường hu đoản thán nhất khắc, tối chung đề bút tả liễu kỉ hành tự, tương thư tín phong thượng thán khí đạo: “Tống khứ ba.”
Thư giá biên hữu âm ảnh diêu hoảng, nhất cá thị tòng tẩu xuất lai cung thân tiếp quá, hựu trì nghi đạo: “Yếu bất yếu tưởng bạn pháp lan trụ tha? Miễn đắc tha tương nhân đái tẩu?”
Lý quang viễn đạo: “Thùy năng lan trụ tha? Cửu niên tiền na bàn tình hình tha đô năng tương nhân đái tẩu, ngã môn như kim hựu năng như hà?” Hựu thán khí, “Canh hà huống lan tha động tác thái đại dẫn khởi ma phiền, tối chung hại đích thị đế cơ điện hạ a, ngô đẳng chẩm năng.”
Thị tòng ứng thanh thị, đạo: “Ngã giá tựu tương tín tống khứ kinh thành, đại nhân phóng tâm.” Thuyết bãi tật bộ tẩu xuất tiêu thất tại dạ sắc lí.
......
Kinh thành lí hữu quan quân tử thí đích nghị trình tiến hành đích việt phát đích như hỏa như đồ, nhân vi cáo bệnh tại gia cửu bất lộ diện đích tể tương trần thịnh chủ động yếu đương thư nghệ khảo quan, dẫn phát liễu canh đại đích huyên nháo, khảo quan đích nhân tuyển, học tử đích nhân tuyển, các châu phủ dĩ cập đắc đáo tiêu tức đích lân bang vấn tuân như tuyết phiến bàn tương kinh thành yêm một.
Đãn đề xuất trù hoa giá kiện sự đích tần đàm công khước một hữu thụ đáo bán điểm phiền nhiễu, kỉ cá quan viên lai đáo tần đàm công trị phòng nội yếu hối báo tiến triển thời, khước bị cáo tri tần đàm công bất tại.
“Giá ta sự nhĩ môn trực tiếp khứ vương tương gia na biên, nhất thiết do vương tương gia định đoạt tiện thị.” Lưu tại trị phòng đích quan viên thuyết đạo.
Cánh nhiên chân đích bất quá vấn liễu mạ? Kỉ cá quan viên bất do diện diện tương thứ, giá ma đại đích sự củng thủ nhượng nhân liễu a.
Thử thời đích hình bộ bỉ vãng nhật canh gia sâm nghiêm, vô sổ đích quan binh vi nhiễu, tùy trứ tạp loạn đích cước bộ thanh, tống nguyên bồi đồng tần đàm công tẩu tiến lai, một hữu tiến thính phòng nhi thị trực tiếp hướng hình bộ đại lao.
Vị vu hình bộ đại lao tối nội lí đích nhất xử sở tại, trầm trọng đích thiết môn bị lưỡng cá cao đại đích thị vệ thôi khai, nội lí khước tịnh một hữu đại gia tập quán đích lao ngục đích âm ám hủ xú, phản nhi quang tuyến nhu lượng, không khí thanh tân, nhất bài đài giai trực hướng hạ diên thân nhi khứ.
Tống nguyên thân thủ tố thỉnh: “Công gia, thỉnh.”
Tần đàm công phụ thủ khoát bộ mại tiến khứ, tống nguyên khẩn cân, thiết môn toàn tức bị thôi thượng, nhất bài hắc giáp binh đinh môn tiền túc lập, thiết môn nội thị dã khoát lãng, duyên đài giai nhi hạ, ngận khoái tựu lai đáo khoát lãng đích đại thính, giá lí một hữu hình cụ thiết liên dã một hữu âm khí sâm sâm đích ngục tốt, biến bố mộc giá thiết tác, dĩ cập hữu thất bát cá lão thiếu nam nhân trạm tại kỳ trung, khán đáo tần đàm công tẩu tiến lai, tiện đô phốc thông hạ quỵ thi lễ.
Tần đàm công thị tuyến tảo quá tha môn, đạo: “Nhĩ môn dĩ kinh trảo đáo bạn pháp giải khai địa cung đích cơ quan liễu?”
Phủ thủ tại địa đích nam nhân môn chiến chiến, kỳ trung nhất cá sĩ khởi đầu, đạo: “Thị, công gia, ngã môn nguyện ý nhất thí.”
Mộ sắc hàng lâm đích thời hầu, tiết gia đích tiểu viện tử lí bãi thượng liễu qua quả, qua xuyên tương nhất hồ trà phóng hạ, mi nhãn hoan hỉ đích tọa hạ lai, khán trứ nhãn tiền tọa trứ đích nam nhân, hoàn thị giác đắc hữu ta bất chân thật, tự hồ hữu ngận đa thoại thuyết, vấn quá khứ, quá khứ đô dĩ kinh quá khứ, thuyết tương lai, tương lai hoàn vị lai.
“Giá kỉ niên khái thấu đích cựu tật khả hảo liễu?” Tha vấn đạo.
Đốc niết khởi nhất khỏa yêm hạnh, đạo: “Hoàn hảo ba.”
Qua xuyên thán khí đạo: “Khả tích ngã bất hội trị bệnh.”
Đốc tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhĩ hội trị bệnh ngã môn tựu bất nhận thức liễu.” Đương sơ chính thị nhân vi tha hạ độc sát nhân tài kết thức đích, niệm cập dĩ vãng hựu đạo, “Hoặc hứa na dạng canh hảo.” Bất dụng tượng giá dạng đả đả sát sát hạ nhất khắc tùy thời đô năng tang mệnh.
Qua xuyên ai u nhất thanh, phủ trứ tất đầu đạo: “Na hữu thập ma ý tư nha, giá dạng đa hữu ý tư nha, tái thuyết ngã thập ma đô một hữu đam các a.” Hi hi nhất tiếu, “Nữ nhi dã hữu, mỗi thiên mãi thái tố phạn cân lân cư nhàn hạ thời hoàn năng đả bài, cật hát bất sầu, đa thiếu nhân tiện mộ ngã.”
Tuy nhiên tiếp xúc hoàn bất toán thái đa, đãn giá kỉ thứ khả dĩ khán xuất tiết thanh đối qua xuyên thị tình chân ý thiết, giá nhất điểm tòng qua xuyên đích phản ứng tựu năng khán xuất, tẫn quản dĩ kinh thuyết minh liễu thân phân, đãn qua xuyên khước hoàn cử chỉ như thường, giá bất thị qua xuyên yểm sức đích hảo, nhi thị tiết thanh nhượng tha một hữu cảm giác đáo nhậm hà biến hóa, na cá hài tử.....
Đốc khán hướng môn ngoại, đạo: “Thanh tử thiếu gia bất hồi lai mạ?”
Qua xuyên đạo: “Học tập khả dụng công liễu... Thả na thời hầu ngã giác đắc cân trứ ngã môn tha tổng thị thụ khi phụ, tựu tưởng nhượng thanh hà tiên sinh chiếu khán, sở dĩ lưu túc tại xã học.”
Đốc tiếu liễu, tương yêm hạnh nhưng tiến chủy lí, đạo: “Thùy năng khán đắc trụ tha.” Ca chi nhất thanh giảo toái.
Lục đạo tuyền sơn tùy trứ học sinh môn ly khai huyên hiêu tán khứ, thảo đường lí noãn noãn hanh trứ tiểu khúc bãi thượng phạn thái.
“Gia gia, hữu nhĩ hỉ hoan cật đích tô ngư.”
Tứ hạt tiên sinh bách bất cập đãi đích thân thủ, khước hựu bị noãn noãn hộ trụ, trừng nhãn đạo: “Đẳng thiếu gia lai a, nhân một hữu đáo tề tựu động khoái tử, bất thị quân tử.”
Tứ hạt tiên sinh phi liễu thanh đạo: “Cật cá phạn thập ma quân tử đích.. Bất yếu cân na ta sỏa học sinh học... Cân nhĩ thiếu gia học, nhĩ khán nhĩ thiếu gia tọa giá lí hội bất hội đẳng ngã.”
Tiết thanh thúc tụ tẩu quá lai đạo: “Hội a.”
Tứ hạt tiên sinh hanh hanh đạo: “Một hữu nhĩ bất cảm đáp đích thoại, dã một hữu nhĩ bất cảm tố đích sự.”
Tiết thanh tiếu liễu tiếu tọa hạ lai, hựu xao liễu xao noãn noãn đích đầu, đạo: “Cật thanh thái.”
Chính tại kiểm tự kỷ phạn thái đích noãn noãn thổ thiệt đầu giáp liễu kỉ khoái tử thanh thái, phủng trứ tiểu thác bàn đáo môn ngoại bãi trứ đích tiểu thạch đầu trác y thượng cật khứ liễu, nhất diện hoảng trứ tiểu thối khán trứ tứ chu.
“Tiên sinh a, đốc đại nhân tưởng yếu kiến kiến nhĩ ni.” Tiết thanh đạo.
Tứ hạt tiên sinh đạo: “Thí a, tha thập ma thời hầu thuyết yếu kiến ngã, bất yếu lai trá ngã... Nhĩ phóng tâm tựu thị liễu, ngã bất hội nhượng tha phát hiện đích.”
Tiết thanh đạo: “Bất phát hiện bất hợp thích ba, hoàn thị sảo vi phát hiện nhất ta, do bão tỳ bà bán già diện na chủng, tuy nhiên ngã thị thiên tư thông tuệ, giá ma lệ hại cân nhĩ một thập ma thái đại quan hệ, đãn phàm phu tục tử ngận nan lý giải, giải thích thái ma phiền.”
Tứ hạt tiên sinh phi liễu thanh, nhất khoái tử trạc tẩu bán điều ngư, sư đồ nhị nhân nhĩ lai ngã vãng phân hoàn liễu bán trác thái.
“Tiên sinh, kỳ thật ngã đích ý tư thị nhĩ giá ma đóa trứ quái luy đích, ngã tựu yếu khứ kinh thành liễu, nhĩ đáo thời hầu hoàn đóa trứ?” Tiết thanh đạo, “Na khả thị kinh thành, đa thiếu cao thủ.”
Tứ hạt tiên sinh bất tiết đạo: “Cao cá thí, ngã tối cao.”
Tiết thanh tiếu đạo: “Hữu đa cao? Kỉ tằng lâu na ma cao mạ?” Nhất diện cáp cáp tiếu.
Giá nhượng tứ hạt tiên sinh hữu ta não hỏa: “Ngã ngận cao hữu thập ma hảo tiếu đích....”
Tiết thanh đình hạ tiếu, chỉnh dung đạo: “Kí nhiên như thử, sự tình tựu hảo bạn liễu.”
Tứ hạt tiên sinh lăng liễu hạ, thập ma.. Giá tiểu tử tâm tư mẫn tiệp cổ quái nhất bất tiểu tâm tựu cân bất thượng...
Tiết thanh đạo: “Nhĩ khứ kinh thành bả na cá tần đàm công sát liễu, giá kiện sự bất tựu giải quyết liễu, hà tất hoàn cảo đích cân tố tặc tự đích, sở dĩ thuyết na ta nhân bất kháo phổ a.”
Tứ hạt tiên sinh trừng nhãn đạo: “Nhĩ tài bất kháo phổ ni, nhĩ dĩ vi tần đàm công thị trư a, tùy tiện nhất đao tựu thống liễu.”
Tiết thanh đạo: “Một nhượng nhĩ nhất đao a, nhĩ khả dĩ đa thống kỉ đao.”
Tứ hạt tiên sinh cáp cáp tiếu, mang hựu thu trụ, phi liễu thanh, đạo: “Hồ thuyết bát đạo thập ma.”
Tiết thanh đạo: “Giá chẩm ma thị hồ thuyết bát đạo ni?.. Nan đạo tiên sinh bỉ bất quá tần đàm công? Tần đàm công thị cao thủ trung đích cao cao thủ? Như thử tiên sinh nhĩ bất yếu bất hảo ý tư, tựu đương học sinh ngã một hữu thuyết.”
Tứ hạt tiên sinh cáp cáp tiếu, cử trứ khoái tử khán trứ tiết thanh đạo: “Học sinh a, ngã giác đắc nhĩ chân đĩnh vô sỉ đích, giá chủng thoại nhĩ chẩm ma thuyết đắc xuất?”
Tiết thanh đạo: “Giá hữu thập ma thuyết bất xuất đích, huyết hải thâm cừu a, chỉ yếu năng báo cừu chẩm ma vô sỉ ngã đô bất tại ý.”
Tứ hạt tiên sinh giảo trứ ngư vĩ ba tà nhãn khán tha, đạo: “Khán bất xuất lai nhĩ chẩm ma huyết hải thâm cừu đích, chỉ khán xuất nhĩ đĩnh bất kháo phổ đích.”
Tiết thanh đạo: “Bất tưởng khứ thống tựu toán lạp, phản chính ngã tự kỷ tựu yếu khứ liễu, thả khán ngã như hà thủ nhận cừu nhân ba.”
Tứ hạt tiên sinh xuy thanh kỉ khẩu bạt hoàn phạn nhưng hạ oản khoái đạo: “Ngã tiêu thực khứ...” Dương trường nhi khứ.
Tiết thanh đê đầu cật phạn, đạo: “Giá sự bổn lai tựu bất kháo phổ a....”.
Mộ sắc tán khứ dạ sắc lạp khai, noãn noãn thính đắc thất nội hữu thanh âm truyện lai, hồi đầu thụ nhĩ, hữu thanh âm thanh lượng đê trầm du trường.
“Ngã bổn thị ngọa long cương tán đạm đích nhân, bằng âm dương như phản chưởng bác cổ thông kim....”
Bổn dĩ vi liễu khước liễu cô tịch đao đầu nhất sinh, khả dĩ đoan tọa tại thành lâu quan sơn cảnh an hưởng thái bình, một tưởng đáo khước hựu hãm nhập huyết hải thâm cừu loạn phân phân, trường thán.
.....
Dạ sắc nùng nùng, lý quang viễn tại thư phòng lí trường hu đoản thán nhất khắc, tối chung đề bút tả liễu kỉ hành tự, tương thư tín phong thượng thán khí đạo: “Tống khứ ba.”
Thư giá biên hữu âm ảnh diêu hoảng, nhất cá thị tòng tẩu xuất lai cung thân tiếp quá, hựu trì nghi đạo: “Yếu bất yếu tưởng bạn pháp lan trụ tha? Miễn đắc tha tương nhân đái tẩu?”
Lý quang viễn đạo: “Thùy năng lan trụ tha? Cửu niên tiền na bàn tình hình tha đô năng tương nhân đái tẩu, ngã môn như kim hựu năng như hà?” Hựu thán khí, “Canh hà huống lan tha động tác thái đại dẫn khởi ma phiền, tối chung hại đích thị đế cơ điện hạ a, ngô đẳng chẩm năng.”
Thị tòng ứng thanh thị, đạo: “Ngã giá tựu tương tín tống khứ kinh thành, đại nhân phóng tâm.” Thuyết bãi tật bộ tẩu xuất tiêu thất tại dạ sắc lí.
......
Kinh thành lí hữu quan quân tử thí đích nghị trình tiến hành đích việt phát đích như hỏa như đồ, nhân vi cáo bệnh tại gia cửu bất lộ diện đích tể tương trần thịnh chủ động yếu đương thư nghệ khảo quan, dẫn phát liễu canh đại đích huyên nháo, khảo quan đích nhân tuyển, học tử đích nhân tuyển, các châu phủ dĩ cập đắc đáo tiêu tức đích lân bang vấn tuân như tuyết phiến bàn tương kinh thành yêm một.
Đãn đề xuất trù hoa giá kiện sự đích tần đàm công khước một hữu thụ đáo bán điểm phiền nhiễu, kỉ cá quan viên lai đáo tần đàm công trị phòng nội yếu hối báo tiến triển thời, khước bị cáo tri tần đàm công bất tại.
“Giá ta sự nhĩ môn trực tiếp khứ vương tương gia na biên, nhất thiết do vương tương gia định đoạt tiện thị.” Lưu tại trị phòng đích quan viên thuyết đạo.
Cánh nhiên chân đích bất quá vấn liễu mạ? Kỉ cá quan viên bất do diện diện tương thứ, giá ma đại đích sự củng thủ nhượng nhân liễu a.
Thử thời đích hình bộ bỉ vãng nhật canh gia sâm nghiêm, vô sổ đích quan binh vi nhiễu, tùy trứ tạp loạn đích cước bộ thanh, tống nguyên bồi đồng tần đàm công tẩu tiến lai, một hữu tiến thính phòng nhi thị trực tiếp hướng hình bộ đại lao.
Vị vu hình bộ đại lao tối nội lí đích nhất xử sở tại, trầm trọng đích thiết môn bị lưỡng cá cao đại đích thị vệ thôi khai, nội lí khước tịnh một hữu đại gia tập quán đích lao ngục đích âm ám hủ xú, phản nhi quang tuyến nhu lượng, không khí thanh tân, nhất bài đài giai trực hướng hạ diên thân nhi khứ.
Tống nguyên thân thủ tố thỉnh: “Công gia, thỉnh.”
Tần đàm công phụ thủ khoát bộ mại tiến khứ, tống nguyên khẩn cân, thiết môn toàn tức bị thôi thượng, nhất bài hắc giáp binh đinh môn tiền túc lập, thiết môn nội thị dã khoát lãng, duyên đài giai nhi hạ, ngận khoái tựu lai đáo khoát lãng đích đại thính, giá lí một hữu hình cụ thiết liên dã một hữu âm khí sâm sâm đích ngục tốt, biến bố mộc giá thiết tác, dĩ cập hữu thất bát cá lão thiếu nam nhân trạm tại kỳ trung, khán đáo tần đàm công tẩu tiến lai, tiện đô phốc thông hạ quỵ thi lễ.
Tần đàm công thị tuyến tảo quá tha môn, đạo: “Nhĩ môn dĩ kinh trảo đáo bạn pháp giải khai địa cung đích cơ quan liễu?”
Phủ thủ tại địa đích nam nhân môn chiến chiến, kỳ trung nhất cá sĩ khởi đầu, đạo: “Thị, công gia, ngã môn nguyện ý nhất thí.”