Đệ tam thập nhất chương chí khí
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Hạ dạ đích vũ tích tích lịch lịch xao đả tại song hộ thượng, tiết thanh phóng hạ thủ lí đích thư quyển, nhu liễu nhu nhãn.
“Ngạ liễu mạ? Tố liễu chưng bính.” Nhất bàng tọa trứ qua xuyên lập khắc phóng hạ thủ lí đích châm tuyến vấn đạo.
Tiết thanh điểm đầu đạo liễu thanh hảo nha, qua xuyên tiện hoan hỉ đích khởi thân đoan liễu quá lai, lưỡng khối chưng bính lưỡng oản trà thang, nhị nhân đối tọa.
“Nương, kim thiên đích chưng bính hữu điểm điềm a.”
“Gia liễu di đường a, bất hảo cật mạ?”
“Hảo cật a, chỉ thị ngã canh hỉ hoan hàm đích.”
“Na hạ thứ tố hàm đích cấp nhĩ.”
Thuyết đáo giá lí qua xuyên đình đốn hạ, khán trứ đối diện đích thiếu niên nhân, tiết thanh đại khẩu mạn yết, cật đích thời hầu thần tình chuyên chú, giá thị tha nhất trực dĩ lai đích tập quán, ân, đại khái thị ba, giá ta nhật thường tỏa toái đích sự qua xuyên dã một chú ý quá, nhân vi thiên thiên tại thân biên khán đắc đáo, chỉ thị tiếp hạ lai hữu nhất đoạn yếu khán bất đáo liễu, thậm chí khả năng hội vĩnh viễn khán bất đáo.
“Thanh tử, nhĩ chân đích nguyện ý khứ mạ?” Tha nhẫn bất trụ vấn đạo, tị đầu hữu ta toan sáp, “Nhĩ dã thuyết liễu, ngận nguy hiểm đích, hoặc hứa thị hãm tịnh……”
Tiết thanh đạo: “Bất nguyện ý a.” Toàn tức hựu nhất tiếu, “Nương, kỳ thật ngã tiên tiền dã bất nguyện ý độc thư đích.”
Bất nguyện ý mạ? Nhất khai thủy đích thời hầu thị thuyết tố dạng tử, đãn hậu lai tha độc đích ngận dụng công bất thị tác giả, qua xuyên bất giải đích khán trứ tha.
Đăng hạ thiếu niên đoan khởi trà oản mân liễu mân, đạo: “Kỳ thật ngã nguyện ý tượng quách tử an quách tử khiêm, thậm chí quách bảo nhi na dạng, mỗi nhật chỉ ngoan liệt cật hát, na dạng đích quá đắc đa khinh tùng, nhiên nhi bất hành a, ngã môn cô nhi quả mẫu tất tu vi sinh kế bôn mang, tuy nhiên bất công bình, đãn nhân hòa nhân đích xác thị bất nhất dạng đích, yếu quá đích nhật tử dã bất nhất dạng, bất nguyện ý tịnh bất năng cải biến thập ma.” Khán qua xuyên nhất tiếu, “Mỗi cá nhân đích thân phân đô chú định liễu, đãn mệnh khước bất nhất định chú định, sở dĩ hữu ta sự tất tu tố, giá dạng tài năng nhượng tự kỷ quá thượng hảo nhật tử, nương bất dã thị giá dạng mạ? Đốc đại nhân, thiết tượng thúc, dĩ cập na ta dĩ kinh tang mệnh đích hỏa bạn môn, đại gia nan đạo bất tri đạo nguy hiểm mạ?”
Qua xuyên khán trứ tha chỉ giác đắc mãn tâm đích kính úy hựu toan sáp hựu mạc danh đích kích động, giác đắc thế gian sự đột nhiên một hữu thập ma khả đam ưu đích, tọa trực liễu thân tử ứng thanh thị.
Tiết thanh đạo: “Nương bất dụng đam tâm, hữu đốc đại nhân tại, hóa lang thúc tha môn dã cân trứ khứ.”
Hóa lang khả dĩ khứ tố mãi mại, tề sưu hòa thiết tượng tại trường an thành bất khởi nhãn tiêu thất liễu dã một nhân tại ý, diệu diệu khả dĩ khứ tham vọng tại ngoại đích nam nhân, chỉ thị qua xuyên tiết mẫu đích thân phân vô pháp ly khai.
“Ngã khả dĩ bồi trứ nhĩ khứ ma, nhi hành thiên lí mẫu đam ưu ma.” Qua xuyên đạo.
Tiết thanh đạo: “Nhi hành thiên lí mẫu đam ưu, dã một hữu cân trứ khứ nha, tố ta y phục hài tử cấp ngã tựu khả dĩ liễu, đái trứ nương khứ khảo thí, biệt nhân hội tiếu nhĩ ngã đích, canh dẫn nhân chú ý.”
Qua xuyên tự nhiên minh bạch, dã chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ, thán khẩu khí hát trà thang, đạo: “Na ngã khoái cấp nhĩ tố ta y phục hài tử.”
Tiết thanh tiếu đạo: “Nương, y phục hài tử thị thùy đô khả dĩ tố đích, nương yếu biểu đạt đối ngã đích bất xá a hộ, khả bất thị dụng giá cá, mẫu thân bài độc dược thị cư gia lữ hành tất bị đích hảo đông tây a.”
Qua xuyên nhất chinh toàn tức lạc lạc tiếu khởi lai, nhất phách trác tử đạo: “Thuyết đắc đối, thanh tử nhĩ phóng tâm, ngã túng nhiên bất khứ, ngã dã năng nhất cá nhân để đích tha môn thập cá.”
Tiết thanh dã nhất phách trác tử đạo: “Sở dĩ phạ thập ma, đả bất quá ngã môn khả dĩ độc phiên tha môn nha! Nhất cá để càn thập cá!”
Phong xuy khai liễu song hộ, vũ thủy xoát xoát thanh canh mật, tiếu thanh tùy phong tán tại vũ trung, cách bích tiểu sàng thượng thụy trứ đích noãn noãn phiên cá thân thân thủ trảo liễu trảo kiểm đản dã liệt chủy tiếu liễu tiếu, bất tri đạo tố liễu thập ma mỹ mộng.
Vũ hậu thiên minh, hạ nhật nan đắc đích thanh tân, phủ học cung lí đích tích thủy tảo tảo đích bị thanh tảo càn tịnh, môn tiền xa mã đình hạ, nhị thập cá bị tuyển trung tham gia quân tử thí đích trường an phủ sinh viên ngư quán nhi nhập, trường an phủ vi giá ta khảo sinh chuẩn bị đích khảo tiền phụ đạo tựu tại phủ học cung, hữu niên kỷ đại đích bạch phát lão ông, hữu niên kỷ tiểu đích thập kỉ tuế thiếu niên bất đẳng, hữu diện sắc hoan hỉ đích, hữu đoan trang căng trì đích, hữu thần tình mộc nhiên ngốc trệ đích…..
Trương song đồng phách liễu hạ liễu xuân dương đích kiên đầu, liễu xuân dương tự hồ hách liễu nhất khiêu hồi đầu.
“Nhĩ hoan hỉ sỏa liễu? Nhất phó hồn bất thủ xá đích dạng tử, tinh thần điểm.” Trương song đồng đạo, “Bất yếu lãng phí liễu nhĩ tổ phụ đích tiền.”
Tha một hữu yểm sức tự kỷ đích thanh âm, tứ chu đích nhân thính đáo liễu bất do trắc mục, na hữu giá dạng xích lỏa lỏa thuyết xuất lai đích, tuy nhiên đại gia đô tâm tri đỗ minh.
Tiết thanh khán hướng thân hậu, bùi yên tử chính hoãn bộ nhi hành, sát giác đáo tha đích thị tuyến, tha dã khán quá lai, thần tình y cựu.
Tiết thanh lạc hậu nhất bộ, trạm đáo tha thân biên, đê thanh đạo: “Yên tử thiếu gia, nhĩ vi thập ma hội lai tham gia giá cá?” Chính như đại gia sở thuyết, bùi yên tử một hữu giá cá tất yếu a, liên quá tam cấp đích dụ hoặc dữ tha vô dụng a, tha chỉ nhu yếu dược nhất cấp tựu khả dĩ liễu.
Tưởng đáo tiền kỉ thứ bùi yên tử đối tha đích trợ lực, tiết thanh bất đắc bất đa tưởng nhất hạ thị bất thị tự kỷ nhân, tha tương tín đốc bất hội man tha, na bùi gia hoặc giả thị tứ hạt tiên sinh na bàn độc lập đích lánh nhất phương thế lực? Hựu hoặc giả thị đốc dã bất tri đạo đích kinh thành na vị đại quan đích nhân?
Bùi yên tử khán tha nhất nhãn, đạo: “Tả thi diễn lễ kỵ mã xạ tiễn tựu năng quá quan, hà tất khứ tố văn chương phí thần.”
Tiết thanh khán tha, đạo: “Ngã tri đạo yên tử thiếu gia nhĩ bất sỏa, chỉ thị giá dạng thị bất thị hữu điểm một chí khí? Thiếu niên nhân đích kiêu ngạo thập ma đích, nhĩ thị nhất bộ nhất cá cước ấn trát trát thật thật khảo xuất lai đích công danh, bất thị kháo giá chủng tạp sái khoa cử đắc lai đích công danh..”
Tiền biên hữu cá đầu phát hoa bạch đích lão giả chuyển quá đầu lai, thần tình não nộ: “Thập ma khiếu tạp sái!”
Tiết thanh thi lễ đạo: “Tác thi, ngã môn thiếu niên nhân tác thi khiếu tạp sái.” Giá vị lão giả ứng cai bất thị thi tài xuất chúng tài bị tuyển trung đích.
Lão giả trừng liễu tha nhất nhãn, chuyển quá đầu khứ, gia khoái cước bộ tẩu khai liễu, tự hồ ngận hiềm khí cân tiết thanh kháo cận: “Hiện tại đích niên khinh nhân việt lai việt một hữu quân tử phong phạm liễu, căn bổn tựu bất đổng hà vi quân tử, thế phong nhật hạ, nhất đại bất như nhất đại a.”
Bùi yên tử đạo: “Nhân sinh đích chí khí tựu thị bất sỏa, đại lộ thông thiên bất tẩu, phi yếu lịch kinh ma nan, tựu vi liễu nhượng biệt nhân khán trứ bội phục khai tâm? Bất thị sỏa thị thập ma?”
Tiết thanh điểm đầu đạo: “Nhĩ thuyết đắc đối, ngã dã thị giá dạng nhận vi đích.”
Thuyết thoại gian tiền phương dĩ kinh đáo liễu phủ học cung đích chính điện tiền, tri phủ lý quang viễn đái trứ nhất chúng quan viên dĩ cập thanh hà tiên sinh dĩ kinh đẳng hầu, nhị thập nhân đình hạ tào tạp trạm hảo thính lý tri phủ giảng thoại, lý tri phủ đích thoại ngận giản đan tiên thị cung hỉ bị tuyển trung đích nhân, trọng thân tha môn thị trường an phủ quân tử lục nghệ trung sổ nhất sổ nhị đích nhân tài, bổn bất nhu yếu tái tiếp thụ chỉ đạo, đãn nhất lai sự quan trọng đại yếu canh nghiêm cẩn, nhị lai dã thông quá giá nhất đoạn học tập nhượng đại gia biến đắc thục tất, tất cánh đáo liễu quân tử thí trung tha môn đồng vi trường an phủ đích học tử tựu thị nhất cá chỉnh thể vân vân, tái nhiên hậu đối nhị thập vị học tử tiến hành liễu giản đan đích giới thiệu, hảo nhượng đại gia thục tất khởi lai.
Tiết thanh do thử dã tri đạo na vị đầu phát hoa bạch đích lão giả tính trần danh tầm, thị vị ẩn sĩ, trà đạo kỳ nghệ tạo nghệ ngận cao….. Thuyết liễu chỉ hữu tác thi thị tạp sái ma, một hữu mạo phạm.
Tiếp hạ lai phủ học cung đích quan viên cấp đại gia giới thiệu thỉnh lai đích tiên sinh, trừ liễu thanh hà tiên sinh, lánh hữu tứ cá trọng kim thỉnh xuất đích đại nho, phân biệt tại cầm kỳ thư họa đẳng đẳng phương diện hữu đại thanh vọng, dĩ cập hoàn hữu tòng quân doanh thỉnh lai nhất cá mã thuật tiễn thuật cao thủ, tối hậu lý quang viễn biểu đạt liễu đối đại gia quân tử thí trung thủ đắc hảo thành tích, vi trường an phủ vinh quang, vi đại chu vinh quang đích ân thiết hi vọng, tiện khán trứ nhị thập nhân tẩu tiến liễu phủ học cung nội chuẩn bị hảo đích học đường.
“Thời gian bất đa liễu.” Lý tri phủ khán trứ minh mị đích thần quang cảm thán, thự quang tựu tại tiền phương.
……
……
Ngũ nguyệt đích kinh thành thiên khí muộn nhiệt, dạ không phiên cổn trứ ô vân muộn lôi cổn cổn, phiến khắc chi hậu vũ như hoàng đậu tòng thiên nhi hàng, đại vũ khu tán liễu dạ thị, thành môn tiện tảo tảo quan thượng, đãn một hữu đa cửu tựu bị khiếu hưởng.
Kinh thành thành môn thủ vệ khả bất thị kỳ tha địa phương đích thủ vệ na bàn khả dĩ bị tùy ý hô hát, kỉ cá thủ vệ đái trứ kỉ phân não nộ đề đăng hướng ngoại khán, chuẩn bị xích mạ khiếu môn đích nhân, đãn xúc mục sở cập nhất phiến tất hắc, bỉ dạ sắc hoàn yếu hắc.
“Thập ma quỷ…. Gian tế loạn dân mạ?” Nhất cá thủ vệ mạ đạo, yếu cấp ngoại biên đích nhân tiên khấu thượng nhất cá tội danh, đãn hạ nhất khắc tựu bị thân bàng đích nhân lan trụ.
“Khoái khai môn.” Na nhân chiến thanh đạo, “Thị hắc giáp vệ.”
Giá thoại nhượng khí thế hung hung như mãnh hổ hạ sơn đích thủ vệ đốn thời biến thành liễu tiểu miên dương, cấp cấp mang mang đích đả khai liễu thành môn, điểm nhiên liễu đăng hỏa chiếu lượng liễu lộ, liệt đội tại nhất bàng cung nghênh.
Hắc ảnh xuất hiện tại thành môn động, thất thất mã lạp trứ lưỡng lượng xa, nhân vi đại vũ cái trứ vũ bố, cổ cổ nang nang bất tri đạo lạp trứ thập ma tật trì nhi khứ liễu.
“Thị nhân.” Nhất cá thủ vệ đê thanh thuyết đạo, thích tài đại trứ đảm tử miểu liễu nhãn, khán đáo liễu nhất song hắc bì ngoa, giá dạng bị loa tại xa thượng ngận hiển nhiên bất thị hoạt nhân liễu.
Đại vãn thượng đích lạp trứ thập ma nhân đích thi thủ tiến kinh?
Mã đề tại đại vũ trung đình tại hình bộ ngoại, hình bộ đích đại môn dã dĩ kinh bị lạp khai, hỏa bả chiếu đích lí ngoại thông minh, hữu nhân tòng hình bộ trung tẩu xuất lai, vi thủ đích hắc giáp vệ một hữu hạ mã, đạo: “Dĩ vãng ngã môn hắc giáp vệ tựu địa tử tựu địa thiêu mai, bất tri đạo đoạn đại nhân vi thập ma yếu ngã môn tương tử khứ đích nhân tống hồi lai.”
Trạm tại lang diêm hạ đích đoạn sơn đạo: “Nhân vi ngã yếu trảo nhất cá nhân.”
Hạ dạ đích vũ tích tích lịch lịch xao đả tại song hộ thượng, tiết thanh phóng hạ thủ lí đích thư quyển, nhu liễu nhu nhãn.
“Ngạ liễu mạ? Tố liễu chưng bính.” Nhất bàng tọa trứ qua xuyên lập khắc phóng hạ thủ lí đích châm tuyến vấn đạo.
Tiết thanh điểm đầu đạo liễu thanh hảo nha, qua xuyên tiện hoan hỉ đích khởi thân đoan liễu quá lai, lưỡng khối chưng bính lưỡng oản trà thang, nhị nhân đối tọa.
“Nương, kim thiên đích chưng bính hữu điểm điềm a.”
“Gia liễu di đường a, bất hảo cật mạ?”
“Hảo cật a, chỉ thị ngã canh hỉ hoan hàm đích.”
“Na hạ thứ tố hàm đích cấp nhĩ.”
Thuyết đáo giá lí qua xuyên đình đốn hạ, khán trứ đối diện đích thiếu niên nhân, tiết thanh đại khẩu mạn yết, cật đích thời hầu thần tình chuyên chú, giá thị tha nhất trực dĩ lai đích tập quán, ân, đại khái thị ba, giá ta nhật thường tỏa toái đích sự qua xuyên dã một chú ý quá, nhân vi thiên thiên tại thân biên khán đắc đáo, chỉ thị tiếp hạ lai hữu nhất đoạn yếu khán bất đáo liễu, thậm chí khả năng hội vĩnh viễn khán bất đáo.
“Thanh tử, nhĩ chân đích nguyện ý khứ mạ?” Tha nhẫn bất trụ vấn đạo, tị đầu hữu ta toan sáp, “Nhĩ dã thuyết liễu, ngận nguy hiểm đích, hoặc hứa thị hãm tịnh……”
Tiết thanh đạo: “Bất nguyện ý a.” Toàn tức hựu nhất tiếu, “Nương, kỳ thật ngã tiên tiền dã bất nguyện ý độc thư đích.”
Bất nguyện ý mạ? Nhất khai thủy đích thời hầu thị thuyết tố dạng tử, đãn hậu lai tha độc đích ngận dụng công bất thị tác giả, qua xuyên bất giải đích khán trứ tha.
Đăng hạ thiếu niên đoan khởi trà oản mân liễu mân, đạo: “Kỳ thật ngã nguyện ý tượng quách tử an quách tử khiêm, thậm chí quách bảo nhi na dạng, mỗi nhật chỉ ngoan liệt cật hát, na dạng đích quá đắc đa khinh tùng, nhiên nhi bất hành a, ngã môn cô nhi quả mẫu tất tu vi sinh kế bôn mang, tuy nhiên bất công bình, đãn nhân hòa nhân đích xác thị bất nhất dạng đích, yếu quá đích nhật tử dã bất nhất dạng, bất nguyện ý tịnh bất năng cải biến thập ma.” Khán qua xuyên nhất tiếu, “Mỗi cá nhân đích thân phân đô chú định liễu, đãn mệnh khước bất nhất định chú định, sở dĩ hữu ta sự tất tu tố, giá dạng tài năng nhượng tự kỷ quá thượng hảo nhật tử, nương bất dã thị giá dạng mạ? Đốc đại nhân, thiết tượng thúc, dĩ cập na ta dĩ kinh tang mệnh đích hỏa bạn môn, đại gia nan đạo bất tri đạo nguy hiểm mạ?”
Qua xuyên khán trứ tha chỉ giác đắc mãn tâm đích kính úy hựu toan sáp hựu mạc danh đích kích động, giác đắc thế gian sự đột nhiên một hữu thập ma khả đam ưu đích, tọa trực liễu thân tử ứng thanh thị.
Tiết thanh đạo: “Nương bất dụng đam tâm, hữu đốc đại nhân tại, hóa lang thúc tha môn dã cân trứ khứ.”
Hóa lang khả dĩ khứ tố mãi mại, tề sưu hòa thiết tượng tại trường an thành bất khởi nhãn tiêu thất liễu dã một nhân tại ý, diệu diệu khả dĩ khứ tham vọng tại ngoại đích nam nhân, chỉ thị qua xuyên tiết mẫu đích thân phân vô pháp ly khai.
“Ngã khả dĩ bồi trứ nhĩ khứ ma, nhi hành thiên lí mẫu đam ưu ma.” Qua xuyên đạo.
Tiết thanh đạo: “Nhi hành thiên lí mẫu đam ưu, dã một hữu cân trứ khứ nha, tố ta y phục hài tử cấp ngã tựu khả dĩ liễu, đái trứ nương khứ khảo thí, biệt nhân hội tiếu nhĩ ngã đích, canh dẫn nhân chú ý.”
Qua xuyên tự nhiên minh bạch, dã chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ, thán khẩu khí hát trà thang, đạo: “Na ngã khoái cấp nhĩ tố ta y phục hài tử.”
Tiết thanh tiếu đạo: “Nương, y phục hài tử thị thùy đô khả dĩ tố đích, nương yếu biểu đạt đối ngã đích bất xá a hộ, khả bất thị dụng giá cá, mẫu thân bài độc dược thị cư gia lữ hành tất bị đích hảo đông tây a.”
Qua xuyên nhất chinh toàn tức lạc lạc tiếu khởi lai, nhất phách trác tử đạo: “Thuyết đắc đối, thanh tử nhĩ phóng tâm, ngã túng nhiên bất khứ, ngã dã năng nhất cá nhân để đích tha môn thập cá.”
Tiết thanh dã nhất phách trác tử đạo: “Sở dĩ phạ thập ma, đả bất quá ngã môn khả dĩ độc phiên tha môn nha! Nhất cá để càn thập cá!”
Phong xuy khai liễu song hộ, vũ thủy xoát xoát thanh canh mật, tiếu thanh tùy phong tán tại vũ trung, cách bích tiểu sàng thượng thụy trứ đích noãn noãn phiên cá thân thân thủ trảo liễu trảo kiểm đản dã liệt chủy tiếu liễu tiếu, bất tri đạo tố liễu thập ma mỹ mộng.
Vũ hậu thiên minh, hạ nhật nan đắc đích thanh tân, phủ học cung lí đích tích thủy tảo tảo đích bị thanh tảo càn tịnh, môn tiền xa mã đình hạ, nhị thập cá bị tuyển trung tham gia quân tử thí đích trường an phủ sinh viên ngư quán nhi nhập, trường an phủ vi giá ta khảo sinh chuẩn bị đích khảo tiền phụ đạo tựu tại phủ học cung, hữu niên kỷ đại đích bạch phát lão ông, hữu niên kỷ tiểu đích thập kỉ tuế thiếu niên bất đẳng, hữu diện sắc hoan hỉ đích, hữu đoan trang căng trì đích, hữu thần tình mộc nhiên ngốc trệ đích…..
Trương song đồng phách liễu hạ liễu xuân dương đích kiên đầu, liễu xuân dương tự hồ hách liễu nhất khiêu hồi đầu.
“Nhĩ hoan hỉ sỏa liễu? Nhất phó hồn bất thủ xá đích dạng tử, tinh thần điểm.” Trương song đồng đạo, “Bất yếu lãng phí liễu nhĩ tổ phụ đích tiền.”
Tha một hữu yểm sức tự kỷ đích thanh âm, tứ chu đích nhân thính đáo liễu bất do trắc mục, na hữu giá dạng xích lỏa lỏa thuyết xuất lai đích, tuy nhiên đại gia đô tâm tri đỗ minh.
Tiết thanh khán hướng thân hậu, bùi yên tử chính hoãn bộ nhi hành, sát giác đáo tha đích thị tuyến, tha dã khán quá lai, thần tình y cựu.
Tiết thanh lạc hậu nhất bộ, trạm đáo tha thân biên, đê thanh đạo: “Yên tử thiếu gia, nhĩ vi thập ma hội lai tham gia giá cá?” Chính như đại gia sở thuyết, bùi yên tử một hữu giá cá tất yếu a, liên quá tam cấp đích dụ hoặc dữ tha vô dụng a, tha chỉ nhu yếu dược nhất cấp tựu khả dĩ liễu.
Tưởng đáo tiền kỉ thứ bùi yên tử đối tha đích trợ lực, tiết thanh bất đắc bất đa tưởng nhất hạ thị bất thị tự kỷ nhân, tha tương tín đốc bất hội man tha, na bùi gia hoặc giả thị tứ hạt tiên sinh na bàn độc lập đích lánh nhất phương thế lực? Hựu hoặc giả thị đốc dã bất tri đạo đích kinh thành na vị đại quan đích nhân?
Bùi yên tử khán tha nhất nhãn, đạo: “Tả thi diễn lễ kỵ mã xạ tiễn tựu năng quá quan, hà tất khứ tố văn chương phí thần.”
Tiết thanh khán tha, đạo: “Ngã tri đạo yên tử thiếu gia nhĩ bất sỏa, chỉ thị giá dạng thị bất thị hữu điểm một chí khí? Thiếu niên nhân đích kiêu ngạo thập ma đích, nhĩ thị nhất bộ nhất cá cước ấn trát trát thật thật khảo xuất lai đích công danh, bất thị kháo giá chủng tạp sái khoa cử đắc lai đích công danh..”
Tiền biên hữu cá đầu phát hoa bạch đích lão giả chuyển quá đầu lai, thần tình não nộ: “Thập ma khiếu tạp sái!”
Tiết thanh thi lễ đạo: “Tác thi, ngã môn thiếu niên nhân tác thi khiếu tạp sái.” Giá vị lão giả ứng cai bất thị thi tài xuất chúng tài bị tuyển trung đích.
Lão giả trừng liễu tha nhất nhãn, chuyển quá đầu khứ, gia khoái cước bộ tẩu khai liễu, tự hồ ngận hiềm khí cân tiết thanh kháo cận: “Hiện tại đích niên khinh nhân việt lai việt một hữu quân tử phong phạm liễu, căn bổn tựu bất đổng hà vi quân tử, thế phong nhật hạ, nhất đại bất như nhất đại a.”
Bùi yên tử đạo: “Nhân sinh đích chí khí tựu thị bất sỏa, đại lộ thông thiên bất tẩu, phi yếu lịch kinh ma nan, tựu vi liễu nhượng biệt nhân khán trứ bội phục khai tâm? Bất thị sỏa thị thập ma?”
Tiết thanh điểm đầu đạo: “Nhĩ thuyết đắc đối, ngã dã thị giá dạng nhận vi đích.”
Thuyết thoại gian tiền phương dĩ kinh đáo liễu phủ học cung đích chính điện tiền, tri phủ lý quang viễn đái trứ nhất chúng quan viên dĩ cập thanh hà tiên sinh dĩ kinh đẳng hầu, nhị thập nhân đình hạ tào tạp trạm hảo thính lý tri phủ giảng thoại, lý tri phủ đích thoại ngận giản đan tiên thị cung hỉ bị tuyển trung đích nhân, trọng thân tha môn thị trường an phủ quân tử lục nghệ trung sổ nhất sổ nhị đích nhân tài, bổn bất nhu yếu tái tiếp thụ chỉ đạo, đãn nhất lai sự quan trọng đại yếu canh nghiêm cẩn, nhị lai dã thông quá giá nhất đoạn học tập nhượng đại gia biến đắc thục tất, tất cánh đáo liễu quân tử thí trung tha môn đồng vi trường an phủ đích học tử tựu thị nhất cá chỉnh thể vân vân, tái nhiên hậu đối nhị thập vị học tử tiến hành liễu giản đan đích giới thiệu, hảo nhượng đại gia thục tất khởi lai.
Tiết thanh do thử dã tri đạo na vị đầu phát hoa bạch đích lão giả tính trần danh tầm, thị vị ẩn sĩ, trà đạo kỳ nghệ tạo nghệ ngận cao….. Thuyết liễu chỉ hữu tác thi thị tạp sái ma, một hữu mạo phạm.
Tiếp hạ lai phủ học cung đích quan viên cấp đại gia giới thiệu thỉnh lai đích tiên sinh, trừ liễu thanh hà tiên sinh, lánh hữu tứ cá trọng kim thỉnh xuất đích đại nho, phân biệt tại cầm kỳ thư họa đẳng đẳng phương diện hữu đại thanh vọng, dĩ cập hoàn hữu tòng quân doanh thỉnh lai nhất cá mã thuật tiễn thuật cao thủ, tối hậu lý quang viễn biểu đạt liễu đối đại gia quân tử thí trung thủ đắc hảo thành tích, vi trường an phủ vinh quang, vi đại chu vinh quang đích ân thiết hi vọng, tiện khán trứ nhị thập nhân tẩu tiến liễu phủ học cung nội chuẩn bị hảo đích học đường.
“Thời gian bất đa liễu.” Lý tri phủ khán trứ minh mị đích thần quang cảm thán, thự quang tựu tại tiền phương.
……
……
Ngũ nguyệt đích kinh thành thiên khí muộn nhiệt, dạ không phiên cổn trứ ô vân muộn lôi cổn cổn, phiến khắc chi hậu vũ như hoàng đậu tòng thiên nhi hàng, đại vũ khu tán liễu dạ thị, thành môn tiện tảo tảo quan thượng, đãn một hữu đa cửu tựu bị khiếu hưởng.
Kinh thành thành môn thủ vệ khả bất thị kỳ tha địa phương đích thủ vệ na bàn khả dĩ bị tùy ý hô hát, kỉ cá thủ vệ đái trứ kỉ phân não nộ đề đăng hướng ngoại khán, chuẩn bị xích mạ khiếu môn đích nhân, đãn xúc mục sở cập nhất phiến tất hắc, bỉ dạ sắc hoàn yếu hắc.
“Thập ma quỷ…. Gian tế loạn dân mạ?” Nhất cá thủ vệ mạ đạo, yếu cấp ngoại biên đích nhân tiên khấu thượng nhất cá tội danh, đãn hạ nhất khắc tựu bị thân bàng đích nhân lan trụ.
“Khoái khai môn.” Na nhân chiến thanh đạo, “Thị hắc giáp vệ.”
Giá thoại nhượng khí thế hung hung như mãnh hổ hạ sơn đích thủ vệ đốn thời biến thành liễu tiểu miên dương, cấp cấp mang mang đích đả khai liễu thành môn, điểm nhiên liễu đăng hỏa chiếu lượng liễu lộ, liệt đội tại nhất bàng cung nghênh.
Hắc ảnh xuất hiện tại thành môn động, thất thất mã lạp trứ lưỡng lượng xa, nhân vi đại vũ cái trứ vũ bố, cổ cổ nang nang bất tri đạo lạp trứ thập ma tật trì nhi khứ liễu.
“Thị nhân.” Nhất cá thủ vệ đê thanh thuyết đạo, thích tài đại trứ đảm tử miểu liễu nhãn, khán đáo liễu nhất song hắc bì ngoa, giá dạng bị loa tại xa thượng ngận hiển nhiên bất thị hoạt nhân liễu.
Đại vãn thượng đích lạp trứ thập ma nhân đích thi thủ tiến kinh?
Mã đề tại đại vũ trung đình tại hình bộ ngoại, hình bộ đích đại môn dã dĩ kinh bị lạp khai, hỏa bả chiếu đích lí ngoại thông minh, hữu nhân tòng hình bộ trung tẩu xuất lai, vi thủ đích hắc giáp vệ một hữu hạ mã, đạo: “Dĩ vãng ngã môn hắc giáp vệ tựu địa tử tựu địa thiêu mai, bất tri đạo đoạn đại nhân vi thập ma yếu ngã môn tương tử khứ đích nhân tống hồi lai.”
Trạm tại lang diêm hạ đích đoạn sơn đạo: “Nhân vi ngã yếu trảo nhất cá nhân.”