Đệ tứ thập tứ chương nhập thành
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Hoàng sa đạo giá cá danh tự đích xác nhượng nhân ngộ hội, tiết thanh tằng kinh chân đích dĩ vi giá thị nhất điều lộ, dã một tưởng đáo giá điều lộ hội cân tha hữu quan hệ.
Tuy nhiên đội ngũ bài đích ngận trường, đãn hành tiến đích tốc độ tịnh bất mạn, nhất thị xa mã bị phân đáo lánh ngoại thành môn, nhị thị hạch tra ngận giản đan, bất sưu thân bất tra hành lý, chỉ hạch đối lộ dẫn, thả hữu tự kỷ sở tại địa phương đích văn lại phụ trách.
Bất đoạn đích hữu châu phủ đích danh tự báo xuất lai, đội ngũ lí dã tùy chi hưởng khởi tào tạp.
“... Cống châu...”
“... Từ tiến thị cống châu đích...”
“.. Na vị trà nghệ từ thị gia mạ?”
“... Túc châu đích... Túc châu đích an ninh mẫn lai liễu ba?”
“.. Lai liễu. Ngã khán đáo liễu.. Đương niên đấu tửu thi bách cú chấn kinh thành ni... Khả tích thái cuồng sinh bị thủ tiêu liễu khoa cử tư cách...”
Thính đắc tứ chu đích nghị luận dĩ cập bất đoạn bị đề cập đích các cá danh tự, trương song đồng đả cá cáp khiếm đạo: “Lai liễu hảo đa danh nhân ni... Giá hạ nhiệt nháo liễu.”
Liễu xuân dương đạo: “Ngã chẩm ma một thính quá giá ta nhân?”
Trạm tại tha tiền phương đích lâm tú tài hồi đầu đạo: “Nhân vi nhĩ cô lậu quả văn! Xuất môn tại ngoại, bất đổng tựu thiếu thuyết thoại.”
Liễu xuân dương thiêu mi tâm lí mạ liễu nhất thanh toan tú tài, trương song đồng tại nhất bàng hắc hắc tiếu, tào tạp thuyết tiếu gian trường an phủ đích khảo sinh môn đáo liễu thành môn tiền.
“Sơn tây lộ, trường an phủ...”
Môn tiền hạch tra đích văn lại cao thanh báo xuất... Như đồng tiên tiền nhất bàn tiền hậu tả hữu bài đội đích khảo sinh môn đô khán quá lai, tùy chi hưởng khởi liễu tao động nghị luận thanh.
“... Thị thanh hà tiên sinh!”
“.. Thanh hà tiên sinh dã tại...”
Nhân quần nhất trận tao động hướng giá biên dũng dũng, tiện mộ sùng kính kinh hỉ đích thanh âm bất đoạn, khả kiến kỳ thanh vọng, đãn dã hữu bất mãn.
“.. Thanh hà tiên sinh vi thập ma bồi đồng trường an khảo sinh?....”
“... Trường an phủ giá thị yếu lợi dụng thanh hà tiên sinh đích danh vọng mạ?”
“... Đương thế đại nho dã tựu tha nhất cá nhân bồi đồng khảo sinh...”
Đối vu thanh hà tiên sinh vi thập ma hội lai, nhất bàng đích văn lại cấp xuất liễu giải thích: “Thanh hà tiên sinh thị khảo quan, nhất đồng tòng trường an phủ xuất phát nhi dĩ.”
Giá dạng a đảo khả dĩ lý giải, bất quá dã hữu nhân hảm khởi lai.
“.. Na khởi bất thị hội sấn cơ thiên đản trường an khảo sinh?”
Đãn lập khắc hữu nhân phản bác.
“Thanh hà tiên sinh chẩm hội thị na chủng nhân! Chân thị tiểu nhân tâm.”
“Khảo quan hựu bất thị chỉ hữu nhất cá, lục nghệ bất thị nhất cá nhân thuyết liễu toán.”
Thành môn tiền sảo sảo nháo nháo tào tạp, nhi thanh hà tiên sinh thủy chung một hữu lý hội canh biệt đề giải thích phản bác, tựu hảo tượng một thính đáo, chỉ chuyên chú đích khán hoàng sa đạo đích văn lại hạch tra trường an phủ chư sinh đích lộ dẫn thân phân.... Ngoại giới đích ngôn luận khởi năng nhiễu tha.
Phân nhiễu thanh trung hốt đích hựu hưởng khởi nhất cá thanh âm.
“Tiết thanh.”
“Na cá tiết thanh thị trường an phủ đích!”
Thị tuyến tái thứ ngưng tụ đáo trường an phủ chư sinh giá biên, tiết thanh hữu ta ý ngoại, trương song đồng cáp liễu thanh, phách trứ tha đích kiên đầu đạo: “Ngã môn trường an phủ nguyên lai dã hữu danh nhân, thanh tử thiếu gia dã văn danh thiên hạ liễu a.”
Thoại âm lạc tựu thính đắc tựu cận đích nhất đội khảo sinh trung hữu nhân bất giải: “Tiết thanh thị thùy?”
Trương song đồng khán trứ na khảo sinh, đạo: “Cô lậu quả văn!”
Cô lậu quả văn đích bất chỉ nhất cá khảo sinh, ngận đa nhân đô bất giải tuân vấn, tiện hữu tri hiểu đích nhân giới thiệu trứ, thủy điều ca đầu a, tông chu a, nhất thủ thi yếu liễu liêu thừa đích mệnh a đẳng đẳng, thành môn tiền dẫn phát liễu bỉ thanh hà tiên sinh danh hào báo xuất thời canh đại đích tao động, hướng giá biên trương vọng đích nhân canh đa tưởng yếu khán khán na nhất vị thị tiết thanh.
Hoàn hảo trường an phủ chư sinh đích hạch tra kết thúc liễu, mỗi cá nhân đô phối phát liễu tân đích tiêu kỳ hữu thân phân đích hào bài, tại thanh hà tiên sinh đích đái lĩnh hạ xuyên quá thành môn hướng nội nhi khứ, tương tào tạp phao tại thân hậu.
.....
.....
Khoan đại hậu trọng đích thành môn tự hồ tương thành lí thành ngoại phân cát thành lưỡng cá thế giới, nhai đạo càn tịnh chỉnh khiết, lưỡng biên thương phô lâm lập, trừ liễu khảo sinh môn hoàn hữu đương địa đích cư dân hành tẩu kỳ gian, tự động đích vi khảo sinh môn nhượng lộ, lộ xuất hòa thiện đích vi tiếu, dĩ cập nhiệt tình đích chỉ dẫn khảo sinh môn đích trụ sở.
“Na lí hữu bán điểm ác linh chi địa đích khủng phố.” Bàng an đê thanh nam nam.
Dã một hữu bán điểm phần thành hậu đích đồi bại, sinh cơ bột bột, chư sinh nhất biên tẩu nhất biên hảo kỳ đích đả lượng tứ chu, tiết thanh đích thị tuyến lạc tại nhai biên cao đại đích thụ mộc thượng... Thụ linh dã thị thập kỉ niên đích, uẩn hàm trứ thời quang đích cửu viễn, giá ta thụ mộc bất thị tòng thụ miêu tài chủng trường khởi, nhi thị kiến tạo tân thành thời, trực tiếp tòng kỳ tha địa phương di thực lai đích..... Như quả bất thị đề tiền tri đạo, một hữu nhân hội nhận vi giá thị nhất tọa tân thành, yểm cái cựu tối hảo đích bạn pháp tịnh bất thị dụng tân, nhi thị dụng lánh ngoại nhất chủng cựu.
Tiết thanh tịnh một hữu thập ma cảm xúc, tuy nhiên thính đốc giảng liễu đương niên đích sự, đãn đáo để na thời hầu bất thị tha, vô pháp cảm đồng thân thụ, một hữu kích động dã một hữu bi thương, như đồng kỳ tha khảo sinh nhất bàn hảo kỳ hựu bình tĩnh đích tiền hành.
Nhân vi khảo sinh chúng đa, chỉnh cá hoàng sa đạo đích khách sạn đô bị chinh dụng phân phái, trường an phủ chư sinh trụ đích khách sạn tại thành nam, địa phương bất đại bất tiểu, an bài liễu tam cá phủ thành đích khảo sinh, tha môn tiến lai thời na lưỡng cá phủ thành đích khảo sinh hoàn một đáo.
Bàng an cao hưng đích đạo: “Ngã môn khả dĩ tiên thiêu phòng gian trụ liễu.” Giá tựu thị lai đích tảo đích hảo xử, trừ liễu năng đa hiết tức dưỡng tinh thần hoàn năng thiêu tuyển tối hảo đích phòng gian.
Cư thuyết tằng hữu nhân nhận vi giá dạng bất công bình, nhân vi lộ đồ hữu viễn hữu cận, kiến nghị đề tiền chỉ phái hảo trụ sở, đãn bị thượng biên phủ quyết liễu.... Vi thập ma ni?
“Nhân vi tòng đạp thượng lộ đồ đích na nhất khắc khảo thí tựu khai thủy liễu.... Lộ đồ viễn đích khả dĩ thông quá đề tiền xuất phát giác khoái tốc độ lai tranh thủ, liên giá điểm nỗ lực đô bất khẳng phó xuất, hà đàm tương tranh? Kỳ thật giá dã thị nhất chủng công bình.”
Khách sạn đích lão bản hàm tiếu thuyết đạo, hòa nhiệt tình đích cân khảo sinh môn phân hưởng tự kỷ tri đạo đích tiểu đạo tiêu tức, hựu sĩ thủ cung hỉ.
“Chư vị dĩ kinh doanh liễu nhất tràng liễu, tiếp hạ lai tất nhiên tái sang giai tích.”
Chư sinh môn tiếu trứ tạ quá lão bản đích cung hạ, liễu xuân dương một hữu tiếu, nhi thị khán hướng tiết thanh, tòng đạp thượng lộ đồ đích thời hầu tựu khai thủy tương tranh mạ? Tại phàn khẩu dịch trạm na thứ dã toán ba, chỉ thị bất tri đạo thùy doanh liễu, khán trứ na biên thiếu niên thiển thiển đích tiếu ý.... Tha yếu thị thâu liễu tài quái ni.
Bất tri đạo phàn khẩu dịch trạm đích na quần khảo sinh chẩm ma dạng? Nhất lộ thượng tái một ngộ đáo.....
Giá biên chính thuyết tiếu, thính đắc ngoại biên nhai thượng nhất trận huyên nháo, hữu hỏa kế bào xuất khứ khán ngận khoái hựu bào hồi lai: “Thị nhân vi trụ xử tranh chấp khởi lai liễu, khai dương phủ đích khảo sinh môn bị hậu đáo đích nhất quần khảo sinh cản xuất lai liễu, nhân vi na quần khảo sinh yếu chiêm tối hảo đích phòng gian.”
Chẩm ma hồi sự? Bất thị cương thuyết liễu thùy tiên lai thùy tiên tuyển, giá dã thị nhất chủng công bình mạ? Chư sinh bất do khán khách sạn đích lão bản.
Khách sạn đích lão bản thần tình một hữu ti hào đích dam giới, niệp tu nhất tiếu đạo: “Giá cá ma thế thượng dã một hữu tuyệt đối đích công bình, xuất thân địa vị hoàn thị hữu soa biệt đích.... Bất quá tại xuất thân địa vị hữu soa biệt đích cảnh ngộ hạ thông quá khảo thí tương tranh, dã thị nhất chủng công bình ma, trụ xử tranh bất quá, na tựu tại khảo tràng thượng doanh liễu tha môn tiện thị, khảo tràng thượng khả bất giảng xuất thân.” Thuyết bãi hựu thị sĩ thủ cung hạ, “Chúc các vị sở hướng phi mĩ.”
Thoại đô nhượng tha thuyết liễu, chư sinh môn diêu đầu.
Thanh hà tiên sinh đạo: “Bất yếu tại ý giá ta tiểu sự liễu, đại gia an tâm bị khảo, ký trụ ngã môn thị lai khảo thí đích, nhĩ môn đích mục tiêu thị thông quá quân tử thí, yếu nhất tâm kiên định bất yếu bị ngoại vật sở nhiễu.” Thị tuyến tảo quá chư nhân, hữu ý vô ý đích lạc tại tiết thanh thân thượng, “Bất yếu nhạ sự.”
Chư sinh tề thanh ứng thị.
Hoàng sa đạo giá cá danh tự đích xác nhượng nhân ngộ hội, tiết thanh tằng kinh chân đích dĩ vi giá thị nhất điều lộ, dã một tưởng đáo giá điều lộ hội cân tha hữu quan hệ.
Tuy nhiên đội ngũ bài đích ngận trường, đãn hành tiến đích tốc độ tịnh bất mạn, nhất thị xa mã bị phân đáo lánh ngoại thành môn, nhị thị hạch tra ngận giản đan, bất sưu thân bất tra hành lý, chỉ hạch đối lộ dẫn, thả hữu tự kỷ sở tại địa phương đích văn lại phụ trách.
Bất đoạn đích hữu châu phủ đích danh tự báo xuất lai, đội ngũ lí dã tùy chi hưởng khởi tào tạp.
“... Cống châu...”
“... Từ tiến thị cống châu đích...”
“.. Na vị trà nghệ từ thị gia mạ?”
“... Túc châu đích... Túc châu đích an ninh mẫn lai liễu ba?”
“.. Lai liễu. Ngã khán đáo liễu.. Đương niên đấu tửu thi bách cú chấn kinh thành ni... Khả tích thái cuồng sinh bị thủ tiêu liễu khoa cử tư cách...”
Thính đắc tứ chu đích nghị luận dĩ cập bất đoạn bị đề cập đích các cá danh tự, trương song đồng đả cá cáp khiếm đạo: “Lai liễu hảo đa danh nhân ni... Giá hạ nhiệt nháo liễu.”
Liễu xuân dương đạo: “Ngã chẩm ma một thính quá giá ta nhân?”
Trạm tại tha tiền phương đích lâm tú tài hồi đầu đạo: “Nhân vi nhĩ cô lậu quả văn! Xuất môn tại ngoại, bất đổng tựu thiếu thuyết thoại.”
Liễu xuân dương thiêu mi tâm lí mạ liễu nhất thanh toan tú tài, trương song đồng tại nhất bàng hắc hắc tiếu, tào tạp thuyết tiếu gian trường an phủ đích khảo sinh môn đáo liễu thành môn tiền.
“Sơn tây lộ, trường an phủ...”
Môn tiền hạch tra đích văn lại cao thanh báo xuất... Như đồng tiên tiền nhất bàn tiền hậu tả hữu bài đội đích khảo sinh môn đô khán quá lai, tùy chi hưởng khởi liễu tao động nghị luận thanh.
“... Thị thanh hà tiên sinh!”
“.. Thanh hà tiên sinh dã tại...”
Nhân quần nhất trận tao động hướng giá biên dũng dũng, tiện mộ sùng kính kinh hỉ đích thanh âm bất đoạn, khả kiến kỳ thanh vọng, đãn dã hữu bất mãn.
“.. Thanh hà tiên sinh vi thập ma bồi đồng trường an khảo sinh?....”
“... Trường an phủ giá thị yếu lợi dụng thanh hà tiên sinh đích danh vọng mạ?”
“... Đương thế đại nho dã tựu tha nhất cá nhân bồi đồng khảo sinh...”
Đối vu thanh hà tiên sinh vi thập ma hội lai, nhất bàng đích văn lại cấp xuất liễu giải thích: “Thanh hà tiên sinh thị khảo quan, nhất đồng tòng trường an phủ xuất phát nhi dĩ.”
Giá dạng a đảo khả dĩ lý giải, bất quá dã hữu nhân hảm khởi lai.
“.. Na khởi bất thị hội sấn cơ thiên đản trường an khảo sinh?”
Đãn lập khắc hữu nhân phản bác.
“Thanh hà tiên sinh chẩm hội thị na chủng nhân! Chân thị tiểu nhân tâm.”
“Khảo quan hựu bất thị chỉ hữu nhất cá, lục nghệ bất thị nhất cá nhân thuyết liễu toán.”
Thành môn tiền sảo sảo nháo nháo tào tạp, nhi thanh hà tiên sinh thủy chung một hữu lý hội canh biệt đề giải thích phản bác, tựu hảo tượng một thính đáo, chỉ chuyên chú đích khán hoàng sa đạo đích văn lại hạch tra trường an phủ chư sinh đích lộ dẫn thân phân.... Ngoại giới đích ngôn luận khởi năng nhiễu tha.
Phân nhiễu thanh trung hốt đích hựu hưởng khởi nhất cá thanh âm.
“Tiết thanh.”
“Na cá tiết thanh thị trường an phủ đích!”
Thị tuyến tái thứ ngưng tụ đáo trường an phủ chư sinh giá biên, tiết thanh hữu ta ý ngoại, trương song đồng cáp liễu thanh, phách trứ tha đích kiên đầu đạo: “Ngã môn trường an phủ nguyên lai dã hữu danh nhân, thanh tử thiếu gia dã văn danh thiên hạ liễu a.”
Thoại âm lạc tựu thính đắc tựu cận đích nhất đội khảo sinh trung hữu nhân bất giải: “Tiết thanh thị thùy?”
Trương song đồng khán trứ na khảo sinh, đạo: “Cô lậu quả văn!”
Cô lậu quả văn đích bất chỉ nhất cá khảo sinh, ngận đa nhân đô bất giải tuân vấn, tiện hữu tri hiểu đích nhân giới thiệu trứ, thủy điều ca đầu a, tông chu a, nhất thủ thi yếu liễu liêu thừa đích mệnh a đẳng đẳng, thành môn tiền dẫn phát liễu bỉ thanh hà tiên sinh danh hào báo xuất thời canh đại đích tao động, hướng giá biên trương vọng đích nhân canh đa tưởng yếu khán khán na nhất vị thị tiết thanh.
Hoàn hảo trường an phủ chư sinh đích hạch tra kết thúc liễu, mỗi cá nhân đô phối phát liễu tân đích tiêu kỳ hữu thân phân đích hào bài, tại thanh hà tiên sinh đích đái lĩnh hạ xuyên quá thành môn hướng nội nhi khứ, tương tào tạp phao tại thân hậu.
.....
.....
Khoan đại hậu trọng đích thành môn tự hồ tương thành lí thành ngoại phân cát thành lưỡng cá thế giới, nhai đạo càn tịnh chỉnh khiết, lưỡng biên thương phô lâm lập, trừ liễu khảo sinh môn hoàn hữu đương địa đích cư dân hành tẩu kỳ gian, tự động đích vi khảo sinh môn nhượng lộ, lộ xuất hòa thiện đích vi tiếu, dĩ cập nhiệt tình đích chỉ dẫn khảo sinh môn đích trụ sở.
“Na lí hữu bán điểm ác linh chi địa đích khủng phố.” Bàng an đê thanh nam nam.
Dã một hữu bán điểm phần thành hậu đích đồi bại, sinh cơ bột bột, chư sinh nhất biên tẩu nhất biên hảo kỳ đích đả lượng tứ chu, tiết thanh đích thị tuyến lạc tại nhai biên cao đại đích thụ mộc thượng... Thụ linh dã thị thập kỉ niên đích, uẩn hàm trứ thời quang đích cửu viễn, giá ta thụ mộc bất thị tòng thụ miêu tài chủng trường khởi, nhi thị kiến tạo tân thành thời, trực tiếp tòng kỳ tha địa phương di thực lai đích..... Như quả bất thị đề tiền tri đạo, một hữu nhân hội nhận vi giá thị nhất tọa tân thành, yểm cái cựu tối hảo đích bạn pháp tịnh bất thị dụng tân, nhi thị dụng lánh ngoại nhất chủng cựu.
Tiết thanh tịnh một hữu thập ma cảm xúc, tuy nhiên thính đốc giảng liễu đương niên đích sự, đãn đáo để na thời hầu bất thị tha, vô pháp cảm đồng thân thụ, một hữu kích động dã một hữu bi thương, như đồng kỳ tha khảo sinh nhất bàn hảo kỳ hựu bình tĩnh đích tiền hành.
Nhân vi khảo sinh chúng đa, chỉnh cá hoàng sa đạo đích khách sạn đô bị chinh dụng phân phái, trường an phủ chư sinh trụ đích khách sạn tại thành nam, địa phương bất đại bất tiểu, an bài liễu tam cá phủ thành đích khảo sinh, tha môn tiến lai thời na lưỡng cá phủ thành đích khảo sinh hoàn một đáo.
Bàng an cao hưng đích đạo: “Ngã môn khả dĩ tiên thiêu phòng gian trụ liễu.” Giá tựu thị lai đích tảo đích hảo xử, trừ liễu năng đa hiết tức dưỡng tinh thần hoàn năng thiêu tuyển tối hảo đích phòng gian.
Cư thuyết tằng hữu nhân nhận vi giá dạng bất công bình, nhân vi lộ đồ hữu viễn hữu cận, kiến nghị đề tiền chỉ phái hảo trụ sở, đãn bị thượng biên phủ quyết liễu.... Vi thập ma ni?
“Nhân vi tòng đạp thượng lộ đồ đích na nhất khắc khảo thí tựu khai thủy liễu.... Lộ đồ viễn đích khả dĩ thông quá đề tiền xuất phát giác khoái tốc độ lai tranh thủ, liên giá điểm nỗ lực đô bất khẳng phó xuất, hà đàm tương tranh? Kỳ thật giá dã thị nhất chủng công bình.”
Khách sạn đích lão bản hàm tiếu thuyết đạo, hòa nhiệt tình đích cân khảo sinh môn phân hưởng tự kỷ tri đạo đích tiểu đạo tiêu tức, hựu sĩ thủ cung hỉ.
“Chư vị dĩ kinh doanh liễu nhất tràng liễu, tiếp hạ lai tất nhiên tái sang giai tích.”
Chư sinh môn tiếu trứ tạ quá lão bản đích cung hạ, liễu xuân dương một hữu tiếu, nhi thị khán hướng tiết thanh, tòng đạp thượng lộ đồ đích thời hầu tựu khai thủy tương tranh mạ? Tại phàn khẩu dịch trạm na thứ dã toán ba, chỉ thị bất tri đạo thùy doanh liễu, khán trứ na biên thiếu niên thiển thiển đích tiếu ý.... Tha yếu thị thâu liễu tài quái ni.
Bất tri đạo phàn khẩu dịch trạm đích na quần khảo sinh chẩm ma dạng? Nhất lộ thượng tái một ngộ đáo.....
Giá biên chính thuyết tiếu, thính đắc ngoại biên nhai thượng nhất trận huyên nháo, hữu hỏa kế bào xuất khứ khán ngận khoái hựu bào hồi lai: “Thị nhân vi trụ xử tranh chấp khởi lai liễu, khai dương phủ đích khảo sinh môn bị hậu đáo đích nhất quần khảo sinh cản xuất lai liễu, nhân vi na quần khảo sinh yếu chiêm tối hảo đích phòng gian.”
Chẩm ma hồi sự? Bất thị cương thuyết liễu thùy tiên lai thùy tiên tuyển, giá dã thị nhất chủng công bình mạ? Chư sinh bất do khán khách sạn đích lão bản.
Khách sạn đích lão bản thần tình một hữu ti hào đích dam giới, niệp tu nhất tiếu đạo: “Giá cá ma thế thượng dã một hữu tuyệt đối đích công bình, xuất thân địa vị hoàn thị hữu soa biệt đích.... Bất quá tại xuất thân địa vị hữu soa biệt đích cảnh ngộ hạ thông quá khảo thí tương tranh, dã thị nhất chủng công bình ma, trụ xử tranh bất quá, na tựu tại khảo tràng thượng doanh liễu tha môn tiện thị, khảo tràng thượng khả bất giảng xuất thân.” Thuyết bãi hựu thị sĩ thủ cung hạ, “Chúc các vị sở hướng phi mĩ.”
Thoại đô nhượng tha thuyết liễu, chư sinh môn diêu đầu.
Thanh hà tiên sinh đạo: “Bất yếu tại ý giá ta tiểu sự liễu, đại gia an tâm bị khảo, ký trụ ngã môn thị lai khảo thí đích, nhĩ môn đích mục tiêu thị thông quá quân tử thí, yếu nhất tâm kiên định bất yếu bị ngoại vật sở nhiễu.” Thị tuyến tảo quá chư nhân, hữu ý vô ý đích lạc tại tiết thanh thân thượng, “Bất yếu nhạ sự.”
Chư sinh tề thanh ứng thị.