Đệ ngũ thập thất chương lâm trận
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Trừu thiêm thị vi liễu công bình, đãn tiết thanh tri đạo giá thế thượng căn bổn một hữu thập ma tuyệt đối đích công bình, giá tràng khảo thí tựu thị vi liễu mỗ nhất cá nhân cử bạn đích, na ma trừu thiêm y chiếu nhất cá nhân đích ý nguyện lai hựu hữu thập ma bất khả năng đích.
Chí thử cân tây lương khảo sinh kiến liễu nhất thứ diện, khước dĩ kinh giao thủ tam thứ, bất quản thùy thâu thùy doanh đô mỗi nhất thứ biểu diện thượng đô vân đạm phong khinh, tự hồ thập ma đô một hữu phát sinh, tòng giá nhất điểm thượng lai thuyết, tây lương nhân bất khả tiểu thứ, tịnh phi chân đích biểu hiện xuất lai đích na bàn kiêu hoành vô lễ..... Nhất kích tức trung, bất trung tiện thối, bất cấp bất não bất nộ, an tĩnh đích đẳng đãi hạ nhất thứ.
Tha nhất trực an phủ bàng an thuyết tại khảo thí trung kích bại tây lương nhân thị tối hữu ý nghĩa đích, na ma tây lương nhân định nhiên dã hội giá dạng tưởng.
Lai giả bất thiện, lai thế hung hung a.
“Ngũ lễ ngã môn đô học liễu, thính khởi lai phục tạp, kỳ thật tố hạ lai dã bất nan, hà huống hữu ta ngã môn nhật thường trung dã đô hữu giản hóa.” Bàng an hoàn tại kích động đích thuyết đạo, “Tựu toán đắc bất liễu cao phân, dã khẳng định bỉ tây lương nhân yếu tố đắc hảo.”
Trương song đồng suý tụ đạo: “Chẩm ma dã yếu bỉ quá na ta man di, phủ tắc khởi bất tu sát nhân, khán lai ngã dã tịnh phi quá quan vô vọng.” Hựu khán liễu xuân dương, “Xuân dương thiếu gia, nhĩ tổ phụ đích tiền hoa đích trị liễu, nhĩ dã hữu cơ hội liễu.”
Tuy nhiên khảo quan căn cư các tự đích biểu hiện đả phân, đãn tại tao cao đích đối bỉ chi hạ phổ thông đích biểu hiện tại khảo quan nhãn lí dã năng biến đắc phiêu lượng kỉ phân.
Trường an phủ đích khảo sinh hoan duyệt bất dĩ, tựu liên trì trọng đích na ta niên trường đích khảo sinh thần tình đô du duyệt liễu kỉ phân, khảo thí ma, đáo để thị thủy lạc thạch xuất đích đa, thủy trướng thuyền cao canh thích dụng vu nhật thường đích học tập trung, kỳ tha đồng phân đáo giá nhất tổ đích khảo sinh môn dã đồng dạng hoan hỉ, nhân quần trung kỉ cá địa phương nhất trận tao động.
“Tam thứ lang nhĩ trứu thập ma mi.” Trương song đồng phạ tha kiên đầu, đạo, “Đương sơ giáo đích ngũ lễ nhĩ thị bất thị đô vong liễu?”
Hành tiền trường an phủ tiến hành đích khảo tiền tập huấn tự nhiên hữu ngũ lễ, tuy nhiên phồn tạp đãn bỉ khởi cầm kỳ thư họa giá chủng nhu yếu nhật cửu thiên trường tẩm nhuận đích kỹ nghệ, hoàn thị tối giản đan đích, chỉ yếu tử ký ngạnh bối thục luyện tựu hảo.
Tiết thanh đạo: “Chẩm ma hội, ngã quá mục bất vong đích.” Bất quá tha đương thời phát lại một hữu khán dã một hữu ký... Kí nhiên mục đích bất thị khảo thí, hữu lưỡng tam khoa năng nã xuất thủ đích tựu túc dĩ, đương cá toàn tài một tất yếu liễu, thái xuất chúng ảnh hưởng tố chính sự.
Trừu thiêm ngận khoái tựu kết thúc liễu, trường an phủ giá nhất tổ tự liệt tại chính trung, nguyên bổn thị tối hảo đích vị trí, giá cá ứng cai dã bất thị xảo hợp.
Hoàng hậu lăng tiền ngoại đáp trứ trường bằng, phô thiết liễu tọa y cung khảo quan hòa quốc tử giam đích quan viên môn nhập tọa, lăng ngoại dã đáp liễu trường bằng cấp khảo sinh môn hiết tức đích địa phương.
Nhân vi thị tại lăng tiền khai phóng đích khảo thí tràng địa kỳ tha nhân khả dĩ vi quan, bất quá đại đa sổ khảo sinh một hữu vi quan, giá cá ngũ lễ khảo thí dã một thập ma khả khán đích, tế tự lễ dĩ kinh ngận luy liễu trảo khẩn thời gian khứ hiết tức,.
Trương song đồng đả trứ cáp khiếm hướng trường bằng trùng khứ, chuẩn bị thưởng chiêm hảo đích vị trí, hồi đầu khước kiến tiết thanh một hữu cân lai, phản nhi hướng khảo tràng na biên tẩu khứ.
“Tam thứ lang nhĩ càn thập ma khứ?” Tha vấn đạo.
Tiết thanh đạo: “Ngã tưởng khán khán chẩm ma khảo thí đích.”
Trương song đồng xuy thanh đạo: “Hữu thập ma hảo khán đích, hựu bất thị xúc cúc.”
Tiết thanh bãi bãi thủ kỳ ý tha tự khứ, kiến tha mại bộ, liễu xuân dương trì nghi nhất hạ dã cân thượng, tiết thanh tiện đối tha điểm đầu đạo: “Nhĩ dã lai khán khán, tái thục tất nhất hạ, lâm trận ma thương bất khoái dã quang.”
Liễu xuân dương tâm đạo giá ngũ lễ tối chủ yếu đích hoàn thị kháo luyện tập, na ta động tác bộ sậu chỉ khán đích thoại nhãn hoa liễu loạn... Khán liễu lâm trận phạ thị bất khoái dã bất quang liễu... Tha ân liễu thanh đê đầu cân trứ.
.....
.....
Ngũ lễ khán khởi lai ngận mỹ, lão lão thiếu thiếu đích thống nhất trứ hắc bào đích nam nhân môn tùy trứ đại nhạc tố xuất cát lễ, hung lễ, tân lễ, quân lễ, gia lễ đương chân thị nghi thái đoan trang ưu mỹ, đãn ngũ lễ hựu ngận khô táo, vưu kỳ thị nhất liên khán liễu tam tràng, nguyên bổn vi tại tứ chu khán đích kỳ tha khảo sinh đô tiệm tiệm tán khứ, tràng biên linh linh tán tán chỉ hữu thất bát nhân.
Liễu xuân dương giác đắc tự kỷ đích não tử đô tương hồ liễu, tái khán hạ khứ đô yếu khán vựng liễu, đáo thời hầu phạ thị đô vong liễu mang chuyển khai thị tuyến, khước kiến tiết thanh y cựu chuyên chú đích khán trứ tràng trung.
Giá đáo để hữu thập ma hảo khán đích? Mạc phi... Tha bất hội? Liễu xuân dương bính xuất nhất cá niệm đầu, đãn toàn tức hựu phủ định, bất hội ba, hiện học a, na chẩm ma khả năng.... Yêu quái đích tâm tư đô thị cổ quái đích, sai bất đáo.
Liễu xuân dương tái thứ khán hướng tràng trung, giá thứ bất khán tha môn đích động tác, nhi thị khán nhạc tử, thuyết lễ khoa giản đan chỉ tương đối vu kỳ tha ngũ nghệ, thật tế thượng đương nhiên dã bất giản đan, tuy nhiên giá thứ khảo đích thị tối giản đan đích, đãn ngũ lễ tố hạ lai dã lệnh nhân thủ mang cước loạn, dã tổng hữu nhân tuyển trạch khí khảo, mỗi nhất lễ đích vị thứ thượng tổng hữu khuyết tịch đích, nhi tham gia đích khảo sinh dã bất đoạn hữu xuất thác, cân thác liễu đại nhạc, mại thác liễu bộ tử, nhất cá thác hoàn hội ảnh hưởng đáo bàng biên đích khảo sinh, túc mục đoan trang trung bất thời đích nhất trận tiểu tao động..... Đương khán đáo nhất cá khảo sinh mại thác liễu bộ tử huy thác liễu ca bạc, bàng biên lưỡng cá đô cân trứ tố thác, oai oai nữu nữu ngận thị hoạt kê thời, liễu xuân dương nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh.
“Nhĩ môn hoàn chân nhất trực khán ni.” Trương song đồng đích thanh âm tại hậu hưởng khởi, “Na biên hữu cật đích hát đích, khứ điếm điếm đỗ tử ba, tảo thượng khả một hữu cật phạn ni, cật hảo liễu tựu yếu luân đáo ngã môn liễu.”
Tiết thanh chuyển quá đầu đạo: “Bất yếu loạn cật đông tây, tiểu tâm lạp đỗ tử, ngã nhượng tử an chuẩn bị liễu cật đích tống lai.”
Trương song đồng đạo: “Nhĩ khả chân tiểu tâm cẩn thận, nan đạo hoàn hữu nhân hội tại cật hát lí hạ dược?”
Liễu xuân dương khán trứ tha trát trát nhãn, thị đích.
Tiết thanh tiếu liễu tiếu: “Nhân đa một hảo phạn... Thiên hựu nhiệt nhân hựu luy.”
Trương song đồng lạp trứ tha ca bạc đạo: “Thị liễu thị liễu, nhĩ đích tử an tiểu đệ tống cật đích lai liễu... Lâm tú tài chính bão oán nhĩ kiêu xa, tái bất khứ tựu yếu bả tử an cản xuất khứ liễu.”
Tiết thanh khán liễu nhãn tràng trung hoàn tại tiến hành đích khảo thí, giá nhất tràng ngũ lễ dĩ kinh tiến hành đáo tối hậu nhất lễ, tha tái khán liễu lưỡng nhãn chuyển thân mại bộ.
Trường bằng hạ khảo sinh môn tụ tập, nhất bán bế mục dưỡng thần nhất bán nghị luận thuyết thoại, tây lương khảo sinh môn dã hoán thượng liễu hắc bào, nhất nhãn vọng khứ đảo một hữu khán thanh tại na lí.
Quốc tử giam đích tiểu lại môn chính phái tống giản đan đích trà thang điểm tâm, miễn đắc khảo sinh môn nhân vi cơ ngạ vựng đảo, trường an phủ giá biên quách tử an án chiếu tiết thanh đích phân phù tống liễu trà thang điểm tâm lai, tiết thanh khuyến thuyết lâm tú tài đẳng nhân giá thị y chiếu trường an phủ đích khẩu vị tố đích, như thử trọng yếu đích khảo thí hoàn thị cật ta tập quán đích khẩu vị tối hảo, lâm tú tài đẳng tài tiếp thụ liễu, nhất chúng nhân cật hát hoàn hiết tức phiến khắc tiện thính đáo lễ quan lai thông tri hạ nhất tràng tựu luân đáo trường an phủ.
......
......
Đoan tọa tại lăng tiền trường bằng hạ đích quan viên hòa khảo quan môn khán hướng tràng trung tái thứ liệt đội nhi nhập đích khảo sinh môn, kỳ trung nhất đội ngận thị hiển nhãn, xuyên trứ hắc bào đại tụ tại kỉ bách khảo sinh trung hoặc hứa bất na ma hiển nhãn, đãn đương chỉ hữu kỉ thập nhân thời tha môn bạch tích đích phu sắc tuấn mỹ đích diện dung tiện cách ngoại đích dẫn nhân chú mục, vưu kỳ thị tha môn giá nhất đội toàn bộ đô thị thập thất bát tuế đích thiếu niên nhân, trạm tại kỳ tha châu phủ lão lão thiếu thiếu đích khảo sinh trung bất xuất chúng dã nan.
Chư sinh án chiếu thứ tự nhập tràng, như đồng hồ danh nhất bàn tương tự kỷ đích hào bài giao cấp phụ trách ký lục đích văn lại, đãi khảo hoàn khảo quan án chiếu vị thứ phán phân chi hậu, văn lại tài hội xướng danh.
Tiết thanh tùy trứ đội liệt trạm đáo lăng tiền, tiên tiền tha tại giá lí khán liễu bán nhật, đãn nhập tràng hòa tại bàng quan khán đích cảm giác hoàn thị bất đồng, bất tưởng đắc đa cao đích phân sổ, chí thiếu bất yếu đê phân điếm để...... Tuy nhiên một hữu ý nghĩa đãn bất năng nhượng đối phương khai tâm a.
Bàng an khán hướng trạm tại thân biên đích thiếu niên, tây lương thiếu niên phu sắc bạch tích, sát giác đáo thị tuyến dã khán quá lai, đối bàng an triển nhan nhất tiếu, ôn nhã thân hòa bân bân hữu lễ, chỉ khả tích bàng an một hữu bị giá tiếu dung sở phu hoạch, đương tha tại phàn khẩu dịch trạm khán quá đại thính lí mã quần trung trạm trứ đích thiếu niên đích tiếu dung chi hậu, tựu chỉ hữu phẫn nộ liễu.
Yếu tại khảo thí trung kích bại tha môn, tựu thị tối đại đích phản kích, bàng an thâm hấp nhất khẩu khí bảo trì trứ thần tình túc nhiên.
Lược tác hiết tức đích lễ khoa khảo quan môn tòng trường bằng hạ tẩu xuất lai, trạm đáo liễu đội ngũ đích tứ chu, thủ trung ác trứ chấp bút, thần tình diệc thị túc trọng.
Lễ quan nhất thanh xướng, cổ nhạc hưởng khởi, tùy trứ cổ nhạc thanh, đệ nhất khoa kính thiên cát lễ khai thủy, khảo sinh môn sĩ thủ tố xuất đệ nhất thức, đại tụ trường thùy.... Bàng an khước giác đắc nhãn giác nhất hoa, hữu nhất chỉ đại tụ huy động phiến quá, y? Thác liễu ba? Đệ nhất thức khả một hữu huy tụ, hạ ý thức đích tẩu thần khán hướng thân trắc, na diện dung tuấn tú đích tây lương thiếu niên hựu tương lánh nhất chỉ thủ huy động, trường bào đại tụ như khổng tước khai bình.
Giá thị thập ma?
Bất chỉ giá tây lương thiếu niên nhất nhân, chỉnh đội đích tây lương khảo sinh đô tại tố giá cá động tác, tại nhất chúng khảo sinh trung đốn thời tỉnh mục, tứ chu đích khảo quan dĩ cập đài thượng đích quan viên đô khán quá lai.
Thị thác liễu mạ? Tất cánh thị tây lương nhân....
Nhạc thanh hoàn tại kế tục, khảo sinh môn diêu hoảng mại bộ đệ nhị thức, đãn tây lương khảo sinh môn y cựu tố xuất liễu bất đồng đích động tác....
Nhất cá khảo quan y liễu thanh, túc trọng đích thần tình hốt biến, đạo: “Thị cổ chu lễ!”
Thính đáo giá thoại kỳ tha khảo quan đô sắc biến, thị tuyến ngưng tụ đáo tây lương khảo sinh môn thân thượng, đài thượng tọa trứ đích quốc tử giam đích quan viên dã bất do trạm khởi lai, tràng trung nhất trận tao động.
Tống nguyên đạo: “Thập ma cổ chu lễ?”
Nhất cá quan viên khán hướng tha, đạo: “Tựu thị thượng cổ chu lễ, ngã môn như kim dụng đích thông lễ tựu thị tòng thượng cổ lễ trung diễn hóa lai đích.”
Tống nguyên đạo: “Thập ma ý tư? Tố đối liễu hoàn thị tố thác liễu?”
Giá cá tống nguyên bất thị cá độc thư nhân, canh biệt đề tri hiểu cổ lễ liễu, quan viên đạo: “Tựu thị thuyết, tha môn tố xuất đích cổ chu lễ bỉ ngã môn yếu khảo đích thông lễ hoàn yếu chính tông..... Ngã môn bất năng thuyết tha thác.”
Hô, tống nguyên tọa trực liễu thân tử, khán hướng tràng trung na quần đoạt mục đích tây lương thiếu niên, đạo: “Lệ hại a.”
Lệ hại a, quả nhiên hữu bị nhi lai, tại đội lí trung đích tiết thanh mặc nhiên.
.....
.....
“Khoái lai khán a, tây lương khảo sinh dụng thượng cổ chu lễ.”
Tiêu tức phong nhất dạng truyện khai, nguyên bổn tụ tập tại ngoại trường bằng hạ đích khảo sinh đốn thời đô dũng lai, lăng tiền khảo tràng tứ chu thuấn thời thủy tiết bất thông, văn lại bất đắc bất nhượng cấm quân lai duy trì trật tự.
“.. Giá thị thượng cổ chu lễ mạ?”
“... Ngã tại thư thượng kiến quá... Thị tế thiên lễ..”
“... Ngã thị đệ nhất thứ kiến đáo...”
Tràng trung cát lễ hoàn tại tiến hành, tây lương khảo sinh tố trứ dữ kỳ tha khảo sinh bất đồng đích động tác hấp dẫn liễu sở hữu đích thị tuyến, nghị luận tứ khởi, tuy nhiên đô thị ngận tiểu thanh đãn ông ông nhất phiến hối tập, tràng trung đích khảo sinh môn nan dĩ tị miễn thụ đáo ảnh hưởng.
Khảo quan môn đích thần tình biến hóa, tây lương khảo sinh bất đồng đích động tác, tái gia thượng tứ chu tiền sở vị hữu đích chú thị, nhượng kỳ tha khảo sinh dã bất đắc bất khứ khán tây lương khảo sinh, phân thần, tâm hoảng, động tác xuất thác....
Nhất cá khảo sinh hựu tố thác liễu nhất cá động tác, hạ ý thức đích khứ khán bàng biên đích khảo quan, tuy nhiên thượng cổ chu lễ nhượng khảo quan môn kinh nhạ, đãn khảo quan môn hoàn thị các tư kỳ chức, khảo quan đích thị tuyến tê lợi đích khán trứ giá khảo sinh, đồng thời đề bút tại chỉ thượng tả liễu thập ma.... Hoàn liễu, khảo sinh tâm lí ai hào, tiếp hạ lai đích động tác canh gia hoảng loạn.... Dữ chi đối bỉ đích tây lương khảo sinh ưu mỹ đoan trang đích động tác.
Cổ nhạc thanh thanh, đồng đỉnh u hương trận trận, bài thành nhất bài đích hắc bào thiếu niên môn nhất bộ nhất ổn, loan yêu phủ thủ, chuyển thân đạp bộ, y bãi phi dương, thần tình trịnh trọng trang nghiêm, song mâu minh lượng thiểm thiểm phát quang, tha môn động tác chỉnh tề hoa nhất, tha môn đích thân tư tuấn mỹ thưởng tâm duyệt mục.
Tứ chu đích tào tạp thanh tiệm tiệm tiêu tán.
....
....
( kim nhật nhất canh, ma ma đát )
Trừu thiêm thị vi liễu công bình, đãn tiết thanh tri đạo giá thế thượng căn bổn một hữu thập ma tuyệt đối đích công bình, giá tràng khảo thí tựu thị vi liễu mỗ nhất cá nhân cử bạn đích, na ma trừu thiêm y chiếu nhất cá nhân đích ý nguyện lai hựu hữu thập ma bất khả năng đích.
Chí thử cân tây lương khảo sinh kiến liễu nhất thứ diện, khước dĩ kinh giao thủ tam thứ, bất quản thùy thâu thùy doanh đô mỗi nhất thứ biểu diện thượng đô vân đạm phong khinh, tự hồ thập ma đô một hữu phát sinh, tòng giá nhất điểm thượng lai thuyết, tây lương nhân bất khả tiểu thứ, tịnh phi chân đích biểu hiện xuất lai đích na bàn kiêu hoành vô lễ..... Nhất kích tức trung, bất trung tiện thối, bất cấp bất não bất nộ, an tĩnh đích đẳng đãi hạ nhất thứ.
Tha nhất trực an phủ bàng an thuyết tại khảo thí trung kích bại tây lương nhân thị tối hữu ý nghĩa đích, na ma tây lương nhân định nhiên dã hội giá dạng tưởng.
Lai giả bất thiện, lai thế hung hung a.
“Ngũ lễ ngã môn đô học liễu, thính khởi lai phục tạp, kỳ thật tố hạ lai dã bất nan, hà huống hữu ta ngã môn nhật thường trung dã đô hữu giản hóa.” Bàng an hoàn tại kích động đích thuyết đạo, “Tựu toán đắc bất liễu cao phân, dã khẳng định bỉ tây lương nhân yếu tố đắc hảo.”
Trương song đồng suý tụ đạo: “Chẩm ma dã yếu bỉ quá na ta man di, phủ tắc khởi bất tu sát nhân, khán lai ngã dã tịnh phi quá quan vô vọng.” Hựu khán liễu xuân dương, “Xuân dương thiếu gia, nhĩ tổ phụ đích tiền hoa đích trị liễu, nhĩ dã hữu cơ hội liễu.”
Tuy nhiên khảo quan căn cư các tự đích biểu hiện đả phân, đãn tại tao cao đích đối bỉ chi hạ phổ thông đích biểu hiện tại khảo quan nhãn lí dã năng biến đắc phiêu lượng kỉ phân.
Trường an phủ đích khảo sinh hoan duyệt bất dĩ, tựu liên trì trọng đích na ta niên trường đích khảo sinh thần tình đô du duyệt liễu kỉ phân, khảo thí ma, đáo để thị thủy lạc thạch xuất đích đa, thủy trướng thuyền cao canh thích dụng vu nhật thường đích học tập trung, kỳ tha đồng phân đáo giá nhất tổ đích khảo sinh môn dã đồng dạng hoan hỉ, nhân quần trung kỉ cá địa phương nhất trận tao động.
“Tam thứ lang nhĩ trứu thập ma mi.” Trương song đồng phạ tha kiên đầu, đạo, “Đương sơ giáo đích ngũ lễ nhĩ thị bất thị đô vong liễu?”
Hành tiền trường an phủ tiến hành đích khảo tiền tập huấn tự nhiên hữu ngũ lễ, tuy nhiên phồn tạp đãn bỉ khởi cầm kỳ thư họa giá chủng nhu yếu nhật cửu thiên trường tẩm nhuận đích kỹ nghệ, hoàn thị tối giản đan đích, chỉ yếu tử ký ngạnh bối thục luyện tựu hảo.
Tiết thanh đạo: “Chẩm ma hội, ngã quá mục bất vong đích.” Bất quá tha đương thời phát lại một hữu khán dã một hữu ký... Kí nhiên mục đích bất thị khảo thí, hữu lưỡng tam khoa năng nã xuất thủ đích tựu túc dĩ, đương cá toàn tài một tất yếu liễu, thái xuất chúng ảnh hưởng tố chính sự.
Trừu thiêm ngận khoái tựu kết thúc liễu, trường an phủ giá nhất tổ tự liệt tại chính trung, nguyên bổn thị tối hảo đích vị trí, giá cá ứng cai dã bất thị xảo hợp.
Hoàng hậu lăng tiền ngoại đáp trứ trường bằng, phô thiết liễu tọa y cung khảo quan hòa quốc tử giam đích quan viên môn nhập tọa, lăng ngoại dã đáp liễu trường bằng cấp khảo sinh môn hiết tức đích địa phương.
Nhân vi thị tại lăng tiền khai phóng đích khảo thí tràng địa kỳ tha nhân khả dĩ vi quan, bất quá đại đa sổ khảo sinh một hữu vi quan, giá cá ngũ lễ khảo thí dã một thập ma khả khán đích, tế tự lễ dĩ kinh ngận luy liễu trảo khẩn thời gian khứ hiết tức,.
Trương song đồng đả trứ cáp khiếm hướng trường bằng trùng khứ, chuẩn bị thưởng chiêm hảo đích vị trí, hồi đầu khước kiến tiết thanh một hữu cân lai, phản nhi hướng khảo tràng na biên tẩu khứ.
“Tam thứ lang nhĩ càn thập ma khứ?” Tha vấn đạo.
Tiết thanh đạo: “Ngã tưởng khán khán chẩm ma khảo thí đích.”
Trương song đồng xuy thanh đạo: “Hữu thập ma hảo khán đích, hựu bất thị xúc cúc.”
Tiết thanh bãi bãi thủ kỳ ý tha tự khứ, kiến tha mại bộ, liễu xuân dương trì nghi nhất hạ dã cân thượng, tiết thanh tiện đối tha điểm đầu đạo: “Nhĩ dã lai khán khán, tái thục tất nhất hạ, lâm trận ma thương bất khoái dã quang.”
Liễu xuân dương tâm đạo giá ngũ lễ tối chủ yếu đích hoàn thị kháo luyện tập, na ta động tác bộ sậu chỉ khán đích thoại nhãn hoa liễu loạn... Khán liễu lâm trận phạ thị bất khoái dã bất quang liễu... Tha ân liễu thanh đê đầu cân trứ.
.....
.....
Ngũ lễ khán khởi lai ngận mỹ, lão lão thiếu thiếu đích thống nhất trứ hắc bào đích nam nhân môn tùy trứ đại nhạc tố xuất cát lễ, hung lễ, tân lễ, quân lễ, gia lễ đương chân thị nghi thái đoan trang ưu mỹ, đãn ngũ lễ hựu ngận khô táo, vưu kỳ thị nhất liên khán liễu tam tràng, nguyên bổn vi tại tứ chu khán đích kỳ tha khảo sinh đô tiệm tiệm tán khứ, tràng biên linh linh tán tán chỉ hữu thất bát nhân.
Liễu xuân dương giác đắc tự kỷ đích não tử đô tương hồ liễu, tái khán hạ khứ đô yếu khán vựng liễu, đáo thời hầu phạ thị đô vong liễu mang chuyển khai thị tuyến, khước kiến tiết thanh y cựu chuyên chú đích khán trứ tràng trung.
Giá đáo để hữu thập ma hảo khán đích? Mạc phi... Tha bất hội? Liễu xuân dương bính xuất nhất cá niệm đầu, đãn toàn tức hựu phủ định, bất hội ba, hiện học a, na chẩm ma khả năng.... Yêu quái đích tâm tư đô thị cổ quái đích, sai bất đáo.
Liễu xuân dương tái thứ khán hướng tràng trung, giá thứ bất khán tha môn đích động tác, nhi thị khán nhạc tử, thuyết lễ khoa giản đan chỉ tương đối vu kỳ tha ngũ nghệ, thật tế thượng đương nhiên dã bất giản đan, tuy nhiên giá thứ khảo đích thị tối giản đan đích, đãn ngũ lễ tố hạ lai dã lệnh nhân thủ mang cước loạn, dã tổng hữu nhân tuyển trạch khí khảo, mỗi nhất lễ đích vị thứ thượng tổng hữu khuyết tịch đích, nhi tham gia đích khảo sinh dã bất đoạn hữu xuất thác, cân thác liễu đại nhạc, mại thác liễu bộ tử, nhất cá thác hoàn hội ảnh hưởng đáo bàng biên đích khảo sinh, túc mục đoan trang trung bất thời đích nhất trận tiểu tao động..... Đương khán đáo nhất cá khảo sinh mại thác liễu bộ tử huy thác liễu ca bạc, bàng biên lưỡng cá đô cân trứ tố thác, oai oai nữu nữu ngận thị hoạt kê thời, liễu xuân dương nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh.
“Nhĩ môn hoàn chân nhất trực khán ni.” Trương song đồng đích thanh âm tại hậu hưởng khởi, “Na biên hữu cật đích hát đích, khứ điếm điếm đỗ tử ba, tảo thượng khả một hữu cật phạn ni, cật hảo liễu tựu yếu luân đáo ngã môn liễu.”
Tiết thanh chuyển quá đầu đạo: “Bất yếu loạn cật đông tây, tiểu tâm lạp đỗ tử, ngã nhượng tử an chuẩn bị liễu cật đích tống lai.”
Trương song đồng đạo: “Nhĩ khả chân tiểu tâm cẩn thận, nan đạo hoàn hữu nhân hội tại cật hát lí hạ dược?”
Liễu xuân dương khán trứ tha trát trát nhãn, thị đích.
Tiết thanh tiếu liễu tiếu: “Nhân đa một hảo phạn... Thiên hựu nhiệt nhân hựu luy.”
Trương song đồng lạp trứ tha ca bạc đạo: “Thị liễu thị liễu, nhĩ đích tử an tiểu đệ tống cật đích lai liễu... Lâm tú tài chính bão oán nhĩ kiêu xa, tái bất khứ tựu yếu bả tử an cản xuất khứ liễu.”
Tiết thanh khán liễu nhãn tràng trung hoàn tại tiến hành đích khảo thí, giá nhất tràng ngũ lễ dĩ kinh tiến hành đáo tối hậu nhất lễ, tha tái khán liễu lưỡng nhãn chuyển thân mại bộ.
Trường bằng hạ khảo sinh môn tụ tập, nhất bán bế mục dưỡng thần nhất bán nghị luận thuyết thoại, tây lương khảo sinh môn dã hoán thượng liễu hắc bào, nhất nhãn vọng khứ đảo một hữu khán thanh tại na lí.
Quốc tử giam đích tiểu lại môn chính phái tống giản đan đích trà thang điểm tâm, miễn đắc khảo sinh môn nhân vi cơ ngạ vựng đảo, trường an phủ giá biên quách tử an án chiếu tiết thanh đích phân phù tống liễu trà thang điểm tâm lai, tiết thanh khuyến thuyết lâm tú tài đẳng nhân giá thị y chiếu trường an phủ đích khẩu vị tố đích, như thử trọng yếu đích khảo thí hoàn thị cật ta tập quán đích khẩu vị tối hảo, lâm tú tài đẳng tài tiếp thụ liễu, nhất chúng nhân cật hát hoàn hiết tức phiến khắc tiện thính đáo lễ quan lai thông tri hạ nhất tràng tựu luân đáo trường an phủ.
......
......
Đoan tọa tại lăng tiền trường bằng hạ đích quan viên hòa khảo quan môn khán hướng tràng trung tái thứ liệt đội nhi nhập đích khảo sinh môn, kỳ trung nhất đội ngận thị hiển nhãn, xuyên trứ hắc bào đại tụ tại kỉ bách khảo sinh trung hoặc hứa bất na ma hiển nhãn, đãn đương chỉ hữu kỉ thập nhân thời tha môn bạch tích đích phu sắc tuấn mỹ đích diện dung tiện cách ngoại đích dẫn nhân chú mục, vưu kỳ thị tha môn giá nhất đội toàn bộ đô thị thập thất bát tuế đích thiếu niên nhân, trạm tại kỳ tha châu phủ lão lão thiếu thiếu đích khảo sinh trung bất xuất chúng dã nan.
Chư sinh án chiếu thứ tự nhập tràng, như đồng hồ danh nhất bàn tương tự kỷ đích hào bài giao cấp phụ trách ký lục đích văn lại, đãi khảo hoàn khảo quan án chiếu vị thứ phán phân chi hậu, văn lại tài hội xướng danh.
Tiết thanh tùy trứ đội liệt trạm đáo lăng tiền, tiên tiền tha tại giá lí khán liễu bán nhật, đãn nhập tràng hòa tại bàng quan khán đích cảm giác hoàn thị bất đồng, bất tưởng đắc đa cao đích phân sổ, chí thiếu bất yếu đê phân điếm để...... Tuy nhiên một hữu ý nghĩa đãn bất năng nhượng đối phương khai tâm a.
Bàng an khán hướng trạm tại thân biên đích thiếu niên, tây lương thiếu niên phu sắc bạch tích, sát giác đáo thị tuyến dã khán quá lai, đối bàng an triển nhan nhất tiếu, ôn nhã thân hòa bân bân hữu lễ, chỉ khả tích bàng an một hữu bị giá tiếu dung sở phu hoạch, đương tha tại phàn khẩu dịch trạm khán quá đại thính lí mã quần trung trạm trứ đích thiếu niên đích tiếu dung chi hậu, tựu chỉ hữu phẫn nộ liễu.
Yếu tại khảo thí trung kích bại tha môn, tựu thị tối đại đích phản kích, bàng an thâm hấp nhất khẩu khí bảo trì trứ thần tình túc nhiên.
Lược tác hiết tức đích lễ khoa khảo quan môn tòng trường bằng hạ tẩu xuất lai, trạm đáo liễu đội ngũ đích tứ chu, thủ trung ác trứ chấp bút, thần tình diệc thị túc trọng.
Lễ quan nhất thanh xướng, cổ nhạc hưởng khởi, tùy trứ cổ nhạc thanh, đệ nhất khoa kính thiên cát lễ khai thủy, khảo sinh môn sĩ thủ tố xuất đệ nhất thức, đại tụ trường thùy.... Bàng an khước giác đắc nhãn giác nhất hoa, hữu nhất chỉ đại tụ huy động phiến quá, y? Thác liễu ba? Đệ nhất thức khả một hữu huy tụ, hạ ý thức đích tẩu thần khán hướng thân trắc, na diện dung tuấn tú đích tây lương thiếu niên hựu tương lánh nhất chỉ thủ huy động, trường bào đại tụ như khổng tước khai bình.
Giá thị thập ma?
Bất chỉ giá tây lương thiếu niên nhất nhân, chỉnh đội đích tây lương khảo sinh đô tại tố giá cá động tác, tại nhất chúng khảo sinh trung đốn thời tỉnh mục, tứ chu đích khảo quan dĩ cập đài thượng đích quan viên đô khán quá lai.
Thị thác liễu mạ? Tất cánh thị tây lương nhân....
Nhạc thanh hoàn tại kế tục, khảo sinh môn diêu hoảng mại bộ đệ nhị thức, đãn tây lương khảo sinh môn y cựu tố xuất liễu bất đồng đích động tác....
Nhất cá khảo quan y liễu thanh, túc trọng đích thần tình hốt biến, đạo: “Thị cổ chu lễ!”
Thính đáo giá thoại kỳ tha khảo quan đô sắc biến, thị tuyến ngưng tụ đáo tây lương khảo sinh môn thân thượng, đài thượng tọa trứ đích quốc tử giam đích quan viên dã bất do trạm khởi lai, tràng trung nhất trận tao động.
Tống nguyên đạo: “Thập ma cổ chu lễ?”
Nhất cá quan viên khán hướng tha, đạo: “Tựu thị thượng cổ chu lễ, ngã môn như kim dụng đích thông lễ tựu thị tòng thượng cổ lễ trung diễn hóa lai đích.”
Tống nguyên đạo: “Thập ma ý tư? Tố đối liễu hoàn thị tố thác liễu?”
Giá cá tống nguyên bất thị cá độc thư nhân, canh biệt đề tri hiểu cổ lễ liễu, quan viên đạo: “Tựu thị thuyết, tha môn tố xuất đích cổ chu lễ bỉ ngã môn yếu khảo đích thông lễ hoàn yếu chính tông..... Ngã môn bất năng thuyết tha thác.”
Hô, tống nguyên tọa trực liễu thân tử, khán hướng tràng trung na quần đoạt mục đích tây lương thiếu niên, đạo: “Lệ hại a.”
Lệ hại a, quả nhiên hữu bị nhi lai, tại đội lí trung đích tiết thanh mặc nhiên.
.....
.....
“Khoái lai khán a, tây lương khảo sinh dụng thượng cổ chu lễ.”
Tiêu tức phong nhất dạng truyện khai, nguyên bổn tụ tập tại ngoại trường bằng hạ đích khảo sinh đốn thời đô dũng lai, lăng tiền khảo tràng tứ chu thuấn thời thủy tiết bất thông, văn lại bất đắc bất nhượng cấm quân lai duy trì trật tự.
“.. Giá thị thượng cổ chu lễ mạ?”
“... Ngã tại thư thượng kiến quá... Thị tế thiên lễ..”
“... Ngã thị đệ nhất thứ kiến đáo...”
Tràng trung cát lễ hoàn tại tiến hành, tây lương khảo sinh tố trứ dữ kỳ tha khảo sinh bất đồng đích động tác hấp dẫn liễu sở hữu đích thị tuyến, nghị luận tứ khởi, tuy nhiên đô thị ngận tiểu thanh đãn ông ông nhất phiến hối tập, tràng trung đích khảo sinh môn nan dĩ tị miễn thụ đáo ảnh hưởng.
Khảo quan môn đích thần tình biến hóa, tây lương khảo sinh bất đồng đích động tác, tái gia thượng tứ chu tiền sở vị hữu đích chú thị, nhượng kỳ tha khảo sinh dã bất đắc bất khứ khán tây lương khảo sinh, phân thần, tâm hoảng, động tác xuất thác....
Nhất cá khảo sinh hựu tố thác liễu nhất cá động tác, hạ ý thức đích khứ khán bàng biên đích khảo quan, tuy nhiên thượng cổ chu lễ nhượng khảo quan môn kinh nhạ, đãn khảo quan môn hoàn thị các tư kỳ chức, khảo quan đích thị tuyến tê lợi đích khán trứ giá khảo sinh, đồng thời đề bút tại chỉ thượng tả liễu thập ma.... Hoàn liễu, khảo sinh tâm lí ai hào, tiếp hạ lai đích động tác canh gia hoảng loạn.... Dữ chi đối bỉ đích tây lương khảo sinh ưu mỹ đoan trang đích động tác.
Cổ nhạc thanh thanh, đồng đỉnh u hương trận trận, bài thành nhất bài đích hắc bào thiếu niên môn nhất bộ nhất ổn, loan yêu phủ thủ, chuyển thân đạp bộ, y bãi phi dương, thần tình trịnh trọng trang nghiêm, song mâu minh lượng thiểm thiểm phát quang, tha môn động tác chỉnh tề hoa nhất, tha môn đích thân tư tuấn mỹ thưởng tâm duyệt mục.
Tứ chu đích tào tạp thanh tiệm tiệm tiêu tán.
....
....
( kim nhật nhất canh, ma ma đát )