Đệ nhất bách tứ thập thất chương các đắc
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Phòng xá tiền hoa mộc tùng bàng trạm trứ đích nhân môn văn thanh khán quá lai, kiến thân hậu song hộ bán hiên, lộ xuất nhất song nhãn trát nha trát.....
Tiết thanh.
Khang vân cẩm đẳng nhân thần tình bất tiết.
“Tiết bảng thủ hữu thập ma yếu thuyết đích? Thị tưởng hảo chẩm ma phá đề liễu mạ?” Tha đạo.
Tiết thanh y cựu trạm tại song biên, tòng song hộ phùng lí trát trứ nhất song nhãn, đạo: “Một hữu a, nhĩ môn yếu hòa yên tử thiếu gia đối thi liễu mạ? Ngã thị vấn vấn nhu bất nhu yếu bang mang....”
Bang mang? Bang thập ma mang? Khang vân cẩm mị nhãn, giá tiết thanh đích sự tha tự nhiên dã đô đả thính thanh sở liễu....
“... Nã chỉ bút.” Tiết thanh tiếp trứ thuyết đạo.
Khang vân cẩm lãnh tiếu, tại tha tứ chu đích chư nhân một nhẫn trụ tiếu xuất thanh.... Thập ma nhân a.
“Yếu thị bất dụng đích thoại, yên tử thiếu gia, ngã môn kim nhật hoàn khứ bái phóng nhĩ đích biểu cữu...” Tiết thanh tiếp trứ thuyết đạo.
Giá nhất thứ thoại một thuyết hoàn, bùi yên tử đả đoạn tha.
“Nã chỉ bút ba.” Tha đạo.
Ba tháp nhất thanh khai liễu nhất điều phùng đích song hộ quan thượng, thính đắc na thiếu niên nhất thanh hảo lặc sảo đẳng, nhiên hậu ốc tử lí truyện lai tẩu động đích đát đát cước bộ thanh, trác y lạp khai thanh, chỉ trương ma sa, bút mặc nghiên đài khái bính, hỗn loạn hựu tào tạp.... Phiến khắc chi hậu ốc môn lạp khai, đồng dạng xuyên trứ khoan bào đại tụ đích thiếu niên trạm xuất lai, đại ước thị nhân sấu tiểu, giá y bào xuyên tại thân thượng tổng hữu ta bất hợp thích, sấn đắc nhân canh sấu, tiểu kiểm tiêm tiêm.
Tha nhất thủ thác trứ nhất trương bằng kỉ, kỳ thượng bãi trứ bút mặc, lánh nhất chỉ thủ trảo trứ nhất trương chỉ.
“Lai liễu.” Tha thuyết đạo, tương chỉ vãng bằng kỉ thượng nhất phách, song thủ phủng hảo bằng kỉ đoan đáo bùi yên tử diện tiền, “Yên tử thiếu gia thỉnh ba.”
Khang vân cẩm vi vi trứu mi, khán trứ giá bằng kỉ thượng đích chỉ, đạo: “Chẩm ma chỉ hữu nhất trương chỉ? Ngã môn đích ni?”
Tiết thanh hồi đầu khán tha môn nhất tiếu: “Nhĩ môn, dụng bất trứ đích.”
Thập ma? Khang vân cẩm đẳng nhân nhất chinh toàn tức não nộ.
“Nhĩ!” Kỉ nhân tựu yếu thượng tiền.
Tiết thanh trùng tha môn hư liễu thanh, đạo: “Biệt sảo, yên tử thiếu gia yếu tả thi liễu, nhĩ môn sảo nháo thị tưởng cố ý đả nhiễu tha hoàn thị như hà? Yếu bỉ tựu đường đường chính chính đích bỉ a.”
Đường đường chính chính? Nhĩ môn lưỡng cá thị tối một tư cách thuyết giá chủng thoại đích ba, khang vân cẩm đẳng nhân thần tình não nộ, đãn hoàn thị đình hạ liễu cước bộ.
“Thỉnh!” Khang vân cẩm sĩ tụ đạo.
Bùi yên tử phù tụ đề bút, cánh nhiên thị liên tưởng đô một tưởng, tại chỉ thượng xoát xoát đích tả khởi lai....
“Hảo liễu.” Tiết thanh hảm đạo, khán trứ bùi yên tử tương bút nhất phóng, nhất thủ linh khởi giá trương chỉ, lánh nhất chỉ thủ tương bằng kỉ y cựu ổn ổn đoan trứ, thủ lí đích chỉ nhất đẩu đệ đáo khang vân cẩm đẳng nhân diện tiền, “Niệm.”
Đương chân hữu nhân hạ ý thức đích tựu khán trứ giá trương chỉ thượng đích tự niệm khởi lai.
“Ngư gia ngạo... Thiên tiếp vân đào liên hiểu vụ.... Tinh hà dục chuyển thiên phàm vũ....”
Giá lưỡng cú niệm xuất thử nhân đột nhiên tựu vô thanh liễu, thần tình hữu ta ngốc ngốc, thị tuyến hoàn tại chỉ thượng du tẩu, đãn trương khẩu khước vô thanh, giá từ....
“Hảo!”
Trạm tại hoa mộc tùng lánh nhất biên đích tác thịnh huyền thất thanh phách thủ, thần tình kinh thán.
“Giá khởi cú chân thị... Tuyệt liễu.”
Nhẫn bất trụ thượng tiền nhất bộ, thân thủ bát khai hoa mộc chi diệp khán hướng giá biên, kiệt lực đích yếu khán thanh chỉ thượng đích tự, khả tích thái viễn....
Na giam sinh một hữu tái niệm, đãn hữu tiết thanh đích thanh âm kế tục.
“... Phảng phật mộng hồn quy đế sở... Văn thiên ngữ... Ân cần vấn ngã quy hà xử.”
“... Ngã báo lộ trường ta nhật mộ. Học thi mạn hữu kinh nhân cú...”
“... Cửu vạn lí phong bằng chính cử. Phong hưu trụ. Bồng chu xuy thủ tam sơn khứ.”
Niệm bãi, tương thủ trung đích chỉ tái thứ nhất đẩu nhất đệ, tắc đáo liễu khang vân cẩm đích hoài lí.
Khang vân cẩm hạ ý thức đích thân thủ tiếp trụ, thân tử dã nhẫn bất trụ hậu thối lưỡng bộ.
“Giá thủ thi từ cấp nhĩ.” Tiết thanh đạo, “Khang cử nhân, nhĩ giác đắc giá thi từ hảo bất hảo?”
Nhất thủ thi từ hảo bất hảo, đối vu phổ thông dân chúng lai phân bất xuất thập ma, đãn đối vu giá ta giam sinh lai thuyết, từ nhập nhĩ định luận dã tựu tùy chi đắc xuất liễu..... Vi tâm thuyết bất hảo, na dã thị đả liễu tự kỷ đích kiểm.
Khang vân cẩm diện sắc hữu ta cương ngạnh, nguyên bổn tiếu ý doanh doanh đích chư nhân dã đô bất tái ngôn ngữ, hoàn hữu nhân nhẫn bất trụ vãng khang vân cẩm hoài lí khán, tưởng yếu khán na thủ từ...
“Bất yếu cấp, tựu toán thị nhĩ môn đề xuất đích bỉ thi từ, dã bất dụng tượng yên tử thiếu gia giá dạng đương tràng tác xuất lai, nhĩ môn hồi khứ mạn mạn tưởng.” Tiết thanh thần tình thành khẩn đạo, “Sở dĩ ngã thuyết nhĩ môn hiện tại dụng bất trứ chỉ.”
Khang vân cẩm đẳng nhân kiểm sắc canh gia nan khán.
“Nhĩ môn bị tha phiến liễu.”
Hữu thúy lượng đích nam thanh truyện lai.
Thính đáo giá thanh âm tiết thanh tâm lí thán khẩu khí, oan gia đóa bất quá a.... Tha chuyển đầu khán hướng nhất cá phương hướng, khang vân cẩm đẳng nhân dã khán quá khứ, kỉ cá đồng dạng xuyên trứ quốc tử giam khoan bào đại tụ đích thiếu niên môn tòng đông nhật khô trứu đích hoa tùng trung tẩu xuất lai, hoảng nhược xuân lai, đãn tha môn hựu tán khai nhượng xuất nhất điều lộ, tại canh viễn xử hữu thiếu niên bạch bào phiêu phiêu, vi khỏa tại hồ li cừu trung đích kiểm như ngọc nhãn như tinh thần hồng điểm điểm.....
“Bỉ tác thi trảo trường an phủ tiết thanh a, trảo giá cá bất như tha đích nhân lai bỉ, giá bất thị tống trứ bị khi phụ.” Tần mai trạm tại nguyên địa thuyết đạo.
Vi thập ma trảo bất như tha đích nhân tựu thị bị khi phụ? Hoàn hữu giá cá mỹ mạo thiếu niên thị thùy? Khang vân cẩm đẳng nhân trứu mi, bất quá tha thuyết đắc đối, kí nhiên dĩ kinh bãi xuất trận trượng liễu, na tựu nhất khởi lai ba.
“Cửu văn tiết bảng thủ thi từ thần đồng chi danh.” Khang vân cẩm đạo, “Kim nhật kí nhiên hữu thử nhã hưng, na tựu nhất khởi thỉnh liễu.”
“Ngã đẳng kim nhật tựu thỉnh giáo nhị vị cao tài liễu.” Kỳ tha đích giam sinh môn dã hồi quá thần phân phân thuyết đạo.
Tiết thanh hậu thối nhất bộ, đạo: “Ngã khả bất cảm xưng cao tài, kỳ thật ngã thi từ toán bất thượng tối hảo, thư họa đảo thị năng nã xuất thủ, nhĩ môn dã đô khán quá liễu.”
Quân tử thí đích khảo thí đại đa sổ khoa mục đại gia đô một hữu thân nhãn khán đáo dã bất khả tưởng tượng, đãn thư họa đô huyền quải xuất lai cung nhân giám thưởng liễu, khang vân cẩm đẳng nhân tự nhiên dã khán liễu.... Bất tưởng khán dã đắc khán, đổ trứ quốc tử giam đích môn khẩu liễu, tưởng đáo giá kiện sự chư nhân đích kiểm sắc canh thiêm bất phục.
Bất quá thị nhất quần độc thư bất thành tựu tự hủ cầm kỳ thư họa ẩn sĩ cao nhân đích nhân, kháo trứ giá ta hỗn nhập đáo quốc tử giam, dữ tha môn giá ta chân chính đích độc thư nhân bỉ kiên nhi lập.
“Thư họa dã khả dĩ.” Khang vân cẩm đạo, đái trứ kỉ phân ngạo khí, “Ngã đẳng dã cảm thỉnh giáo.”
Tiết thanh khước lược hữu tu sáp nhất tiếu, đạo: “Đãn ngã bất cảm ban môn lộng phủ....” Đối tần mai củng thủ, “Thư khoa bảng thủ tần mai tại thử.”
Nguyên lai tha tựu thị tần mai, khang vân cẩm đẳng nhân tái thứ chuyển đầu thị tuyến ngưng tụ đáo na thiếu niên thân thượng, tuy nhiên tiến quốc tử giam quân tử thí khảo sinh trung một hữu tha đích danh tự, đãn tha đích danh tự đại gia tịnh bất mạch sinh, thư khoa họa tác duy nhất đích mãn phân tại môn khẩu huyền quải liễu hảo kỉ thiên ni, khán họa tác hoàn thị dĩ vi thị cá lão hủ, một tưởng đáo thị giá cá mỹ thiếu niên.....
Chẩm ma khả năng họa xuất giá bàn động sát thế thái đích họa tác? Đại bút đích ba....
Quân tử thí, toán thập ma quân tử, biệt dĩ vi đại gia bất tri đạo quân tử thí tiên thị vi liễu tây lương thái tử tác thịnh huyền cảo đích ngoạn nhạc, nhiên hậu tiện thành liễu các quyền quý thế gia đại tộc sấn cơ vi tự kỷ gia tộc tử chất thưởng công danh đích thủ đoạn.
Giá cá nhất khán tựu thị tú hoa chẩm đầu.... Khang vân cẩm lãnh lãnh nhất tiếu, bất tái khán tiết thanh hòa bùi yên tử, chuyển hướng tần mai.
Tần mai kiểm thượng dã phù hiện lãnh lãnh đích tiếu, đãn thị tuyến tịnh một hữu khán tha môn....
Chân thị như thử cứ ngạo mục trung vô nhân.
“Tần thiếu gia, nhĩ đích họa ngã dã khán quá liễu, bất quá nhĩ nhĩ, khả cảm vu ngã đẳng nhất bỉ thư họa phủ?” Khang vân cẩm đạo.
Tần mai phi liễu thanh: “Cổn nhất biên khứ, nhĩ môn thập ma ngoạn ý dã phối.”
Mạ nhân!
Cánh nhiên mạ nhân!
Khang vân cẩm đẳng giam sinh ngạc nhiên, toàn tức diện sắc thiết thanh, tiên tiền tha môn vi đổ tiết thanh hòa bùi cầm, tiết thanh nhận túng bào liễu, bùi cầm bất nhận danh tị khai liễu, tuy nhiên thái độ bất hảo, đãn tịnh một hữu phá khẩu mạ nhân.... Độc thư nhân chi gian luận văn bỉ tài, chẩm ma năng mạ nhân ni? Giá giản trực thị bát bì!
Tha môn dã bất thị nhất bàn đích độc thư nhân, tha môn quá liễu hương thí đắc liễu cử nhân thân phân, liên đương địa đích tri phủ kiến liễu đô yếu hòa nhan duyệt sắc, cánh nhiên bị nhất cá vãn bối hậu sinh như thử xích mạ, hữu kỉ cá niên trường đích khí đích phát đẩu, nhất quần nhân thuấn thời hướng tần mai vi khứ.
“Chẩm ma mạ nhân?”
“Ngã đẳng thánh nhân tử đệ thiên tử môn sinh, thụ tử cánh nhiên như thử vô lễ.”
Giam sinh môn bất mạ nhân đãn thanh âm hưởng lượng, nhất nhân để đắc thập nhân, kiến tha môn dũng lai tác thịnh huyền đẳng nhân lập khắc trở lan.
“Đại gia bất yếu sảo a, bất tựu thị bỉ thí ma, ngã a, ngã khả dĩ a.”
Tác thịnh huyền huy trứ thủ đối dũng quá lai đích giam sinh môn nhãn tình lượng tinh tinh hảm đạo.
“Ngã lai bỉ ngã lai bỉ, bỉ thập ma đô hành, tác thi, tác họa, chế nghệ....”
Giam sinh môn việt phát đích tu não, tiện hữu nhân thôi táng tác thịnh huyền: “Tẩu khai nhĩ môn giá ta man di... Thùy yếu cân nhĩ bỉ.”
Thôi táng liễu tác thịnh huyền tựu như đồng du oa lí đảo liễu thủy, đốn thời hoa lí ba lạp. Hiện tràng đốn thời tào tạp hỗn loạn... Nhi nguyên bổn trạm tại na biên đích tiết thanh hòa bùi yên tử dĩ kinh bất kiến liễu.
......
......
“Độc thư nhân đả giá chân thị bất hảo khán a...”
Tiết thanh mại quá viện môn hồi đầu khán khứ, hoa mộc tòng tiền đích nhân hỗn loạn tại nhất khởi, hữu nhân điệt đảo hữu nhân khiếu mạ... Tha tiếu hi hi thuyết đạo.
Bùi yên tử khán đô một khán nhất nhãn chỉ vãng tiền tẩu, đạo: “Đả giá na hữu hảo khán đích.”
Tiết thanh việt quá nhất bộ phụ thủ đảo tẩu khán tha, tiếu đạo: “Hữu a, ngã đả giá tựu khả hảo khán ni.”
Bùi yên tử một lý hội tha hướng tiền mại bộ.
Tiết thanh kế tục đảo tẩu khán tha, hựu đạo: “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất hội dụng ngã tả tại bằng kỉ thượng đích từ ni, nhi thị tự kỷ tả lai.”
Bùi yên tử đạo: “Hữu tả hảo đích vi thập ma bất dụng?”
Tiết thanh đạo: “Yên tử thiếu gia đích quân tử danh sĩ phong lưu a.”
Bùi yên tử đạo: “Ngã tự kỷ tả nhất thủ dữ ngã đích quân tử danh sĩ phong lưu vô bổ, tá dụng biệt nhân đích dã bất hội dữ ngã đích quân tử danh sĩ phong lưu hữu tổn.”
Tiết thanh cáp cáp tiếu, giá cá thoại đề tha môn dĩ tiền tựu thuyết quá, quan vu bùi yên tử vi thập ma hội tuyển trạch quân tử thí, nhi bất thị chính quy khoa cử, minh minh tha khả dĩ thông quá chính quy khoa cử, bất dụng đỉnh trứ quân tử thí xuất thân đê nhân nhất đẳng, tha dã thị giá bàn đích giải thích, đại thể tựu thị tha tựu thị tha, bất nhu yếu nhân vi biệt nhân chẩm ma khán tố tuyển trạch.
Bùi yên tử tẩu đích bất cấp bất hoãn, tiết thanh đảo hành hành vân lưu thủy, thải trứ quốc tử giam tế toái đích hoa kính uyển diên nhi hành, nghênh diện nhất trận tào tạp cước bộ, thị nhất quần giam sinh dĩ cập quốc tử giam đích xá giam bôn lai.
“Khoái khứ a, na biên hữu nhân đả giá liễu.” Tiết thanh mang chuyển quá thân thân thủ chỉ cấp tha môn, “Sảo đích ngận hung.”
Giam sinh dĩ cập xá giam môn tòng tha môn thân biên bào quá.
“Đa tạ lạp.” Hữu nhân đạo tạ chỉ lộ.
Tiết thanh khán tha môn bào quá tiện tái thứ cân thượng bùi yên tử, nhị nhân hựu xuyên quá liễu nhất đạo viện môn, tiền phương quốc tử giam đích đại môn ẩn ẩn khả kiến.
“Yên tử thiếu gia, nhĩ yếu khứ na lí?” Tiết thanh vấn đạo.
Bùi yên tử đạo: “Nhĩ bất thị thuyết liễu, khứ bái phóng ngã biểu cữu mạ?”
Tiết thanh oa đích nhất thanh tái thứ chuyển đáo tha tiền diện, tiếu liễu.
Giá cá nhân tiếu khởi lai hữu ý tư, nhãn hoàn năng trừng viên, bùi yên tử tưởng đạo, thính tiết thanh bạt cao thanh âm hựu áp đê thanh âm.
“.. Chân khứ a? Dĩ kinh tá dụng thi từ trấn trụ liễu tha môn, tái khứ dụng quyền thế đả áp, hội bất hội hữu điểm quá? Kỳ thật giá khả dĩ toán thị ý khí chi tranh, đại gia đích sự tự kỷ giải quyết hảo liễu.”
Bùi yên tử đạo: “Tự kỷ chẩm ma giải quyết?”
Tiết thanh đạo: “Tha môn trảo nhĩ bỉ thi, bỉ chế nghệ, kim thiên bỉ minh thiên bỉ, nhĩ tiện kim thiên tả minh thiên tả, nhiên hậu kháo trứ tự kỷ đích tài nghệ chấn phục tha môn, đại gia đối nhĩ khâm bội, hổ khu nhất chấn tứ phương bái phục, bất đả bất tương thức anh hùng tích anh hùng, tòng thử thành chí giao, thu nhất quần tiểu đệ, tại quốc tử giam tại kinh thành lưu hạ nhất đoạn mỹ đàm....”
Bùi yên tử khán tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ khả chân nhàn.”
Tiết thanh tiếu trứ đạo: “Ngã bất nhàn a, yên tử thiếu gia nhĩ nhàn a.”
Bùi yên tử đạo: “Na thị ngã tổ bối tố đích sự, ngã tổ bối phụ bối tố giá ta sự tựu thị vi liễu bất nhượng ngã môn giá ta tử chất tố giá ta, ngã hiện tại yếu tố đích tựu thị trượng trứ tổ bối đích quyền uy tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng.”
Tiết thanh cáp cáp đại tiếu, đạo: “Sở dĩ nhĩ bất thị chủ giác a, nhĩ giá dạng đích tựu thị tiêu chuẩn đích nhị thế tổ.... Y quan sở sở khước dụng quyền thế khi phụ nhân đích gia hỏa... Thị yếu bị giáo huấn nhất thông đích.” Thuyết trứ hựu thấu thượng tiền áp đê thanh âm, “Bất quá hiện tại hữu cá canh lệ hại đích nhị thế tổ... Na cha môn khứ biểu cữu na lí cáo trạng, sự hậu ác danh tựu do tần mai giá nhị thế tổ đam trứ.”
Bùi yên tử khán tha nhất nhãn, đạo: “Ngã biểu cữu.” Thuyết bãi sĩ cước mại quá cao cao đích môn hạm.
Tiết thanh đạo: “Hữu môn hạm dã bất đề tỉnh nhất thanh, ngã đảo trứ tẩu ni.” Dã cân trứ sĩ cước, ổn ổn đích mại quá môn hạm tài chuyển quá thân, cân thượng bùi yên tử, “Đồng hương đồng học đích, phân thập ma nhĩ ngã a, nhĩ biểu cữu tựu thị ngã biểu cữu liễu, ngã bất hảm tha lão sư liễu.”
Đại học sĩ tưởng hiển thị quân tử thí đích chủ khảo, phó chủ khảo tiền mặc xuất sự bị hạ đại vũ, tưởng hiển tịnh một hữu thụ đáo khiên liên.
Nhị nhân việt quá quốc tử giam đích đại môn, tương thân thượng huyền quải đích xuất nhập bài giao cấp thủ môn sinh, tiện duyên trứ nhai đạo tẩu nhập nháo thị, nhai thị thượng hữu hóa lang thiêu trứ đam tử nhất diện khiếu mại nhất diện mạn du du đích tùy hành.
Quốc tử giam lí huyên nháo dĩ kinh tiêu tán, sảo nháo đích khang vân cẩm đẳng giam sinh dĩ kinh ly khai liễu, tác thịnh huyền đẳng nhân hoàn trạm tại nguyên địa, khán trứ tần mai sĩ cước thải tại hoa mộc tùng biên đích bằng kỉ thượng.
Ca chi nhất thanh, bằng kỉ đoạn liệt, kỳ thượng thủy văn bàn đích mặc sắc nhược ẩn nhược hiện.
“Na thủ từ nguyên lai thị thanh tử thiếu gia tả đích a.” Tác thịnh huyền nhẫn bất trụ trành trứ giá mặc sắc, nhãn tình lượng lượng, “Quả nhiên thị thi từ thần đồng a.”
“Đồng cá thí.” Tần mai tại đoạn liệt đích bằng kỉ thượng ngoan ngoan đích thải liễu lưỡng cước, thúy lượng đích thanh âm dã yểm bất trụ nộ ý.
Tác thịnh huyền thân thủ niết trụ tha y tụ, đạo: “Thất nương, nhĩ bất yếu sinh giá ta giam sinh đích khí, tha môn giá chủng độc thư nhân tựu thị cứ ngạo, giá tựu thị thư thượng thuyết đích cuồng quyến....”
Tần mai phi liễu thanh, đạo: “Tha môn dã phối nhượng ngã sinh khí, khán đô bất hội đa khán tha môn nhất nhãn, trực tiếp đả xuất khứ tựu thị.... Ngã khí đích na tiểu nhân... Chân vô sỉ.” Cánh nhiên tam ngôn lưỡng ngữ bả tha xả tiến lai, tự kỷ bào liễu.
Quả nhiên chỉ hữu thanh tử thiếu gia năng nhượng thất nương sinh khí ni, tác thịnh huyền trát nhãn, giá tựu thị thư thượng thuyết đích anh hùng tích anh hùng ba, đạo: “Ngã dã một cơ hội cân thanh tử thiếu gia bỉ thí, tha tiến liễu quốc tử giam nhất trực mang đích độc thư, nhật dạ khổ độc đô kiến bất đáo nhân, ngã dã bất hảo đả nhiễu....”
Tần mai đạo: “Nhật dạ khổ độc, nhĩ tín tha cá quỷ, tha bất quá thị tị khai nhĩ môn giá ta nhân nhạc đắc tự tại.” Khán trứ tiền phương thiêu mi hận hận, “Giá quần xuẩn thư sinh môn, đô giá ma cửu liễu hoàn nại hà bất liễu tha.” Nhất diện suý tụ chuyển thân.
Tác thịnh huyền tại hậu cân thượng cao hưng đạo: “Sở dĩ hoàn đắc nhĩ lai a.”
.......
......
Mộ sắc trầm trầm đích thời hầu, tiết thanh đạp nhập liễu quốc tử giam tế tửu đại nhân đích sở tại, hữu quá vãng đích giam sinh khán đáo liễu đê thanh nghị luận.
“... Hảo tượng cân kim nhật đả giá đích sự hữu quan.”
“.. Giá tiết thanh dã đả liễu?”
“... Một hữu một hữu... Chỉ hữu tây lương nhân, tiết thanh thị khán đáo liễu, đại khái tế tửu đại nhân yếu vấn tha ta tình huống....”
“... Chân thị ma phiền a, yếu ly na ta tây lương nhân viễn nhất ta.”
Thất nội, tế tửu khang đại cung kính đích đối học sinh tiết thanh nhất lễ, thỉnh tha thượng tọa, thân tự phủng trà, nhiên hậu tại nhất bàng thị lập.
“Nháo đích hảo phiền.” Tiết thanh cật liễu khẩu trà thuyết đạo, “Kim nhật kí hữu bùi yên tử thiệp sự kỳ trung, dã hữu tây lương nhân, tựu sấn thử cơ hội cấp giá ta giam sinh môn nhất cá giáo huấn, biệt nhân dã bất hội hoài nghi đáo ngã giá lí lai.”
Khang tế tửu ứng thanh thị: “Thị, ngã giá tựu an bài.” Hựu quan thiết đạo, “Trụ đích khả hoàn hảo? Phạn thái yếu bất yếu tái đan độc tố? Phản chính khả dĩ giả thác bùi cầm hòa tưởng đại nhân chiếu khán.”
Tiết thanh đối tha điểm điểm đầu đạo: “Dĩ kinh ngận hảo liễu.” Hựu tưởng liễu tưởng, “Tiêu dạ lược hữu ta bất hợp khẩu.”
Khang tế tửu đạo: “Kim vãn tựu canh hoán.”
Tiết thanh điểm điểm đầu khán trứ diện tiền thần tình kính úy khiêm ti đích đại nhân, tâm lí khinh thán nhất khẩu khí, giá tài thị chủ giác đãi ngộ a, chân thị..... Sảng phiên liễu.
....
....
( thị lý thanh chiếu đích từ, thử chương tạ tạ cố tích chi đại đại bang mang, thân ái đích môn chu mạt du khoái, tứ thiên tứ bách tự, ma ma đát )
Phòng xá tiền hoa mộc tùng bàng trạm trứ đích nhân môn văn thanh khán quá lai, kiến thân hậu song hộ bán hiên, lộ xuất nhất song nhãn trát nha trát.....
Tiết thanh.
Khang vân cẩm đẳng nhân thần tình bất tiết.
“Tiết bảng thủ hữu thập ma yếu thuyết đích? Thị tưởng hảo chẩm ma phá đề liễu mạ?” Tha đạo.
Tiết thanh y cựu trạm tại song biên, tòng song hộ phùng lí trát trứ nhất song nhãn, đạo: “Một hữu a, nhĩ môn yếu hòa yên tử thiếu gia đối thi liễu mạ? Ngã thị vấn vấn nhu bất nhu yếu bang mang....”
Bang mang? Bang thập ma mang? Khang vân cẩm mị nhãn, giá tiết thanh đích sự tha tự nhiên dã đô đả thính thanh sở liễu....
“... Nã chỉ bút.” Tiết thanh tiếp trứ thuyết đạo.
Khang vân cẩm lãnh tiếu, tại tha tứ chu đích chư nhân một nhẫn trụ tiếu xuất thanh.... Thập ma nhân a.
“Yếu thị bất dụng đích thoại, yên tử thiếu gia, ngã môn kim nhật hoàn khứ bái phóng nhĩ đích biểu cữu...” Tiết thanh tiếp trứ thuyết đạo.
Giá nhất thứ thoại một thuyết hoàn, bùi yên tử đả đoạn tha.
“Nã chỉ bút ba.” Tha đạo.
Ba tháp nhất thanh khai liễu nhất điều phùng đích song hộ quan thượng, thính đắc na thiếu niên nhất thanh hảo lặc sảo đẳng, nhiên hậu ốc tử lí truyện lai tẩu động đích đát đát cước bộ thanh, trác y lạp khai thanh, chỉ trương ma sa, bút mặc nghiên đài khái bính, hỗn loạn hựu tào tạp.... Phiến khắc chi hậu ốc môn lạp khai, đồng dạng xuyên trứ khoan bào đại tụ đích thiếu niên trạm xuất lai, đại ước thị nhân sấu tiểu, giá y bào xuyên tại thân thượng tổng hữu ta bất hợp thích, sấn đắc nhân canh sấu, tiểu kiểm tiêm tiêm.
Tha nhất thủ thác trứ nhất trương bằng kỉ, kỳ thượng bãi trứ bút mặc, lánh nhất chỉ thủ trảo trứ nhất trương chỉ.
“Lai liễu.” Tha thuyết đạo, tương chỉ vãng bằng kỉ thượng nhất phách, song thủ phủng hảo bằng kỉ đoan đáo bùi yên tử diện tiền, “Yên tử thiếu gia thỉnh ba.”
Khang vân cẩm vi vi trứu mi, khán trứ giá bằng kỉ thượng đích chỉ, đạo: “Chẩm ma chỉ hữu nhất trương chỉ? Ngã môn đích ni?”
Tiết thanh hồi đầu khán tha môn nhất tiếu: “Nhĩ môn, dụng bất trứ đích.”
Thập ma? Khang vân cẩm đẳng nhân nhất chinh toàn tức não nộ.
“Nhĩ!” Kỉ nhân tựu yếu thượng tiền.
Tiết thanh trùng tha môn hư liễu thanh, đạo: “Biệt sảo, yên tử thiếu gia yếu tả thi liễu, nhĩ môn sảo nháo thị tưởng cố ý đả nhiễu tha hoàn thị như hà? Yếu bỉ tựu đường đường chính chính đích bỉ a.”
Đường đường chính chính? Nhĩ môn lưỡng cá thị tối một tư cách thuyết giá chủng thoại đích ba, khang vân cẩm đẳng nhân thần tình não nộ, đãn hoàn thị đình hạ liễu cước bộ.
“Thỉnh!” Khang vân cẩm sĩ tụ đạo.
Bùi yên tử phù tụ đề bút, cánh nhiên thị liên tưởng đô một tưởng, tại chỉ thượng xoát xoát đích tả khởi lai....
“Hảo liễu.” Tiết thanh hảm đạo, khán trứ bùi yên tử tương bút nhất phóng, nhất thủ linh khởi giá trương chỉ, lánh nhất chỉ thủ tương bằng kỉ y cựu ổn ổn đoan trứ, thủ lí đích chỉ nhất đẩu đệ đáo khang vân cẩm đẳng nhân diện tiền, “Niệm.”
Đương chân hữu nhân hạ ý thức đích tựu khán trứ giá trương chỉ thượng đích tự niệm khởi lai.
“Ngư gia ngạo... Thiên tiếp vân đào liên hiểu vụ.... Tinh hà dục chuyển thiên phàm vũ....”
Giá lưỡng cú niệm xuất thử nhân đột nhiên tựu vô thanh liễu, thần tình hữu ta ngốc ngốc, thị tuyến hoàn tại chỉ thượng du tẩu, đãn trương khẩu khước vô thanh, giá từ....
“Hảo!”
Trạm tại hoa mộc tùng lánh nhất biên đích tác thịnh huyền thất thanh phách thủ, thần tình kinh thán.
“Giá khởi cú chân thị... Tuyệt liễu.”
Nhẫn bất trụ thượng tiền nhất bộ, thân thủ bát khai hoa mộc chi diệp khán hướng giá biên, kiệt lực đích yếu khán thanh chỉ thượng đích tự, khả tích thái viễn....
Na giam sinh một hữu tái niệm, đãn hữu tiết thanh đích thanh âm kế tục.
“... Phảng phật mộng hồn quy đế sở... Văn thiên ngữ... Ân cần vấn ngã quy hà xử.”
“... Ngã báo lộ trường ta nhật mộ. Học thi mạn hữu kinh nhân cú...”
“... Cửu vạn lí phong bằng chính cử. Phong hưu trụ. Bồng chu xuy thủ tam sơn khứ.”
Niệm bãi, tương thủ trung đích chỉ tái thứ nhất đẩu nhất đệ, tắc đáo liễu khang vân cẩm đích hoài lí.
Khang vân cẩm hạ ý thức đích thân thủ tiếp trụ, thân tử dã nhẫn bất trụ hậu thối lưỡng bộ.
“Giá thủ thi từ cấp nhĩ.” Tiết thanh đạo, “Khang cử nhân, nhĩ giác đắc giá thi từ hảo bất hảo?”
Nhất thủ thi từ hảo bất hảo, đối vu phổ thông dân chúng lai phân bất xuất thập ma, đãn đối vu giá ta giam sinh lai thuyết, từ nhập nhĩ định luận dã tựu tùy chi đắc xuất liễu..... Vi tâm thuyết bất hảo, na dã thị đả liễu tự kỷ đích kiểm.
Khang vân cẩm diện sắc hữu ta cương ngạnh, nguyên bổn tiếu ý doanh doanh đích chư nhân dã đô bất tái ngôn ngữ, hoàn hữu nhân nhẫn bất trụ vãng khang vân cẩm hoài lí khán, tưởng yếu khán na thủ từ...
“Bất yếu cấp, tựu toán thị nhĩ môn đề xuất đích bỉ thi từ, dã bất dụng tượng yên tử thiếu gia giá dạng đương tràng tác xuất lai, nhĩ môn hồi khứ mạn mạn tưởng.” Tiết thanh thần tình thành khẩn đạo, “Sở dĩ ngã thuyết nhĩ môn hiện tại dụng bất trứ chỉ.”
Khang vân cẩm đẳng nhân kiểm sắc canh gia nan khán.
“Nhĩ môn bị tha phiến liễu.”
Hữu thúy lượng đích nam thanh truyện lai.
Thính đáo giá thanh âm tiết thanh tâm lí thán khẩu khí, oan gia đóa bất quá a.... Tha chuyển đầu khán hướng nhất cá phương hướng, khang vân cẩm đẳng nhân dã khán quá khứ, kỉ cá đồng dạng xuyên trứ quốc tử giam khoan bào đại tụ đích thiếu niên môn tòng đông nhật khô trứu đích hoa tùng trung tẩu xuất lai, hoảng nhược xuân lai, đãn tha môn hựu tán khai nhượng xuất nhất điều lộ, tại canh viễn xử hữu thiếu niên bạch bào phiêu phiêu, vi khỏa tại hồ li cừu trung đích kiểm như ngọc nhãn như tinh thần hồng điểm điểm.....
“Bỉ tác thi trảo trường an phủ tiết thanh a, trảo giá cá bất như tha đích nhân lai bỉ, giá bất thị tống trứ bị khi phụ.” Tần mai trạm tại nguyên địa thuyết đạo.
Vi thập ma trảo bất như tha đích nhân tựu thị bị khi phụ? Hoàn hữu giá cá mỹ mạo thiếu niên thị thùy? Khang vân cẩm đẳng nhân trứu mi, bất quá tha thuyết đắc đối, kí nhiên dĩ kinh bãi xuất trận trượng liễu, na tựu nhất khởi lai ba.
“Cửu văn tiết bảng thủ thi từ thần đồng chi danh.” Khang vân cẩm đạo, “Kim nhật kí nhiên hữu thử nhã hưng, na tựu nhất khởi thỉnh liễu.”
“Ngã đẳng kim nhật tựu thỉnh giáo nhị vị cao tài liễu.” Kỳ tha đích giam sinh môn dã hồi quá thần phân phân thuyết đạo.
Tiết thanh hậu thối nhất bộ, đạo: “Ngã khả bất cảm xưng cao tài, kỳ thật ngã thi từ toán bất thượng tối hảo, thư họa đảo thị năng nã xuất thủ, nhĩ môn dã đô khán quá liễu.”
Quân tử thí đích khảo thí đại đa sổ khoa mục đại gia đô một hữu thân nhãn khán đáo dã bất khả tưởng tượng, đãn thư họa đô huyền quải xuất lai cung nhân giám thưởng liễu, khang vân cẩm đẳng nhân tự nhiên dã khán liễu.... Bất tưởng khán dã đắc khán, đổ trứ quốc tử giam đích môn khẩu liễu, tưởng đáo giá kiện sự chư nhân đích kiểm sắc canh thiêm bất phục.
Bất quá thị nhất quần độc thư bất thành tựu tự hủ cầm kỳ thư họa ẩn sĩ cao nhân đích nhân, kháo trứ giá ta hỗn nhập đáo quốc tử giam, dữ tha môn giá ta chân chính đích độc thư nhân bỉ kiên nhi lập.
“Thư họa dã khả dĩ.” Khang vân cẩm đạo, đái trứ kỉ phân ngạo khí, “Ngã đẳng dã cảm thỉnh giáo.”
Tiết thanh khước lược hữu tu sáp nhất tiếu, đạo: “Đãn ngã bất cảm ban môn lộng phủ....” Đối tần mai củng thủ, “Thư khoa bảng thủ tần mai tại thử.”
Nguyên lai tha tựu thị tần mai, khang vân cẩm đẳng nhân tái thứ chuyển đầu thị tuyến ngưng tụ đáo na thiếu niên thân thượng, tuy nhiên tiến quốc tử giam quân tử thí khảo sinh trung một hữu tha đích danh tự, đãn tha đích danh tự đại gia tịnh bất mạch sinh, thư khoa họa tác duy nhất đích mãn phân tại môn khẩu huyền quải liễu hảo kỉ thiên ni, khán họa tác hoàn thị dĩ vi thị cá lão hủ, một tưởng đáo thị giá cá mỹ thiếu niên.....
Chẩm ma khả năng họa xuất giá bàn động sát thế thái đích họa tác? Đại bút đích ba....
Quân tử thí, toán thập ma quân tử, biệt dĩ vi đại gia bất tri đạo quân tử thí tiên thị vi liễu tây lương thái tử tác thịnh huyền cảo đích ngoạn nhạc, nhiên hậu tiện thành liễu các quyền quý thế gia đại tộc sấn cơ vi tự kỷ gia tộc tử chất thưởng công danh đích thủ đoạn.
Giá cá nhất khán tựu thị tú hoa chẩm đầu.... Khang vân cẩm lãnh lãnh nhất tiếu, bất tái khán tiết thanh hòa bùi yên tử, chuyển hướng tần mai.
Tần mai kiểm thượng dã phù hiện lãnh lãnh đích tiếu, đãn thị tuyến tịnh một hữu khán tha môn....
Chân thị như thử cứ ngạo mục trung vô nhân.
“Tần thiếu gia, nhĩ đích họa ngã dã khán quá liễu, bất quá nhĩ nhĩ, khả cảm vu ngã đẳng nhất bỉ thư họa phủ?” Khang vân cẩm đạo.
Tần mai phi liễu thanh: “Cổn nhất biên khứ, nhĩ môn thập ma ngoạn ý dã phối.”
Mạ nhân!
Cánh nhiên mạ nhân!
Khang vân cẩm đẳng giam sinh ngạc nhiên, toàn tức diện sắc thiết thanh, tiên tiền tha môn vi đổ tiết thanh hòa bùi cầm, tiết thanh nhận túng bào liễu, bùi cầm bất nhận danh tị khai liễu, tuy nhiên thái độ bất hảo, đãn tịnh một hữu phá khẩu mạ nhân.... Độc thư nhân chi gian luận văn bỉ tài, chẩm ma năng mạ nhân ni? Giá giản trực thị bát bì!
Tha môn dã bất thị nhất bàn đích độc thư nhân, tha môn quá liễu hương thí đắc liễu cử nhân thân phân, liên đương địa đích tri phủ kiến liễu đô yếu hòa nhan duyệt sắc, cánh nhiên bị nhất cá vãn bối hậu sinh như thử xích mạ, hữu kỉ cá niên trường đích khí đích phát đẩu, nhất quần nhân thuấn thời hướng tần mai vi khứ.
“Chẩm ma mạ nhân?”
“Ngã đẳng thánh nhân tử đệ thiên tử môn sinh, thụ tử cánh nhiên như thử vô lễ.”
Giam sinh môn bất mạ nhân đãn thanh âm hưởng lượng, nhất nhân để đắc thập nhân, kiến tha môn dũng lai tác thịnh huyền đẳng nhân lập khắc trở lan.
“Đại gia bất yếu sảo a, bất tựu thị bỉ thí ma, ngã a, ngã khả dĩ a.”
Tác thịnh huyền huy trứ thủ đối dũng quá lai đích giam sinh môn nhãn tình lượng tinh tinh hảm đạo.
“Ngã lai bỉ ngã lai bỉ, bỉ thập ma đô hành, tác thi, tác họa, chế nghệ....”
Giam sinh môn việt phát đích tu não, tiện hữu nhân thôi táng tác thịnh huyền: “Tẩu khai nhĩ môn giá ta man di... Thùy yếu cân nhĩ bỉ.”
Thôi táng liễu tác thịnh huyền tựu như đồng du oa lí đảo liễu thủy, đốn thời hoa lí ba lạp. Hiện tràng đốn thời tào tạp hỗn loạn... Nhi nguyên bổn trạm tại na biên đích tiết thanh hòa bùi yên tử dĩ kinh bất kiến liễu.
......
......
“Độc thư nhân đả giá chân thị bất hảo khán a...”
Tiết thanh mại quá viện môn hồi đầu khán khứ, hoa mộc tòng tiền đích nhân hỗn loạn tại nhất khởi, hữu nhân điệt đảo hữu nhân khiếu mạ... Tha tiếu hi hi thuyết đạo.
Bùi yên tử khán đô một khán nhất nhãn chỉ vãng tiền tẩu, đạo: “Đả giá na hữu hảo khán đích.”
Tiết thanh việt quá nhất bộ phụ thủ đảo tẩu khán tha, tiếu đạo: “Hữu a, ngã đả giá tựu khả hảo khán ni.”
Bùi yên tử một lý hội tha hướng tiền mại bộ.
Tiết thanh kế tục đảo tẩu khán tha, hựu đạo: “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất hội dụng ngã tả tại bằng kỉ thượng đích từ ni, nhi thị tự kỷ tả lai.”
Bùi yên tử đạo: “Hữu tả hảo đích vi thập ma bất dụng?”
Tiết thanh đạo: “Yên tử thiếu gia đích quân tử danh sĩ phong lưu a.”
Bùi yên tử đạo: “Ngã tự kỷ tả nhất thủ dữ ngã đích quân tử danh sĩ phong lưu vô bổ, tá dụng biệt nhân đích dã bất hội dữ ngã đích quân tử danh sĩ phong lưu hữu tổn.”
Tiết thanh cáp cáp tiếu, giá cá thoại đề tha môn dĩ tiền tựu thuyết quá, quan vu bùi yên tử vi thập ma hội tuyển trạch quân tử thí, nhi bất thị chính quy khoa cử, minh minh tha khả dĩ thông quá chính quy khoa cử, bất dụng đỉnh trứ quân tử thí xuất thân đê nhân nhất đẳng, tha dã thị giá bàn đích giải thích, đại thể tựu thị tha tựu thị tha, bất nhu yếu nhân vi biệt nhân chẩm ma khán tố tuyển trạch.
Bùi yên tử tẩu đích bất cấp bất hoãn, tiết thanh đảo hành hành vân lưu thủy, thải trứ quốc tử giam tế toái đích hoa kính uyển diên nhi hành, nghênh diện nhất trận tào tạp cước bộ, thị nhất quần giam sinh dĩ cập quốc tử giam đích xá giam bôn lai.
“Khoái khứ a, na biên hữu nhân đả giá liễu.” Tiết thanh mang chuyển quá thân thân thủ chỉ cấp tha môn, “Sảo đích ngận hung.”
Giam sinh dĩ cập xá giam môn tòng tha môn thân biên bào quá.
“Đa tạ lạp.” Hữu nhân đạo tạ chỉ lộ.
Tiết thanh khán tha môn bào quá tiện tái thứ cân thượng bùi yên tử, nhị nhân hựu xuyên quá liễu nhất đạo viện môn, tiền phương quốc tử giam đích đại môn ẩn ẩn khả kiến.
“Yên tử thiếu gia, nhĩ yếu khứ na lí?” Tiết thanh vấn đạo.
Bùi yên tử đạo: “Nhĩ bất thị thuyết liễu, khứ bái phóng ngã biểu cữu mạ?”
Tiết thanh oa đích nhất thanh tái thứ chuyển đáo tha tiền diện, tiếu liễu.
Giá cá nhân tiếu khởi lai hữu ý tư, nhãn hoàn năng trừng viên, bùi yên tử tưởng đạo, thính tiết thanh bạt cao thanh âm hựu áp đê thanh âm.
“.. Chân khứ a? Dĩ kinh tá dụng thi từ trấn trụ liễu tha môn, tái khứ dụng quyền thế đả áp, hội bất hội hữu điểm quá? Kỳ thật giá khả dĩ toán thị ý khí chi tranh, đại gia đích sự tự kỷ giải quyết hảo liễu.”
Bùi yên tử đạo: “Tự kỷ chẩm ma giải quyết?”
Tiết thanh đạo: “Tha môn trảo nhĩ bỉ thi, bỉ chế nghệ, kim thiên bỉ minh thiên bỉ, nhĩ tiện kim thiên tả minh thiên tả, nhiên hậu kháo trứ tự kỷ đích tài nghệ chấn phục tha môn, đại gia đối nhĩ khâm bội, hổ khu nhất chấn tứ phương bái phục, bất đả bất tương thức anh hùng tích anh hùng, tòng thử thành chí giao, thu nhất quần tiểu đệ, tại quốc tử giam tại kinh thành lưu hạ nhất đoạn mỹ đàm....”
Bùi yên tử khán tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ khả chân nhàn.”
Tiết thanh tiếu trứ đạo: “Ngã bất nhàn a, yên tử thiếu gia nhĩ nhàn a.”
Bùi yên tử đạo: “Na thị ngã tổ bối tố đích sự, ngã tổ bối phụ bối tố giá ta sự tựu thị vi liễu bất nhượng ngã môn giá ta tử chất tố giá ta, ngã hiện tại yếu tố đích tựu thị trượng trứ tổ bối đích quyền uy tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng.”
Tiết thanh cáp cáp đại tiếu, đạo: “Sở dĩ nhĩ bất thị chủ giác a, nhĩ giá dạng đích tựu thị tiêu chuẩn đích nhị thế tổ.... Y quan sở sở khước dụng quyền thế khi phụ nhân đích gia hỏa... Thị yếu bị giáo huấn nhất thông đích.” Thuyết trứ hựu thấu thượng tiền áp đê thanh âm, “Bất quá hiện tại hữu cá canh lệ hại đích nhị thế tổ... Na cha môn khứ biểu cữu na lí cáo trạng, sự hậu ác danh tựu do tần mai giá nhị thế tổ đam trứ.”
Bùi yên tử khán tha nhất nhãn, đạo: “Ngã biểu cữu.” Thuyết bãi sĩ cước mại quá cao cao đích môn hạm.
Tiết thanh đạo: “Hữu môn hạm dã bất đề tỉnh nhất thanh, ngã đảo trứ tẩu ni.” Dã cân trứ sĩ cước, ổn ổn đích mại quá môn hạm tài chuyển quá thân, cân thượng bùi yên tử, “Đồng hương đồng học đích, phân thập ma nhĩ ngã a, nhĩ biểu cữu tựu thị ngã biểu cữu liễu, ngã bất hảm tha lão sư liễu.”
Đại học sĩ tưởng hiển thị quân tử thí đích chủ khảo, phó chủ khảo tiền mặc xuất sự bị hạ đại vũ, tưởng hiển tịnh một hữu thụ đáo khiên liên.
Nhị nhân việt quá quốc tử giam đích đại môn, tương thân thượng huyền quải đích xuất nhập bài giao cấp thủ môn sinh, tiện duyên trứ nhai đạo tẩu nhập nháo thị, nhai thị thượng hữu hóa lang thiêu trứ đam tử nhất diện khiếu mại nhất diện mạn du du đích tùy hành.
Quốc tử giam lí huyên nháo dĩ kinh tiêu tán, sảo nháo đích khang vân cẩm đẳng giam sinh dĩ kinh ly khai liễu, tác thịnh huyền đẳng nhân hoàn trạm tại nguyên địa, khán trứ tần mai sĩ cước thải tại hoa mộc tùng biên đích bằng kỉ thượng.
Ca chi nhất thanh, bằng kỉ đoạn liệt, kỳ thượng thủy văn bàn đích mặc sắc nhược ẩn nhược hiện.
“Na thủ từ nguyên lai thị thanh tử thiếu gia tả đích a.” Tác thịnh huyền nhẫn bất trụ trành trứ giá mặc sắc, nhãn tình lượng lượng, “Quả nhiên thị thi từ thần đồng a.”
“Đồng cá thí.” Tần mai tại đoạn liệt đích bằng kỉ thượng ngoan ngoan đích thải liễu lưỡng cước, thúy lượng đích thanh âm dã yểm bất trụ nộ ý.
Tác thịnh huyền thân thủ niết trụ tha y tụ, đạo: “Thất nương, nhĩ bất yếu sinh giá ta giam sinh đích khí, tha môn giá chủng độc thư nhân tựu thị cứ ngạo, giá tựu thị thư thượng thuyết đích cuồng quyến....”
Tần mai phi liễu thanh, đạo: “Tha môn dã phối nhượng ngã sinh khí, khán đô bất hội đa khán tha môn nhất nhãn, trực tiếp đả xuất khứ tựu thị.... Ngã khí đích na tiểu nhân... Chân vô sỉ.” Cánh nhiên tam ngôn lưỡng ngữ bả tha xả tiến lai, tự kỷ bào liễu.
Quả nhiên chỉ hữu thanh tử thiếu gia năng nhượng thất nương sinh khí ni, tác thịnh huyền trát nhãn, giá tựu thị thư thượng thuyết đích anh hùng tích anh hùng ba, đạo: “Ngã dã một cơ hội cân thanh tử thiếu gia bỉ thí, tha tiến liễu quốc tử giam nhất trực mang đích độc thư, nhật dạ khổ độc đô kiến bất đáo nhân, ngã dã bất hảo đả nhiễu....”
Tần mai đạo: “Nhật dạ khổ độc, nhĩ tín tha cá quỷ, tha bất quá thị tị khai nhĩ môn giá ta nhân nhạc đắc tự tại.” Khán trứ tiền phương thiêu mi hận hận, “Giá quần xuẩn thư sinh môn, đô giá ma cửu liễu hoàn nại hà bất liễu tha.” Nhất diện suý tụ chuyển thân.
Tác thịnh huyền tại hậu cân thượng cao hưng đạo: “Sở dĩ hoàn đắc nhĩ lai a.”
.......
......
Mộ sắc trầm trầm đích thời hầu, tiết thanh đạp nhập liễu quốc tử giam tế tửu đại nhân đích sở tại, hữu quá vãng đích giam sinh khán đáo liễu đê thanh nghị luận.
“... Hảo tượng cân kim nhật đả giá đích sự hữu quan.”
“.. Giá tiết thanh dã đả liễu?”
“... Một hữu một hữu... Chỉ hữu tây lương nhân, tiết thanh thị khán đáo liễu, đại khái tế tửu đại nhân yếu vấn tha ta tình huống....”
“... Chân thị ma phiền a, yếu ly na ta tây lương nhân viễn nhất ta.”
Thất nội, tế tửu khang đại cung kính đích đối học sinh tiết thanh nhất lễ, thỉnh tha thượng tọa, thân tự phủng trà, nhiên hậu tại nhất bàng thị lập.
“Nháo đích hảo phiền.” Tiết thanh cật liễu khẩu trà thuyết đạo, “Kim nhật kí hữu bùi yên tử thiệp sự kỳ trung, dã hữu tây lương nhân, tựu sấn thử cơ hội cấp giá ta giam sinh môn nhất cá giáo huấn, biệt nhân dã bất hội hoài nghi đáo ngã giá lí lai.”
Khang tế tửu ứng thanh thị: “Thị, ngã giá tựu an bài.” Hựu quan thiết đạo, “Trụ đích khả hoàn hảo? Phạn thái yếu bất yếu tái đan độc tố? Phản chính khả dĩ giả thác bùi cầm hòa tưởng đại nhân chiếu khán.”
Tiết thanh đối tha điểm điểm đầu đạo: “Dĩ kinh ngận hảo liễu.” Hựu tưởng liễu tưởng, “Tiêu dạ lược hữu ta bất hợp khẩu.”
Khang tế tửu đạo: “Kim vãn tựu canh hoán.”
Tiết thanh điểm điểm đầu khán trứ diện tiền thần tình kính úy khiêm ti đích đại nhân, tâm lí khinh thán nhất khẩu khí, giá tài thị chủ giác đãi ngộ a, chân thị..... Sảng phiên liễu.
....
....
( thị lý thanh chiếu đích từ, thử chương tạ tạ cố tích chi đại đại bang mang, thân ái đích môn chu mạt du khoái, tứ thiên tứ bách tự, ma ma đát )