Đệ nhất bách ngũ thập lục chương hữu vi
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Thính đáo giá lí tề sưu minh bạch liễu, nguyên lai thị huấn đồ đệ ni.
Tái khán tiết thanh tuy nhiên một hữu tọa trực, đãn trừ liễu kiểm sắc hữu ta thương bạch ngoại tịnh một hữu thập ma đại ngại.
Na biên hoàn tại mạ mạ liệt liệt, tiết thanh dã tịnh một hữu não nộ, phản nhi đoan trứ trà hát….. Giá thị yếu giáo học liễu, tề sưu mang thối liễu xuất khứ, tuy nhiên một hữu giao quá thủ dã một hữu kiến quá xuất thủ, đãn tề sưu tri đạo giá vị tiên sinh thị hữu đại bổn sự đích.
Giá vị âu dương tiên sinh đích lai khứ tha tòng lai đô một hữu phát hiện.
Chỉ thị giá tiên sinh đích thái độ…… Bất quá dã khả dĩ lý giải, âu dương tiên sinh đích đệ đệ quá thế liễu, đáo để thị nhân vi tiết thanh đích duyên cố, sở dĩ tâm lí hoàn thị hữu oán khí đích ba, nhi thả dã tịnh bất tri đạo tiết thanh đích chân thật thân phân, kính ý thập ma đích dã đàm bất thượng…. Toán liễu, bất yếu quản liễu…
Tề sưu hốt đích đình hạ cước, khán hướng nhất bàng, viện tử đích giác lạc lí tự hồ bằng không đa xuất nhất khối thạch đầu, đương nhiên bất thị thạch đầu….
“Tiểu hoàng, nhĩ giá nhất thiên đáo vãn đích tồn tại giá lí bất luy mạ?” Tha tồn hạ lai, cân tồn trứ đích hoàng cư diện đối diện.
Hoàng cư khán tha nhất nhãn bất lý hội.
Tề sưu diêu diêu đầu khởi thân tẩu khai liễu, bất quá, giá tiểu tử đích khí tức việt lai việt sát giác bất đáo liễu, chân đích tượng khối thạch đầu…. Nan đạo tương lai dã hội tượng na vị âu dương tiên sinh nhất bàn lệ hại nhượng nhân sát giác bất đáo?
Thính thuyết tha yếu học sát nhân, thị sát nhân, bất thị học công phu.
Học hội công phu bất nhất định năng sát nhân, đãn vô thanh vô tức bị nhân sát giác bất đáo tựu chân đích năng sát nhân liễu.
Điện hạ kết giao đích đô thị quái nhân.
Tề sưu hồi đầu khán khán tồn tại giác lạc lí đích hoàng cư, ốc tử lí tọa tại y tử thượng hoàn tại tha a tha đích âu dương tiên sinh, dĩ tiền tác vi ngũ đố quân tha môn thị chúng nhân nhãn lí đích quái nhân, đãn cân giá lưỡng nhân nhất bỉ, tha giác đắc tự kỷ thái chính thường liễu.
Cai khứ tảo viện tử, uy mã, hậu viện đích địa dã yếu bình chỉnh nhất hạ liễu….. Gia lí chỉ hữu tha nhất cá phó dịch chân thị hảo mang hảo luy a.
…….
…….
“Bất yếu lao thao liễu, đồ đệ học đích bất hảo, đô thị tiên sinh đích duyên cố.” Tiết thanh tương trà bôi phóng hạ.
Tứ hạt tiên sinh lãnh tiếu: “Học sinh học đắc hảo tựu cân tiên sinh vô quan đích thị ba?”
Tiết thanh đạo: “Đương nhiên, na thị học sinh thiên sinh tư chất.”
Tứ hạt tiên sinh phi liễu thanh.
Tiết thanh trứu mi: “Bất quá tần mai thuyết đắc đối a, giá tài đa cửu a, giá ta gia hỏa tựu bất hộ trứ ngã liễu…… Tựu tri đạo tha môn bất kháo phổ.” Hựu khán liễu nhãn tứ hạt tiên sinh, “Hoàn hữu nhĩ, dã bất kháo phổ, đương sơ hoàng sa đạo….”
Tứ hạt tiên sinh não nộ: “Hoàn hữu hoàn một hoàn liễu.”
Tiết thanh đạo: “Tố liễu hoàn bất nhượng thuyết..” Hựu đạo, “Đương nhiên ngã dã một chỉ vọng tha môn, ngã khả bất thính chẩm ma thuyết, ngã chỉ khán chẩm ma tố.” Ân tha môn tố đích hữu ta bất địa đạo a, thuyết thoại bất toán sổ, triều lệnh tịch cải, hoặc giả… Ý kiến bất thống nhất?
Tứ hạt tiên sinh hạnh tai nhạc họa đạo: “Tổng chi tha môn tố tha môn đích, căn bổn tựu bất quản nhĩ…. Na nhĩ yếu chẩm ma tố?”
Tiết thanh đạo: “Ngã? Ngã dã chỉ năng bất quản tha môn lạc.”
……..
………
“Giá kiện sự nhất định yếu tha hảo hảo giải thích.”
Quốc tử giam khang đại đích thất nội, tử sam hòa lam bào nam nhân đê thanh thuyết đạo.
“Tương gia bất giải thích thị tương gia bất phương tiện tổng kiến tha, đãn ngã môn thị tại tha thân biên đích, nhất định yếu cáo tố tha, miễn đắc tha ngộ hội.”
Nhị nhân hựu khán hướng khang đại.
“Tổng bất hảo hoàn yếu lao phiền thanh hà tiên sinh ba.”
Khang đại điểm đầu: “Thị a, cáo tố điện hạ tha bất thị bất thính tha đích, nhi thị tổng đóa trứ tần mai não tu thành nộ cáo đáo tần đàm công na lí, bả sự tình nháo đại tựu bất hảo liễu.”
Tử sam nam nhân điểm đầu: “Thái nguy hiểm.” Hựu đê thanh, “Thùy tưởng đáo hội cân tần mai hữu quá tiết.”
Lam bào nam nhân đạo: “Dã bất năng toán thị quá tiết, niên khinh nhân hựu ngộ thượng khảo thí, tranh cá cao hạ ý khí bất năng toán thị quá tiết… Na chủng hoàn khố tử đệ, đãi hội cáo tố điện hạ nhượng nhượng tha tựu thị liễu, toán thập ma đại sự.”
Tử sam nam nhân kiểm thượng phù hiện tiếu: “Ngã tại trường an phủ lý quang viễn na lí kiến quá điện hạ, tha thị cá ngận hữu phân thốn đích nhân, lễ mạo văn nhã tri tiến thối, tha hội minh bạch, dã tri đạo chẩm ma tố đích.”
Môn ngoại hưởng khởi cước bộ thanh, tam nhân thần tình ta hứa khẩn trương, đương nhiên bất thị phạ bị nhân thính đáo thuyết thoại, tha môn tam nhân tại giá lí thuyết thoại, năng cận tiền đích chỉ hữu tự kỷ nhân….. Tiết thanh thị bị thỉnh lai liễu ba, tam nhân bất do khởi thân chỉnh liễu chỉnh y sam.
Chỉ nhất cá lão phó thôi môn tiến lai, đạo: “Tiết thanh một hữu tại, xuất khứ liễu.”
Y.. Tam nhân hữu ta kinh nhạ.
“Khứ na lí liễu?”
“Thanh hà tiên sinh na lí mạ?”
Thính đáo tuân vấn, lão phó diêu đầu, đạo: “Bất thị, thuyết thị cân tần mai nhất khởi xuất khứ liễu.”
Tần mai… Tam nhân đối thị nhất nhãn.
“Chẩm ma.. Nhất khởi? Sảo nháo trứ hoàn thị đả mạ trứ? Đa thiếu nhân?” Tha môn tề thanh vấn đạo.
Lão phó đạo: “Chỉ hữu tha môn lưỡng cá, tịnh kiên nhi hành, một hữu sảo một hữu đả vãng nhai thượng khứ liễu, cân quá khứ đích nhân cương tài lai báo thuyết. Tượng thị tại cuống nhai.”
Cuống nhai?
Tam nhân tái thứ đối thị nhất nhãn.
“Tuy nhiên một hữu thuyết hữu tiếu, các tự tẩu các tự đích, đãn khán khởi lai hoàn thị ngận hòa khí, khán đáo tha môn duyên đồ tiến liễu thư điếm văn cụ điếm….” Lão phó nhất nhất thuyết đạo.
Khang đại điểm điểm đầu, đạo: “Đại ước thị yếu tương ước nhất giác cao hạ liễu kết quá tiết ba.”
Tử sam nam nhân niệp tu đạo: “Sự tình tựu cai giá dạng giải quyết, ngã thuyết liễu tha hữu phân thốn.” Thần tình hân úy.
Khang đại khán na lão phó: “Nhĩ môn khán trứ điểm, biệt nhượng tha môn hựu sảo khởi lai, nhất hữu bất thỏa tựu bả tha môn phân khai.”
Lão phó ứng thanh thị thối liễu xuất khứ.
Ốc tử lí đích khí phân khinh tùng liễu ngận đa.
Lam bào nam nhân đạo: “Bất tri đạo tha môn hội bỉ thập ma? Thư họa, thi từ, hoàn thị chế nghệ?”
…..
…..
Lâm cận chính ngọ đích nhai đạo việt phát đích huyên nháo, đông nhật đích noãn dương lung tráo, dũng thượng nhai đích nhân ma kiên tiếp chủng, lưỡng biên trà lâu tửu tứ tọa mãn, nhai thượng thảo bằng đề lam thôi xa khiếu mại đích than phiến dã vi mãn liễu nhân.
Lưỡng cá hài đồng hoan hỉ hựu khẩn trương đích trành trứ đường du bính đích la khuông, đẳng đãi hạ nhất khắc đệ đáo thủ lí đích tự kỷ đích na nhất phân, nhĩ biên hốt đích truyện lai ba tháp nhất thanh, nhất cá hài đồng hạ ý thức đích hồi đầu khán khứ, kiến địa thượng cổn lạc nhất chỉ bút… Tha tái sĩ đầu khán hướng nhất biên, nhân quần trung hữu nhất cá hắc bào đại tụ đích thiếu niên phụ thủ nhi hành, bối tại thân hậu đích thủ lí ác trứ nhất quyển trục…… Giam sinh đích y phục, độc thư nhân a.
“Uy, nhĩ đích bút điệu liễu.” Na hài đồng đại thanh hảm đạo, nhất diện loan thân yếu kiểm, hoàn một thân thủ, tòng không trung đẩu nhiên lạc hạ nhất chỉ cước.
Lạc chi nhất thanh, hài đồng đích nhĩ biên tự hồ hưởng khởi toái liệt đích thanh âm, na chỉ cước mại liễu quá khứ, địa thượng đích na chỉ bút bất thị bị thải đoạn, nhi thị kỉ hồ thành liễu phấn mạt…… Chẩm ma khả năng! Hài đồng bất do trừng đại nhãn, tứ chu cước bộ tẩu động đái khởi nhất trận trận phong, tế toái đích lang hào tứ tán phiên cổn trát nhãn tựu bất kiến liễu.
Tự hồ địa thượng tòng lai một hữu xuất hiện nhất chỉ bút.
Hài đồng nhẫn bất trụ nhu nhu nhãn, tha tái thứ sĩ khởi đầu khán hướng tiền phương, thị tuyến lí hắc bào đại tụ đích thiếu niên diêu hoảng, đãn thủ bất thị bối tại thân hậu, nhi thị thùy tại thân trắc, nhi thả thủ lí nã trứ đích dã bất thị quyển trục, nhi thị nhất bả đại đại tiểu tiểu đích bút….
Chẩm ma hồi sự a? Hài đồng hữu ta ngốc ngốc, nhất thuấn gian tứ chu ngưng trệ.
“Đường du bính hảo liễu!” Hảm thanh tại nhĩ biên hưởng khởi, khu tán liễu ngưng trệ.
Hữu nhân phách tha kiên đầu, hữu nhân tại thân biên tẩu quá, sảo nháo thanh khiếu mại thanh ủng tễ huyên nháo, hài đồng tiếp quá đại nhân đệ lai đích đường du bính.
“Ca nhĩ khoái cật a, hảo cật ni.” Thân biên đích hài đồng thuyết đạo, “Nhĩ bất cật cấp ngã.”
Hài đồng mang giảo liễu khẩu, du đường mãn khẩu: “Tài bất cấp, đa phương tài đa cấp nhĩ nhất cá đôn lê tử ni.”
Đại nhân đích thủ phách tại nhị nhân đích kiên đầu thôi trứ hướng tiền tẩu khứ, nhân quần hi hi nhương nhương.
Nhân quần trung hữu nhân tẩu đắc mạn hữu nhân tẩu đắc khoái, hữu đông trương tây vọng đích dã hữu nhất tâm hướng tiền đích, hóa lang thiêu trứ đam tử tại nhân quần trung khoái bộ nhi hành.
“Nhượng nhượng lạc, nhượng nhượng lạc.” Tha thủ trung diêu trứ bát lãng cổ, khẩu trung lạp trường thanh điều.
Tha đích bộ tử việt lai việt khoái, thị tuyến dã việt lai việt ngưng cố, tị đầu thượng mạo xuất điểm điểm hãn châu.
Thái khoái liễu, tha môn thái khoái liễu.
Tiền phương nhân quần trung lưỡng cá hắc bào thiếu niên đích thân ảnh tại thị tuyến lí hốt ẩn hốt hiện.
Tha dĩ kinh cố bất đắc tự kỷ giá khoái tốc đích cân tùy đối vu nhất cá hóa lang lai thuyết ngận bất hợp thích, thậm chí dã bất quản tiền phương na lưỡng cá thiếu niên hội bất hội phát hiện tự kỷ, nhi tứ chu đại nhai thượng hựu hữu đa thiếu nhãn tuyến, tha hiện tại chỉ hữu nhất cá mục đích, cân thượng cân khẩn dĩ cập xuyên đáo nhị nhân trung gian, lai đáng trụ….
Tiền phương đích na cá hắc bào thiếu niên song thủ tự hồ bất kinh ý đích nhất suý…. Hựu lai liễu! Tha đích nhãn tái thứ nhất ngưng, ác trứ đam tử đích thủ toản khẩn, thị tuyến xuyên quá nhãn tiền đích giao thác đích nhân, nhai thượng xuyên toa đích bất chỉ hữu nhân xa mã, hoàn hữu lưỡng chỉ lang hào bút.
Bút như tiễn, tại nhân quần phùng khích trung tật phi, xuyên quá liễu kiên đầu, ca bạc phùng khích, giao thác đích sát kiên, nhất cá tiểu đồng đích dương giác biện đỉnh….. Nhu nhuyễn đích bút tiêm tại nhật quang hạ thiểm thiểm hàn quang, trực hướng nhất cá hắc bào thiếu niên hậu tâm nhi khứ.
Tứ chu đích tào tạp đốn tiêu, hóa lang chỉ giác đắc nhất thiết đô ngưng cố, trực đáo nhãn tiền đẩu nhiên xuất hiện nhất cá quyển trục, tả hữu khinh khinh nhất diêu.
Phanh phanh lưỡng thanh tự tại nhĩ biên tạc liệt.
Lưỡng chỉ khoái như lợi tiễn đích bút thuấn thời điệt hạ, hoảng nhược bị đả điệu đích phi dăng.
Ngưng cố dã thuấn thời bị kích phá, tứ chu huyên nháo tái thứ tịch quyển, hóa lang thủ lí đích bát lãng cổ phát xuất ba ba ba đích cấp xúc hưởng thanh, nhĩ biên hồi đãng trứ tự kỷ lạp trường đích bạt cao đích thanh âm.
“Nhượng nhượng lạc nhượng nhượng lạc, hóa lang lai liễu hóa lang lai liễu.”
…….
…….
( kim thiên tự sổ đa, phân lưỡng chương, khả dĩ ngoan ngoan ma ma đát nhất hạ liễu ba )
Thính đáo giá lí tề sưu minh bạch liễu, nguyên lai thị huấn đồ đệ ni.
Tái khán tiết thanh tuy nhiên một hữu tọa trực, đãn trừ liễu kiểm sắc hữu ta thương bạch ngoại tịnh một hữu thập ma đại ngại.
Na biên hoàn tại mạ mạ liệt liệt, tiết thanh dã tịnh một hữu não nộ, phản nhi đoan trứ trà hát….. Giá thị yếu giáo học liễu, tề sưu mang thối liễu xuất khứ, tuy nhiên một hữu giao quá thủ dã một hữu kiến quá xuất thủ, đãn tề sưu tri đạo giá vị tiên sinh thị hữu đại bổn sự đích.
Giá vị âu dương tiên sinh đích lai khứ tha tòng lai đô một hữu phát hiện.
Chỉ thị giá tiên sinh đích thái độ…… Bất quá dã khả dĩ lý giải, âu dương tiên sinh đích đệ đệ quá thế liễu, đáo để thị nhân vi tiết thanh đích duyên cố, sở dĩ tâm lí hoàn thị hữu oán khí đích ba, nhi thả dã tịnh bất tri đạo tiết thanh đích chân thật thân phân, kính ý thập ma đích dã đàm bất thượng…. Toán liễu, bất yếu quản liễu…
Tề sưu hốt đích đình hạ cước, khán hướng nhất bàng, viện tử đích giác lạc lí tự hồ bằng không đa xuất nhất khối thạch đầu, đương nhiên bất thị thạch đầu….
“Tiểu hoàng, nhĩ giá nhất thiên đáo vãn đích tồn tại giá lí bất luy mạ?” Tha tồn hạ lai, cân tồn trứ đích hoàng cư diện đối diện.
Hoàng cư khán tha nhất nhãn bất lý hội.
Tề sưu diêu diêu đầu khởi thân tẩu khai liễu, bất quá, giá tiểu tử đích khí tức việt lai việt sát giác bất đáo liễu, chân đích tượng khối thạch đầu…. Nan đạo tương lai dã hội tượng na vị âu dương tiên sinh nhất bàn lệ hại nhượng nhân sát giác bất đáo?
Thính thuyết tha yếu học sát nhân, thị sát nhân, bất thị học công phu.
Học hội công phu bất nhất định năng sát nhân, đãn vô thanh vô tức bị nhân sát giác bất đáo tựu chân đích năng sát nhân liễu.
Điện hạ kết giao đích đô thị quái nhân.
Tề sưu hồi đầu khán khán tồn tại giác lạc lí đích hoàng cư, ốc tử lí tọa tại y tử thượng hoàn tại tha a tha đích âu dương tiên sinh, dĩ tiền tác vi ngũ đố quân tha môn thị chúng nhân nhãn lí đích quái nhân, đãn cân giá lưỡng nhân nhất bỉ, tha giác đắc tự kỷ thái chính thường liễu.
Cai khứ tảo viện tử, uy mã, hậu viện đích địa dã yếu bình chỉnh nhất hạ liễu….. Gia lí chỉ hữu tha nhất cá phó dịch chân thị hảo mang hảo luy a.
…….
…….
“Bất yếu lao thao liễu, đồ đệ học đích bất hảo, đô thị tiên sinh đích duyên cố.” Tiết thanh tương trà bôi phóng hạ.
Tứ hạt tiên sinh lãnh tiếu: “Học sinh học đắc hảo tựu cân tiên sinh vô quan đích thị ba?”
Tiết thanh đạo: “Đương nhiên, na thị học sinh thiên sinh tư chất.”
Tứ hạt tiên sinh phi liễu thanh.
Tiết thanh trứu mi: “Bất quá tần mai thuyết đắc đối a, giá tài đa cửu a, giá ta gia hỏa tựu bất hộ trứ ngã liễu…… Tựu tri đạo tha môn bất kháo phổ.” Hựu khán liễu nhãn tứ hạt tiên sinh, “Hoàn hữu nhĩ, dã bất kháo phổ, đương sơ hoàng sa đạo….”
Tứ hạt tiên sinh não nộ: “Hoàn hữu hoàn một hoàn liễu.”
Tiết thanh đạo: “Tố liễu hoàn bất nhượng thuyết..” Hựu đạo, “Đương nhiên ngã dã một chỉ vọng tha môn, ngã khả bất thính chẩm ma thuyết, ngã chỉ khán chẩm ma tố.” Ân tha môn tố đích hữu ta bất địa đạo a, thuyết thoại bất toán sổ, triều lệnh tịch cải, hoặc giả… Ý kiến bất thống nhất?
Tứ hạt tiên sinh hạnh tai nhạc họa đạo: “Tổng chi tha môn tố tha môn đích, căn bổn tựu bất quản nhĩ…. Na nhĩ yếu chẩm ma tố?”
Tiết thanh đạo: “Ngã? Ngã dã chỉ năng bất quản tha môn lạc.”
……..
………
“Giá kiện sự nhất định yếu tha hảo hảo giải thích.”
Quốc tử giam khang đại đích thất nội, tử sam hòa lam bào nam nhân đê thanh thuyết đạo.
“Tương gia bất giải thích thị tương gia bất phương tiện tổng kiến tha, đãn ngã môn thị tại tha thân biên đích, nhất định yếu cáo tố tha, miễn đắc tha ngộ hội.”
Nhị nhân hựu khán hướng khang đại.
“Tổng bất hảo hoàn yếu lao phiền thanh hà tiên sinh ba.”
Khang đại điểm đầu: “Thị a, cáo tố điện hạ tha bất thị bất thính tha đích, nhi thị tổng đóa trứ tần mai não tu thành nộ cáo đáo tần đàm công na lí, bả sự tình nháo đại tựu bất hảo liễu.”
Tử sam nam nhân điểm đầu: “Thái nguy hiểm.” Hựu đê thanh, “Thùy tưởng đáo hội cân tần mai hữu quá tiết.”
Lam bào nam nhân đạo: “Dã bất năng toán thị quá tiết, niên khinh nhân hựu ngộ thượng khảo thí, tranh cá cao hạ ý khí bất năng toán thị quá tiết… Na chủng hoàn khố tử đệ, đãi hội cáo tố điện hạ nhượng nhượng tha tựu thị liễu, toán thập ma đại sự.”
Tử sam nam nhân kiểm thượng phù hiện tiếu: “Ngã tại trường an phủ lý quang viễn na lí kiến quá điện hạ, tha thị cá ngận hữu phân thốn đích nhân, lễ mạo văn nhã tri tiến thối, tha hội minh bạch, dã tri đạo chẩm ma tố đích.”
Môn ngoại hưởng khởi cước bộ thanh, tam nhân thần tình ta hứa khẩn trương, đương nhiên bất thị phạ bị nhân thính đáo thuyết thoại, tha môn tam nhân tại giá lí thuyết thoại, năng cận tiền đích chỉ hữu tự kỷ nhân….. Tiết thanh thị bị thỉnh lai liễu ba, tam nhân bất do khởi thân chỉnh liễu chỉnh y sam.
Chỉ nhất cá lão phó thôi môn tiến lai, đạo: “Tiết thanh một hữu tại, xuất khứ liễu.”
Y.. Tam nhân hữu ta kinh nhạ.
“Khứ na lí liễu?”
“Thanh hà tiên sinh na lí mạ?”
Thính đáo tuân vấn, lão phó diêu đầu, đạo: “Bất thị, thuyết thị cân tần mai nhất khởi xuất khứ liễu.”
Tần mai… Tam nhân đối thị nhất nhãn.
“Chẩm ma.. Nhất khởi? Sảo nháo trứ hoàn thị đả mạ trứ? Đa thiếu nhân?” Tha môn tề thanh vấn đạo.
Lão phó đạo: “Chỉ hữu tha môn lưỡng cá, tịnh kiên nhi hành, một hữu sảo một hữu đả vãng nhai thượng khứ liễu, cân quá khứ đích nhân cương tài lai báo thuyết. Tượng thị tại cuống nhai.”
Cuống nhai?
Tam nhân tái thứ đối thị nhất nhãn.
“Tuy nhiên một hữu thuyết hữu tiếu, các tự tẩu các tự đích, đãn khán khởi lai hoàn thị ngận hòa khí, khán đáo tha môn duyên đồ tiến liễu thư điếm văn cụ điếm….” Lão phó nhất nhất thuyết đạo.
Khang đại điểm điểm đầu, đạo: “Đại ước thị yếu tương ước nhất giác cao hạ liễu kết quá tiết ba.”
Tử sam nam nhân niệp tu đạo: “Sự tình tựu cai giá dạng giải quyết, ngã thuyết liễu tha hữu phân thốn.” Thần tình hân úy.
Khang đại khán na lão phó: “Nhĩ môn khán trứ điểm, biệt nhượng tha môn hựu sảo khởi lai, nhất hữu bất thỏa tựu bả tha môn phân khai.”
Lão phó ứng thanh thị thối liễu xuất khứ.
Ốc tử lí đích khí phân khinh tùng liễu ngận đa.
Lam bào nam nhân đạo: “Bất tri đạo tha môn hội bỉ thập ma? Thư họa, thi từ, hoàn thị chế nghệ?”
…..
…..
Lâm cận chính ngọ đích nhai đạo việt phát đích huyên nháo, đông nhật đích noãn dương lung tráo, dũng thượng nhai đích nhân ma kiên tiếp chủng, lưỡng biên trà lâu tửu tứ tọa mãn, nhai thượng thảo bằng đề lam thôi xa khiếu mại đích than phiến dã vi mãn liễu nhân.
Lưỡng cá hài đồng hoan hỉ hựu khẩn trương đích trành trứ đường du bính đích la khuông, đẳng đãi hạ nhất khắc đệ đáo thủ lí đích tự kỷ đích na nhất phân, nhĩ biên hốt đích truyện lai ba tháp nhất thanh, nhất cá hài đồng hạ ý thức đích hồi đầu khán khứ, kiến địa thượng cổn lạc nhất chỉ bút… Tha tái sĩ đầu khán hướng nhất biên, nhân quần trung hữu nhất cá hắc bào đại tụ đích thiếu niên phụ thủ nhi hành, bối tại thân hậu đích thủ lí ác trứ nhất quyển trục…… Giam sinh đích y phục, độc thư nhân a.
“Uy, nhĩ đích bút điệu liễu.” Na hài đồng đại thanh hảm đạo, nhất diện loan thân yếu kiểm, hoàn một thân thủ, tòng không trung đẩu nhiên lạc hạ nhất chỉ cước.
Lạc chi nhất thanh, hài đồng đích nhĩ biên tự hồ hưởng khởi toái liệt đích thanh âm, na chỉ cước mại liễu quá khứ, địa thượng đích na chỉ bút bất thị bị thải đoạn, nhi thị kỉ hồ thành liễu phấn mạt…… Chẩm ma khả năng! Hài đồng bất do trừng đại nhãn, tứ chu cước bộ tẩu động đái khởi nhất trận trận phong, tế toái đích lang hào tứ tán phiên cổn trát nhãn tựu bất kiến liễu.
Tự hồ địa thượng tòng lai một hữu xuất hiện nhất chỉ bút.
Hài đồng nhẫn bất trụ nhu nhu nhãn, tha tái thứ sĩ khởi đầu khán hướng tiền phương, thị tuyến lí hắc bào đại tụ đích thiếu niên diêu hoảng, đãn thủ bất thị bối tại thân hậu, nhi thị thùy tại thân trắc, nhi thả thủ lí nã trứ đích dã bất thị quyển trục, nhi thị nhất bả đại đại tiểu tiểu đích bút….
Chẩm ma hồi sự a? Hài đồng hữu ta ngốc ngốc, nhất thuấn gian tứ chu ngưng trệ.
“Đường du bính hảo liễu!” Hảm thanh tại nhĩ biên hưởng khởi, khu tán liễu ngưng trệ.
Hữu nhân phách tha kiên đầu, hữu nhân tại thân biên tẩu quá, sảo nháo thanh khiếu mại thanh ủng tễ huyên nháo, hài đồng tiếp quá đại nhân đệ lai đích đường du bính.
“Ca nhĩ khoái cật a, hảo cật ni.” Thân biên đích hài đồng thuyết đạo, “Nhĩ bất cật cấp ngã.”
Hài đồng mang giảo liễu khẩu, du đường mãn khẩu: “Tài bất cấp, đa phương tài đa cấp nhĩ nhất cá đôn lê tử ni.”
Đại nhân đích thủ phách tại nhị nhân đích kiên đầu thôi trứ hướng tiền tẩu khứ, nhân quần hi hi nhương nhương.
Nhân quần trung hữu nhân tẩu đắc mạn hữu nhân tẩu đắc khoái, hữu đông trương tây vọng đích dã hữu nhất tâm hướng tiền đích, hóa lang thiêu trứ đam tử tại nhân quần trung khoái bộ nhi hành.
“Nhượng nhượng lạc, nhượng nhượng lạc.” Tha thủ trung diêu trứ bát lãng cổ, khẩu trung lạp trường thanh điều.
Tha đích bộ tử việt lai việt khoái, thị tuyến dã việt lai việt ngưng cố, tị đầu thượng mạo xuất điểm điểm hãn châu.
Thái khoái liễu, tha môn thái khoái liễu.
Tiền phương nhân quần trung lưỡng cá hắc bào thiếu niên đích thân ảnh tại thị tuyến lí hốt ẩn hốt hiện.
Tha dĩ kinh cố bất đắc tự kỷ giá khoái tốc đích cân tùy đối vu nhất cá hóa lang lai thuyết ngận bất hợp thích, thậm chí dã bất quản tiền phương na lưỡng cá thiếu niên hội bất hội phát hiện tự kỷ, nhi tứ chu đại nhai thượng hựu hữu đa thiếu nhãn tuyến, tha hiện tại chỉ hữu nhất cá mục đích, cân thượng cân khẩn dĩ cập xuyên đáo nhị nhân trung gian, lai đáng trụ….
Tiền phương đích na cá hắc bào thiếu niên song thủ tự hồ bất kinh ý đích nhất suý…. Hựu lai liễu! Tha đích nhãn tái thứ nhất ngưng, ác trứ đam tử đích thủ toản khẩn, thị tuyến xuyên quá nhãn tiền đích giao thác đích nhân, nhai thượng xuyên toa đích bất chỉ hữu nhân xa mã, hoàn hữu lưỡng chỉ lang hào bút.
Bút như tiễn, tại nhân quần phùng khích trung tật phi, xuyên quá liễu kiên đầu, ca bạc phùng khích, giao thác đích sát kiên, nhất cá tiểu đồng đích dương giác biện đỉnh….. Nhu nhuyễn đích bút tiêm tại nhật quang hạ thiểm thiểm hàn quang, trực hướng nhất cá hắc bào thiếu niên hậu tâm nhi khứ.
Tứ chu đích tào tạp đốn tiêu, hóa lang chỉ giác đắc nhất thiết đô ngưng cố, trực đáo nhãn tiền đẩu nhiên xuất hiện nhất cá quyển trục, tả hữu khinh khinh nhất diêu.
Phanh phanh lưỡng thanh tự tại nhĩ biên tạc liệt.
Lưỡng chỉ khoái như lợi tiễn đích bút thuấn thời điệt hạ, hoảng nhược bị đả điệu đích phi dăng.
Ngưng cố dã thuấn thời bị kích phá, tứ chu huyên nháo tái thứ tịch quyển, hóa lang thủ lí đích bát lãng cổ phát xuất ba ba ba đích cấp xúc hưởng thanh, nhĩ biên hồi đãng trứ tự kỷ lạp trường đích bạt cao đích thanh âm.
“Nhượng nhượng lạc nhượng nhượng lạc, hóa lang lai liễu hóa lang lai liễu.”
…….
…….
( kim thiên tự sổ đa, phân lưỡng chương, khả dĩ ngoan ngoan ma ma đát nhất hạ liễu ba )