Đệ nhị bách linh tứ chương quyền hành
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Mã xa hoảng hoảng du du đích nhi hành, hỗn tại nhai thượng huyên nháo đích xa mã nhân lưu trung hào bất khởi nhãn, đãn tứ diện bát phương hữu vô sổ đích thị tuyến niêm trứ giá lượng mã xa.
Mã xa xuyên quá đại nhai, tẩu tiến tiểu hạng, việt quá quốc tử giam, đình tại tiểu trạch viện tiền, nhất cá thiếu niên khiêu hạ xa đại thanh đích bão oán trứ, môn đả khai tòng nội tẩu xuất nhất cá thiếu niên nhất cá lão tẩu, cân giá thiếu niên sảo sảo nhượng nhượng thập ma, nhiên hậu tương xa lí nhất cá thiếu niên sam phù hạ lai, thiếu niên cước bộ lương thương, khán lai hát đích chân bất thiếu, thiếu niên môn tiến khứ liễu, môn tiền an tĩnh hạ lai.
Mộ sắc trầm trầm, nhất thiên hựu quá khứ liễu.
Đồng bồn lí đích thủy ôn lương, triêm mãn nê thổ đích thủ tại kỳ trung tẩm tẩy phát xuất hoa lạp đích hưởng thanh.
“Bào khứ hòa tác thịnh huyền tần mai hát tửu?” Trần thịnh đạo, tương thủ tòng đồng bồn lí nã xuất lai.
Khang đại tương mao cân đệ quá lai ứng thanh thị: “Cân trường an phủ đích thiếu niên môn tại thanh hà tiên sinh gia lí sảo giá liễu.”
Trần thịnh sát thủ, đạo: “Thanh hà tiên sinh đích sự thái đột nhiên, niên khinh nhân môn nhất thời gian nan dĩ tiếp thụ, tình tự tiêu táo hựu vô xử khả phát tiết...”
Khang đại tiếp quá thoại đạo: “Tựu bả khí đô tát đáo tiết thanh thân thượng liễu, tiên tiền thanh hà tiên sinh xuất sự thời tiết thanh tại thanh lâu, đại gia tựu ngộ hội tha, nhi hiện tại tiết thanh sự tình hựu đa, hựu cố kỵ đáo an toàn, tại thanh hà tiên sinh na biên thủ linh đích thời gian đoản, đồng học môn tựu canh bất mãn ý liễu.... Chân thị thụ ủy khuất liễu.”
Trần thịnh tiếu liễu tiếu: “Giá bất toán thập ma ủy khuất, đãi tương lai tổng hội chân tương đại bạch.” Đình đốn nhất hạ, “Bất quá tha khứ trảo tác thịnh huyền hòa tần mai hát tửu hựu thị vi liễu thập ma?”
.....
.....
“Cánh nhiên khứ trảo liễu tác thịnh huyền?”
Nhi dữ thử đồng thời vương liệt dương dã thính đáo liễu giá cá tiêu tức, lão giả đích kiểm thượng phù hiện ta hứa kinh nhạ.
“Trảo tác thịnh huyền tịnh bất thị tha đích mục đích.” Diện tiền trạm trứ đích nhân đáp đạo, “Tác thịnh huyền thỉnh lai liễu tần mai, tiết thanh cáo từ xuất lai khán dạng tử thị hát tửu liễu, bị trường an phủ liễu yết tiếp tẩu.” Hựu đình đốn hạ, “Kỳ tha đồng học một hữu nhân lai tiếp, tiên tiền tại thanh hà tiên sinh gia lí, tiết thanh cân tha môn khởi liễu khẩu giác bất hoan nhi tán.”
Vi thập ma bất hoan nhi tán, như kim mãn kinh thành đích nhân đô tri đạo, thanh hà tiên sinh xuất sự thời tha đích đắc ý đệ tử quân tử thí bảng thủ tiết thanh tại thanh lâu hát hoa tửu, thi từ thần đồng hoàn vi na kỹ nữ tố liễu nhất thủ tiểu từ, giá nhất thứ tác thi tử nhân đích truyện thuyết tái thứ ứng nghiệm, ứng nghiệm tại tự kỷ đích tiên sinh thân thượng.
Đương nhiên đại gia dã tri đạo tiết thanh thị vô cô đích, tất cánh tha bất tri đạo thanh hà tiên sinh hội tại na thời hầu tử, như quả tha tri đạo, khẳng định bất hội giá dạng, đãn dao ngôn tựu thị giá dạng, khoa trương đích tài canh hấp dẫn nhãn cầu, nhiên hậu tại lưu truyện trung tái thứ khoa đại, sở dĩ hiện tại dĩ kinh hữu địa phương đích truyện ngôn biến thành liễu thanh hà tiên sinh tử hậu, học sinh tiết thanh lưu liên thanh lâu.
“Tiết thanh giá ta nhật tử thủ linh ngận thiếu, thuyết yếu tại gia độc thư, đồng học môn đối thử bất mãn, tựu phan chủy liễu.” Nam nhân tiếp trứ thuyết đạo.
Vương liệt dương tiếu liễu, đạo: “Niên khinh nhân chân thị, giá điểm sự dã đương hồi sự.” Đoan khởi trà hát liễu khẩu, “Nhân tử bất năng phục sinh, hoạt nhân đương nhiên yếu kế tục quá nhật tử, tổng bất năng nhân thử bả tự kỷ khốn tử ba, cai cật cật, cai hát hát, cựu nhân khứ liễu, tái kết giao tân nhân, tuy nhiên vô tình, đãn giá tài thị nhân chi thường tình.”
Niên khinh nhân ma, thí đại điểm đích sự đô năng đương thiên tháp liễu, đẳng tha môn chân chính kiến quá thiên tháp liễu tựu hội tri đạo, kỳ thật dã bất quá như thử, nam nhân cân trứ tiếu liễu, hựu trứu mi, đạo: “Na tiết thanh thị yếu kết giao tần mai liễu? Giá hữu ta bất khả năng ba, thanh hà tiên sinh khả thị bị tần đàm công bức tử đích.”
Vương liệt dương đạo: “Nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu, hoàn một hữu chứng cư thuyết tựu thị tần đàm công bức tử đích ma, tái thuyết liễu, nhân gia dã một hữu khứ kết giao tần đàm công, kết giao đích thị tần mai, niên khinh nhân đích sự bất yếu tưởng na ma đa.”
Nam nhân tiện tiếu liễu, diêu diêu đầu: “Niên khinh nhân đích sự ngã hoàn chân khán bất thấu liễu, bất quá giá cá tiết thanh nhân vi thanh hà tiên sinh tử liễu, thất khứ liễu y trượng kháo sơn, tựu khứ đầu kháo tần đàm công, tựu toán hữu mãn phúc tài hoa, dã lệnh nhân tiều bất khởi liễu.”
Vương liệt dương đạo: “Ngã đảo một hữu tiều bất khởi, tha yếu chân năng giá dạng tố, ngã hoàn đĩnh bội phục.” Tương thủ lí đích trà bôi phóng hạ, “Giá dạng năng khuất năng thân hữu nãi tiện thị nương đích nhân dã thị hữu dụng đích nhân, chỉ yếu thị hữu dụng đích nhân, thùy đô năng dụng, đĩnh hảo đích ma.”
Nam nhân minh bạch liễu tiếu trứ ứng thanh thị.
.....
.....
Mãn kinh thành nhân đô hội như đồng giá dạng sai trắc, trần thịnh đẳng nhân đương nhiên bất hội.
“Tha bất hội thị tưởng yếu đối tần mai bất lợi, vi thanh hà tiên sinh báo cừu ba?” Khang đại ưu tâm bất an đạo.
Đối vu tha môn lai thuyết giá tài thị tối hợp lý đích sai trắc.
Trần thịnh trầm ngâm nhất khắc, đạo: “Tha thử cử khẳng định thị cân thanh hà tiên sinh hữu quan, đãn đối tần mai bất lợi, ứng cai bất chí vu, ngã dĩ kinh cân tha thuyết quá tần mai đích sự, tha dã biểu kỳ minh bạch thương hại tần mai một hữu ý nghĩa.”
Khang đại canh gia bất giải, đạo: “Na tha tưởng tố thập ma? Giá cá thời hầu khứ kiến tác thịnh huyền tần mai, đối tha danh thanh hữu ô a.”
Trần thịnh tiếu liễu tiếu, đạo: “Bất yếu sai liễu, ngã môn tự kỷ nhân hoàn hữu thập ma hảo sai đích, ngã vấn vấn tha, đại gia tựu minh bạch liễu.”
Khang đại dã cân trứ tiếu liễu, đạo: “Khán ngã, đô hồ đồ liễu.”
Trần thịnh khán khán thiên sắc, đạo: “Bất tảo liễu, nhĩ dã mang liễu nhất thiên liễu, hồi khứ hiết tức ba.” Hựu an úy, “Bất yếu cấp, thời gian tuy nhiên bất đa liễu, sự tình hoàn thị yếu nhất kiện kiện đích bạn.”
Khang đại cung kính đích ứng thanh thị thối liễu xuất khứ.
Tẩu xuất trần thịnh phủ, kinh thành đích dạ thị dĩ kinh lạp khai liễu tự mạc, khang đại tọa tại mã xa thượng, khán trứ nhai thượng đăng hỏa thông minh, nhân lưu như chức, tửu lâu trà tứ huyên nháo, thanh lâu yên hoa hạng tử hương phong trận trận, chân thị phồn hoa phú quý địa a, tha dụng thủ chỉ khinh khinh xao trứ tất đầu, bi thương, tòng lai bất chúc vu giá tọa thành thị.
Khang đại một hữu tại lộ thượng đam các ngận khoái tựu hồi đáo liễu gia trung, tại thê thiếp đích tý hầu hạ canh y dụng phạn, tiện lai đáo thư phòng sơ lý nhật thường sự.
Giá lí thị tha tối tư mật đích địa phương, trừ liễu nhất cá thiếp thân phó tòng, liên thê thiếp đô bất năng kháo cận, dạ sắc tiệm nùng, chúc hỏa khiêu dược, thư phòng an tĩnh, khang đại hợp thượng nhất bổn văn sách, thần tình mãn ý hựu kỉ phân bì bại, thanh hà tiên sinh tử hậu đích hiệu quả chân thị bất thác, quả nhiên giá dạng tử thị tối hợp thích đích, tưởng lai thanh hà tiên sinh dã hội hân úy.
Hữu đê đê đích tiếu thanh tại thất nội hưởng khởi.
Khang đại sĩ thủ án trụ liễu chủy, chủy, hoàn hảo hảo đích bế trứ, tâm lí đích tiếu thanh chẩm ma hưởng khởi lai liễu? Chinh chinh gian trác tử thượng đích chúc hỏa như đồng bị kết trụ bột tử đích xà nữu động lạp trường khiêu dược, một hữu phong a, giá quỷ dị đích tràng cảnh nhượng khang đại trừng viên nhãn, hạ nhất khắc phốc đích nhất thanh ốc tử lí đích chúc hỏa đô diệt liễu.
Tiên tiền ta hứa muộn nhiệt đích thất nội dã tùy chi thuấn gian hàn ý sâm sâm, kê bì ngật đáp đốn thời tòng khang đại đích cước trực trùng đầu đỉnh.
Khởi phong liễu mạ? Yếu hạ vũ liễu mạ? Môn song thị quan trứ đích a, chẩm ma hồi sự? Hoàn thị nhân vi tưởng đáo liễu bất cai tưởng đích nhân? Bỉ như tử nhân, khang đại yết liễu khẩu khẩu thủy, tử bất ngữ quái lực loạn thần, tha tưởng yếu thâm hấp nhất khẩu khí, sĩ thủ điểm lượng đăng hỏa, môn tựu tại giá thời đả khai liễu......
“A du?” Khang đại mị nhãn khán đạo, “Ngoại biên khởi phong liễu mạ?”
“Một hữu khởi phong.” Nhất cá thanh âm đáp đạo, đồng thời môn quan thượng, nhất điểm u lam đích quang lượng khởi.
Khang đại đích nhãn tiền đẩu nhiên xuất hiện nhất trương nhân kiểm... Như quả hoàn toán thị nhân đích thoại, bạch mạo tử bạch sam bạch đầu phát bạch hồ tu tứ diện phi vũ, kỳ gian bạch kiểm bạch nhãn tinh hồng thiệt đầu....
Khang đại thốt bất cập phòng đẩu nhiên khán đáo giá nhất mạc, hách đắc khiếu liễu thanh điệt kháo tại y tử thượng.
Thập ma... Quỷ?
.....
.....
Độc thư nhân bất luận quỷ thần, khang đại canh càn thúy ta thuyết tha bất tín quỷ thần, đãn hiện tại giá thị thập ma trạng huống?
Ốc tử lí tứ diện môn song khẩn bế, chúc hỏa tức diệt, thân biên tứ chu như hàn băng ngưng tụ, nhãn tiền nhất đạo u quang chiếu trứ nhân ảnh.
“Bất thị nhân, thị quỷ.”
Càn sáp sa ách quái dị đích thanh âm củ chính, phi vũ đích đầu phát hồ tu dĩ kinh thùy lạc, phiên trứ đích bạch nhãn dã thu khởi, đãn u quang trung hắc động động đích lưỡng chỉ nhãn huyết hồng đích thiệt đầu canh gia hách nhân.
“Ngã thị âm soa.”
Âm soa? Khang đại khán trứ tha, thần trí sảo vi khôi phục, tín nhĩ cá quỷ!
“Thập ma nhân? Tưởng yếu tố thập ma?” Tha trương khẩu chiến thanh, đãn toàn tức thần tình tái thứ kinh hãi.... Tha đích thanh âm cánh nhiên phát bất xuất lai, tha cánh nhiên trương bất khai khẩu.
“Nhĩ bất dụng khai khẩu, thuyết liễu thị quỷ, nhĩ yếu thuyết đích thoại tâm lí tưởng nhất hạ, ngã tựu thính đáo liễu.” Càn sáp đích thanh âm tại nhĩ biên hồi đãng.
Khang đại chú ý đáo thuyết thoại đích nhân thiệt đầu chủy thần dã một hữu động.
Chẩm ma hồi sự? Bất khả năng, bất khả năng hữu quỷ! Đáo để thị thập ma nhân? Tưởng yếu càn thập ma? Thị thùy đích nhân? Tần đàm công mạ? Chung vu tra đáo tự kỷ liễu mạ?
“Thuyết liễu ngã thị âm soa, ngã thị lai vấn án đích.” Càn sáp đích thanh âm kế tục tại nhĩ biên hồi đãng, giá nhất thứ bất thị một hữu động tác, tha sĩ khởi thủ chỉ hướng nhất bàng, “Giá thị lâm việt.”
Na cá lâm việt? Khang đại trừng viên nhãn, thuận trứ sở chỉ khán khứ.
Như quả bất thị giá cá... Quỷ đề tỉnh, tha đô một chú ý đáo hoàn hữu nhất cá nhân ảnh, na cá nhân ảnh tồn tại trác tử bàng, hắc hồ hồ đích tựu tượng nhất khối thạch đầu, căn bổn tựu một hữu ti hào nhân đích khí tức.
“Lâm việt, lâm thanh hà, cương khiêu lâu tử đích na cá.” Càn sáp đích thanh âm kế tục hưởng khởi.
Cáp? Khang đại khán trứ na nhân ảnh.
“Tha tại âm gian khóc tố tự kỷ tử đích oan, cáo nhĩ hại tha, sở dĩ diêm vương mệnh ngã đái tha lai đối chất.” Càn sáp đích thanh âm đạo, “Khang đại, khả thị nhĩ hại tử tha?”
Thập ma a! Khang đại tọa trực liễu thân tử, cân tha ngoạn giá chủng bả hí.... Đương tha thị tam tuế đích hài tử a? Niệm đầu tài thiểm quá, toàn thân đẩu nhiên như đồng vạn căn châm thứ nhập, hựu tượng thị đẩu nhiên bị nhưng đáo liễu thiết châm bản thượng, thống! Thống! Thống!
Khang đại cảm giác tự kỷ thuấn thời thảm khiếu, đãn dã chỉ thị cảm giác, nhân vi tha y cựu vô pháp trương khẩu, biệt thuyết thuyết thoại, liên thống hô đô phát bất xuất, thân tử dã bất năng động, cương ngạnh đích kháo tọa trứ, tựu tượng linh hồn xuất khiếu, thân tử dĩ kinh bất thị tha đích.
Nhĩ biên càn sáp đích thanh âm y cựu thanh tích oanh nhiễu.
“Thuyết liễu nhĩ tưởng thập ma ngã đô tri đạo, chẩm ma giá ma thính bất đổng quỷ thoại, ngã soa sự ngận mang đích, kim vãn hoàn yếu đái tẩu lưỡng cá nhân, nhĩ bất yếu lãng phí ngã thời gian, diêm vương nhượng nhân tam canh tử, ngã dã bất năng lưu nhân đáo ngũ canh đích.”
Thập ma, thập ma, thập ma, vạn châm bị bạt tẩu, kịch thống thuấn thời tán khứ, khang đại y cựu giác đắc tự kỷ chỉnh cá linh hồn đô tại chiến đẩu.
“Lâm việt thị bất thị nhĩ hại tử đích.”
Bất thị, bất thị, bất thị, thị bị tần đàm công hại tử đích, khang đại tại tâm lí hảm đạo.
“Na thị nhân nhân đô tri đạo đích sự, bất yếu cân quỷ thuyết nhân thoại, tha thị lạc nhập tần đàm công đích nhân thủ lí, đãn na thời tha bổn bất cai tử, như quả bất thị tha khán đáo tiết thanh đích thoại.”
Cánh nhiên, cánh nhiên, cánh nhiên tri đạo giá cá, khang đại tâm hòa linh hồn nhất khởi chiến đẩu, tri đạo giá nhất điểm đích bất thị tần đàm công đích nhân tựu thị tự kỷ nhân, sở dĩ tha hoàn thị bị tần đàm công đích nhân trảo trụ liễu.... Giá nhất thiên chung vu lai liễu mạ, tha khả bất hội thổ lộ bất cai thổ lộ đích!
Niệm đầu thiểm quá, tái thứ vạn châm thứ nhập.
Khang đại đích linh hồn tái thứ cuồng khiếu chiến đẩu tê liệt, tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh tử khứ liễu hôn mê liễu, đãn nhĩ biên na càn sáp đích thanh âm y cựu thanh tích.
“Hồi đáp ngã đích thoại, bất yếu tưởng biệt đích, thị bất thị nhĩ bả tiết thanh đái đáo na lí đích, tựu thị vi liễu bức tử lâm việt.”
Bất thị! Bất... Niệm đầu thiểm quá, nhĩ biên ca đát nhất thanh, khang đại giác đắc tự kỷ đích lưỡng chỉ ca bạc điệu liễu hạ lai, tha đích linh hồn tái thứ kịch liệt đích chiến đẩu, đông! Đông! Đông!
Đông thống nhượng tha ý thức dã tái thứ thanh tỉnh, hôn ám đích thất nội, tha thanh tích đích khán đáo tự kỷ y cựu đoan tọa đích y tử thượng, một hữu cổn châm bản, ca bạc dã hoàn hảo vô tổn, tha đích thân thượng thậm chí liên hãn đô một hữu mạo, nhãn tiền bạch hồ tu bạch đầu phát hắc động nhãn trường thiệt đầu đích nhân dã an tĩnh đích trạm tại trác tử đối diện nhất động bất động.
Sở hữu đích đô thị tĩnh chỉ đích, đãn tha đích đông thống thị phí đằng đích, thị chân thật đích.
Chẩm ma hồi sự, chẩm ma hồi sự, chẩm ma hồi sự, giá bất thị tố mộng, giá ma thống tảo tựu cai tỉnh liễu, như quả bất thị mộng, giá nhân thị chẩm ma tố đáo giá nhất điểm đích?
Nan đạo chân đích thị... Quỷ?
“Ngã môn âm soa thương hại bất liễu nhĩ đích nhục thể, đãn nhĩ đích hồn phách ngã môn khả dĩ vĩnh vô chỉ cảnh đích hình phạt, thập bát tằng địa ngục đích hình phạt nhĩ đô khả dĩ thường nhất biến.”
Càn sáp đích thanh âm u u.
“Khang đại, ngã tái vấn nhĩ nhất biến, nhĩ cố ý bả tiết thanh đái quá lai, tựu vi liễu bức tử lâm việt đích mạ?”
Bất... Khang đại linh hồn như đồng đoạn tuyến đích phong tranh phiêu hốt, đãn giá cá bất tự tài thiểm quá, hồn linh tựu mãnh địa bị tuyến lặc trụ thu khẩn, tuy nhiên tài lưỡng thứ, đãn tha dĩ kinh thục tất liễu, na tựu thị vạn châm thứ nhập đích tiền tấu.... A! A! A!
“Thị! Thị! Thị!” Tha chung vu hảm xuất thanh âm lai.
Lặc khẩn đích tuyến tịnh một hữu đoạn.
“Thị a, na tựu thị nhĩ liễu, cân ngã môn tẩu ba.” Càn sáp đích thanh âm thuyết đạo.
A! Khang đại giác đắc na căn tuyến triền thượng tha đích bột tử, trất tức, nhân dã bị hướng tiền lạp duệ..... Bất! Bất!
“Bất, bất thị ngã, thị lương phượng lương nhuận trạch, thị tha đích chủ ý.” Khang đại hảm đạo, thoại xuất khẩu bột tử lí trất tức đốn thời tán khứ, tha bất do đại khẩu đại khẩu đích hấp khí, hồn linh tự do đích cảm giác thái hạnh phúc liễu.
“Lương phượng lương nhuận trạch a.” Càn sáp đích thanh âm u u đạo, “Đãn thị nhân thị nhĩ đái khứ đích, nhĩ môn lưỡng cá chủ mưu thị thùy, thị chẩm ma hồi sự.”
“Đại... Quỷ soa đại nhân... Thanh hà tiên sinh... Nhĩ môn thính ngã thuyết...”
......
......
“Quỷ soa đại nhân, thanh hà tiên sinh, tựu thị giá dạng đích... Ngã một hữu thuyết hoang a, ngã chân đích thị vô cô đích, ngã thị bị lương nhuận trạch phiến liễu... Ngã bất tưởng hại tử nhĩ đích...”
Khang đại ô ô đạo, tưởng yếu lưu lệ tưởng yếu thượng tiền kháo cận na cá tồn trứ đích một hữu ti hào nhân khí đích thân ảnh, đãn thân tử y cựu bất chúc vu tự kỷ, vô pháp động đạn, trừ liễu năng trương khẩu thuyết thoại.
U ám đích lam quang hốt đích tại nhãn tiền tiêu thất, khang đại đầu nhất tài bát tại liễu trác tử thượng.
Quỷ soa đại nhân sĩ khởi thủ nạo liễu nạo thùy hạ đích hồ tu, dụng lực thái đại, thu liễu hạ lai, tha mang hựu yếu án thượng khứ, đãn thủy chung bất năng, tiện não nộ đích tắc tiến tụ tử lí.
“Ngã sỏa bất sỏa, diễn hoàn liễu.” Tha đích cô đạo, chuyển thân yếu tẩu, tưởng đáo thập ma hựu chuyển hồi lai thích liễu tồn tại trác tử biên đích nhân ảnh, “Hành liễu, hành liễu, kết thúc liễu, hồi khứ tồn trứ ba.”
.....
.....
Nhất cá kích linh, khang đại tranh khai nhãn, nhiên hậu tưởng đáo thập ma mãnh địa tọa trực thân tử, nhân vi khởi đích mãnh đái khởi nhất trận phong, trác tử thượng đích chúc hỏa nhất trận khiêu động, nhượng tha đích thị tuyến dã nhất trận hoảng hốt.
Xuất thập ma sự liễu?
Tha thích tài hảo tượng... Kiến quỷ liễu?
Khang đại hoàn thị thất nội, môn song khẩn bế, chúc quang diêu duệ, án đầu đích văn sách hợp trứ bãi phóng chỉnh tề, tha đích thủ hoàn phóng tại kỳ thượng.... Tha thấu cận khán trứ thủ bối, thủ bối thượng quang khiết càn tịnh, một hữu hồng thũng dã một hữu châm nhãn, tha động liễu động thủ, dã một hữu thứ thống, bãi động liễu thân tử, dã một hữu thập ma dị dạng, bán điểm bất thích dã một hữu, thập ma vạn châm tề trát, thập ma khảm hạ lưỡng điều ca bạc.... Ký ức lí tàn lưu ta hứa đông thống, đãn dã đạm đạm đích chính tại tán khứ, bất chân thật...
Khang đại thân thủ mạc thượng kiểm, mạc đáo nhất hành lệ ngân.....
Phương tài... Thị chân đích hoàn thị tố mộng?
Môn bị nhân thôi khai liễu, khang đại bất do đả cá hàn chiến, kinh cụ đích khán quá khứ.
Nhất cá thanh y tùy tòng trạm tại môn khẩu, thần tình cảnh thích, đạo: “Đại nhân, thập ma sự?”
Giá thị tha tối tín nhậm đích tùy tòng, công phu cao cường, chỉ thính đáo tự kỷ tại trác án tiền khởi thân tựu cơ mẫn đích tiến lai, như quả tiên tiền chân hữu na ta nhân na ta động tĩnh na ta thuyết thoại, tha chẩm ma khả năng hào vô sát giác?
Quỷ, tha tự nhiên thị bất tín đích, sở dĩ thị tố mộng a...... Khang đại thân thủ án liễu án kiểm, chân thị cá ngạc mộng, ân, dã bất kỳ quái, tàng tại tâm để đích bí mật dã chỉ năng tự kỷ tại mộng lí tố thuyết liễu.
“A du a, nhượng trù phòng tống tiêu dạ lai.” Tha điểm điểm đầu thuyết đạo, hoạt động liễu hạ kiên đầu, tái thứ nã khởi nhất quyển văn sách.
Bị hoán tác a du đích tùy tòng ứng thanh thị quan thượng môn thối liễu xuất khứ.
Dạ sắc trầm trầm, tĩnh mịch.
Minh lượng đích thất nội diêu y khinh khinh đích hoảng động phát xuất lạc chi thanh, thảng tại kỳ thượng đích tiết thanh na động liễu hạ thân tử, nhượng tự kỷ canh thư phục.
“Sự tình tựu thị giá dạng.” Tứ hạt tiên sinh tọa tại nhất bàng đích tiểu y tử thượng khu trứ kiểm thuyết đạo, kiểm thượng trường trường đích bạch hồ tu dĩ kinh trích hạ nhất đa bán, chỉ dư hạ liêu liêu kỉ căn, khán thượng khứ ngận thị hoạt kê.
“Nguyên lai thị đoạn sơn a, chân lệ hại.” Tiết thanh điểm đầu tán thán, hựu đạo, “Sở dĩ tiên sinh, bất yếu trào tiếu ngã cai tử đích trực giác.”
“Giá thời hầu nhĩ thị bất thị dã bất cai trào tiếu nhĩ tiên sinh ngã?” Tứ hạt tiên sinh hữu ta não nộ đích thuyết đạo, duệ hạ nhất căn hồ tu, khước nhân vi dụng lực quá mãnh đông đích tê tê lưỡng thanh, canh gia sinh khí, “Đương ác nhân ngận luy đích.”
Tiết thanh quyền súc tại diêu y thượng điểm điểm đầu: “Thị a, đương ác nhân bất dung dịch, bỉ đương hảo nhân yếu hoa phí canh đa đích tâm tư.”
Tứ hạt tiên sinh nhu trứ kiểm, đạo: “Bất quá, yếu ngã thuyết na cá thập ma nhuận trạch thuyết đích tố đích dã một thập ma thác, thanh hà tiên sinh khẳng định thị yếu tử đích, giá dạng tử canh hảo, tuy nhiên ngận vô tình, giá chủng thời hầu giảng tình dã một thập ma ích xử.”
Tiết thanh đạo: “Đãn tha hữu tư tâm.” Thán khẩu khí, “Ngã tri đạo tha môn hữu tư tâm, bất hỉ hoan khán đáo ngã cân thanh hà tiên sinh thái thân cận, ngã tiến kinh hậu ngận thiếu khứ kiến thanh hà tiên sinh, đãn hoàn thị...”
Thuyết đáo giá lí hựu khổ tiếu.
“Canh khả tiếu đích thị, ngã cân thanh hà tiên sinh kỳ thật tịnh bất thị tha môn dĩ vi đích na dạng thân cận, tử đích oan a.”
Tứ hạt tiên sinh đạo: “Tựu toán thị tư tâm, giá tư tâm đối vu tha môn lai thuyết khảo lự đích dã bất vi quá, như quả thanh hà tiên sinh đương thời một tử, nhĩ tri đạo tha bạo lộ liễu, bị trảo liễu, yếu tử liễu, nhĩ bất tưởng bạn pháp cứu mạ?”
Đương nhiên bất hội, tiết thanh mặc nhiên.
“Tần đàm công na biên đích nhân trảo tha bất tựu thị vi liễu dẫn dụ nhĩ môn khứ cứu mạ? Vi liễu tha nhất nhân, nhĩ môn tất nhiên yếu hãm nhập bị động.” Tứ hạt tiên sinh nạo trứ đầu phát thuyết đạo, “Nhĩ thuyết tha thị bất thị càn thúy đích tử liễu tối hảo?”
Tiết thanh mặc nhiên.
“Như quả hoán thành biệt nhân, bỉ như na cá nhuận trạch, hãm nhập giá chủng cảnh địa, nhĩ hội nghĩa vô phản cố đích khứ cứu mạ?”
“Bất hội, nhĩ khả bất thị thập ma bồ tát từ bi tâm tràng, sở dĩ thanh hà tiên sinh hoàn thị dữ nhĩ thái thân cận liễu, tha đích tồn tại uy hiếp đáo nhĩ dã uy hiếp đáo liễu đại gia.”
Tiết thanh khán hướng tứ hạt tiên sinh, đạo: “Tiên sinh, nhĩ học sinh ngã hiện tại thương đích bất năng động đạn, nhĩ thuyết điểm hảo thính đích bất hảo mạ? Nhĩ giá bất thị tại thuyết thanh hà tiên sinh thị ngã hại tử đích mạ?”
Tứ hạt tiên sinh đạm đạm đạo: “Bất chỉ thị thanh hà tiên sinh, nhĩ thân biên đích nhân đô thị bị nhĩ hại đích, bất quản thị tử đích hoàn thị hoạt đích, bất quản thị đại đạo hoàn thị tham dục.”
Đô thị nhân tha nhi khởi.
Tiết thanh tái thứ mặc nhiên.
“Sở dĩ, tri đạo liễu chân tương, chân tương dã thị vô nại đích, nhĩ đãi như hà? Sát liễu na lưỡng nhân cấp thanh hà tiên sinh báo cừu mạ?” Tứ hạt tiên sinh đạo, hựu hạnh tai nhạc họa, “Kỳ tha nhân hội tâm hàn đích.”
Tiết thanh đả đoạn tha đạo: “Tri đạo liễu, tiên sinh, bất yếu sảo liễu, ngã thương hảo thống, nhĩ khoái cấp ngã nhất cá dược hoàn cật.” Thuyết bãi thân thủ.
Tứ hạt tiên sinh sĩ thủ đả tại tha thủ thượng, đạo: “Giá điểm phá thương hựu bất hội tử, na lí dụng đắc trứ dược hoàn, tùy tiện cật điểm hoạt huyết hóa ứ đích dược dưỡng trứ ba.” Thuyết bãi khởi thân, suý trứ tụ tử nhạc điên điên tẩu liễu xuất khứ.
Thân hậu tịnh một hữu tiết thanh hoán trụ tha đích thanh âm, trạm tại môn khẩu hồi đầu khán liễu nhãn, na thiếu niên quyền súc tại diêu y thượng bế thượng nhãn tự hồ thụy khứ.
Sở dĩ đương đế vương giá chủng sự, bất thích hợp giảng tình, chỉ thích hợp quyền hành lợi, tứ hạt tiên sinh tiếu liễu tiếu, thu hồi thị tuyến diện sắc hựu kỉ phân trướng nhiên, toàn tức thùy hạ thị tuyến ẩn một tại dạ sắc lí.
......
......
( ngũ thiên tứ, ma ma đát, giá cá nguyệt đa tạ đại gia liễu, hạ cá nguyệt ngã môn kế tục nhất khởi tẩu lạc )
Mã xa hoảng hoảng du du đích nhi hành, hỗn tại nhai thượng huyên nháo đích xa mã nhân lưu trung hào bất khởi nhãn, đãn tứ diện bát phương hữu vô sổ đích thị tuyến niêm trứ giá lượng mã xa.
Mã xa xuyên quá đại nhai, tẩu tiến tiểu hạng, việt quá quốc tử giam, đình tại tiểu trạch viện tiền, nhất cá thiếu niên khiêu hạ xa đại thanh đích bão oán trứ, môn đả khai tòng nội tẩu xuất nhất cá thiếu niên nhất cá lão tẩu, cân giá thiếu niên sảo sảo nhượng nhượng thập ma, nhiên hậu tương xa lí nhất cá thiếu niên sam phù hạ lai, thiếu niên cước bộ lương thương, khán lai hát đích chân bất thiếu, thiếu niên môn tiến khứ liễu, môn tiền an tĩnh hạ lai.
Mộ sắc trầm trầm, nhất thiên hựu quá khứ liễu.
Đồng bồn lí đích thủy ôn lương, triêm mãn nê thổ đích thủ tại kỳ trung tẩm tẩy phát xuất hoa lạp đích hưởng thanh.
“Bào khứ hòa tác thịnh huyền tần mai hát tửu?” Trần thịnh đạo, tương thủ tòng đồng bồn lí nã xuất lai.
Khang đại tương mao cân đệ quá lai ứng thanh thị: “Cân trường an phủ đích thiếu niên môn tại thanh hà tiên sinh gia lí sảo giá liễu.”
Trần thịnh sát thủ, đạo: “Thanh hà tiên sinh đích sự thái đột nhiên, niên khinh nhân môn nhất thời gian nan dĩ tiếp thụ, tình tự tiêu táo hựu vô xử khả phát tiết...”
Khang đại tiếp quá thoại đạo: “Tựu bả khí đô tát đáo tiết thanh thân thượng liễu, tiên tiền thanh hà tiên sinh xuất sự thời tiết thanh tại thanh lâu, đại gia tựu ngộ hội tha, nhi hiện tại tiết thanh sự tình hựu đa, hựu cố kỵ đáo an toàn, tại thanh hà tiên sinh na biên thủ linh đích thời gian đoản, đồng học môn tựu canh bất mãn ý liễu.... Chân thị thụ ủy khuất liễu.”
Trần thịnh tiếu liễu tiếu: “Giá bất toán thập ma ủy khuất, đãi tương lai tổng hội chân tương đại bạch.” Đình đốn nhất hạ, “Bất quá tha khứ trảo tác thịnh huyền hòa tần mai hát tửu hựu thị vi liễu thập ma?”
.....
.....
“Cánh nhiên khứ trảo liễu tác thịnh huyền?”
Nhi dữ thử đồng thời vương liệt dương dã thính đáo liễu giá cá tiêu tức, lão giả đích kiểm thượng phù hiện ta hứa kinh nhạ.
“Trảo tác thịnh huyền tịnh bất thị tha đích mục đích.” Diện tiền trạm trứ đích nhân đáp đạo, “Tác thịnh huyền thỉnh lai liễu tần mai, tiết thanh cáo từ xuất lai khán dạng tử thị hát tửu liễu, bị trường an phủ liễu yết tiếp tẩu.” Hựu đình đốn hạ, “Kỳ tha đồng học một hữu nhân lai tiếp, tiên tiền tại thanh hà tiên sinh gia lí, tiết thanh cân tha môn khởi liễu khẩu giác bất hoan nhi tán.”
Vi thập ma bất hoan nhi tán, như kim mãn kinh thành đích nhân đô tri đạo, thanh hà tiên sinh xuất sự thời tha đích đắc ý đệ tử quân tử thí bảng thủ tiết thanh tại thanh lâu hát hoa tửu, thi từ thần đồng hoàn vi na kỹ nữ tố liễu nhất thủ tiểu từ, giá nhất thứ tác thi tử nhân đích truyện thuyết tái thứ ứng nghiệm, ứng nghiệm tại tự kỷ đích tiên sinh thân thượng.
Đương nhiên đại gia dã tri đạo tiết thanh thị vô cô đích, tất cánh tha bất tri đạo thanh hà tiên sinh hội tại na thời hầu tử, như quả tha tri đạo, khẳng định bất hội giá dạng, đãn dao ngôn tựu thị giá dạng, khoa trương đích tài canh hấp dẫn nhãn cầu, nhiên hậu tại lưu truyện trung tái thứ khoa đại, sở dĩ hiện tại dĩ kinh hữu địa phương đích truyện ngôn biến thành liễu thanh hà tiên sinh tử hậu, học sinh tiết thanh lưu liên thanh lâu.
“Tiết thanh giá ta nhật tử thủ linh ngận thiếu, thuyết yếu tại gia độc thư, đồng học môn đối thử bất mãn, tựu phan chủy liễu.” Nam nhân tiếp trứ thuyết đạo.
Vương liệt dương tiếu liễu, đạo: “Niên khinh nhân chân thị, giá điểm sự dã đương hồi sự.” Đoan khởi trà hát liễu khẩu, “Nhân tử bất năng phục sinh, hoạt nhân đương nhiên yếu kế tục quá nhật tử, tổng bất năng nhân thử bả tự kỷ khốn tử ba, cai cật cật, cai hát hát, cựu nhân khứ liễu, tái kết giao tân nhân, tuy nhiên vô tình, đãn giá tài thị nhân chi thường tình.”
Niên khinh nhân ma, thí đại điểm đích sự đô năng đương thiên tháp liễu, đẳng tha môn chân chính kiến quá thiên tháp liễu tựu hội tri đạo, kỳ thật dã bất quá như thử, nam nhân cân trứ tiếu liễu, hựu trứu mi, đạo: “Na tiết thanh thị yếu kết giao tần mai liễu? Giá hữu ta bất khả năng ba, thanh hà tiên sinh khả thị bị tần đàm công bức tử đích.”
Vương liệt dương đạo: “Nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu, hoàn một hữu chứng cư thuyết tựu thị tần đàm công bức tử đích ma, tái thuyết liễu, nhân gia dã một hữu khứ kết giao tần đàm công, kết giao đích thị tần mai, niên khinh nhân đích sự bất yếu tưởng na ma đa.”
Nam nhân tiện tiếu liễu, diêu diêu đầu: “Niên khinh nhân đích sự ngã hoàn chân khán bất thấu liễu, bất quá giá cá tiết thanh nhân vi thanh hà tiên sinh tử liễu, thất khứ liễu y trượng kháo sơn, tựu khứ đầu kháo tần đàm công, tựu toán hữu mãn phúc tài hoa, dã lệnh nhân tiều bất khởi liễu.”
Vương liệt dương đạo: “Ngã đảo một hữu tiều bất khởi, tha yếu chân năng giá dạng tố, ngã hoàn đĩnh bội phục.” Tương thủ lí đích trà bôi phóng hạ, “Giá dạng năng khuất năng thân hữu nãi tiện thị nương đích nhân dã thị hữu dụng đích nhân, chỉ yếu thị hữu dụng đích nhân, thùy đô năng dụng, đĩnh hảo đích ma.”
Nam nhân minh bạch liễu tiếu trứ ứng thanh thị.
.....
.....
Mãn kinh thành nhân đô hội như đồng giá dạng sai trắc, trần thịnh đẳng nhân đương nhiên bất hội.
“Tha bất hội thị tưởng yếu đối tần mai bất lợi, vi thanh hà tiên sinh báo cừu ba?” Khang đại ưu tâm bất an đạo.
Đối vu tha môn lai thuyết giá tài thị tối hợp lý đích sai trắc.
Trần thịnh trầm ngâm nhất khắc, đạo: “Tha thử cử khẳng định thị cân thanh hà tiên sinh hữu quan, đãn đối tần mai bất lợi, ứng cai bất chí vu, ngã dĩ kinh cân tha thuyết quá tần mai đích sự, tha dã biểu kỳ minh bạch thương hại tần mai một hữu ý nghĩa.”
Khang đại canh gia bất giải, đạo: “Na tha tưởng tố thập ma? Giá cá thời hầu khứ kiến tác thịnh huyền tần mai, đối tha danh thanh hữu ô a.”
Trần thịnh tiếu liễu tiếu, đạo: “Bất yếu sai liễu, ngã môn tự kỷ nhân hoàn hữu thập ma hảo sai đích, ngã vấn vấn tha, đại gia tựu minh bạch liễu.”
Khang đại dã cân trứ tiếu liễu, đạo: “Khán ngã, đô hồ đồ liễu.”
Trần thịnh khán khán thiên sắc, đạo: “Bất tảo liễu, nhĩ dã mang liễu nhất thiên liễu, hồi khứ hiết tức ba.” Hựu an úy, “Bất yếu cấp, thời gian tuy nhiên bất đa liễu, sự tình hoàn thị yếu nhất kiện kiện đích bạn.”
Khang đại cung kính đích ứng thanh thị thối liễu xuất khứ.
Tẩu xuất trần thịnh phủ, kinh thành đích dạ thị dĩ kinh lạp khai liễu tự mạc, khang đại tọa tại mã xa thượng, khán trứ nhai thượng đăng hỏa thông minh, nhân lưu như chức, tửu lâu trà tứ huyên nháo, thanh lâu yên hoa hạng tử hương phong trận trận, chân thị phồn hoa phú quý địa a, tha dụng thủ chỉ khinh khinh xao trứ tất đầu, bi thương, tòng lai bất chúc vu giá tọa thành thị.
Khang đại một hữu tại lộ thượng đam các ngận khoái tựu hồi đáo liễu gia trung, tại thê thiếp đích tý hầu hạ canh y dụng phạn, tiện lai đáo thư phòng sơ lý nhật thường sự.
Giá lí thị tha tối tư mật đích địa phương, trừ liễu nhất cá thiếp thân phó tòng, liên thê thiếp đô bất năng kháo cận, dạ sắc tiệm nùng, chúc hỏa khiêu dược, thư phòng an tĩnh, khang đại hợp thượng nhất bổn văn sách, thần tình mãn ý hựu kỉ phân bì bại, thanh hà tiên sinh tử hậu đích hiệu quả chân thị bất thác, quả nhiên giá dạng tử thị tối hợp thích đích, tưởng lai thanh hà tiên sinh dã hội hân úy.
Hữu đê đê đích tiếu thanh tại thất nội hưởng khởi.
Khang đại sĩ thủ án trụ liễu chủy, chủy, hoàn hảo hảo đích bế trứ, tâm lí đích tiếu thanh chẩm ma hưởng khởi lai liễu? Chinh chinh gian trác tử thượng đích chúc hỏa như đồng bị kết trụ bột tử đích xà nữu động lạp trường khiêu dược, một hữu phong a, giá quỷ dị đích tràng cảnh nhượng khang đại trừng viên nhãn, hạ nhất khắc phốc đích nhất thanh ốc tử lí đích chúc hỏa đô diệt liễu.
Tiên tiền ta hứa muộn nhiệt đích thất nội dã tùy chi thuấn gian hàn ý sâm sâm, kê bì ngật đáp đốn thời tòng khang đại đích cước trực trùng đầu đỉnh.
Khởi phong liễu mạ? Yếu hạ vũ liễu mạ? Môn song thị quan trứ đích a, chẩm ma hồi sự? Hoàn thị nhân vi tưởng đáo liễu bất cai tưởng đích nhân? Bỉ như tử nhân, khang đại yết liễu khẩu khẩu thủy, tử bất ngữ quái lực loạn thần, tha tưởng yếu thâm hấp nhất khẩu khí, sĩ thủ điểm lượng đăng hỏa, môn tựu tại giá thời đả khai liễu......
“A du?” Khang đại mị nhãn khán đạo, “Ngoại biên khởi phong liễu mạ?”
“Một hữu khởi phong.” Nhất cá thanh âm đáp đạo, đồng thời môn quan thượng, nhất điểm u lam đích quang lượng khởi.
Khang đại đích nhãn tiền đẩu nhiên xuất hiện nhất trương nhân kiểm... Như quả hoàn toán thị nhân đích thoại, bạch mạo tử bạch sam bạch đầu phát bạch hồ tu tứ diện phi vũ, kỳ gian bạch kiểm bạch nhãn tinh hồng thiệt đầu....
Khang đại thốt bất cập phòng đẩu nhiên khán đáo giá nhất mạc, hách đắc khiếu liễu thanh điệt kháo tại y tử thượng.
Thập ma... Quỷ?
.....
.....
Độc thư nhân bất luận quỷ thần, khang đại canh càn thúy ta thuyết tha bất tín quỷ thần, đãn hiện tại giá thị thập ma trạng huống?
Ốc tử lí tứ diện môn song khẩn bế, chúc hỏa tức diệt, thân biên tứ chu như hàn băng ngưng tụ, nhãn tiền nhất đạo u quang chiếu trứ nhân ảnh.
“Bất thị nhân, thị quỷ.”
Càn sáp sa ách quái dị đích thanh âm củ chính, phi vũ đích đầu phát hồ tu dĩ kinh thùy lạc, phiên trứ đích bạch nhãn dã thu khởi, đãn u quang trung hắc động động đích lưỡng chỉ nhãn huyết hồng đích thiệt đầu canh gia hách nhân.
“Ngã thị âm soa.”
Âm soa? Khang đại khán trứ tha, thần trí sảo vi khôi phục, tín nhĩ cá quỷ!
“Thập ma nhân? Tưởng yếu tố thập ma?” Tha trương khẩu chiến thanh, đãn toàn tức thần tình tái thứ kinh hãi.... Tha đích thanh âm cánh nhiên phát bất xuất lai, tha cánh nhiên trương bất khai khẩu.
“Nhĩ bất dụng khai khẩu, thuyết liễu thị quỷ, nhĩ yếu thuyết đích thoại tâm lí tưởng nhất hạ, ngã tựu thính đáo liễu.” Càn sáp đích thanh âm tại nhĩ biên hồi đãng.
Khang đại chú ý đáo thuyết thoại đích nhân thiệt đầu chủy thần dã một hữu động.
Chẩm ma hồi sự? Bất khả năng, bất khả năng hữu quỷ! Đáo để thị thập ma nhân? Tưởng yếu càn thập ma? Thị thùy đích nhân? Tần đàm công mạ? Chung vu tra đáo tự kỷ liễu mạ?
“Thuyết liễu ngã thị âm soa, ngã thị lai vấn án đích.” Càn sáp đích thanh âm kế tục tại nhĩ biên hồi đãng, giá nhất thứ bất thị một hữu động tác, tha sĩ khởi thủ chỉ hướng nhất bàng, “Giá thị lâm việt.”
Na cá lâm việt? Khang đại trừng viên nhãn, thuận trứ sở chỉ khán khứ.
Như quả bất thị giá cá... Quỷ đề tỉnh, tha đô một chú ý đáo hoàn hữu nhất cá nhân ảnh, na cá nhân ảnh tồn tại trác tử bàng, hắc hồ hồ đích tựu tượng nhất khối thạch đầu, căn bổn tựu một hữu ti hào nhân đích khí tức.
“Lâm việt, lâm thanh hà, cương khiêu lâu tử đích na cá.” Càn sáp đích thanh âm kế tục hưởng khởi.
Cáp? Khang đại khán trứ na nhân ảnh.
“Tha tại âm gian khóc tố tự kỷ tử đích oan, cáo nhĩ hại tha, sở dĩ diêm vương mệnh ngã đái tha lai đối chất.” Càn sáp đích thanh âm đạo, “Khang đại, khả thị nhĩ hại tử tha?”
Thập ma a! Khang đại tọa trực liễu thân tử, cân tha ngoạn giá chủng bả hí.... Đương tha thị tam tuế đích hài tử a? Niệm đầu tài thiểm quá, toàn thân đẩu nhiên như đồng vạn căn châm thứ nhập, hựu tượng thị đẩu nhiên bị nhưng đáo liễu thiết châm bản thượng, thống! Thống! Thống!
Khang đại cảm giác tự kỷ thuấn thời thảm khiếu, đãn dã chỉ thị cảm giác, nhân vi tha y cựu vô pháp trương khẩu, biệt thuyết thuyết thoại, liên thống hô đô phát bất xuất, thân tử dã bất năng động, cương ngạnh đích kháo tọa trứ, tựu tượng linh hồn xuất khiếu, thân tử dĩ kinh bất thị tha đích.
Nhĩ biên càn sáp đích thanh âm y cựu thanh tích oanh nhiễu.
“Thuyết liễu nhĩ tưởng thập ma ngã đô tri đạo, chẩm ma giá ma thính bất đổng quỷ thoại, ngã soa sự ngận mang đích, kim vãn hoàn yếu đái tẩu lưỡng cá nhân, nhĩ bất yếu lãng phí ngã thời gian, diêm vương nhượng nhân tam canh tử, ngã dã bất năng lưu nhân đáo ngũ canh đích.”
Thập ma, thập ma, thập ma, vạn châm bị bạt tẩu, kịch thống thuấn thời tán khứ, khang đại y cựu giác đắc tự kỷ chỉnh cá linh hồn đô tại chiến đẩu.
“Lâm việt thị bất thị nhĩ hại tử đích.”
Bất thị, bất thị, bất thị, thị bị tần đàm công hại tử đích, khang đại tại tâm lí hảm đạo.
“Na thị nhân nhân đô tri đạo đích sự, bất yếu cân quỷ thuyết nhân thoại, tha thị lạc nhập tần đàm công đích nhân thủ lí, đãn na thời tha bổn bất cai tử, như quả bất thị tha khán đáo tiết thanh đích thoại.”
Cánh nhiên, cánh nhiên, cánh nhiên tri đạo giá cá, khang đại tâm hòa linh hồn nhất khởi chiến đẩu, tri đạo giá nhất điểm đích bất thị tần đàm công đích nhân tựu thị tự kỷ nhân, sở dĩ tha hoàn thị bị tần đàm công đích nhân trảo trụ liễu.... Giá nhất thiên chung vu lai liễu mạ, tha khả bất hội thổ lộ bất cai thổ lộ đích!
Niệm đầu thiểm quá, tái thứ vạn châm thứ nhập.
Khang đại đích linh hồn tái thứ cuồng khiếu chiến đẩu tê liệt, tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh tử khứ liễu hôn mê liễu, đãn nhĩ biên na càn sáp đích thanh âm y cựu thanh tích.
“Hồi đáp ngã đích thoại, bất yếu tưởng biệt đích, thị bất thị nhĩ bả tiết thanh đái đáo na lí đích, tựu thị vi liễu bức tử lâm việt.”
Bất thị! Bất... Niệm đầu thiểm quá, nhĩ biên ca đát nhất thanh, khang đại giác đắc tự kỷ đích lưỡng chỉ ca bạc điệu liễu hạ lai, tha đích linh hồn tái thứ kịch liệt đích chiến đẩu, đông! Đông! Đông!
Đông thống nhượng tha ý thức dã tái thứ thanh tỉnh, hôn ám đích thất nội, tha thanh tích đích khán đáo tự kỷ y cựu đoan tọa đích y tử thượng, một hữu cổn châm bản, ca bạc dã hoàn hảo vô tổn, tha đích thân thượng thậm chí liên hãn đô một hữu mạo, nhãn tiền bạch hồ tu bạch đầu phát hắc động nhãn trường thiệt đầu đích nhân dã an tĩnh đích trạm tại trác tử đối diện nhất động bất động.
Sở hữu đích đô thị tĩnh chỉ đích, đãn tha đích đông thống thị phí đằng đích, thị chân thật đích.
Chẩm ma hồi sự, chẩm ma hồi sự, chẩm ma hồi sự, giá bất thị tố mộng, giá ma thống tảo tựu cai tỉnh liễu, như quả bất thị mộng, giá nhân thị chẩm ma tố đáo giá nhất điểm đích?
Nan đạo chân đích thị... Quỷ?
“Ngã môn âm soa thương hại bất liễu nhĩ đích nhục thể, đãn nhĩ đích hồn phách ngã môn khả dĩ vĩnh vô chỉ cảnh đích hình phạt, thập bát tằng địa ngục đích hình phạt nhĩ đô khả dĩ thường nhất biến.”
Càn sáp đích thanh âm u u.
“Khang đại, ngã tái vấn nhĩ nhất biến, nhĩ cố ý bả tiết thanh đái quá lai, tựu vi liễu bức tử lâm việt đích mạ?”
Bất... Khang đại linh hồn như đồng đoạn tuyến đích phong tranh phiêu hốt, đãn giá cá bất tự tài thiểm quá, hồn linh tựu mãnh địa bị tuyến lặc trụ thu khẩn, tuy nhiên tài lưỡng thứ, đãn tha dĩ kinh thục tất liễu, na tựu thị vạn châm thứ nhập đích tiền tấu.... A! A! A!
“Thị! Thị! Thị!” Tha chung vu hảm xuất thanh âm lai.
Lặc khẩn đích tuyến tịnh một hữu đoạn.
“Thị a, na tựu thị nhĩ liễu, cân ngã môn tẩu ba.” Càn sáp đích thanh âm thuyết đạo.
A! Khang đại giác đắc na căn tuyến triền thượng tha đích bột tử, trất tức, nhân dã bị hướng tiền lạp duệ..... Bất! Bất!
“Bất, bất thị ngã, thị lương phượng lương nhuận trạch, thị tha đích chủ ý.” Khang đại hảm đạo, thoại xuất khẩu bột tử lí trất tức đốn thời tán khứ, tha bất do đại khẩu đại khẩu đích hấp khí, hồn linh tự do đích cảm giác thái hạnh phúc liễu.
“Lương phượng lương nhuận trạch a.” Càn sáp đích thanh âm u u đạo, “Đãn thị nhân thị nhĩ đái khứ đích, nhĩ môn lưỡng cá chủ mưu thị thùy, thị chẩm ma hồi sự.”
“Đại... Quỷ soa đại nhân... Thanh hà tiên sinh... Nhĩ môn thính ngã thuyết...”
......
......
“Quỷ soa đại nhân, thanh hà tiên sinh, tựu thị giá dạng đích... Ngã một hữu thuyết hoang a, ngã chân đích thị vô cô đích, ngã thị bị lương nhuận trạch phiến liễu... Ngã bất tưởng hại tử nhĩ đích...”
Khang đại ô ô đạo, tưởng yếu lưu lệ tưởng yếu thượng tiền kháo cận na cá tồn trứ đích một hữu ti hào nhân khí đích thân ảnh, đãn thân tử y cựu bất chúc vu tự kỷ, vô pháp động đạn, trừ liễu năng trương khẩu thuyết thoại.
U ám đích lam quang hốt đích tại nhãn tiền tiêu thất, khang đại đầu nhất tài bát tại liễu trác tử thượng.
Quỷ soa đại nhân sĩ khởi thủ nạo liễu nạo thùy hạ đích hồ tu, dụng lực thái đại, thu liễu hạ lai, tha mang hựu yếu án thượng khứ, đãn thủy chung bất năng, tiện não nộ đích tắc tiến tụ tử lí.
“Ngã sỏa bất sỏa, diễn hoàn liễu.” Tha đích cô đạo, chuyển thân yếu tẩu, tưởng đáo thập ma hựu chuyển hồi lai thích liễu tồn tại trác tử biên đích nhân ảnh, “Hành liễu, hành liễu, kết thúc liễu, hồi khứ tồn trứ ba.”
.....
.....
Nhất cá kích linh, khang đại tranh khai nhãn, nhiên hậu tưởng đáo thập ma mãnh địa tọa trực thân tử, nhân vi khởi đích mãnh đái khởi nhất trận phong, trác tử thượng đích chúc hỏa nhất trận khiêu động, nhượng tha đích thị tuyến dã nhất trận hoảng hốt.
Xuất thập ma sự liễu?
Tha thích tài hảo tượng... Kiến quỷ liễu?
Khang đại hoàn thị thất nội, môn song khẩn bế, chúc quang diêu duệ, án đầu đích văn sách hợp trứ bãi phóng chỉnh tề, tha đích thủ hoàn phóng tại kỳ thượng.... Tha thấu cận khán trứ thủ bối, thủ bối thượng quang khiết càn tịnh, một hữu hồng thũng dã một hữu châm nhãn, tha động liễu động thủ, dã một hữu thứ thống, bãi động liễu thân tử, dã một hữu thập ma dị dạng, bán điểm bất thích dã một hữu, thập ma vạn châm tề trát, thập ma khảm hạ lưỡng điều ca bạc.... Ký ức lí tàn lưu ta hứa đông thống, đãn dã đạm đạm đích chính tại tán khứ, bất chân thật...
Khang đại thân thủ mạc thượng kiểm, mạc đáo nhất hành lệ ngân.....
Phương tài... Thị chân đích hoàn thị tố mộng?
Môn bị nhân thôi khai liễu, khang đại bất do đả cá hàn chiến, kinh cụ đích khán quá khứ.
Nhất cá thanh y tùy tòng trạm tại môn khẩu, thần tình cảnh thích, đạo: “Đại nhân, thập ma sự?”
Giá thị tha tối tín nhậm đích tùy tòng, công phu cao cường, chỉ thính đáo tự kỷ tại trác án tiền khởi thân tựu cơ mẫn đích tiến lai, như quả tiên tiền chân hữu na ta nhân na ta động tĩnh na ta thuyết thoại, tha chẩm ma khả năng hào vô sát giác?
Quỷ, tha tự nhiên thị bất tín đích, sở dĩ thị tố mộng a...... Khang đại thân thủ án liễu án kiểm, chân thị cá ngạc mộng, ân, dã bất kỳ quái, tàng tại tâm để đích bí mật dã chỉ năng tự kỷ tại mộng lí tố thuyết liễu.
“A du a, nhượng trù phòng tống tiêu dạ lai.” Tha điểm điểm đầu thuyết đạo, hoạt động liễu hạ kiên đầu, tái thứ nã khởi nhất quyển văn sách.
Bị hoán tác a du đích tùy tòng ứng thanh thị quan thượng môn thối liễu xuất khứ.
Dạ sắc trầm trầm, tĩnh mịch.
Minh lượng đích thất nội diêu y khinh khinh đích hoảng động phát xuất lạc chi thanh, thảng tại kỳ thượng đích tiết thanh na động liễu hạ thân tử, nhượng tự kỷ canh thư phục.
“Sự tình tựu thị giá dạng.” Tứ hạt tiên sinh tọa tại nhất bàng đích tiểu y tử thượng khu trứ kiểm thuyết đạo, kiểm thượng trường trường đích bạch hồ tu dĩ kinh trích hạ nhất đa bán, chỉ dư hạ liêu liêu kỉ căn, khán thượng khứ ngận thị hoạt kê.
“Nguyên lai thị đoạn sơn a, chân lệ hại.” Tiết thanh điểm đầu tán thán, hựu đạo, “Sở dĩ tiên sinh, bất yếu trào tiếu ngã cai tử đích trực giác.”
“Giá thời hầu nhĩ thị bất thị dã bất cai trào tiếu nhĩ tiên sinh ngã?” Tứ hạt tiên sinh hữu ta não nộ đích thuyết đạo, duệ hạ nhất căn hồ tu, khước nhân vi dụng lực quá mãnh đông đích tê tê lưỡng thanh, canh gia sinh khí, “Đương ác nhân ngận luy đích.”
Tiết thanh quyền súc tại diêu y thượng điểm điểm đầu: “Thị a, đương ác nhân bất dung dịch, bỉ đương hảo nhân yếu hoa phí canh đa đích tâm tư.”
Tứ hạt tiên sinh nhu trứ kiểm, đạo: “Bất quá, yếu ngã thuyết na cá thập ma nhuận trạch thuyết đích tố đích dã một thập ma thác, thanh hà tiên sinh khẳng định thị yếu tử đích, giá dạng tử canh hảo, tuy nhiên ngận vô tình, giá chủng thời hầu giảng tình dã một thập ma ích xử.”
Tiết thanh đạo: “Đãn tha hữu tư tâm.” Thán khẩu khí, “Ngã tri đạo tha môn hữu tư tâm, bất hỉ hoan khán đáo ngã cân thanh hà tiên sinh thái thân cận, ngã tiến kinh hậu ngận thiếu khứ kiến thanh hà tiên sinh, đãn hoàn thị...”
Thuyết đáo giá lí hựu khổ tiếu.
“Canh khả tiếu đích thị, ngã cân thanh hà tiên sinh kỳ thật tịnh bất thị tha môn dĩ vi đích na dạng thân cận, tử đích oan a.”
Tứ hạt tiên sinh đạo: “Tựu toán thị tư tâm, giá tư tâm đối vu tha môn lai thuyết khảo lự đích dã bất vi quá, như quả thanh hà tiên sinh đương thời một tử, nhĩ tri đạo tha bạo lộ liễu, bị trảo liễu, yếu tử liễu, nhĩ bất tưởng bạn pháp cứu mạ?”
Đương nhiên bất hội, tiết thanh mặc nhiên.
“Tần đàm công na biên đích nhân trảo tha bất tựu thị vi liễu dẫn dụ nhĩ môn khứ cứu mạ? Vi liễu tha nhất nhân, nhĩ môn tất nhiên yếu hãm nhập bị động.” Tứ hạt tiên sinh nạo trứ đầu phát thuyết đạo, “Nhĩ thuyết tha thị bất thị càn thúy đích tử liễu tối hảo?”
Tiết thanh mặc nhiên.
“Như quả hoán thành biệt nhân, bỉ như na cá nhuận trạch, hãm nhập giá chủng cảnh địa, nhĩ hội nghĩa vô phản cố đích khứ cứu mạ?”
“Bất hội, nhĩ khả bất thị thập ma bồ tát từ bi tâm tràng, sở dĩ thanh hà tiên sinh hoàn thị dữ nhĩ thái thân cận liễu, tha đích tồn tại uy hiếp đáo nhĩ dã uy hiếp đáo liễu đại gia.”
Tiết thanh khán hướng tứ hạt tiên sinh, đạo: “Tiên sinh, nhĩ học sinh ngã hiện tại thương đích bất năng động đạn, nhĩ thuyết điểm hảo thính đích bất hảo mạ? Nhĩ giá bất thị tại thuyết thanh hà tiên sinh thị ngã hại tử đích mạ?”
Tứ hạt tiên sinh đạm đạm đạo: “Bất chỉ thị thanh hà tiên sinh, nhĩ thân biên đích nhân đô thị bị nhĩ hại đích, bất quản thị tử đích hoàn thị hoạt đích, bất quản thị đại đạo hoàn thị tham dục.”
Đô thị nhân tha nhi khởi.
Tiết thanh tái thứ mặc nhiên.
“Sở dĩ, tri đạo liễu chân tương, chân tương dã thị vô nại đích, nhĩ đãi như hà? Sát liễu na lưỡng nhân cấp thanh hà tiên sinh báo cừu mạ?” Tứ hạt tiên sinh đạo, hựu hạnh tai nhạc họa, “Kỳ tha nhân hội tâm hàn đích.”
Tiết thanh đả đoạn tha đạo: “Tri đạo liễu, tiên sinh, bất yếu sảo liễu, ngã thương hảo thống, nhĩ khoái cấp ngã nhất cá dược hoàn cật.” Thuyết bãi thân thủ.
Tứ hạt tiên sinh sĩ thủ đả tại tha thủ thượng, đạo: “Giá điểm phá thương hựu bất hội tử, na lí dụng đắc trứ dược hoàn, tùy tiện cật điểm hoạt huyết hóa ứ đích dược dưỡng trứ ba.” Thuyết bãi khởi thân, suý trứ tụ tử nhạc điên điên tẩu liễu xuất khứ.
Thân hậu tịnh một hữu tiết thanh hoán trụ tha đích thanh âm, trạm tại môn khẩu hồi đầu khán liễu nhãn, na thiếu niên quyền súc tại diêu y thượng bế thượng nhãn tự hồ thụy khứ.
Sở dĩ đương đế vương giá chủng sự, bất thích hợp giảng tình, chỉ thích hợp quyền hành lợi, tứ hạt tiên sinh tiếu liễu tiếu, thu hồi thị tuyến diện sắc hựu kỉ phân trướng nhiên, toàn tức thùy hạ thị tuyến ẩn một tại dạ sắc lí.
......
......
( ngũ thiên tứ, ma ma đát, giá cá nguyệt đa tạ đại gia liễu, hạ cá nguyệt ngã môn kế tục nhất khởi tẩu lạc )