Đệ thập bát chương ám niệm
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Tuy nhiên dân chúng ái khán nhiệt nháo, đãn như quả chân tại thân biên phát sinh động loạn, hoàn thị ngận khả phạ đích sự.
“Ngã hoàn ký đắc dĩ tiền ni...” Lánh nhất trác đích nhất cá nam nhân thính đáo hồi đầu áp đê thanh đạo, “Tiên đế cương giá băng na hội nhi, kinh thành khả loạn liễu nhất đoạn ni, thiên thiên hữu nhân bị trảo, lộ thượng dã thường hữu tử thi, đối liễu hoàn hữu nhĩ môn giá chủng...” Tha thân thủ chỉ trứ trà bằng, “Lộ biên a thành trấn lí a đích trà bằng tửu lâu mạc danh kỳ diệu đích tựu hội trùng tiến lai nhất quần nhân đả sát, nhiên hậu bị khiên liên... Tử đích vô cô.”
Trà bằng đích phụ nhân tự thị bị hách đáo liễu, bổn tựu khiếp nhược đích diện dung phát bạch, nam nam trứ giá khả chẩm ma bạn giá khả hoạt bất liễu liễu.
“Nhĩ bất yếu hách hổ đại thẩm liễu.” Na trác đích lánh nhất cá nam nhân khán bất hạ khứ, tiếu trứ tham thân đạo, “Qua nương tử, một na ma hách nhân, như kim thiên tử tại ni, loạn bất liễu.”
Giá biên thuyết tiếu trứ, hựu hữu nhân tẩu quá lai, ba đích nhất thanh tương nhất điều thảo thằng suý tại trác tử thượng, kỳ thượng xuyến trứ kỉ điều ngư hoàn tại phác đằng.
“Ai, nhĩ môn lưỡng khẩu tử kim thiên yếu ngư mạ? Cương đả đích.” Nữ thanh thuyết đạo.
Trác tử biên tọa trứ đích kỉ cá nam nhân đô tiếu khởi lai: “Miêu gia nương tử, nhĩ mại ngư thái độ dã hảo nhất điểm ma.” Hiển nhiên đô thị nhận thức đích.
Na phụ nhân tương bối lâu tá hạ, đối kỉ cá nam nhân nhất tiếu: “Qua đại tỷ hựu bất hội cân ngã kế giác giá cá.”
Trà bằng phụ nhân quả nhiên chỉ thị tiếu liễu tiếu, tương ngư linh khởi lai đạo liễu thanh ngã khứ cấp nhĩ nã tiền tiện chuyển đáo táo hỏa biên, giá biên mại ngư đích phụ nhân ỷ trứ trác giác cân na kỉ cá nam nhân thuyết thoại, bãi trứ tự kỷ đích thủ.
“.. Thiên việt lai việt lãnh liễu, ngư dã bất hảo đả ni.” Tha thán khí thuyết đạo, “Kim thiên luy liễu nhất thiên, hoàn một hát khẩu nhiệt thang ni.”
Tiện hữu nhất cá nam nhân mang đối táo hỏa na biên đích phụ nhân dương thanh: “Qua đại thẩm, lai oản dương thang.” Hựu hi hi tiếu khán ỷ trứ trác giác đích phụ nhân, “Tái gia cá chưng bính chẩm ma dạng?”
Phụ nhân đối tha điểm điểm đầu: “Yếu nhục đích.”
Nam nhân hắc hắc tiếu tái thứ dương thanh, na biên qua nương tử ứng liễu thanh.
“Miêu gia nương tử a khoái tọa hạ.” Nam nhân môn hi hi tiếu yêu thỉnh.
Giá phụ nhân dã một hữu thôi từ, nữu trứ yêu tọa hạ lai.
“Ai nha khán trứ thủ đả ngư đả đích đô thô tháo liễu.”
“Miêu gia nương tử, thiên thiên mại ngư, thân thượng một hữu bán điểm ngư tinh vị ni...”
Mộ sắc lí đại lộ biên giản lậu đích trác tử tiền, thô tục đích hương dân thô tục đích thuyết tiếu trứ vi thô tục đích sinh hoạt thiêm ta nhạc thú, lí ngoại lộ thượng tẩu quá đích nhân môn tịnh bất dĩ vi kỳ.
Mộ sắc tiệm tiệm tán khứ dạ sắc lung tráo, trà bằng đích điểm lượng liễu đăng lung, tại thâm thu đích phong trung diêu duệ, trà bằng đích lí ngoại đích khách nhân dã đô tán khứ liễu, thành môn quan bế dã một hữu nhân cản lộ tiến thành liễu, trà bằng lí chỉ dư hạ kỉ cá khách nhân.
Mại ngư đích phụ nhân thủ trụ trứ đầu hạp qua tử, nhất diện khán hướng táo hỏa biên: “Đại ca nha, bất yếu mang liễu, quá lai tọa tọa ma.”
Táo hỏa biên hữu hắc ảnh hoảng động hữu nhân trạm khởi lai, nguyên lai trừ liễu phụ nhân hoàn hữu nhất cá nam nhân tại càn hoạt.
Nam nhân tẩu quá lai.
“Tứ diện binh mã đô tại động.” Lánh nhất trương trác tử tiền cước hạ đôi trứ sài đích nam nhân tiên khai khẩu thuyết đạo, “Hắc giáp vệ tiệt sát liễu bất thiếu nhân.”
Nam nhân tại tha thân biên tọa hạ, đại ước thị bị táo hỏa huân đích kiểm hắc hồ hồ, chỉ nhất song nhãn ám dạ lí thiểm lượng, đạo: “Tần đàm công bị quan khởi lai, bất thị kết thúc, nhi thị khai thủy.”
Trạm tại nhất bàng đích phụ nhân ác khẩn liễu thủ: “Na thanh tử tha, thị bất thị ngận nguy hiểm?”
“Qua tỷ, thanh tử thiếu gia na biên hộ trứ đích nhân ngận đa đích, ngã nhật thường đô cận bất liễu thân, nhĩ phóng tâm hảo liễu.” Đả sài đích hóa lang thuyết đạo.
Qua xuyên tùng khẩu khí.
Diệu diệu nữu yêu nhất bộ khóa quá lai tại giá biên tọa hạ, đạo: “Đốc đại nhân, ngã môn yếu tố ta thập ma? Đại gia đô dĩ kinh chuẩn bị hảo tập kết liễu, khứ bang mang đối kháng hắc giáp vệ mạ?”
Đốc diêu đầu đạo: “Đương nhiên bất, ngã môn tiến thành.”
Tiến thành.
Biệt nhân đảo hoàn hảo, trạm tại đăng hạ đích qua xuyên nhãn lượng liễu khởi lai, thượng tiền nhất bộ.
“Hiện tại giá cá thời hầu ngã môn tiếp cận thanh tử thiếu gia, yếu thị bị phát hiện, hội cấp tha nhạ lai ma phiền ba.” Hóa lang đê thanh đạo, yếu bất nhiên tha môn dã bất hội nhất trực bàn cứ tại thành ngoại, viễn viễn đích tị khai tiết thanh, tha môn ngũ đố quân đích thân phân đối tần đàm công na ta nhân lai thuyết thái thục tất liễu.
Đốc đạo: “Hiện tại thành lí loạn liễu, phản nhi phương tiện.” Khán hướng kỉ nhân, “Ngã môn bất kháo cận tại tương gia tha môn đích hộ vệ ngoại trành trứ, hắc giáp vệ đích thủ đoạn ngã môn canh thục tất.”
Hóa lang đẳng nhân đối tha đích quyết định tòng vô dị nghị đô ứng thanh thị.
Qua xuyên canh thị nan yểm kích động nam nam: “Thái hảo liễu.”
Diệu diệu tỷ yểm chủy tiếu: “Qua tỷ khả tưởng thanh tử thiếu gia ni, khoái yếu nhất niên một kiến liễu.”
Qua xuyên tiếu đích nhãn tình lượng lượng, đạo: “Thị a.” Hựu thán khí, “Giá nhất niên cật đích bất tri đạo chẩm ma gian nan ni, tiểu khang ca bất thị thuyết, kinh thường xuất lai khứ tửu lâu trù phòng thâu cật đích mạ.”
Diệu diệu lạc lạc tiếu: “Ai u ngã đích qua tỷ, giá cá toán thập ma yếu khẩn sự, nhĩ cánh nhiên điếm ký giá cá.”
Qua xuyên đạo: “Cật hát thị tiểu sự, đãn dã ngận trọng yếu a, nhất thiên thiên quá đích gian nan, năng cật đích uất thiếp đa thiếu năng thư tâm.”
Khang niên bãi thủ đạo: “Nhĩ môn giá ta nữ nhân, thập ma thời hầu đô cật a xuyên a đích, ngã tiên tẩu liễu.” Thuyết bãi linh khởi sài đôi tật bộ tiêu thất tại dạ sắc lí.
Diệu diệu tỷ thán khẩu khí, bãi bãi thủ: “Nhĩ môn lưỡng khẩu tử thu than ba, ngã dã tẩu liễu.” Diêu diêu bãi bãi mại bộ.
Đốc khiếu trụ tha.
Diệu diệu tỷ cao hưng đích hồi thân, đạo: “Ai nha ngã dã yếu lưu hạ lai mạ?”
Đốc chỉ liễu chỉ trác tử biên đích bối lâu: “Đâu đông tây liễu, diệu diệu, nhĩ tố sự yếu tế tâm a.”
Qua xuyên dĩ kinh tương bối lâu linh khởi lai, diệu diệu thân thủ khuất thân nhượng tha cấp phóng tại bối thượng, tái thứ bãi thủ đạo: “Tri đạo lạp tri đạo lạp.”
Qua xuyên trích hạ trà bằng thượng đích huyền quải đích đăng lung đệ cấp tha.
“Ngã hoàn dụng... Nga tố tố dạng tử ngã hựu vong liễu.” Diệu diệu tiếu đạo, tiếp quá đề trứ đăng lung mại bộ, đăng lung diêu diêu hoảng hoảng tại dạ sắc lí viễn khứ.
Đốc đạo: “Ngã môn dã thu thập liễu ba.”
Qua xuyên ứng thanh thị.
Tùy trứ kỉ thanh khinh hưởng, táo hỏa tức diệt, lộ biên đích trà bằng than tử thuấn thời yêm một tại dạ sắc lí.
Dạ sắc lí đích đại lộ thượng đăng lung diêu diêu hoảng hoảng, chiếu trứ cước hạ nhất phiến quang lượng, tiểu toái bộ hốt đích đốn liễu đốn, nhiên hậu tiện hựu kế tục hướng tiền, hoàn hữu tiểu dạ khúc hanh xướng khởi lai, đại ước thị nhân vi phạ hắc tráng đảm thanh âm chiến đẩu, tiểu khúc dã biến đắc chiến chiến nguy nguy thính khởi lai ngận thị hãi nhân.
Hữu hắc tháp bàn đích hắc ảnh tòng lộ biên thặng đích khiêu xuất lai, chiến nguy nguy đích tiểu khúc đẩu nhiên bạt cao phát xuất nhất thanh tiêm khiếu, toàn tức hựu tiêu thất.
“Trạm trứ.” Hung ngoan đích thanh âm hát đạo, trảo trụ phụ nhân đích kiên đầu, phụ nhân thủ trung đăng lung chiếu diệu hạ hàn quang thiểm thiểm, nhất bả đao dã đệ quá lai để tại phụ nhân thân thượng, “Bả... Ai?”
Thoại một thuyết hoàn, đê đầu khán thủ trung, dĩ kinh không không.
Đao ni?
Đăng lung chiếu diệu hạ, đao đảo thị y cựu thiểm thiểm hàn quang, tịnh một hữu lạc tại phụ nhân đích thân thượng, nhi thị tha đích thủ lí.
Dạ sắc lí nhất trận trầm mặc.
Dĩ vãng thưởng kiếp đô yếu thuyết bả tiền giao xuất lai, giá nhất thứ nan đạo yếu thuyết bả đao giao xuất lai?
Niệm đầu thiểm quá, đao hựu bị tắc hồi liễu thủ lí, đồng thời hoàn hữu phụ nhân san san đích tiếu.
“Bất hảo ý tư a, vong liễu, nhất thời thủ thuận.” Tha thuyết đạo, “Nhĩ kế tục.”
Thập ma, thập ma quỷ a! Đại hán chỉ giác đắc não tử phát mộng, khu tán phát mộng đích bạn pháp tựu thị..... “Thái! Bả tiền giao xuất lai.” Tha hung ngoan đích hát đạo, ác khẩn thủ lí đích đao để trụ phụ nhân đích bột tử.
Diệu diệu ngưỡng trứ đầu hướng hậu đóa, đạo: “Đại ca, ngã nhất cá mại ngư đích, na lí hữu tiền a..... Nhĩ khán ngã đích khuông đô thị không đích.”
Nữ thanh kiều khiếp, trảo trứ đích kiên đầu phong du nhu nhuận.... Một tiền a, đại hán đích nhãn thần thiểm thiểm, kiểm thượng phù hiện nanh tiếu.
“Một tiền dã hành, na tựu bồi đại gia...” Tha dâm tiếu đạo.
Thoại âm lạc phụ nhân đích thủ án trụ liễu tha đích thủ, nhân dã trạm trực liễu thân tử, kỉ hồ thiếp thượng liễu tha đích kiểm, hương khí phác diện, đồng thời hữu phụ nhân đích thanh âm.
“Na khả bất hành.”
Bất hành? Khả do bất đắc nhĩ! Đại hán hung ngoan yếu thân thủ, đãn hốt đích bột tử nhất lương, thập ma a, tha đê đầu khán khứ, tá trứ na phụ nhân thủ lí y cựu linh trứ đích đăng lung quang lượng, khán đáo nguyên bổn tại tự kỷ thủ lí đích đao, hựu đáo liễu na phụ nhân thủ lí, nhi thả thứ nhập liễu tha đích bột tử, tái hướng hạ nhất hoa.....
Đại hán phát xuất nhất thanh càn sáp đích ách thanh, trừng viên nhãn thuấn thời một liễu khí tức, nhân hướng hậu đảo khứ.
Diệu diệu suý trứ đao tử, hiềm khí đẩu trứ y tụ.
“Chân thị ma phiền a, hiện tại thế đạo giá ma loạn.” Tha ai thanh thán khí bão oán. “Đốc đại nhân tổng thị thuyết ngã bất tế tâm, nhĩ phi nhượng ngã sát nhĩ, giá bất thị thiêm loạn ma, hoàn đắc bả nhĩ đích thi thể xử lý liễu... Qua tỷ hiện tại hựu bất khẳng mại nhân nhục bao tử....”
Đích đích cô cô ai thanh thán khí loan thân tương đảo địa đích thi thể linh liễu khởi lai, dạ sắc hôn đăng chiếu diệu hạ phụ nhân đích thân hình việt phát đích kiều tiểu, thân thượng bối trứ la khuông, nhất thủ linh trứ đăng lung nhất thủ linh trứ nhất cá hoành trứ bỉ tha trạm trứ đô đại khối đích nam nhân, diêu diêu bãi bãi khinh khinh tùng tùng đích tiền hành.
Tẩu liễu kỉ bộ đại ước tha dã phản ứng quá lai giá dạng tử thái vi hòa, thủ huy động đăng lung tức diệt.
Dạ sắc yểm cái liễu nhất thiết.
.....
.....
Tuy nhiên tiến xuất thành môn thẩm tra nghiêm hà, đãn tịnh bất năng trở chỉ nhân môn đích xuất hành, tại thâm thu đích nhật quang hạ, nhất quần sĩ tử tại thành môn khẩu thoại biệt.
Chính như tiên tiền sở thuyết, triều đình phát sinh liễu chỉ tội tần đàm công dĩ cập tần đàm công đỗ môn tự biện đích đại sự, đãn giá thị đại nhân vật đích đại sự, đối vu tân khoa tiến sĩ môn giá ta tiểu nhân vật lai thuyết an an ổn ổn đích hoàn thành liễu triều khảo, phân phối, lục bộ nha môn dã như thường vận chuyển, bất đoạn hữu bị phân phối khứ các châu phủ quan chính đẳng hầu huyện lệnh đẳng hữu khuyết sung nhập đích tiến sĩ môn ly khai kinh thành, thu nhật tống biệt, kí tiêu sắt hựu ý khí phong phát.
Ngâm thi tác đối tự nhiên thiếu bất liễu, hạ nhất thứ tái giá dạng tụ hội nhiệt nháo tựu bất tri đạo thập ma thời hầu liễu, tác vi đồng khoa đại gia đích quan hệ tại quan tràng thượng thị ngận thân hậu đích.
“A, tiết trạng nguyên lai liễu.”
Tùy trứ giá nhất thanh hảm, nhiệt nháo canh thậm.
“Yếu khiếu hàn lâm lão gia liễu.”
“Tiết hàn lâm, nan đắc nan đắc.”
Tiết thanh một hữu xuyên quan phục, phiên thân hạ mã, khán thượng khứ hình sắc thông thông, chủ động đoan khởi nhất bôi tửu, đối kỉ vị ly kinh đích đồng khoa kính đạo: “Nhất lộ thuận phong.”
Chúng nhân mang đô tề tề ẩm tửu.
“Tiết hàn lâm, khả năng tác thủ thi.” Hữu nhân thuyết đạo.
Thính đáo giá thoại tiết thanh dĩ cập bị tống hành đích nhân môn đô lộ xuất cổ quái đích thần sắc, tác thi a.
Tống biệt tác thi thị tối thường kiến đích, đãn thị....
“Giá cá, lai nhật khả hảo? Ngã hoàn yếu tái khứ nhất tranh đại lý tự.” Tiết thanh diện đái khiểm ý đạo.
Chúng nhân hồi quá thần, thị a, thanh hà tiên sinh đích án tử, như kim tần đàm công đỗ môn tự biện, thanh hà tiên sinh bị hại đích án tử canh đốc định liễu kỉ phân, tiết thanh tác vi học sinh tự nhiên mang trứ giá ta....
“Tiết hàn lâm tự tiện.” Đại gia mang thuyết đạo.
Na kỉ cá bị tống hành đích dã đô tùng khẩu khí, hựu túc dung đạo: “Thanh hà tiên sinh đích sự thị ngã môn đại gia đích sự, ngã môn tẫn quản yếu khứ địa phương, đãn như quả hữu thập ma dụng đắc trứ đích, tiết thanh, nhĩ nhất định yếu thuyết, ngã đẳng tất nhiên đồng cừu địch hi.”
Chúng nhân tùy chi phụ hòa, tiết thanh một hữu cự tuyệt, tái thứ châm mãn tửu, nhất ẩm nhi tẫn, nhất thiết tẫn tại tửu trung, chúng nhân diệc thị kích động đồng ẩm.
“Ngã tựu tiên cáo từ liễu.” Tiết thanh đái trứ khiểm ý thuyết đạo.
Chúng nhân mãn thị lý giải, thôi xúc tha khoái khứ, mục tống thiếu niên phiên thân thượng mã tật trì nhi khứ, chân thị lai khứ thông thông....
“Tiết trạng nguyên giá ma mang hoàn lai tống hành, chân thị hữu tình hữu nghĩa.” Bất thiếu nhân cảm thán, giá thiếu niên chân thị một hữu bán điểm đích cứ ngạo.
Thiếu niên đích mã thất tại nhai thượng xuyên hành, tuy nhiên thông thông đãn tiểu tâm đích tị nhượng hành nhân, tịnh một hữu dẫn khởi đa thiếu chú ý, na thiếu niên dã thần tình chuyên chú đích khán hướng tiền phương, một hữu chú ý đáo nhất điều hạng tử lí tẩu xuất lai nhân khán quá lai sĩ thủ.....
Hoàn thị bất yếu hảm liễu, thiền y tương sĩ khởi đích thủ phóng hạ, đáo liễu chủy biên đích thoại dã yết hồi khứ, khán na thiếu niên việt quá hướng tiền nhi khứ, chân thị mang a, dĩ hậu tựu thị quan lão gia liễu.
Thiền y trạm tại nhai khẩu, kháp hảo dã hữu nhất khối thượng mã thạch, bất do tưởng đáo đương sơ tại trường an phủ, dữ na thiếu niên tịnh kiên nhi tọa, na thời hầu khả một tưởng đáo tha chân đích năng trung trạng nguyên, đương thượng quan lão gia, tài thập ngũ lục tuế nhi dĩ.....
Thiền y mân chủy nhất tiếu, tương dược tương linh hảo khán liễu khán tứ chu, nhận định nhất cá phương hướng mại bộ nhi khứ, xuyên quá đại nhai tiểu hạng, lai đáo ngự nhai giá biên, tại lai vãng đích quan binh thẩm thị hạ đình tại tống trạch đích giác môn khẩu.
“Thị huệ cô a, y, nhĩ sư phụ dĩ kinh tẩu liễu.” Khai môn đích nhân khách khí đích thuyết đạo.
Thiền y điểm điểm đầu, đạo: “Thị, sư phụ khứ thái y viện liễu, nhượng ngã tống dược phương lai.” Thuyết bãi đả khai dược tương nã xuất nhất trương phương tử, “Cấp lý đại phu đích.”
Môn nhân nga liễu thanh, tiếp quá, đạo: “Nhĩ sảo đẳng.”
Tống gia đích trạch môn bất thị thuyết tiến tựu năng tiến, đãn dã bất thị lai liễu tựu năng tùy ý tẩu khai đích, thiền y tùy trứ dương tĩnh xương lai quá lưỡng thứ tri đạo giá cá quy củ, ứng thanh thị tại môn biên an tĩnh đẳng hầu.
Phiến khắc chi hậu môn nhân hựu hồi lai liễu, thủ lí dĩ kinh một hữu liễu dược phương, đạo: “Lý đại phu khán quá liễu, chính thị yếu giá cá.”
Thiền y hàm tiếu ứng thanh thị, tiện yếu cáo thối, môn tử khiếu trụ tha.
“Huệ cô tiên biệt tẩu, lý đại phu thuyết hữu phó dược thị nhĩ sư phụ quán thường tố đích, hiện tại cấp dụng, nhĩ bang mang khán nhất hạ, miễn đắc xuất thác.” Tha đạo, “Ngã dĩ kinh bẩm cáo quá liễu, nhĩ thỉnh tiến lai ba.”
Thiền y ứng thanh thị mại tiến khứ, môn tùy chi quan thượng.
Tuy nhiên dân chúng ái khán nhiệt nháo, đãn như quả chân tại thân biên phát sinh động loạn, hoàn thị ngận khả phạ đích sự.
“Ngã hoàn ký đắc dĩ tiền ni...” Lánh nhất trác đích nhất cá nam nhân thính đáo hồi đầu áp đê thanh đạo, “Tiên đế cương giá băng na hội nhi, kinh thành khả loạn liễu nhất đoạn ni, thiên thiên hữu nhân bị trảo, lộ thượng dã thường hữu tử thi, đối liễu hoàn hữu nhĩ môn giá chủng...” Tha thân thủ chỉ trứ trà bằng, “Lộ biên a thành trấn lí a đích trà bằng tửu lâu mạc danh kỳ diệu đích tựu hội trùng tiến lai nhất quần nhân đả sát, nhiên hậu bị khiên liên... Tử đích vô cô.”
Trà bằng đích phụ nhân tự thị bị hách đáo liễu, bổn tựu khiếp nhược đích diện dung phát bạch, nam nam trứ giá khả chẩm ma bạn giá khả hoạt bất liễu liễu.
“Nhĩ bất yếu hách hổ đại thẩm liễu.” Na trác đích lánh nhất cá nam nhân khán bất hạ khứ, tiếu trứ tham thân đạo, “Qua nương tử, một na ma hách nhân, như kim thiên tử tại ni, loạn bất liễu.”
Giá biên thuyết tiếu trứ, hựu hữu nhân tẩu quá lai, ba đích nhất thanh tương nhất điều thảo thằng suý tại trác tử thượng, kỳ thượng xuyến trứ kỉ điều ngư hoàn tại phác đằng.
“Ai, nhĩ môn lưỡng khẩu tử kim thiên yếu ngư mạ? Cương đả đích.” Nữ thanh thuyết đạo.
Trác tử biên tọa trứ đích kỉ cá nam nhân đô tiếu khởi lai: “Miêu gia nương tử, nhĩ mại ngư thái độ dã hảo nhất điểm ma.” Hiển nhiên đô thị nhận thức đích.
Na phụ nhân tương bối lâu tá hạ, đối kỉ cá nam nhân nhất tiếu: “Qua đại tỷ hựu bất hội cân ngã kế giác giá cá.”
Trà bằng phụ nhân quả nhiên chỉ thị tiếu liễu tiếu, tương ngư linh khởi lai đạo liễu thanh ngã khứ cấp nhĩ nã tiền tiện chuyển đáo táo hỏa biên, giá biên mại ngư đích phụ nhân ỷ trứ trác giác cân na kỉ cá nam nhân thuyết thoại, bãi trứ tự kỷ đích thủ.
“.. Thiên việt lai việt lãnh liễu, ngư dã bất hảo đả ni.” Tha thán khí thuyết đạo, “Kim thiên luy liễu nhất thiên, hoàn một hát khẩu nhiệt thang ni.”
Tiện hữu nhất cá nam nhân mang đối táo hỏa na biên đích phụ nhân dương thanh: “Qua đại thẩm, lai oản dương thang.” Hựu hi hi tiếu khán ỷ trứ trác giác đích phụ nhân, “Tái gia cá chưng bính chẩm ma dạng?”
Phụ nhân đối tha điểm điểm đầu: “Yếu nhục đích.”
Nam nhân hắc hắc tiếu tái thứ dương thanh, na biên qua nương tử ứng liễu thanh.
“Miêu gia nương tử a khoái tọa hạ.” Nam nhân môn hi hi tiếu yêu thỉnh.
Giá phụ nhân dã một hữu thôi từ, nữu trứ yêu tọa hạ lai.
“Ai nha khán trứ thủ đả ngư đả đích đô thô tháo liễu.”
“Miêu gia nương tử, thiên thiên mại ngư, thân thượng một hữu bán điểm ngư tinh vị ni...”
Mộ sắc lí đại lộ biên giản lậu đích trác tử tiền, thô tục đích hương dân thô tục đích thuyết tiếu trứ vi thô tục đích sinh hoạt thiêm ta nhạc thú, lí ngoại lộ thượng tẩu quá đích nhân môn tịnh bất dĩ vi kỳ.
Mộ sắc tiệm tiệm tán khứ dạ sắc lung tráo, trà bằng đích điểm lượng liễu đăng lung, tại thâm thu đích phong trung diêu duệ, trà bằng đích lí ngoại đích khách nhân dã đô tán khứ liễu, thành môn quan bế dã một hữu nhân cản lộ tiến thành liễu, trà bằng lí chỉ dư hạ kỉ cá khách nhân.
Mại ngư đích phụ nhân thủ trụ trứ đầu hạp qua tử, nhất diện khán hướng táo hỏa biên: “Đại ca nha, bất yếu mang liễu, quá lai tọa tọa ma.”
Táo hỏa biên hữu hắc ảnh hoảng động hữu nhân trạm khởi lai, nguyên lai trừ liễu phụ nhân hoàn hữu nhất cá nam nhân tại càn hoạt.
Nam nhân tẩu quá lai.
“Tứ diện binh mã đô tại động.” Lánh nhất trương trác tử tiền cước hạ đôi trứ sài đích nam nhân tiên khai khẩu thuyết đạo, “Hắc giáp vệ tiệt sát liễu bất thiếu nhân.”
Nam nhân tại tha thân biên tọa hạ, đại ước thị bị táo hỏa huân đích kiểm hắc hồ hồ, chỉ nhất song nhãn ám dạ lí thiểm lượng, đạo: “Tần đàm công bị quan khởi lai, bất thị kết thúc, nhi thị khai thủy.”
Trạm tại nhất bàng đích phụ nhân ác khẩn liễu thủ: “Na thanh tử tha, thị bất thị ngận nguy hiểm?”
“Qua tỷ, thanh tử thiếu gia na biên hộ trứ đích nhân ngận đa đích, ngã nhật thường đô cận bất liễu thân, nhĩ phóng tâm hảo liễu.” Đả sài đích hóa lang thuyết đạo.
Qua xuyên tùng khẩu khí.
Diệu diệu nữu yêu nhất bộ khóa quá lai tại giá biên tọa hạ, đạo: “Đốc đại nhân, ngã môn yếu tố ta thập ma? Đại gia đô dĩ kinh chuẩn bị hảo tập kết liễu, khứ bang mang đối kháng hắc giáp vệ mạ?”
Đốc diêu đầu đạo: “Đương nhiên bất, ngã môn tiến thành.”
Tiến thành.
Biệt nhân đảo hoàn hảo, trạm tại đăng hạ đích qua xuyên nhãn lượng liễu khởi lai, thượng tiền nhất bộ.
“Hiện tại giá cá thời hầu ngã môn tiếp cận thanh tử thiếu gia, yếu thị bị phát hiện, hội cấp tha nhạ lai ma phiền ba.” Hóa lang đê thanh đạo, yếu bất nhiên tha môn dã bất hội nhất trực bàn cứ tại thành ngoại, viễn viễn đích tị khai tiết thanh, tha môn ngũ đố quân đích thân phân đối tần đàm công na ta nhân lai thuyết thái thục tất liễu.
Đốc đạo: “Hiện tại thành lí loạn liễu, phản nhi phương tiện.” Khán hướng kỉ nhân, “Ngã môn bất kháo cận tại tương gia tha môn đích hộ vệ ngoại trành trứ, hắc giáp vệ đích thủ đoạn ngã môn canh thục tất.”
Hóa lang đẳng nhân đối tha đích quyết định tòng vô dị nghị đô ứng thanh thị.
Qua xuyên canh thị nan yểm kích động nam nam: “Thái hảo liễu.”
Diệu diệu tỷ yểm chủy tiếu: “Qua tỷ khả tưởng thanh tử thiếu gia ni, khoái yếu nhất niên một kiến liễu.”
Qua xuyên tiếu đích nhãn tình lượng lượng, đạo: “Thị a.” Hựu thán khí, “Giá nhất niên cật đích bất tri đạo chẩm ma gian nan ni, tiểu khang ca bất thị thuyết, kinh thường xuất lai khứ tửu lâu trù phòng thâu cật đích mạ.”
Diệu diệu lạc lạc tiếu: “Ai u ngã đích qua tỷ, giá cá toán thập ma yếu khẩn sự, nhĩ cánh nhiên điếm ký giá cá.”
Qua xuyên đạo: “Cật hát thị tiểu sự, đãn dã ngận trọng yếu a, nhất thiên thiên quá đích gian nan, năng cật đích uất thiếp đa thiếu năng thư tâm.”
Khang niên bãi thủ đạo: “Nhĩ môn giá ta nữ nhân, thập ma thời hầu đô cật a xuyên a đích, ngã tiên tẩu liễu.” Thuyết bãi linh khởi sài đôi tật bộ tiêu thất tại dạ sắc lí.
Diệu diệu tỷ thán khẩu khí, bãi bãi thủ: “Nhĩ môn lưỡng khẩu tử thu than ba, ngã dã tẩu liễu.” Diêu diêu bãi bãi mại bộ.
Đốc khiếu trụ tha.
Diệu diệu tỷ cao hưng đích hồi thân, đạo: “Ai nha ngã dã yếu lưu hạ lai mạ?”
Đốc chỉ liễu chỉ trác tử biên đích bối lâu: “Đâu đông tây liễu, diệu diệu, nhĩ tố sự yếu tế tâm a.”
Qua xuyên dĩ kinh tương bối lâu linh khởi lai, diệu diệu thân thủ khuất thân nhượng tha cấp phóng tại bối thượng, tái thứ bãi thủ đạo: “Tri đạo lạp tri đạo lạp.”
Qua xuyên trích hạ trà bằng thượng đích huyền quải đích đăng lung đệ cấp tha.
“Ngã hoàn dụng... Nga tố tố dạng tử ngã hựu vong liễu.” Diệu diệu tiếu đạo, tiếp quá đề trứ đăng lung mại bộ, đăng lung diêu diêu hoảng hoảng tại dạ sắc lí viễn khứ.
Đốc đạo: “Ngã môn dã thu thập liễu ba.”
Qua xuyên ứng thanh thị.
Tùy trứ kỉ thanh khinh hưởng, táo hỏa tức diệt, lộ biên đích trà bằng than tử thuấn thời yêm một tại dạ sắc lí.
Dạ sắc lí đích đại lộ thượng đăng lung diêu diêu hoảng hoảng, chiếu trứ cước hạ nhất phiến quang lượng, tiểu toái bộ hốt đích đốn liễu đốn, nhiên hậu tiện hựu kế tục hướng tiền, hoàn hữu tiểu dạ khúc hanh xướng khởi lai, đại ước thị nhân vi phạ hắc tráng đảm thanh âm chiến đẩu, tiểu khúc dã biến đắc chiến chiến nguy nguy thính khởi lai ngận thị hãi nhân.
Hữu hắc tháp bàn đích hắc ảnh tòng lộ biên thặng đích khiêu xuất lai, chiến nguy nguy đích tiểu khúc đẩu nhiên bạt cao phát xuất nhất thanh tiêm khiếu, toàn tức hựu tiêu thất.
“Trạm trứ.” Hung ngoan đích thanh âm hát đạo, trảo trụ phụ nhân đích kiên đầu, phụ nhân thủ trung đăng lung chiếu diệu hạ hàn quang thiểm thiểm, nhất bả đao dã đệ quá lai để tại phụ nhân thân thượng, “Bả... Ai?”
Thoại một thuyết hoàn, đê đầu khán thủ trung, dĩ kinh không không.
Đao ni?
Đăng lung chiếu diệu hạ, đao đảo thị y cựu thiểm thiểm hàn quang, tịnh một hữu lạc tại phụ nhân đích thân thượng, nhi thị tha đích thủ lí.
Dạ sắc lí nhất trận trầm mặc.
Dĩ vãng thưởng kiếp đô yếu thuyết bả tiền giao xuất lai, giá nhất thứ nan đạo yếu thuyết bả đao giao xuất lai?
Niệm đầu thiểm quá, đao hựu bị tắc hồi liễu thủ lí, đồng thời hoàn hữu phụ nhân san san đích tiếu.
“Bất hảo ý tư a, vong liễu, nhất thời thủ thuận.” Tha thuyết đạo, “Nhĩ kế tục.”
Thập ma, thập ma quỷ a! Đại hán chỉ giác đắc não tử phát mộng, khu tán phát mộng đích bạn pháp tựu thị..... “Thái! Bả tiền giao xuất lai.” Tha hung ngoan đích hát đạo, ác khẩn thủ lí đích đao để trụ phụ nhân đích bột tử.
Diệu diệu ngưỡng trứ đầu hướng hậu đóa, đạo: “Đại ca, ngã nhất cá mại ngư đích, na lí hữu tiền a..... Nhĩ khán ngã đích khuông đô thị không đích.”
Nữ thanh kiều khiếp, trảo trứ đích kiên đầu phong du nhu nhuận.... Một tiền a, đại hán đích nhãn thần thiểm thiểm, kiểm thượng phù hiện nanh tiếu.
“Một tiền dã hành, na tựu bồi đại gia...” Tha dâm tiếu đạo.
Thoại âm lạc phụ nhân đích thủ án trụ liễu tha đích thủ, nhân dã trạm trực liễu thân tử, kỉ hồ thiếp thượng liễu tha đích kiểm, hương khí phác diện, đồng thời hữu phụ nhân đích thanh âm.
“Na khả bất hành.”
Bất hành? Khả do bất đắc nhĩ! Đại hán hung ngoan yếu thân thủ, đãn hốt đích bột tử nhất lương, thập ma a, tha đê đầu khán khứ, tá trứ na phụ nhân thủ lí y cựu linh trứ đích đăng lung quang lượng, khán đáo nguyên bổn tại tự kỷ thủ lí đích đao, hựu đáo liễu na phụ nhân thủ lí, nhi thả thứ nhập liễu tha đích bột tử, tái hướng hạ nhất hoa.....
Đại hán phát xuất nhất thanh càn sáp đích ách thanh, trừng viên nhãn thuấn thời một liễu khí tức, nhân hướng hậu đảo khứ.
Diệu diệu suý trứ đao tử, hiềm khí đẩu trứ y tụ.
“Chân thị ma phiền a, hiện tại thế đạo giá ma loạn.” Tha ai thanh thán khí bão oán. “Đốc đại nhân tổng thị thuyết ngã bất tế tâm, nhĩ phi nhượng ngã sát nhĩ, giá bất thị thiêm loạn ma, hoàn đắc bả nhĩ đích thi thể xử lý liễu... Qua tỷ hiện tại hựu bất khẳng mại nhân nhục bao tử....”
Đích đích cô cô ai thanh thán khí loan thân tương đảo địa đích thi thể linh liễu khởi lai, dạ sắc hôn đăng chiếu diệu hạ phụ nhân đích thân hình việt phát đích kiều tiểu, thân thượng bối trứ la khuông, nhất thủ linh trứ đăng lung nhất thủ linh trứ nhất cá hoành trứ bỉ tha trạm trứ đô đại khối đích nam nhân, diêu diêu bãi bãi khinh khinh tùng tùng đích tiền hành.
Tẩu liễu kỉ bộ đại ước tha dã phản ứng quá lai giá dạng tử thái vi hòa, thủ huy động đăng lung tức diệt.
Dạ sắc yểm cái liễu nhất thiết.
.....
.....
Tuy nhiên tiến xuất thành môn thẩm tra nghiêm hà, đãn tịnh bất năng trở chỉ nhân môn đích xuất hành, tại thâm thu đích nhật quang hạ, nhất quần sĩ tử tại thành môn khẩu thoại biệt.
Chính như tiên tiền sở thuyết, triều đình phát sinh liễu chỉ tội tần đàm công dĩ cập tần đàm công đỗ môn tự biện đích đại sự, đãn giá thị đại nhân vật đích đại sự, đối vu tân khoa tiến sĩ môn giá ta tiểu nhân vật lai thuyết an an ổn ổn đích hoàn thành liễu triều khảo, phân phối, lục bộ nha môn dã như thường vận chuyển, bất đoạn hữu bị phân phối khứ các châu phủ quan chính đẳng hầu huyện lệnh đẳng hữu khuyết sung nhập đích tiến sĩ môn ly khai kinh thành, thu nhật tống biệt, kí tiêu sắt hựu ý khí phong phát.
Ngâm thi tác đối tự nhiên thiếu bất liễu, hạ nhất thứ tái giá dạng tụ hội nhiệt nháo tựu bất tri đạo thập ma thời hầu liễu, tác vi đồng khoa đại gia đích quan hệ tại quan tràng thượng thị ngận thân hậu đích.
“A, tiết trạng nguyên lai liễu.”
Tùy trứ giá nhất thanh hảm, nhiệt nháo canh thậm.
“Yếu khiếu hàn lâm lão gia liễu.”
“Tiết hàn lâm, nan đắc nan đắc.”
Tiết thanh một hữu xuyên quan phục, phiên thân hạ mã, khán thượng khứ hình sắc thông thông, chủ động đoan khởi nhất bôi tửu, đối kỉ vị ly kinh đích đồng khoa kính đạo: “Nhất lộ thuận phong.”
Chúng nhân mang đô tề tề ẩm tửu.
“Tiết hàn lâm, khả năng tác thủ thi.” Hữu nhân thuyết đạo.
Thính đáo giá thoại tiết thanh dĩ cập bị tống hành đích nhân môn đô lộ xuất cổ quái đích thần sắc, tác thi a.
Tống biệt tác thi thị tối thường kiến đích, đãn thị....
“Giá cá, lai nhật khả hảo? Ngã hoàn yếu tái khứ nhất tranh đại lý tự.” Tiết thanh diện đái khiểm ý đạo.
Chúng nhân hồi quá thần, thị a, thanh hà tiên sinh đích án tử, như kim tần đàm công đỗ môn tự biện, thanh hà tiên sinh bị hại đích án tử canh đốc định liễu kỉ phân, tiết thanh tác vi học sinh tự nhiên mang trứ giá ta....
“Tiết hàn lâm tự tiện.” Đại gia mang thuyết đạo.
Na kỉ cá bị tống hành đích dã đô tùng khẩu khí, hựu túc dung đạo: “Thanh hà tiên sinh đích sự thị ngã môn đại gia đích sự, ngã môn tẫn quản yếu khứ địa phương, đãn như quả hữu thập ma dụng đắc trứ đích, tiết thanh, nhĩ nhất định yếu thuyết, ngã đẳng tất nhiên đồng cừu địch hi.”
Chúng nhân tùy chi phụ hòa, tiết thanh một hữu cự tuyệt, tái thứ châm mãn tửu, nhất ẩm nhi tẫn, nhất thiết tẫn tại tửu trung, chúng nhân diệc thị kích động đồng ẩm.
“Ngã tựu tiên cáo từ liễu.” Tiết thanh đái trứ khiểm ý thuyết đạo.
Chúng nhân mãn thị lý giải, thôi xúc tha khoái khứ, mục tống thiếu niên phiên thân thượng mã tật trì nhi khứ, chân thị lai khứ thông thông....
“Tiết trạng nguyên giá ma mang hoàn lai tống hành, chân thị hữu tình hữu nghĩa.” Bất thiếu nhân cảm thán, giá thiếu niên chân thị một hữu bán điểm đích cứ ngạo.
Thiếu niên đích mã thất tại nhai thượng xuyên hành, tuy nhiên thông thông đãn tiểu tâm đích tị nhượng hành nhân, tịnh một hữu dẫn khởi đa thiếu chú ý, na thiếu niên dã thần tình chuyên chú đích khán hướng tiền phương, một hữu chú ý đáo nhất điều hạng tử lí tẩu xuất lai nhân khán quá lai sĩ thủ.....
Hoàn thị bất yếu hảm liễu, thiền y tương sĩ khởi đích thủ phóng hạ, đáo liễu chủy biên đích thoại dã yết hồi khứ, khán na thiếu niên việt quá hướng tiền nhi khứ, chân thị mang a, dĩ hậu tựu thị quan lão gia liễu.
Thiền y trạm tại nhai khẩu, kháp hảo dã hữu nhất khối thượng mã thạch, bất do tưởng đáo đương sơ tại trường an phủ, dữ na thiếu niên tịnh kiên nhi tọa, na thời hầu khả một tưởng đáo tha chân đích năng trung trạng nguyên, đương thượng quan lão gia, tài thập ngũ lục tuế nhi dĩ.....
Thiền y mân chủy nhất tiếu, tương dược tương linh hảo khán liễu khán tứ chu, nhận định nhất cá phương hướng mại bộ nhi khứ, xuyên quá đại nhai tiểu hạng, lai đáo ngự nhai giá biên, tại lai vãng đích quan binh thẩm thị hạ đình tại tống trạch đích giác môn khẩu.
“Thị huệ cô a, y, nhĩ sư phụ dĩ kinh tẩu liễu.” Khai môn đích nhân khách khí đích thuyết đạo.
Thiền y điểm điểm đầu, đạo: “Thị, sư phụ khứ thái y viện liễu, nhượng ngã tống dược phương lai.” Thuyết bãi đả khai dược tương nã xuất nhất trương phương tử, “Cấp lý đại phu đích.”
Môn nhân nga liễu thanh, tiếp quá, đạo: “Nhĩ sảo đẳng.”
Tống gia đích trạch môn bất thị thuyết tiến tựu năng tiến, đãn dã bất thị lai liễu tựu năng tùy ý tẩu khai đích, thiền y tùy trứ dương tĩnh xương lai quá lưỡng thứ tri đạo giá cá quy củ, ứng thanh thị tại môn biên an tĩnh đẳng hầu.
Phiến khắc chi hậu môn nhân hựu hồi lai liễu, thủ lí dĩ kinh một hữu liễu dược phương, đạo: “Lý đại phu khán quá liễu, chính thị yếu giá cá.”
Thiền y hàm tiếu ứng thanh thị, tiện yếu cáo thối, môn tử khiếu trụ tha.
“Huệ cô tiên biệt tẩu, lý đại phu thuyết hữu phó dược thị nhĩ sư phụ quán thường tố đích, hiện tại cấp dụng, nhĩ bang mang khán nhất hạ, miễn đắc xuất thác.” Tha đạo, “Ngã dĩ kinh bẩm cáo quá liễu, nhĩ thỉnh tiến lai ba.”
Thiền y ứng thanh thị mại tiến khứ, môn tùy chi quan thượng.