Đệ nhất bách tam thập tứ chương đả phá
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại đế cơTối tân chương tiết!
Giá thị huyết.
Tiết thanh tái sĩ đầu yếu khán thanh thương đích như hà, thân tử nhất huyền, nhân bị suý liễu thượng khứ.
Phiên việt lạc địa, cước hạ toái thạch, khí huyết thượng dũng, lương thương phốc thông bán quỵ tại địa thượng, phốc đích thổ xuất nhất khẩu ứ huyết tài sảo hoãn.
“A di đà phật.”
Tứ đại sư đạo, tại sơn nhai biên trạm trực thân tử, thanh âm thương thương trầm trầm.
“Giá đông tây cánh nhiên như thử lệ hại, siêu xuất nhân lực khả vi a.”
Tha trắc đầu khán ca bạc, nhất điều ca bạc đích y tụ bị thiêu tiêu đoạn liệt, lộ xuất tiểu tí thượng nhất khối bị yết khứ bì nhục đích thương, huyết chính tòng na lí dũng xuất, tha sĩ lánh nhất chỉ thủ thân quá khứ tại thương khẩu nhất phủ, thủ tái ly khai, thương khẩu dũng xuất đích huyết tiện dĩ kinh đình hạ liễu.
Tha một hữu khán tần đàm công, trạm tại sơn nhai biên khán trứ trọng tân vân già vụ yểm đích sơn gian, yên hỏa khí tức tảo dĩ tán khứ, tự hồ thập ma đô một hữu phát sinh.
Thương sơn cao hiểm tuấn, nhất diện miễn cường khả dĩ hữu lộ thượng sơn, lánh nhất biên tắc thị hoảng nhược đao phủ phách quá, tiễu bích huyền nhai thâm bất khả trắc, phi điểu dã tuyệt tích.
Điệt lạc kỳ hạ tử lộ nhất điều, canh hà huống hoàn hữu lôi hỏa hoàn đích bạo tạc.
Tần đàm công cước bộ hướng tha mại quá lai nhất bộ.
“Đại sư đích thương nguyên lai tịnh một hữu hảo.” Tha đạo, “Sở dĩ vị năng nhưng khai lôi hỏa hoàn, hoàn thị sát tử liễu bảo chương điện hạ.”
Sơn đỉnh hãm nhập trầm mặc, tứ đại sư khán trứ sơn gian vân vụ, thán tức nhất thanh, thần tình bi mẫn.
Tử nhân tổng thị bi thương đích sự ba.
“Biệt trang liễu! Bị khán xuyên liễu!” Tiết thanh hảm đạo, “Khoái điểm càn tha!”
.....
.....
Cương cương thụ đích thương đương nhiên bất năng lập khắc tựu hảo.
Sở vị đích nguyên lai, chỉ đích tự nhiên thị dĩ tiền đích thương.
Tự tòng bị tiên đế khảm thương hậu, tứ đại sư tị thế thập niên một hữu tái thụ thương, giá dĩ tiền tiện thị chỉ đích thập niên tiền, thích tài triển kỳ dữ nhân tiền đích thân thượng đích lưỡng cá thương khẩu.
Tiết thanh đích thanh âm một hữu tê liệt trầm mặc, hảm xuất lai hậu sơn đỉnh kế tục trầm mặc.
Tứ đại sư đích thị tuyến tòng sơn gian thu hồi khán hướng tần đàm công, thương lão đích diện dung từ bi, nhãn mâu hữu ta không động, thị nhân vi đột nhiên đích tử vong hoàn thị kỳ tha đích thập ma.....
Tần đàm công y cựu thần tình bình tĩnh, nhãn thần ôn hòa.
Lưỡng nhân tương thị, thùy dã một hữu thuyết thoại, tứ đại sư một hữu hồi đáp, tự hồ giá cá vấn đề bất năng hồi đáp, tần đàm công dã một hữu tái vấn, tự hồ giá cá vấn đề bất năng tái vấn.
Trầm mặc, ngưng trệ, oanh nhiễu sơn trắc đích vụ ẩn ẩn khai thủy phiên động......
“Hoàn bất thị nhân vi nhĩ giá cá xuẩn hóa!”
Thương lão đích thanh âm đẩu nhiên bạt cao, đái trứ não nộ.
“Thuyết liễu nhượng nhĩ khoái điểm cổn hạ sơn, tựu thị bất tẩu!”
.....
.....
Sơn đỉnh đích trầm mặc đẩu nhiên bị đả phá.
“A, giá quái ngã a? Yếu bất thị nhĩ, ngã năng thượng sơn mạ?”
“Nhĩ môn bất thượng sơn, tha năng thượng sơn mạ? Tha bất thượng sơn, nhĩ tại sơn hạ năng hoạt mạ? Thông minh như ngã tưởng xuất giá cá cục, đô bị nhĩ giá cá phế vật hủy liễu.”
“Ngã phế vật quái ngã mạ? Như quả bất thị nhĩ phế vật, ngã năng giá ma phế vật mạ? Hạ bất liễu sơn chẩm ma năng quái ngã!”
“Hô, liên trạm đô trạm bất trụ liễu, thuyết thoại đảo thị đĩnh hữu lực khí.”
“Nhĩ hữu lực khí thuyết thoại, hoàn hữu một hữu lực khí giải quyết giá cá đại ma phiền? Một hữu đích thoại đề tiền thuyết nhất thanh, nhĩ yểm hộ ngã tiên triệt.”
Tứ đại sư phi liễu thanh suý tụ, nhiên hậu phát hiện tụ tử một liễu, thần tình canh gia não nộ, trừng nhãn khán hướng tần đàm công.
Thử thời thử khắc đích tha kiên đầu tháp hạ, thương lão đích kiểm thượng ninh mi biển chủy trừng nhãn biểu tình dã bất tái thị trầm ổn từ bi, hữu tu hữu não hữu bất nại phiền hữu bão oán hỗn tạp, tái gia thượng na bị thiêu tiêu đích tụ tử phiêu phiêu, tuy nhiên y cựu quang đầu tăng bào, đãn bán điểm phật tổ khí tức dã vô, khán thượng khứ lang bái hựu du nị nị.
Nhãn tiền đích tứ đại sư hoảng nhược biến liễu nhất cá nhân, tần đàm công đích thần tình một hữu kinh nhạ.
“Đại sư cân tiết thanh ngận thục.” Tha đạo.
Tiết thanh nhất thủ xanh trứ tất đầu nhất thủ sĩ khởi bãi liễu bãi: “Ngã môn bất thục, bất thục, công gia bất yếu ngộ hội.”
“Đương sơ tại lao phòng lí nhĩ thuyết thị nhĩ sát liễu tông chu hòa tả bàng hữu tí, ngã tuy nhiên thuyết tín liễu, tâm lí hoàn thị hoài nghi đích.” Tần đàm công khán hướng tha, hựu khán hướng tứ đại sư, ôn hòa nhất tiếu, “Nguyên lai sư tại giá lí, na ngã tựu hào bất hoài nghi liễu.”
Tiết thanh tái thứ bãi thủ đạo: “Bất bất, cân sư một thập ma quan hệ, chủ yếu thị ngã chân đích ngận lệ hại.”
Tứ đại sư hanh hanh đạo: “Ngã năng giáo xuất giá dạng xuẩn bổn đích đệ tử? Nhĩ thị khán bất khởi tiên đế hoàn thị khán bất khởi nhĩ tự kỷ.”
Tần đàm công đích thị tuyến tái thứ tại tha môn nhị nhân thân thượng chuyển liễu chuyển.
“Đại sư, ngã tòng lai một hữu kiến quá giá dạng đích nhĩ.” Tha đạo, “Tiên đế ứng cai dã một hữu kiến quá.”
Tứ đại sư khán trứ tha, đạo: “Thùy hựu năng liễu giải thùy?”
Tần đàm công mặc nhiên nhất khắc, điểm đầu: “Đại sư thuyết đắc đối.” Ôn hòa đích thần tình hữu kỉ phân hảo kỳ, “Bất quá nhĩ hòa tiết thanh thị chẩm ma nhận thức đích?”
Thính đáo giá cú thoại, tứ đại sư thần tình đẩu nhiên tu não: “Giá hoàn bất thị nhân vi nhĩ!” Tương một hữu tụ tử đích thủ tí nhất suý, tại nhất bàng đích sơn thạch thượng tọa hạ lai, “Ngã dĩ vi tha thị chân đích bảo chương.”
Nguyên lai như thử a.
Tần đàm công đạo: “Ngã đích xác thị cố ý man trứ nhĩ, một tưởng đáo phản nhi tạo thành liễu giá dạng đích ngộ hội.” Tái khán tiết thanh, “Nhiên hậu hữu liễu kim nhật đích tha, nguyên lai bất thị thiên ý nhượng tha tố đáo như thử, nhi thị tứ đại sư nhĩ.” Tha đích thần tình hữu ta phục tạp, “Đại sư nhĩ, hoàn thị thiên a.”
Tứ đại sư đạo: “Ngã thuyết quá liễu ngã bất thị thiên.”
Tiết thanh đạo: “Ngã dã thuyết quá liễu ngã năng hữu kim nhật đô thị nhân vi ngã tự kỷ, cân thiên ý một quan hệ.”
Tần đàm công tái thứ khán tha môn, tiếu liễu.
“Bất quá, ngã hoàn thị bất minh bạch, nhĩ vi thập ma yếu khứ kiến tha, nhân vi tha thị nguyên chúc đích nữ nhi?.” Tha đạo, tự trào nhất tiếu, “Sở dĩ nhĩ thị chân đích bất quái tội nguyên chúc, na phạ tha yếu sát nhĩ.”
Tứ đại sư khán hướng tha, đạo: “Ngã thuyết liễu bất tri đạo nhĩ tín bất tín, kỳ thật ngã chỉ thị hảo kỳ khứ khán khán, nhiên hậu tựu bị tha triền thượng liễu.”
Tần đàm công nhất chinh, cáp cáp đại tiếu.
Tiết thanh tại giá biên trứu mi: “Thuyết thanh sở a, thùy triền thượng thùy.”
Tứ đại sư não nộ đạo: “Đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ năng bất năng thiếu thuyết lưỡng cú.”
Tiết thanh đạo: “Nhĩ dã một thiếu thuyết a.”
Nhị nhân tranh chấp hựu khởi, nhất bàng đại tiếu đích tần đàm công hoảng nhược bất tồn tại, tha đích tiếu tiện đình hạ lai.
“Trừ liễu giá kiện sự.” Tha đạo, “Đương sơ ngã sát liễu nguyên chúc hậu khứ sơn thượng khán nhĩ, nhĩ đối ngã thuyết nhĩ tự kỷ dã thụ thương liễu, đãn hữu hồi sinh đan hộ thân sở dĩ tịnh vô đại ngại, thị tại phiến ngã mạ?”
Tứ đại sư khán trứ tha điểm điểm đầu: “Thị.”
Tần đàm công đạo: “Kỳ thật nhĩ thương đích bỉ nguyên chúc hoàn yếu trọng? Nhi thả đáo hiện tại đô một hữu hảo?”
Tứ đại sư tái thứ ứng thanh thị.
“Nhĩ thị bất thị sỏa, càn mạ thuyết thật thoại?” Tiết thanh não nộ đạo, “Tái trang nhất trang a.”
Tứ đại sư diệc thị não nộ đạo: “Nhĩ đổng cá thí, ngã môn giá chủng thần tiên nhân vật, đô đáo giá địa bộ hoàn hữu thập ma khả trang đích, thùy hựu năng phiến đích liễu thùy, dã chỉ hữu nhĩ giá chủng một dụng đích tài nhu yếu trang sỏa sung lăng.”
Bị đề cập tiên tiền đích các chủng thất thái, giá thị tha xuyên việt dĩ lai tối lang bái đích biểu hiện, tiết thanh hữu ta tu não: “Na hoàn bất thị nhân vi nhĩ, yếu ma nhĩ tựu giáo ngã lệ hại điểm, yếu ma nhĩ tựu tảo điểm sát liễu tha,”
Tần đàm công tái thứ cáp cáp đại tiếu, thị tuyến khán trứ tha môn, ôn hòa đích thị tuyến hữu kỉ phân tiện mộ.
“Đại sư nhĩ đãi tha bỉ đãi nguyên chúc hoàn yếu hảo.” Tha cảm thán đạo.
“Nhĩ nhãn hạt liễu ba!”
Hữu dị khẩu đồng thanh hưởng khởi.
Tần đàm công vi vi nhất tiếu một hữu dữ tha môn tranh chấp.
“Đại sư đương thời như quả một hữu thương trọng đích thoại, thị bất thị hội sát liễu ngã.” Tha đạo.
Tứ đại sư điểm đầu đạo: “Thị đích.”
......
......
Tần đàm công vi vi nhất tiếu.
Chính như tứ đại sư sở thuyết, đối vu tha môn lai thuyết hỗ tương khi man thị một hữu tất yếu đích, đồng dạng, nhân vi tàn khốc đích sự thật nhi phẫn nộ ưu thương canh thị một hữu tất yếu.
Tứ đại sư khán trứ tha, đạo, “Na thời nhĩ thượng sơn lai khán ngã, thị bất thị lai sát ngã đích?”
Tần đàm công điểm đầu đạo: “Thị đích.” Thần tình kỉ phân khả tích, “Ngã hoàn toàn một hữu khán xuất nhất điểm phá trán.”
Tứ đại sư hắc hắc nhất tiếu, đắc ý: “Na thị đương nhiên, ngã chẩm năng bị nhĩ khán xuất phá trán.” Hựu đạo, “Giá ma đa niên lai, nhĩ tố xuất giá nhất phiên tư thái, yếu chứng thiên ý, yếu duy trì triều đường an ổn, yếu dữ vương liệt dương tha môn tranh đấu đẳng đẳng sự, kỳ thật tối chung giới bị đích nhân chỉ thị ngã?”
Tần đàm công điểm đầu: “Thị đích, nhân vi đại sư nhĩ thị đại chu đích thủ hộ giả, ngã hoài nghi nhĩ đích thương, đãn hựu bất cảm khinh cử vọng động, sở dĩ nhất trực đẳng liễu giá ma đa niên, đẳng đáo giá cá thương sơn chi ước, đại sư giá cá thương sơn chi ước, kỳ thật thị vi liễu ngã ba?”
Tứ đại sư đạo; “Thị đích, nhân vi ngã thị đại chu đích thủ hộ giả, ngã yếu sát nhĩ liễu.”
......
......
Vi liễu sát đối phương, tha môn đô đẳng liễu thập niên.
Thập niên quang âm mạn trường, đãn đối vu tha môn lai thuyết, chỉ yếu năng tố đáo tưởng yếu tố đích sự, quang âm tịnh vô sở vị.
Tần đàm công tiếu liễu tiếu, đạo: “Thị đích, ngã tri đạo, bất quá giá dã thị ngã cấp nhĩ đích cục.” Tha chỉ liễu chỉ sơn hạ, chỉ liễu chỉ na biên hoàn tại bán quỵ trứ suyễn khí đích tiết thanh, hựu khán hướng tứ đại sư lỏa lộ đích ca bạc, “Tuy nhiên vãn liễu thập niên, đãn chung vu tri đạo đại sư cân tiên đế nhất dạng.”
Tha trạm trực liễu thân tử.
“Sở dĩ, ngã dã yếu sát nhĩ liễu.”
“Hoàng cư!”
Tiết thanh đích mãnh địa hảm đạo.
Bạn trứ tha đích thoại âm, hàn quang tòng sơn hạ phi lai, tựu như đồng tiên tiền nhất bàn phi hướng tiết thanh, chỉ thị phanh đích nhất thanh, giá nhất thứ một hữu lạc tại tiết thanh đích thủ lí, nhi thị tạp tại liễu tha đích đầu thượng.
“Nhật.” Bổn lai bán quỵ đích tiết thanh phốc thông triệt để quỵ tại địa thượng, thủ ô trụ liễu đầu.
Tần đàm công tiếu liễu tiếu, đại ước thị lực khí háo phí bất năng tinh chuẩn đích tiếp trụ binh khí liễu, dã khả năng thị trang đích, bất quá giá đô vô sở vị, đối vu tha lai thuyết, tiết thanh tựu toán tái đa binh khí, dã bất quá thị mã nghĩ cử trứ chi diệp bãi liễu.
“Hoàng cư, nhĩ đáo để đái liễu đa thiếu!” Tiết thanh sĩ khởi đầu hảm đạo, thần tình não nộ, “Bất yếu nhưng liễu, ngã thị nhượng nhĩ khoái bào ba.”
Sơn hạ tịch nhiên vô thanh, đãn dã tái vô binh khí nhưng lai.
Tần đàm công đạo: “Bất dụng đam tâm, chỉ yếu tha bất tự tầm tử lộ, ngã thị bất hội sát tha đích.”
Tiết thanh điểm đầu đạo: “Ngã tương tín công gia.” Thuyết đáo giá lí nhãn tình nhất lượng, cáp đích nhất thanh chỉ trứ sơn biên, “Thủ thư.”
Tần đàm công khán khứ, kiến toái thạch hạ hữu lộ xuất minh hoàng quyển trục nhất giác, tiên tiền tống anh hòa quý trọng bị tạc trụy nhai, thủ thư bị khí lãng thôi hồi yểm cái tại sơn thượng liễu.
Tiết thanh dĩ kinh thủ cước tịnh dụng phi khoái ba liễu quá khứ, tương thủ thư oạt xuất lai, khán hướng tần đàm công.
“Công gia.” Tha thần tình thành khẩn đạo, “Nhĩ tiên tiền thuyết ngã sát liễu tống anh tựu nhượng ngã nã trứ thủ thư hạ sơn đích thoại hoàn tác sổ ba?”
Tần đàm công nhất chinh, toàn tức cáp cáp đại tiếu.
“Đương nhiên bất tác sổ.” Tha diêu đầu đạo, “Ngã dã thị yếu sát liễu nhĩ đích.”
.....
.....
( hoàn thị tả xuất lai liễu, năng vấn đại gia tảo an liễu, ma ma đát! PS: Ngã đắc liễu cá bạch kim tác gia xưng hào, tái nhất toán gia thượng mã giáp kim niên thị mã tự đệ thập chu niên. Nhất hướng bất tại chương tiết mạt thuyết dữ cố sự vô quan đích thoại, ảnh hưởng đại gia duyệt độc cảm giác, kim thiên tựu thuyết kỉ cú ( chính văn tự sổ dĩ mãn tam thiên, đa xuất đích tự ngã khống chế tại bất gia tiền nội.
Tạ tạ đại gia hỉ hoan thính ngã giảng cố sự, giá tịnh bất dung dịch, na thiên khán đáo nhất cá bác chủ hành chu KK thuyết đích thoại, hỉ hoan thị cá ngận mê đích tiêu chuẩn, mỗ thiên văn hữu nhất hạng thị cửu phân, kỳ tha đô thị tam phân, giá bất nhất định thị hảo văn, tha hội nhượng nhĩ thiêu xuất ngận đa mao bệnh, đãn dã hội bằng trứ cửu phân đích na nhất hạng nhượng nhân trứ mê, thậm chí tuyển trạch hốt thị kỳ tha đích bộ phân. Giá thuyết đích đại khái tựu thị ngã đích văn ba.
Sở dĩ, tạ tạ đại gia, chân tâm đích, thập niên liễu, nhân sinh một hữu kỉ cá thập niên, cúc cung, nguyện ngã môn đô quá đích hảo )
Giá thị huyết.
Tiết thanh tái sĩ đầu yếu khán thanh thương đích như hà, thân tử nhất huyền, nhân bị suý liễu thượng khứ.
Phiên việt lạc địa, cước hạ toái thạch, khí huyết thượng dũng, lương thương phốc thông bán quỵ tại địa thượng, phốc đích thổ xuất nhất khẩu ứ huyết tài sảo hoãn.
“A di đà phật.”
Tứ đại sư đạo, tại sơn nhai biên trạm trực thân tử, thanh âm thương thương trầm trầm.
“Giá đông tây cánh nhiên như thử lệ hại, siêu xuất nhân lực khả vi a.”
Tha trắc đầu khán ca bạc, nhất điều ca bạc đích y tụ bị thiêu tiêu đoạn liệt, lộ xuất tiểu tí thượng nhất khối bị yết khứ bì nhục đích thương, huyết chính tòng na lí dũng xuất, tha sĩ lánh nhất chỉ thủ thân quá khứ tại thương khẩu nhất phủ, thủ tái ly khai, thương khẩu dũng xuất đích huyết tiện dĩ kinh đình hạ liễu.
Tha một hữu khán tần đàm công, trạm tại sơn nhai biên khán trứ trọng tân vân già vụ yểm đích sơn gian, yên hỏa khí tức tảo dĩ tán khứ, tự hồ thập ma đô một hữu phát sinh.
Thương sơn cao hiểm tuấn, nhất diện miễn cường khả dĩ hữu lộ thượng sơn, lánh nhất biên tắc thị hoảng nhược đao phủ phách quá, tiễu bích huyền nhai thâm bất khả trắc, phi điểu dã tuyệt tích.
Điệt lạc kỳ hạ tử lộ nhất điều, canh hà huống hoàn hữu lôi hỏa hoàn đích bạo tạc.
Tần đàm công cước bộ hướng tha mại quá lai nhất bộ.
“Đại sư đích thương nguyên lai tịnh một hữu hảo.” Tha đạo, “Sở dĩ vị năng nhưng khai lôi hỏa hoàn, hoàn thị sát tử liễu bảo chương điện hạ.”
Sơn đỉnh hãm nhập trầm mặc, tứ đại sư khán trứ sơn gian vân vụ, thán tức nhất thanh, thần tình bi mẫn.
Tử nhân tổng thị bi thương đích sự ba.
“Biệt trang liễu! Bị khán xuyên liễu!” Tiết thanh hảm đạo, “Khoái điểm càn tha!”
.....
.....
Cương cương thụ đích thương đương nhiên bất năng lập khắc tựu hảo.
Sở vị đích nguyên lai, chỉ đích tự nhiên thị dĩ tiền đích thương.
Tự tòng bị tiên đế khảm thương hậu, tứ đại sư tị thế thập niên một hữu tái thụ thương, giá dĩ tiền tiện thị chỉ đích thập niên tiền, thích tài triển kỳ dữ nhân tiền đích thân thượng đích lưỡng cá thương khẩu.
Tiết thanh đích thanh âm một hữu tê liệt trầm mặc, hảm xuất lai hậu sơn đỉnh kế tục trầm mặc.
Tứ đại sư đích thị tuyến tòng sơn gian thu hồi khán hướng tần đàm công, thương lão đích diện dung từ bi, nhãn mâu hữu ta không động, thị nhân vi đột nhiên đích tử vong hoàn thị kỳ tha đích thập ma.....
Tần đàm công y cựu thần tình bình tĩnh, nhãn thần ôn hòa.
Lưỡng nhân tương thị, thùy dã một hữu thuyết thoại, tứ đại sư một hữu hồi đáp, tự hồ giá cá vấn đề bất năng hồi đáp, tần đàm công dã một hữu tái vấn, tự hồ giá cá vấn đề bất năng tái vấn.
Trầm mặc, ngưng trệ, oanh nhiễu sơn trắc đích vụ ẩn ẩn khai thủy phiên động......
“Hoàn bất thị nhân vi nhĩ giá cá xuẩn hóa!”
Thương lão đích thanh âm đẩu nhiên bạt cao, đái trứ não nộ.
“Thuyết liễu nhượng nhĩ khoái điểm cổn hạ sơn, tựu thị bất tẩu!”
.....
.....
Sơn đỉnh đích trầm mặc đẩu nhiên bị đả phá.
“A, giá quái ngã a? Yếu bất thị nhĩ, ngã năng thượng sơn mạ?”
“Nhĩ môn bất thượng sơn, tha năng thượng sơn mạ? Tha bất thượng sơn, nhĩ tại sơn hạ năng hoạt mạ? Thông minh như ngã tưởng xuất giá cá cục, đô bị nhĩ giá cá phế vật hủy liễu.”
“Ngã phế vật quái ngã mạ? Như quả bất thị nhĩ phế vật, ngã năng giá ma phế vật mạ? Hạ bất liễu sơn chẩm ma năng quái ngã!”
“Hô, liên trạm đô trạm bất trụ liễu, thuyết thoại đảo thị đĩnh hữu lực khí.”
“Nhĩ hữu lực khí thuyết thoại, hoàn hữu một hữu lực khí giải quyết giá cá đại ma phiền? Một hữu đích thoại đề tiền thuyết nhất thanh, nhĩ yểm hộ ngã tiên triệt.”
Tứ đại sư phi liễu thanh suý tụ, nhiên hậu phát hiện tụ tử một liễu, thần tình canh gia não nộ, trừng nhãn khán hướng tần đàm công.
Thử thời thử khắc đích tha kiên đầu tháp hạ, thương lão đích kiểm thượng ninh mi biển chủy trừng nhãn biểu tình dã bất tái thị trầm ổn từ bi, hữu tu hữu não hữu bất nại phiền hữu bão oán hỗn tạp, tái gia thượng na bị thiêu tiêu đích tụ tử phiêu phiêu, tuy nhiên y cựu quang đầu tăng bào, đãn bán điểm phật tổ khí tức dã vô, khán thượng khứ lang bái hựu du nị nị.
Nhãn tiền đích tứ đại sư hoảng nhược biến liễu nhất cá nhân, tần đàm công đích thần tình một hữu kinh nhạ.
“Đại sư cân tiết thanh ngận thục.” Tha đạo.
Tiết thanh nhất thủ xanh trứ tất đầu nhất thủ sĩ khởi bãi liễu bãi: “Ngã môn bất thục, bất thục, công gia bất yếu ngộ hội.”
“Đương sơ tại lao phòng lí nhĩ thuyết thị nhĩ sát liễu tông chu hòa tả bàng hữu tí, ngã tuy nhiên thuyết tín liễu, tâm lí hoàn thị hoài nghi đích.” Tần đàm công khán hướng tha, hựu khán hướng tứ đại sư, ôn hòa nhất tiếu, “Nguyên lai sư tại giá lí, na ngã tựu hào bất hoài nghi liễu.”
Tiết thanh tái thứ bãi thủ đạo: “Bất bất, cân sư một thập ma quan hệ, chủ yếu thị ngã chân đích ngận lệ hại.”
Tứ đại sư hanh hanh đạo: “Ngã năng giáo xuất giá dạng xuẩn bổn đích đệ tử? Nhĩ thị khán bất khởi tiên đế hoàn thị khán bất khởi nhĩ tự kỷ.”
Tần đàm công đích thị tuyến tái thứ tại tha môn nhị nhân thân thượng chuyển liễu chuyển.
“Đại sư, ngã tòng lai một hữu kiến quá giá dạng đích nhĩ.” Tha đạo, “Tiên đế ứng cai dã một hữu kiến quá.”
Tứ đại sư khán trứ tha, đạo: “Thùy hựu năng liễu giải thùy?”
Tần đàm công mặc nhiên nhất khắc, điểm đầu: “Đại sư thuyết đắc đối.” Ôn hòa đích thần tình hữu kỉ phân hảo kỳ, “Bất quá nhĩ hòa tiết thanh thị chẩm ma nhận thức đích?”
Thính đáo giá cú thoại, tứ đại sư thần tình đẩu nhiên tu não: “Giá hoàn bất thị nhân vi nhĩ!” Tương một hữu tụ tử đích thủ tí nhất suý, tại nhất bàng đích sơn thạch thượng tọa hạ lai, “Ngã dĩ vi tha thị chân đích bảo chương.”
Nguyên lai như thử a.
Tần đàm công đạo: “Ngã đích xác thị cố ý man trứ nhĩ, một tưởng đáo phản nhi tạo thành liễu giá dạng đích ngộ hội.” Tái khán tiết thanh, “Nhiên hậu hữu liễu kim nhật đích tha, nguyên lai bất thị thiên ý nhượng tha tố đáo như thử, nhi thị tứ đại sư nhĩ.” Tha đích thần tình hữu ta phục tạp, “Đại sư nhĩ, hoàn thị thiên a.”
Tứ đại sư đạo: “Ngã thuyết quá liễu ngã bất thị thiên.”
Tiết thanh đạo: “Ngã dã thuyết quá liễu ngã năng hữu kim nhật đô thị nhân vi ngã tự kỷ, cân thiên ý một quan hệ.”
Tần đàm công tái thứ khán tha môn, tiếu liễu.
“Bất quá, ngã hoàn thị bất minh bạch, nhĩ vi thập ma yếu khứ kiến tha, nhân vi tha thị nguyên chúc đích nữ nhi?.” Tha đạo, tự trào nhất tiếu, “Sở dĩ nhĩ thị chân đích bất quái tội nguyên chúc, na phạ tha yếu sát nhĩ.”
Tứ đại sư khán hướng tha, đạo: “Ngã thuyết liễu bất tri đạo nhĩ tín bất tín, kỳ thật ngã chỉ thị hảo kỳ khứ khán khán, nhiên hậu tựu bị tha triền thượng liễu.”
Tần đàm công nhất chinh, cáp cáp đại tiếu.
Tiết thanh tại giá biên trứu mi: “Thuyết thanh sở a, thùy triền thượng thùy.”
Tứ đại sư não nộ đạo: “Đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ năng bất năng thiếu thuyết lưỡng cú.”
Tiết thanh đạo: “Nhĩ dã một thiếu thuyết a.”
Nhị nhân tranh chấp hựu khởi, nhất bàng đại tiếu đích tần đàm công hoảng nhược bất tồn tại, tha đích tiếu tiện đình hạ lai.
“Trừ liễu giá kiện sự.” Tha đạo, “Đương sơ ngã sát liễu nguyên chúc hậu khứ sơn thượng khán nhĩ, nhĩ đối ngã thuyết nhĩ tự kỷ dã thụ thương liễu, đãn hữu hồi sinh đan hộ thân sở dĩ tịnh vô đại ngại, thị tại phiến ngã mạ?”
Tứ đại sư khán trứ tha điểm điểm đầu: “Thị.”
Tần đàm công đạo: “Kỳ thật nhĩ thương đích bỉ nguyên chúc hoàn yếu trọng? Nhi thả đáo hiện tại đô một hữu hảo?”
Tứ đại sư tái thứ ứng thanh thị.
“Nhĩ thị bất thị sỏa, càn mạ thuyết thật thoại?” Tiết thanh não nộ đạo, “Tái trang nhất trang a.”
Tứ đại sư diệc thị não nộ đạo: “Nhĩ đổng cá thí, ngã môn giá chủng thần tiên nhân vật, đô đáo giá địa bộ hoàn hữu thập ma khả trang đích, thùy hựu năng phiến đích liễu thùy, dã chỉ hữu nhĩ giá chủng một dụng đích tài nhu yếu trang sỏa sung lăng.”
Bị đề cập tiên tiền đích các chủng thất thái, giá thị tha xuyên việt dĩ lai tối lang bái đích biểu hiện, tiết thanh hữu ta tu não: “Na hoàn bất thị nhân vi nhĩ, yếu ma nhĩ tựu giáo ngã lệ hại điểm, yếu ma nhĩ tựu tảo điểm sát liễu tha,”
Tần đàm công tái thứ cáp cáp đại tiếu, thị tuyến khán trứ tha môn, ôn hòa đích thị tuyến hữu kỉ phân tiện mộ.
“Đại sư nhĩ đãi tha bỉ đãi nguyên chúc hoàn yếu hảo.” Tha cảm thán đạo.
“Nhĩ nhãn hạt liễu ba!”
Hữu dị khẩu đồng thanh hưởng khởi.
Tần đàm công vi vi nhất tiếu một hữu dữ tha môn tranh chấp.
“Đại sư đương thời như quả một hữu thương trọng đích thoại, thị bất thị hội sát liễu ngã.” Tha đạo.
Tứ đại sư điểm đầu đạo: “Thị đích.”
......
......
Tần đàm công vi vi nhất tiếu.
Chính như tứ đại sư sở thuyết, đối vu tha môn lai thuyết hỗ tương khi man thị một hữu tất yếu đích, đồng dạng, nhân vi tàn khốc đích sự thật nhi phẫn nộ ưu thương canh thị một hữu tất yếu.
Tứ đại sư khán trứ tha, đạo, “Na thời nhĩ thượng sơn lai khán ngã, thị bất thị lai sát ngã đích?”
Tần đàm công điểm đầu đạo: “Thị đích.” Thần tình kỉ phân khả tích, “Ngã hoàn toàn một hữu khán xuất nhất điểm phá trán.”
Tứ đại sư hắc hắc nhất tiếu, đắc ý: “Na thị đương nhiên, ngã chẩm năng bị nhĩ khán xuất phá trán.” Hựu đạo, “Giá ma đa niên lai, nhĩ tố xuất giá nhất phiên tư thái, yếu chứng thiên ý, yếu duy trì triều đường an ổn, yếu dữ vương liệt dương tha môn tranh đấu đẳng đẳng sự, kỳ thật tối chung giới bị đích nhân chỉ thị ngã?”
Tần đàm công điểm đầu: “Thị đích, nhân vi đại sư nhĩ thị đại chu đích thủ hộ giả, ngã hoài nghi nhĩ đích thương, đãn hựu bất cảm khinh cử vọng động, sở dĩ nhất trực đẳng liễu giá ma đa niên, đẳng đáo giá cá thương sơn chi ước, đại sư giá cá thương sơn chi ước, kỳ thật thị vi liễu ngã ba?”
Tứ đại sư đạo; “Thị đích, nhân vi ngã thị đại chu đích thủ hộ giả, ngã yếu sát nhĩ liễu.”
......
......
Vi liễu sát đối phương, tha môn đô đẳng liễu thập niên.
Thập niên quang âm mạn trường, đãn đối vu tha môn lai thuyết, chỉ yếu năng tố đáo tưởng yếu tố đích sự, quang âm tịnh vô sở vị.
Tần đàm công tiếu liễu tiếu, đạo: “Thị đích, ngã tri đạo, bất quá giá dã thị ngã cấp nhĩ đích cục.” Tha chỉ liễu chỉ sơn hạ, chỉ liễu chỉ na biên hoàn tại bán quỵ trứ suyễn khí đích tiết thanh, hựu khán hướng tứ đại sư lỏa lộ đích ca bạc, “Tuy nhiên vãn liễu thập niên, đãn chung vu tri đạo đại sư cân tiên đế nhất dạng.”
Tha trạm trực liễu thân tử.
“Sở dĩ, ngã dã yếu sát nhĩ liễu.”
“Hoàng cư!”
Tiết thanh đích mãnh địa hảm đạo.
Bạn trứ tha đích thoại âm, hàn quang tòng sơn hạ phi lai, tựu như đồng tiên tiền nhất bàn phi hướng tiết thanh, chỉ thị phanh đích nhất thanh, giá nhất thứ một hữu lạc tại tiết thanh đích thủ lí, nhi thị tạp tại liễu tha đích đầu thượng.
“Nhật.” Bổn lai bán quỵ đích tiết thanh phốc thông triệt để quỵ tại địa thượng, thủ ô trụ liễu đầu.
Tần đàm công tiếu liễu tiếu, đại ước thị lực khí háo phí bất năng tinh chuẩn đích tiếp trụ binh khí liễu, dã khả năng thị trang đích, bất quá giá đô vô sở vị, đối vu tha lai thuyết, tiết thanh tựu toán tái đa binh khí, dã bất quá thị mã nghĩ cử trứ chi diệp bãi liễu.
“Hoàng cư, nhĩ đáo để đái liễu đa thiếu!” Tiết thanh sĩ khởi đầu hảm đạo, thần tình não nộ, “Bất yếu nhưng liễu, ngã thị nhượng nhĩ khoái bào ba.”
Sơn hạ tịch nhiên vô thanh, đãn dã tái vô binh khí nhưng lai.
Tần đàm công đạo: “Bất dụng đam tâm, chỉ yếu tha bất tự tầm tử lộ, ngã thị bất hội sát tha đích.”
Tiết thanh điểm đầu đạo: “Ngã tương tín công gia.” Thuyết đáo giá lí nhãn tình nhất lượng, cáp đích nhất thanh chỉ trứ sơn biên, “Thủ thư.”
Tần đàm công khán khứ, kiến toái thạch hạ hữu lộ xuất minh hoàng quyển trục nhất giác, tiên tiền tống anh hòa quý trọng bị tạc trụy nhai, thủ thư bị khí lãng thôi hồi yểm cái tại sơn thượng liễu.
Tiết thanh dĩ kinh thủ cước tịnh dụng phi khoái ba liễu quá khứ, tương thủ thư oạt xuất lai, khán hướng tần đàm công.
“Công gia.” Tha thần tình thành khẩn đạo, “Nhĩ tiên tiền thuyết ngã sát liễu tống anh tựu nhượng ngã nã trứ thủ thư hạ sơn đích thoại hoàn tác sổ ba?”
Tần đàm công nhất chinh, toàn tức cáp cáp đại tiếu.
“Đương nhiên bất tác sổ.” Tha diêu đầu đạo, “Ngã dã thị yếu sát liễu nhĩ đích.”
.....
.....
( hoàn thị tả xuất lai liễu, năng vấn đại gia tảo an liễu, ma ma đát! PS: Ngã đắc liễu cá bạch kim tác gia xưng hào, tái nhất toán gia thượng mã giáp kim niên thị mã tự đệ thập chu niên. Nhất hướng bất tại chương tiết mạt thuyết dữ cố sự vô quan đích thoại, ảnh hưởng đại gia duyệt độc cảm giác, kim thiên tựu thuyết kỉ cú ( chính văn tự sổ dĩ mãn tam thiên, đa xuất đích tự ngã khống chế tại bất gia tiền nội.
Tạ tạ đại gia hỉ hoan thính ngã giảng cố sự, giá tịnh bất dung dịch, na thiên khán đáo nhất cá bác chủ hành chu KK thuyết đích thoại, hỉ hoan thị cá ngận mê đích tiêu chuẩn, mỗ thiên văn hữu nhất hạng thị cửu phân, kỳ tha đô thị tam phân, giá bất nhất định thị hảo văn, tha hội nhượng nhĩ thiêu xuất ngận đa mao bệnh, đãn dã hội bằng trứ cửu phân đích na nhất hạng nhượng nhân trứ mê, thậm chí tuyển trạch hốt thị kỳ tha đích bộ phân. Giá thuyết đích đại khái tựu thị ngã đích văn ba.
Sở dĩ, tạ tạ đại gia, chân tâm đích, thập niên liễu, nhân sinh một hữu kỉ cá thập niên, cúc cung, nguyện ngã môn đô quá đích hảo )