69 thư ba>Khoái xuyên hệ thống: Nam thần công lược thủ sách> đệ 1091 chương bạo ngược nữ hoàng sủng phu ký 16
Đệ 1091 chương bạo ngược nữ hoàng sủng phu ký 16
Thôi tiến duyệt độc:
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên hệ thống: Nam thần công lược thủ sáchTối tân chương tiết!
“Biệt…… Nhĩ biệt quá lai……” Tần hoan hoan nhất biên khái thấu, nhất biên bãi thủ.
“Hoàng, nâm chẩm ma liễu ma……” Na nam tử kiến tần hoan hoan bãi thủ, diện thượng tiện thiểm quá nhất mạt kiều sân, nhiên hậu thập phân sân quái địa thuyết đạo.
Tần hoan hoan:……
Tha hoàn toàn một hữu dục cự hoàn nghênh đích ý tư hảo mạ?
Tha thị chân chân chân đích bất tưởng nhượng tha quá lai a!
Tần hoan hoan khán trứ giá cá kiểm thượng tượng hồ liễu diện phấn nhất dạng, chủy tượng cật hài tử tự đích nam nhân, thân tử thành thật địa đả liễu nhất cá kích linh.
Tuy thuyết giá cá thế giới thị nữ tôn, đãn giá khước thị tha đệ nhất thứ cảm giác đáo tha thân xử tại nhất cá nữ tôn đích thế giới đương trung.
Nhân vi nguyên chủ bất hỉ na ta kỉ kỉ oai oai đích nam nhân, sở dĩ tha thân bàng tý hầu đích nhân toàn đô thị nữ nhân, nhi na ta cung trung đê đẳng đích tiểu thị môn hựu một hữu thời gian hòa tinh lực đả phẫn, duy nhất thân mật tiếp xúc đích nam nhân cơ tu trúc hựu thị cá nam nhân trung đích dị loại.
Thị dĩ, tần hoan hoan hoàn thị đệ nhất thứ kiến thức đáo hóa trứ hậu trọng đích trang, thuyết thoại kiều tích tích đích…… Nam nhân.
“Nhĩ biệt quá lai.” Tần hoan hoan hựu thối liễu lưỡng bộ.
Na nam tử lập khắc huyền nhiên dục khấp, thuyết đạo: “Thị bất thị tử dạ tố thác liễu thập ma…… Hoàng cáo tố tử dạ, tử dạ đô cải……”
“Một hữu một hữu một hữu.” Tần hoan hoan kiến tha tựu yếu khóc xuất lai liễu, cản khẩn bãi thủ thuyết một hữu.
Nhiên nhi, na khiếu tử dạ đích nam tử phi đãn một hữu thu khởi na phó mô dạng, phản nhi ba tháp ba tháp tựu lạc hạ lệ lai, “Na…… Na hoàng vi thập ma bất yếu nhượng ngã kháo cận nhĩ ni……”
Tần hoan hoan:……
Hữu một hữu lạp ngập dũng tố liêu đại chi loại đích?
Tha hảo tưởng thổ a……
Nhân vi lạc lệ đích nguyên nhân, na nam tử kiểm thượng đích diện phấn thuấn gian tựu lưu xuất lưỡng điều ngân tích lai, khán đích tần hoan hoan nhãn tình lạt lạt đích, tượng thị yếu hạt liễu nhất dạng.
“Nhĩ biệt khóc liễu, nhĩ biệt khóc liễu hành bất hành?” Tần hoan hoan thính trứ tha hanh hanh tức tức đích thanh âm, tâm lí phiền táo địa tưởng thượng khứ cấp tha nhất quyền.
Tử dạ hựu trừu khấp liễu lưỡng hạ, kiến tần hoan hoan hữu ta phiền táo, tiện ‘ vũ mị ’ địa đào xuất thủ quyên lai, sát liễu sát tha kiểm thượng đích lệ.
“Nhượng hoàng kiến tiếu liễu…… Tử dạ…… Tử dạ chỉ thị thái tưởng niệm hoàng liễu……” Tử dạ kiều tu địa thuyết đạo.
Tần hoan hoan: Ngọa tào, tha hảo tưởng sát nhân!
Nguyên chủ giá đô chiêu nhạ ta thập ma nhân a?
Tần hoan hoan bái lạp bái lạp nguyên chủ đích ký ức, tài phát hiện giá nhân cánh nhiên thị nguyên chủ phẫn nộ chi hạ, trảo lai khí cơ tu trúc đích.
Tần hoan hoan:……
Tiên bất thuyết trảo nhân lai khí cơ tu trúc thị cá đa trí chướng đích chủ ý, tha trảo tựu bất năng trảo nhất cá tuấn tiếu điểm nhi đích tiểu hỏa tử mạ?
Giá diện phấn nam nhân hòa cơ tu trúc na thanh tú tuấn dật đích nhân, hạt tử đô tri đạo cai tuyển thùy a!
( hạt tử: Ngã môn đương nhiên tuyển kiều tích tích đích tử dạ! )
“Trẫm hội nhượng nhĩ tống nhĩ ly khai đích.” Tần hoan hoan tương thị tuyến tòng tử dạ thân thượng di khai, đạo: “Trẫm vị bính quá nhĩ, nhĩ gia trung nhân dã vị tằng tuyên dương nhĩ nhập cung chi sự, đẳng nhĩ xuất cung chi hậu, trẫm hội vi nhĩ tuyển cá hảo nhân gia giá liễu.”
Thuyết hoàn, tần hoan hoan tiện tưởng phất tụ ly khai.
Tái bất ly khai, tha đích nhãn tình tựu chân đích yếu hạt liễu a a a!
Tử dạ thính đáo tần hoan hoan đích thoại hậu, diện sắc thuấn gian thảm bạch, khán trứ tần hoan hoan đích bối ảnh, tử dạ đột nhiên tựu phác liễu thượng khứ, tòng bối hậu bão trụ liễu tần hoan hoan.
Tần hoan hoan:……
//
【 bảo bảo môn khán bất quán giá cá thế giới đích khả dĩ đẳng hạ cá thế giới tái khán nga, giá cá thế giới thị nữ tôn nữ tôn nữ tôn! Bất minh bạch đích bảo bảo khả dĩ bách độ nhất hạ, nhĩ tựu tri đạo ~ đại khái tựu thị nam đích sung đương nữ nhân đích giác sắc, nữ nhân sung đương nam nhân đích giác sắc, sở dĩ bất yếu tái vấn sở sở vi thập ma nam chủ na ma nữ khí, nữ chủ na ma nam nhân liễu cáp, cự tuyệt nhân vi giá cá thế giới đề tài vấn đề, tựu cấp sở sở soa bình, soa bình hảo đa a a băng hội ing】
“Biệt…… Nhĩ biệt quá lai……” Tần hoan hoan nhất biên khái thấu, nhất biên bãi thủ.
“Hoàng, nâm chẩm ma liễu ma……” Na nam tử kiến tần hoan hoan bãi thủ, diện thượng tiện thiểm quá nhất mạt kiều sân, nhiên hậu thập phân sân quái địa thuyết đạo.
Tần hoan hoan:……
Tha hoàn toàn một hữu dục cự hoàn nghênh đích ý tư hảo mạ?
Tha thị chân chân chân đích bất tưởng nhượng tha quá lai a!
Tần hoan hoan khán trứ giá cá kiểm thượng tượng hồ liễu diện phấn nhất dạng, chủy tượng cật hài tử tự đích nam nhân, thân tử thành thật địa đả liễu nhất cá kích linh.
Tuy thuyết giá cá thế giới thị nữ tôn, đãn giá khước thị tha đệ nhất thứ cảm giác đáo tha thân xử tại nhất cá nữ tôn đích thế giới đương trung.
Nhân vi nguyên chủ bất hỉ na ta kỉ kỉ oai oai đích nam nhân, sở dĩ tha thân bàng tý hầu đích nhân toàn đô thị nữ nhân, nhi na ta cung trung đê đẳng đích tiểu thị môn hựu một hữu thời gian hòa tinh lực đả phẫn, duy nhất thân mật tiếp xúc đích nam nhân cơ tu trúc hựu thị cá nam nhân trung đích dị loại.
Thị dĩ, tần hoan hoan hoàn thị đệ nhất thứ kiến thức đáo hóa trứ hậu trọng đích trang, thuyết thoại kiều tích tích đích…… Nam nhân.
“Nhĩ biệt quá lai.” Tần hoan hoan hựu thối liễu lưỡng bộ.
Na nam tử lập khắc huyền nhiên dục khấp, thuyết đạo: “Thị bất thị tử dạ tố thác liễu thập ma…… Hoàng cáo tố tử dạ, tử dạ đô cải……”
“Một hữu một hữu một hữu.” Tần hoan hoan kiến tha tựu yếu khóc xuất lai liễu, cản khẩn bãi thủ thuyết một hữu.
Nhiên nhi, na khiếu tử dạ đích nam tử phi đãn một hữu thu khởi na phó mô dạng, phản nhi ba tháp ba tháp tựu lạc hạ lệ lai, “Na…… Na hoàng vi thập ma bất yếu nhượng ngã kháo cận nhĩ ni……”
Tần hoan hoan:……
Hữu một hữu lạp ngập dũng tố liêu đại chi loại đích?
Tha hảo tưởng thổ a……
Nhân vi lạc lệ đích nguyên nhân, na nam tử kiểm thượng đích diện phấn thuấn gian tựu lưu xuất lưỡng điều ngân tích lai, khán đích tần hoan hoan nhãn tình lạt lạt đích, tượng thị yếu hạt liễu nhất dạng.
“Nhĩ biệt khóc liễu, nhĩ biệt khóc liễu hành bất hành?” Tần hoan hoan thính trứ tha hanh hanh tức tức đích thanh âm, tâm lí phiền táo địa tưởng thượng khứ cấp tha nhất quyền.
Tử dạ hựu trừu khấp liễu lưỡng hạ, kiến tần hoan hoan hữu ta phiền táo, tiện ‘ vũ mị ’ địa đào xuất thủ quyên lai, sát liễu sát tha kiểm thượng đích lệ.
“Nhượng hoàng kiến tiếu liễu…… Tử dạ…… Tử dạ chỉ thị thái tưởng niệm hoàng liễu……” Tử dạ kiều tu địa thuyết đạo.
Tần hoan hoan: Ngọa tào, tha hảo tưởng sát nhân!
Nguyên chủ giá đô chiêu nhạ ta thập ma nhân a?
Tần hoan hoan bái lạp bái lạp nguyên chủ đích ký ức, tài phát hiện giá nhân cánh nhiên thị nguyên chủ phẫn nộ chi hạ, trảo lai khí cơ tu trúc đích.
Tần hoan hoan:……
Tiên bất thuyết trảo nhân lai khí cơ tu trúc thị cá đa trí chướng đích chủ ý, tha trảo tựu bất năng trảo nhất cá tuấn tiếu điểm nhi đích tiểu hỏa tử mạ?
Giá diện phấn nam nhân hòa cơ tu trúc na thanh tú tuấn dật đích nhân, hạt tử đô tri đạo cai tuyển thùy a!
( hạt tử: Ngã môn đương nhiên tuyển kiều tích tích đích tử dạ! )
“Trẫm hội nhượng nhĩ tống nhĩ ly khai đích.” Tần hoan hoan tương thị tuyến tòng tử dạ thân thượng di khai, đạo: “Trẫm vị bính quá nhĩ, nhĩ gia trung nhân dã vị tằng tuyên dương nhĩ nhập cung chi sự, đẳng nhĩ xuất cung chi hậu, trẫm hội vi nhĩ tuyển cá hảo nhân gia giá liễu.”
Thuyết hoàn, tần hoan hoan tiện tưởng phất tụ ly khai.
Tái bất ly khai, tha đích nhãn tình tựu chân đích yếu hạt liễu a a a!
Tử dạ thính đáo tần hoan hoan đích thoại hậu, diện sắc thuấn gian thảm bạch, khán trứ tần hoan hoan đích bối ảnh, tử dạ đột nhiên tựu phác liễu thượng khứ, tòng bối hậu bão trụ liễu tần hoan hoan.
Tần hoan hoan:……
//
【 bảo bảo môn khán bất quán giá cá thế giới đích khả dĩ đẳng hạ cá thế giới tái khán nga, giá cá thế giới thị nữ tôn nữ tôn nữ tôn! Bất minh bạch đích bảo bảo khả dĩ bách độ nhất hạ, nhĩ tựu tri đạo ~ đại khái tựu thị nam đích sung đương nữ nhân đích giác sắc, nữ nhân sung đương nam nhân đích giác sắc, sở dĩ bất yếu tái vấn sở sở vi thập ma nam chủ na ma nữ khí, nữ chủ na ma nam nhân liễu cáp, cự tuyệt nhân vi giá cá thế giới đề tài vấn đề, tựu cấp sở sở soa bình, soa bình hảo đa a a băng hội ing】