69 thư ba>Khoái xuyên hệ thống: Nam thần công lược thủ sách> đệ 2441 chương song trọng nhân cách ca ca sủng muội ký 38
Đệ 2441 chương song trọng nhân cách ca ca sủng muội ký 38
Thôi tiến duyệt độc:
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânKhoái xuyên hệ thống: Nam thần công lược thủ sáchTối tân chương tiết!
Nhậm tử hành trực tiếp thân xuất thủ tương tần hoan hoan đích lưỡng chỉ hài cấp nhưng liễu.
Tùy hậu, tha tiện loan hạ yêu trực tiếp tương tần hoan hoan cấp lan yêu bão khởi.
“A……” Tần hoan hoan nhân vi đột nhiên đích thất trọng nhi khinh hô xuất thanh.
Khả tích, nhậm tử hành liên nhất cá mục quang đô một hữu tái thưởng cấp tha, trực tiếp khinh khinh tùng tùng địa bão trứ tha vãng ngoại diện tẩu khứ.
Đẳng xuất liễu yến hội tràng địa chi hậu, nhậm tử hành tiện kính trực thượng liễu tha môn gia tại ngoại diện đẳng hầu đích xa.
“Tẩu.” Nhậm tử hành đạo.
Tư cơ kiến thử lăng liễu lăng, nhiên hậu tài khai trứ xa tẩu liễu.
Khả thị, tài tẩu một đa cửu, cương cương đáo liễu nhân quần nhiệt nháo nhất điểm đích địa phương, nhậm tử hành tựu hựu xuất thanh nhượng tư cơ đình hạ xa lai, nhiên hậu nã liễu tiền bao tựu xả trứ tần hoan hoan hạ liễu xa.
Tần hoan hoan khán xuất lai nhậm tử hành tại bạo nộ đích biên duyên, bất cảm thuyết thoại, tựu chỉ năng tĩnh tĩnh địa cân trứ tha hạ liễu xa.
Khán trứ tần hoan hoan lão lão thật thật địa quang trứ cước tại địa thượng tẩu, thời bất thời nhân vi địa thượng đích tiểu thạch tử nhi thử nha liệt chủy đích mô dạng, nhậm tử hành hảo khí hựu tâm đông, chỉ năng tồn hạ thân tử, đạo: “Thượng lai!”
Tần hoan hoan lăng liễu lăng, tài tri hiểu nhậm tử hành đích ý tư, quai quai địa bát đáo liễu tha đích bối thượng, nhượng tha bối trứ tha.
Nhậm tử hành bối khởi tần hoan hoan chi hậu, tiện sĩ khởi bộ tử tẩu liễu khởi lai.
Hào vô mục đích.
Nhậm tử hành tựu bối trứ tần hoan hoan nhất trực tại mông lung đích dạ sắc trung tẩu a tẩu, tẩu a tẩu.
Quá liễu hảo cửu, nhậm tử hành tài xuất thanh đạo: “Nhĩ kim thiên thị chẩm ma hồi sự? Hỉ hoan thượng liễu na cá nam nhân liễu?”
“Một hữu……” Tần hoan hoan tiễu thanh đạo.
“Đại thanh điểm! Thính bất kiến!” Nhậm tử hành giáo huấn tiểu hài tử nhất bàn đạo.
Tần hoan hoan văn ngôn phiết liễu phiết chủy, lão thật địa đạo: “Một hữu.”
“Na nhĩ cân nhân thượng thiên đài càn thập ma?” Nhậm tử hành vấn đạo.
Tần hoan hoan bất thuyết thoại.
“Vấn nhĩ thoại ni!” Nhậm tử hành đạo.
Tần hoan hoan tương kiểm thiếp tại nhậm tử hành đích bối thượng, y cựu bất thuyết thoại.
Tha tổng bất năng thuyết tha thị nhân vi tưởng khán khán nhậm tử hành cật thố đích mô dạng sở dĩ tài hội na dạng tố đích ba?
“Nhĩ tái bất thuyết thoại ngã tựu đương nhĩ hỉ hoan tha liễu.” Nhậm tử hành hựu đạo.
“Ngã bất hỉ hoan tha.” Tần hoan hoan liên mang xuất thanh biện bác.
“Ngã chẩm ma một khán xuất lai nhĩ na điểm bất hỉ hoan tha liễu?” Nhậm tử hành nộ đạo: “Bất hỉ hoan tha hoàn cân tha nhất khởi thượng thiên đài? Bất hỉ hoan tha hoàn chi tẩu nhậm tử hành đan độc cân na cá nam nhân lưu tại thiên đài thượng!?”
Thố hang.
Tần hoan hoan súc súc bột tử, chỉ năng đê thanh biện bác đạo: “Ngã chân đích bất hỉ hoan tha.”
Cảm giác đáo tần hoan hoan giá phó tiểu ủy khuất đích mô dạng, nhậm tử hành tâm trung khí muộn dĩ kinh tiêu khứ liễu nhất đại bán.
Khả thị tưởng đáo kim thiên na cá nam nhân đích thủ soa điểm tựu lâu trụ liễu tần hoan hoan, nhậm tử hành tâm trung hựu hữu ta sinh khí.
Tựu toán kim thiên giá kiện sự tình tha thị tại khai ngoạn tiếu!
Khả thị tha vi thập ma yếu khai giá dạng đích ngoạn tiếu ni! Nã tha tự kỷ khai ngoạn tiếu lai thứ kích tha ngận hữu ý tư mạ!
Vạn nhất tha một trảo đáo tha, vạn nhất tha bị na cá nam nhân khinh bạc liễu, khả chẩm ma bạn, a?
Nhậm tử hành tưởng đáo tần hoan hoan hữu bị nhân khi phụ đích khả năng tha tựu phẫn nộ địa vô pháp khống chế trụ tự kỷ.
Kiến nhậm tử hành hựu suyễn khởi liễu thô khí lai, tần hoan hoan tiện phủ liễu phủ tha đích kiên đầu, đạo: “Nhĩ biệt sinh khí liễu.”
“Dĩ hậu, bất chuẩn tái khai giá dạng đích ngoạn tiếu!” Nhậm tử hành đạo.
“Nga.” Tần hoan hoan đạo: “Ngã tái dã bất khai ngoạn tiếu liễu, chân đích.”
Kiến tần hoan hoan giá ma thính thoại, nhậm tử hành hựu đầu đông địa củ chính đạo: “Khả dĩ khai ngoạn tiếu, đãn thị bất chuẩn nã nhĩ cân biệt đích nam nhân khai ngoạn tiếu, đổng liễu mạ?”
“Nga.” Tần hoan hoan điểm điểm đầu, đạo: “Đổng liễu.”
Nhậm tử hành trực tiếp thân xuất thủ tương tần hoan hoan đích lưỡng chỉ hài cấp nhưng liễu.
Tùy hậu, tha tiện loan hạ yêu trực tiếp tương tần hoan hoan cấp lan yêu bão khởi.
“A……” Tần hoan hoan nhân vi đột nhiên đích thất trọng nhi khinh hô xuất thanh.
Khả tích, nhậm tử hành liên nhất cá mục quang đô một hữu tái thưởng cấp tha, trực tiếp khinh khinh tùng tùng địa bão trứ tha vãng ngoại diện tẩu khứ.
Đẳng xuất liễu yến hội tràng địa chi hậu, nhậm tử hành tiện kính trực thượng liễu tha môn gia tại ngoại diện đẳng hầu đích xa.
“Tẩu.” Nhậm tử hành đạo.
Tư cơ kiến thử lăng liễu lăng, nhiên hậu tài khai trứ xa tẩu liễu.
Khả thị, tài tẩu một đa cửu, cương cương đáo liễu nhân quần nhiệt nháo nhất điểm đích địa phương, nhậm tử hành tựu hựu xuất thanh nhượng tư cơ đình hạ xa lai, nhiên hậu nã liễu tiền bao tựu xả trứ tần hoan hoan hạ liễu xa.
Tần hoan hoan khán xuất lai nhậm tử hành tại bạo nộ đích biên duyên, bất cảm thuyết thoại, tựu chỉ năng tĩnh tĩnh địa cân trứ tha hạ liễu xa.
Khán trứ tần hoan hoan lão lão thật thật địa quang trứ cước tại địa thượng tẩu, thời bất thời nhân vi địa thượng đích tiểu thạch tử nhi thử nha liệt chủy đích mô dạng, nhậm tử hành hảo khí hựu tâm đông, chỉ năng tồn hạ thân tử, đạo: “Thượng lai!”
Tần hoan hoan lăng liễu lăng, tài tri hiểu nhậm tử hành đích ý tư, quai quai địa bát đáo liễu tha đích bối thượng, nhượng tha bối trứ tha.
Nhậm tử hành bối khởi tần hoan hoan chi hậu, tiện sĩ khởi bộ tử tẩu liễu khởi lai.
Hào vô mục đích.
Nhậm tử hành tựu bối trứ tần hoan hoan nhất trực tại mông lung đích dạ sắc trung tẩu a tẩu, tẩu a tẩu.
Quá liễu hảo cửu, nhậm tử hành tài xuất thanh đạo: “Nhĩ kim thiên thị chẩm ma hồi sự? Hỉ hoan thượng liễu na cá nam nhân liễu?”
“Một hữu……” Tần hoan hoan tiễu thanh đạo.
“Đại thanh điểm! Thính bất kiến!” Nhậm tử hành giáo huấn tiểu hài tử nhất bàn đạo.
Tần hoan hoan văn ngôn phiết liễu phiết chủy, lão thật địa đạo: “Một hữu.”
“Na nhĩ cân nhân thượng thiên đài càn thập ma?” Nhậm tử hành vấn đạo.
Tần hoan hoan bất thuyết thoại.
“Vấn nhĩ thoại ni!” Nhậm tử hành đạo.
Tần hoan hoan tương kiểm thiếp tại nhậm tử hành đích bối thượng, y cựu bất thuyết thoại.
Tha tổng bất năng thuyết tha thị nhân vi tưởng khán khán nhậm tử hành cật thố đích mô dạng sở dĩ tài hội na dạng tố đích ba?
“Nhĩ tái bất thuyết thoại ngã tựu đương nhĩ hỉ hoan tha liễu.” Nhậm tử hành hựu đạo.
“Ngã bất hỉ hoan tha.” Tần hoan hoan liên mang xuất thanh biện bác.
“Ngã chẩm ma một khán xuất lai nhĩ na điểm bất hỉ hoan tha liễu?” Nhậm tử hành nộ đạo: “Bất hỉ hoan tha hoàn cân tha nhất khởi thượng thiên đài? Bất hỉ hoan tha hoàn chi tẩu nhậm tử hành đan độc cân na cá nam nhân lưu tại thiên đài thượng!?”
Thố hang.
Tần hoan hoan súc súc bột tử, chỉ năng đê thanh biện bác đạo: “Ngã chân đích bất hỉ hoan tha.”
Cảm giác đáo tần hoan hoan giá phó tiểu ủy khuất đích mô dạng, nhậm tử hành tâm trung khí muộn dĩ kinh tiêu khứ liễu nhất đại bán.
Khả thị tưởng đáo kim thiên na cá nam nhân đích thủ soa điểm tựu lâu trụ liễu tần hoan hoan, nhậm tử hành tâm trung hựu hữu ta sinh khí.
Tựu toán kim thiên giá kiện sự tình tha thị tại khai ngoạn tiếu!
Khả thị tha vi thập ma yếu khai giá dạng đích ngoạn tiếu ni! Nã tha tự kỷ khai ngoạn tiếu lai thứ kích tha ngận hữu ý tư mạ!
Vạn nhất tha một trảo đáo tha, vạn nhất tha bị na cá nam nhân khinh bạc liễu, khả chẩm ma bạn, a?
Nhậm tử hành tưởng đáo tần hoan hoan hữu bị nhân khi phụ đích khả năng tha tựu phẫn nộ địa vô pháp khống chế trụ tự kỷ.
Kiến nhậm tử hành hựu suyễn khởi liễu thô khí lai, tần hoan hoan tiện phủ liễu phủ tha đích kiên đầu, đạo: “Nhĩ biệt sinh khí liễu.”
“Dĩ hậu, bất chuẩn tái khai giá dạng đích ngoạn tiếu!” Nhậm tử hành đạo.
“Nga.” Tần hoan hoan đạo: “Ngã tái dã bất khai ngoạn tiếu liễu, chân đích.”
Kiến tần hoan hoan giá ma thính thoại, nhậm tử hành hựu đầu đông địa củ chính đạo: “Khả dĩ khai ngoạn tiếu, đãn thị bất chuẩn nã nhĩ cân biệt đích nam nhân khai ngoạn tiếu, đổng liễu mạ?”
“Nga.” Tần hoan hoan điểm điểm đầu, đạo: “Đổng liễu.”