69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 148 chương hội thị thùy giá ma vô liêu
Đệ 148 chương hội thị thùy giá ma vô liêu
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
“Hoàn bất bổn ma!” Cố tích cửu nhất diện mạn điều tư lý sơ trứ trường phát, nhất diện khoa tưởng tha.
“Nhĩ thái mạo hiểm liễu! Vạn nhất na hàn quang chân yếu liễu nhĩ đích mệnh chẩm ma bạn?”
“Bất, tha một tưởng yếu ngã đích mệnh, tha khán trứ cực vi hung mãnh, kỳ thật khước một đa thiếu sát khí. Như ngã sở sai bất thác, giá hàn quang thị thuần túy thí tham ngã đích.” Cố tích cửu lãnh trào.
“Hội thị thùy giá ma vô liêu?”
Cố tích cửu một thuyết thoại, tha dã tại tư khảo giá cá vấn đề.
Năng phái xuất giá chủng cao thủ đích thân phân khẳng định bất đê, thuyết bất định thị cao cao tại thượng đích tồn tại.
Tuyên đế? Tha ứng cai đối tha hữu liễu nhất điểm nghi tâm, lãnh bất đinh phái nhân thí tham tha nhất hạ dã hữu khả năng, mục đích thị khán khán tha đáo để hội bất hội chân công phu, tất cánh nhân ngộ đáo tuyệt đại nguy hiểm đích thời hầu, hội sử xuất tối lệ hại pháp môn lai đóa tị đích
Na cá dung ngôn tại lao lí thuyết bất định dĩ kinh khai thủy giảo tha liễu……
Cố thiên triều? Bất thái khả năng! Tha đích công phu một đáo giá ma cao!
Tái thuyết tha như quả xuất thủ tuyệt đối hội đái sát khí đích, tha hiện tại thuyết bất định tưởng yếu bả tha lộng tử đích nhân đô hữu!
Long tư dạ? Tha đảo thị hữu giá dạng đích thật lực hòa bổn sự, bất quá tha thí tham tự kỷ tố thập ma?
Cố tích cửu hốt nhiên hựu tưởng khởi lánh ngoại nhất chủng khả năng, na cá thần bí nhân!
Na cá thuyết hòa tha hữu cừu thần bí khách! Hoặc hứa giá hựu thị tha thiết đích nhất cá báo phục chi cục?
Na song ám trung khán trứ tha đích nhãn tình chung vu tiêu thất liễu, tưởng tất na nhân dĩ kinh chân chính ly khai, cố tích cửu giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Mụ đản, giá dạng địch tại ám, ngã tại minh đích cảm giác thái bất sảng liễu! Tha hoàn thị đắc tưởng pháp bả ám xử na nhân thu xuất lai!
……
Ám xử xác thật hữu nhân tằng kinh trành trứ cố tích cửu, na nhân nhất thân tố sắc y bào, dung mạo thanh nhã tuấn tú trung thấu trứ đạm đạm đích lãnh. Tha chính thị tằng kinh xuất hiện tại cố tích cửu sàng tiền đích long tư dạ, tha ẩn tại ngoại diện đích nhất khỏa đại thụ thượng, diện vô biểu tình địa trành trứ tha đích nhất cử nhất động, tự hồ thị tưởng tòng tha đích hành vi trung trảo xuất thục tất đích đông tây.
Tối hậu, tha hoàn thị thất vọng liễu, nhất chuyển thân vô thanh vô tức địa ly khai.
Phong lược quá thụ sao, xuy động trứ thụ thượng tương yếu phiêu linh đích diệp tử hô lạp lạp địa hưởng.
Nhi tại long tư dạ cương tài trạm lập đích thụ chi bối hậu sảo viễn đích địa phương, nhất vị bạch y nam tử nghênh phong nhi lập, tha tựu trạm tại nhất căn bất cập bán cá mẫu chỉ thô đích tiểu chi điều thượng, chi điều tại phong trung vi vi hoảng động, tha khước lại dương dương đích bất động như sơn, phong cổ đãng khởi liễu tha đích y sam, nhượng tha khán thượng khứ như đồng lăng không nhi lập đích tiên nhân.
Tha hiển nhiên dã dụng liễu ẩn thân thuật, giá đại thụ hạ dĩ kinh lai lai hồi hồi quá khứ tam tứ bát tuần la đích hộ vệ, khước một hữu nhất nhân phát hiện như thử hiển nhãn đích tha, đương nhiên long tư dạ dã một phát hiện tha.
Tha diện thượng minh minh đái trứ nhất cá hách nhân đích quỷ kiểm diện cụ, khước cấp nhân nhất chủng cực thanh quý đích cảm giác, như đồng nhất cá phát quang thể, nhất đán hiện thân na tất nhiên thị cực lượng nhãn đích tồn tại, sở hữu nhân đô đắc thành vi tha đích bố cảnh.
Long tư dạ ly khai hậu, tha diện cụ hậu đích nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt vi quang, hồ độ mỹ hảo đích thần giác thanh thiển câu khởi, tự tiếu hựu tự lương bạc, hoàn đái trứ na ma điểm mạn bất kinh tâm.
Tha dã hướng ốc nội miết liễu nhất nhãn, nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt hưng vị.
Tự hồ việt lai việt hữu ý tư liễu ——
“Thùy tại na lí?” Cố tích cửu hốt nhiên nhất thanh đại hát, nhất cá hắc hồ hồ đích đông tây đâu đầu hướng trứ na bạch y nam tử tạp quá lai!
Na bạch y nam tử nhãn mâu vi vi nhất thiểm, tự nhiên bất hội bị tha tạp trung, lược nhất huy tụ, na hắc hồ hồ đích đông tây bị trực tiếp bức đình liễu, huyền không lập tại na lí, đãn lí diện đích đông tây đảo phi dương xuất lai……
Mặc trấp!
Na bạch y nam tử hựu nhất thụ tụ, phi bát nhi lai đích mặc trấp tượng thị bính đáo liễu bình chướng, trực tiếp hoạt lạc.
“Hoàn bất bổn ma!” Cố tích cửu nhất diện mạn điều tư lý sơ trứ trường phát, nhất diện khoa tưởng tha.
“Nhĩ thái mạo hiểm liễu! Vạn nhất na hàn quang chân yếu liễu nhĩ đích mệnh chẩm ma bạn?”
“Bất, tha một tưởng yếu ngã đích mệnh, tha khán trứ cực vi hung mãnh, kỳ thật khước một đa thiếu sát khí. Như ngã sở sai bất thác, giá hàn quang thị thuần túy thí tham ngã đích.” Cố tích cửu lãnh trào.
“Hội thị thùy giá ma vô liêu?”
Cố tích cửu một thuyết thoại, tha dã tại tư khảo giá cá vấn đề.
Năng phái xuất giá chủng cao thủ đích thân phân khẳng định bất đê, thuyết bất định thị cao cao tại thượng đích tồn tại.
Tuyên đế? Tha ứng cai đối tha hữu liễu nhất điểm nghi tâm, lãnh bất đinh phái nhân thí tham tha nhất hạ dã hữu khả năng, mục đích thị khán khán tha đáo để hội bất hội chân công phu, tất cánh nhân ngộ đáo tuyệt đại nguy hiểm đích thời hầu, hội sử xuất tối lệ hại pháp môn lai đóa tị đích
Na cá dung ngôn tại lao lí thuyết bất định dĩ kinh khai thủy giảo tha liễu……
Cố thiên triều? Bất thái khả năng! Tha đích công phu một đáo giá ma cao!
Tái thuyết tha như quả xuất thủ tuyệt đối hội đái sát khí đích, tha hiện tại thuyết bất định tưởng yếu bả tha lộng tử đích nhân đô hữu!
Long tư dạ? Tha đảo thị hữu giá dạng đích thật lực hòa bổn sự, bất quá tha thí tham tự kỷ tố thập ma?
Cố tích cửu hốt nhiên hựu tưởng khởi lánh ngoại nhất chủng khả năng, na cá thần bí nhân!
Na cá thuyết hòa tha hữu cừu thần bí khách! Hoặc hứa giá hựu thị tha thiết đích nhất cá báo phục chi cục?
Na song ám trung khán trứ tha đích nhãn tình chung vu tiêu thất liễu, tưởng tất na nhân dĩ kinh chân chính ly khai, cố tích cửu giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Mụ đản, giá dạng địch tại ám, ngã tại minh đích cảm giác thái bất sảng liễu! Tha hoàn thị đắc tưởng pháp bả ám xử na nhân thu xuất lai!
……
Ám xử xác thật hữu nhân tằng kinh trành trứ cố tích cửu, na nhân nhất thân tố sắc y bào, dung mạo thanh nhã tuấn tú trung thấu trứ đạm đạm đích lãnh. Tha chính thị tằng kinh xuất hiện tại cố tích cửu sàng tiền đích long tư dạ, tha ẩn tại ngoại diện đích nhất khỏa đại thụ thượng, diện vô biểu tình địa trành trứ tha đích nhất cử nhất động, tự hồ thị tưởng tòng tha đích hành vi trung trảo xuất thục tất đích đông tây.
Tối hậu, tha hoàn thị thất vọng liễu, nhất chuyển thân vô thanh vô tức địa ly khai.
Phong lược quá thụ sao, xuy động trứ thụ thượng tương yếu phiêu linh đích diệp tử hô lạp lạp địa hưởng.
Nhi tại long tư dạ cương tài trạm lập đích thụ chi bối hậu sảo viễn đích địa phương, nhất vị bạch y nam tử nghênh phong nhi lập, tha tựu trạm tại nhất căn bất cập bán cá mẫu chỉ thô đích tiểu chi điều thượng, chi điều tại phong trung vi vi hoảng động, tha khước lại dương dương đích bất động như sơn, phong cổ đãng khởi liễu tha đích y sam, nhượng tha khán thượng khứ như đồng lăng không nhi lập đích tiên nhân.
Tha hiển nhiên dã dụng liễu ẩn thân thuật, giá đại thụ hạ dĩ kinh lai lai hồi hồi quá khứ tam tứ bát tuần la đích hộ vệ, khước một hữu nhất nhân phát hiện như thử hiển nhãn đích tha, đương nhiên long tư dạ dã một phát hiện tha.
Tha diện thượng minh minh đái trứ nhất cá hách nhân đích quỷ kiểm diện cụ, khước cấp nhân nhất chủng cực thanh quý đích cảm giác, như đồng nhất cá phát quang thể, nhất đán hiện thân na tất nhiên thị cực lượng nhãn đích tồn tại, sở hữu nhân đô đắc thành vi tha đích bố cảnh.
Long tư dạ ly khai hậu, tha diện cụ hậu đích nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt vi quang, hồ độ mỹ hảo đích thần giác thanh thiển câu khởi, tự tiếu hựu tự lương bạc, hoàn đái trứ na ma điểm mạn bất kinh tâm.
Tha dã hướng ốc nội miết liễu nhất nhãn, nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt hưng vị.
Tự hồ việt lai việt hữu ý tư liễu ——
“Thùy tại na lí?” Cố tích cửu hốt nhiên nhất thanh đại hát, nhất cá hắc hồ hồ đích đông tây đâu đầu hướng trứ na bạch y nam tử tạp quá lai!
Na bạch y nam tử nhãn mâu vi vi nhất thiểm, tự nhiên bất hội bị tha tạp trung, lược nhất huy tụ, na hắc hồ hồ đích đông tây bị trực tiếp bức đình liễu, huyền không lập tại na lí, đãn lí diện đích đông tây đảo phi dương xuất lai……
Mặc trấp!
Na bạch y nam tử hựu nhất thụ tụ, phi bát nhi lai đích mặc trấp tượng thị bính đáo liễu bình chướng, trực tiếp hoạt lạc.