69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 226 chương na nhĩ vi hà bất nhất trực tương thác tựu thác hạ khứ?
Đệ 226 chương na nhĩ vi hà bất nhất trực tương thác tựu thác hạ khứ?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Linh hồn hòa thân thể cao độ thống nhất hòa hài, chỉ hữu nguyên thân nguyên hồn tài năng đạt đáo giá chủng hòa hài độ!
Nhiên hậu tha hựu tưởng đáo lánh ngoại nhất cá khả năng: Giá cá cố tích cửu tựu thị na cá cố tích cửu, hiện tại giá cá thị na cá trọng tân đầu thai nhi sinh đích ——
Khả thị, tha dã tằng ám trung đả thính liễu giá vị nguyên chủ cố tích cửu đích tính cách, nọa nhược đích nhượng nhân phát chỉ.
Tuy thuyết thị hoàn cảnh sử nhiên, đãn thị dĩ tha nhận thức đích na cá nhân tính cách, tha vô luận xử vu thập ma hoàn cảnh trung dã tuyệt đối năng cú hoạt xuất tự ngã, tuyệt bất hội như thử thụ khí!
Như quả chân thị tha trọng tân đầu thai đích, tha hựu chẩm ma hội thụ khí giá ma đa niên?
Tựu nhân vi tri đạo nguyên thân cố tích cửu đích na ta quá vãng, sở dĩ tha nhất trực một cảm chân nhận tha, ám trung bất đình trắc thí tha.
Trực đáo khán đáo tha thuấn di liễu, khán đáo tha duy diệu duy tiêu đích dịch dung thuật, tha tài xác định thị tha!
“Tích cửu, ngã bất quản nhĩ thị chẩm ma đáo giá cụ thân tử lí đích, đãn ngã tri đạo, nhĩ tựu thị tha! Yếu bất nhiên nhĩ chẩm hội thuấn di thuật dịch dung thuật y thuật? Hựu chẩm ma tri đạo tằng kinh hữu nhất cá tha?”
“Na thị nhân vi ngã nhất niên tiền mộng kiến quá tha!” Cố tích cửu đả đoạn tha.
“Ách? Chẩm ma thuyết?”
“Nhất niên tiền hữu nhất đoạn thời gian, ngã thường thường mộng đáo nhất danh nữ tử, tha xuyên trứ đả phẫn ngận cổ quái, tha thuyết ngã hòa tha đồng danh thậm thị đầu duyên, sở dĩ tha tưởng bả tha đích nhất thân bổn sự toàn bộ truyện thụ cấp ngã……” Cố tích cửu khai thủy biên tạo cố sự.
Long tư dạ bất tín: “Y thuật dịch dung thuật tha xác thật khả dĩ truyện thụ cấp nhĩ, đãn thuấn di thuật hựu chẩm ma khả năng? Na thị tha đích dị năng! Vô pháp truyện thụ cấp biệt nhân đích.”
Cố tích cửu tiểu chủy vi mân: “Kỳ thật thuấn di thuật ngã tảo tựu hội đích, chỉ thị phạ gia nhân bả ngã đương quái vật, nhất trực một cảm sử dụng nhi dĩ.”
Long tư dạ: “…… Khả nhĩ hiện tại đích tính tử hòa tằng kinh áp căn bất đồng! Đảo thập túc tượng tha!”
“Nhất cá nhân đích tính cách thị hội biến đích, ngã nguyên tiên chỉ thị bị nhân áp ức trụ liễu, bổn tính tịnh phi như thử. Hậu lai mộng trung đích cố tích cửu cô nương dã nhất trực thuyết ngã bất năng tái như thử, yếu bất nhiên chỉ hữu bị nhân khi phụ tử đích phân, ngã khai thủy thượng bất cảm tương tín, một án chiếu tha thuyết đích lai, hậu lai tiếp liên hựu cật liễu hảo kỉ thứ khuy, tài tri đạo tha thuyết đích đô thị đối đích. Ngã thống định tư thống chi hạ, chỉ hữu cầu biến……” Cố tích cửu nhất phiên hoang thoại tát đích châu viên ngọc nhuận, một bán điểm phá trán.
Long tư dạ khán liễu tha bán thưởng: “Giá nhất phiên thoại nhĩ chẩm ma cương tài bất thuyết?”
Cố tích cửu thán khí: “Tích cửu kỳ thật nhất trực tại mâu thuẫn thử sự, tích cửu ngộ thuyết liễu thiên thụ, kết quả bị tả thiên sư khẩn truy bất phóng, tích cửu dã tưởng trảo cá an ổn đích dung thân chi xử, sở dĩ tưởng yếu tương thác tựu thác đích……”
“Na nhĩ vi hà bất nhất trực tương thác tựu thác hạ khứ? Phản nhi tuyển trạch hiện tại giá cá thời hầu thuyết xuất lai liễu?”
“Na thị tích cửu một tưởng đáo long tông chủ đối na vị cố tích cửu cô nương như thử thâm tình, ngã tái mạo sung tha lai lĩnh thụ tông chủ thâm tình hậu nghị, tâm hữu bất nhẫn, cố nhi hòa bàn thác xuất.” Cố tích cửu đối đáp như lưu.
Long tư dạ nhãn mâu vọng trứ tha, mâu quang ẩn ẩn duệ lợi.
Cố tích cửu thản nhiên hồi vọng trứ tha.
Thử khắc tha dịch dung đích đông tây đô dĩ kinh khứ điệu, bổn lai diện mục kiến nhân. Tiểu cô nương na nhất song mâu tử lí toàn thị nhận chân, khán bất xuất nhất ti dị thường.
Phiến khắc hậu long tư dạ di khai mâu tử, bất tái đề giá cá thoại đề. Khước thuyết liễu nhất cú bất tương quan đích: “Tưởng bất tưởng cật ngư? Giá hồ lí đích ngư thị thanh toa ngư, ngận tượng nhĩ tối hỉ hoan cật đích tứ tai lư ngư, nhĩ kí nhiên tưởng báo đáp ngã, na tựu vi ngã tố nhất trác toàn ngư yến như hà?”
Cố tích cửu: “……”
……
Ngận phong thịnh đích toàn ngư yến, hữu đôn, hữu sao, hữu tiên, hữu tạc, hoàn hữu hồng thiêu.
……
Linh hồn hòa thân thể cao độ thống nhất hòa hài, chỉ hữu nguyên thân nguyên hồn tài năng đạt đáo giá chủng hòa hài độ!
Nhiên hậu tha hựu tưởng đáo lánh ngoại nhất cá khả năng: Giá cá cố tích cửu tựu thị na cá cố tích cửu, hiện tại giá cá thị na cá trọng tân đầu thai nhi sinh đích ——
Khả thị, tha dã tằng ám trung đả thính liễu giá vị nguyên chủ cố tích cửu đích tính cách, nọa nhược đích nhượng nhân phát chỉ.
Tuy thuyết thị hoàn cảnh sử nhiên, đãn thị dĩ tha nhận thức đích na cá nhân tính cách, tha vô luận xử vu thập ma hoàn cảnh trung dã tuyệt đối năng cú hoạt xuất tự ngã, tuyệt bất hội như thử thụ khí!
Như quả chân thị tha trọng tân đầu thai đích, tha hựu chẩm ma hội thụ khí giá ma đa niên?
Tựu nhân vi tri đạo nguyên thân cố tích cửu đích na ta quá vãng, sở dĩ tha nhất trực một cảm chân nhận tha, ám trung bất đình trắc thí tha.
Trực đáo khán đáo tha thuấn di liễu, khán đáo tha duy diệu duy tiêu đích dịch dung thuật, tha tài xác định thị tha!
“Tích cửu, ngã bất quản nhĩ thị chẩm ma đáo giá cụ thân tử lí đích, đãn ngã tri đạo, nhĩ tựu thị tha! Yếu bất nhiên nhĩ chẩm hội thuấn di thuật dịch dung thuật y thuật? Hựu chẩm ma tri đạo tằng kinh hữu nhất cá tha?”
“Na thị nhân vi ngã nhất niên tiền mộng kiến quá tha!” Cố tích cửu đả đoạn tha.
“Ách? Chẩm ma thuyết?”
“Nhất niên tiền hữu nhất đoạn thời gian, ngã thường thường mộng đáo nhất danh nữ tử, tha xuyên trứ đả phẫn ngận cổ quái, tha thuyết ngã hòa tha đồng danh thậm thị đầu duyên, sở dĩ tha tưởng bả tha đích nhất thân bổn sự toàn bộ truyện thụ cấp ngã……” Cố tích cửu khai thủy biên tạo cố sự.
Long tư dạ bất tín: “Y thuật dịch dung thuật tha xác thật khả dĩ truyện thụ cấp nhĩ, đãn thuấn di thuật hựu chẩm ma khả năng? Na thị tha đích dị năng! Vô pháp truyện thụ cấp biệt nhân đích.”
Cố tích cửu tiểu chủy vi mân: “Kỳ thật thuấn di thuật ngã tảo tựu hội đích, chỉ thị phạ gia nhân bả ngã đương quái vật, nhất trực một cảm sử dụng nhi dĩ.”
Long tư dạ: “…… Khả nhĩ hiện tại đích tính tử hòa tằng kinh áp căn bất đồng! Đảo thập túc tượng tha!”
“Nhất cá nhân đích tính cách thị hội biến đích, ngã nguyên tiên chỉ thị bị nhân áp ức trụ liễu, bổn tính tịnh phi như thử. Hậu lai mộng trung đích cố tích cửu cô nương dã nhất trực thuyết ngã bất năng tái như thử, yếu bất nhiên chỉ hữu bị nhân khi phụ tử đích phân, ngã khai thủy thượng bất cảm tương tín, một án chiếu tha thuyết đích lai, hậu lai tiếp liên hựu cật liễu hảo kỉ thứ khuy, tài tri đạo tha thuyết đích đô thị đối đích. Ngã thống định tư thống chi hạ, chỉ hữu cầu biến……” Cố tích cửu nhất phiên hoang thoại tát đích châu viên ngọc nhuận, một bán điểm phá trán.
Long tư dạ khán liễu tha bán thưởng: “Giá nhất phiên thoại nhĩ chẩm ma cương tài bất thuyết?”
Cố tích cửu thán khí: “Tích cửu kỳ thật nhất trực tại mâu thuẫn thử sự, tích cửu ngộ thuyết liễu thiên thụ, kết quả bị tả thiên sư khẩn truy bất phóng, tích cửu dã tưởng trảo cá an ổn đích dung thân chi xử, sở dĩ tưởng yếu tương thác tựu thác đích……”
“Na nhĩ vi hà bất nhất trực tương thác tựu thác hạ khứ? Phản nhi tuyển trạch hiện tại giá cá thời hầu thuyết xuất lai liễu?”
“Na thị tích cửu một tưởng đáo long tông chủ đối na vị cố tích cửu cô nương như thử thâm tình, ngã tái mạo sung tha lai lĩnh thụ tông chủ thâm tình hậu nghị, tâm hữu bất nhẫn, cố nhi hòa bàn thác xuất.” Cố tích cửu đối đáp như lưu.
Long tư dạ nhãn mâu vọng trứ tha, mâu quang ẩn ẩn duệ lợi.
Cố tích cửu thản nhiên hồi vọng trứ tha.
Thử khắc tha dịch dung đích đông tây đô dĩ kinh khứ điệu, bổn lai diện mục kiến nhân. Tiểu cô nương na nhất song mâu tử lí toàn thị nhận chân, khán bất xuất nhất ti dị thường.
Phiến khắc hậu long tư dạ di khai mâu tử, bất tái đề giá cá thoại đề. Khước thuyết liễu nhất cú bất tương quan đích: “Tưởng bất tưởng cật ngư? Giá hồ lí đích ngư thị thanh toa ngư, ngận tượng nhĩ tối hỉ hoan cật đích tứ tai lư ngư, nhĩ kí nhiên tưởng báo đáp ngã, na tựu vi ngã tố nhất trác toàn ngư yến như hà?”
Cố tích cửu: “……”
……
Ngận phong thịnh đích toàn ngư yến, hữu đôn, hữu sao, hữu tiên, hữu tạc, hoàn hữu hồng thiêu.
……