69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 281 chương thanh nhãn tương gia
Đệ 281 chương thanh nhãn tương gia
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Hoa vô ngôn khinh thán nhất thanh: “Hoàn thị đệ nhất thứ giá ma tiểu đích hài tử công khai thừa nhận thị thiên thụ đích, dũng khí khả gia, khí độ dã bất thác.”
Thiên nguyệt nhiễm diện cụ hậu đích mục quang dã bả cố tích cửu hảo nhất đốn đả lượng, tha đích mục quang ngận hữu xâm lược tính, tự hồ năng thấu quá cố tích cửu đích biểu bì khán đáo tha đích cốt đầu, khán liễu phiến khắc, tha hữu ta sá dị: “Bất thị thuyết tha thị linh lực phế tài mạ? Bổn tọa chẩm ma tiều trứ tha thân thể nội linh lực đạt đáo nhị giai liễu?”
Giá nhân đảo thị mục quang như cự!
Cố tích cửu vi mân trứ thần một thuyết thoại.
“Tha nguyên tiên cân mạch ngưng trệ, bổn tọa dụng liễu nhất điểm dược vật, bang tha đả khai liễu.” Đế phất y thanh âm thiển đạm.
Hoa vô ngôn nhất lăng, sĩ đầu khán hướng đế phất y, mâu quang ẩn ẩn phục tạp, trương liễu trương chủy tự tưởng thuyết thập ma, khước chung vu một hữu thuyết.
Thiên nguyệt nhiễm khước thiêu mi, tượng khán tây dương kính tự đích khán liễu đế phất y: “Tha đích cân mạch ứng cai bất thị nhất bàn đích ngưng trệ ba? Yếu bất nhiên dĩ tương quân phủ đích thật lực, tảo bang tha đả khai liễu, tỉnh đắc nhượng tha đam nhất cá phế vật đích ác danh. Khả kiến thị cực vi nan trị đích, đế huynh cấp tha sở dụng dược vật bất hội thị nhĩ tòng lai bất ngoại truyện đích bí dược bãi? Nhĩ thập ma thời hầu giá ma đại phương liễu?”
Tha bất đãn đái đích diện cụ hào sảng đại khí, thuyết xuất đích thoại dã trực suất đích ngận, ti hào bất nhiễu loan tử.
Nhân vi giá cá tha đối cố tích cửu sản sinh liễu ngận nùng hậu đích hảo kỳ, vi trứ tha chuyển liễu lưỡng cá quyển tử: “Giá cô nương hữu thập ma hi kỳ chi xử năng nhượng nhĩ như thử thanh nhãn tương gia?”
Đế phất y tiếu liễu: “Na nhĩ yếu bất yếu bổn tọa đối nhĩ thanh nhãn tương gia nhất thứ?”
Thiên nguyệt nhiễm tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, đả liễu cá hàn cấm, diêu thủ: “Biệt! Kính tạ bất mẫn!”
Hoa vô ngôn tại bàng vi vi nhất tiếu, tự hồ hữu ta hạnh tai nhạc họa: “Phất y đích thanh nhãn tương gia khả bất thị tùy tiện cấp đích, cấp chi tiền đắc nhượng nhĩ tiên thoát tằng bì, ngã khả ký đắc đương niên phất y cấp ngã đích ‘ thanh nhãn ’, kỉ hồ một bả ngã nhất điều tiểu mệnh cấp ngoạn tiến khứ, hiện tại tưởng tưởng hoàn hữu ta hậu bối phát lương ni.”
Tha môn tam cá nhân tại na lí truy ức vãng tích, đảo bả cố tích cửu cấp lượng tại liễu nhất biên.
Tòng tha môn đích giao đàm trung cố tích cửu khả dĩ đắc xuất lưỡng cá kết luận: Nhất, giá tam cá nhân bình thời quan hệ bất thác, nhị, đế phất y bình thời tựu hỉ hoan tróc lộng nhân, bất quá tại tróc lộng đích đồng thời hoàn thị hữu cá độ đích, bất hội chân bả nhân ngoạn tử.
Thậm chí tha hòa đối đầu dã thị giá loại tương xử thái độ, thí như đối đãi hữu thiên sư.
Tạc dạ tha như quả nhận chân đả đích thoại, thuyết bất định chân năng bả thiên tế nguyệt đả tử đích!
Đãn tối hậu tha hoàn thị phóng liễu thiên tế nguyệt nhất mã……
Cố tích cửu hồi ức liễu nhất hạ đế phất y hòa tự kỷ đích tương xử phương thức, mạo tự dã thị giá chủng mô thức.
Hoa vô ngôn tự hồ chung vu tưởng khởi tha giá cá chủ giác, hướng tha vi vi nhất tiếu: “Cố cô nương nhất định dã một thiếu bị tha tróc lộng ba? Tha đối hữu khả năng thị thiên thụ đệ tử đích nhân đô hội như thử ‘ thanh nhãn tương gia ’ đích, cố cô nương bất tất phóng tại tâm thượng.”
Cố tích cửu dã hướng tha vi tiếu: “Ngã đương nhiên bất hội phóng tại tâm thượng. Nguyên lai tả thiên sư đại nhân đối ngã hòa đối đãi lưỡng vị tông chủ thái độ thị nhất dạng đích, giá thị ngã đích vinh hạnh, ngã ngận khai tâm. “
Tha sĩ đầu khán liễu khán thiên sắc, thái dương dĩ kinh thăng thượng liễu đầu đỉnh na phiến thiên không, tha khán hướng đế phất y: “Thiên sắc bất tảo liễu, thị bất thị khả dĩ khai thủy liễu? Ngã giác đắc đẳng xử lý hoàn ngã đích sự nhi, tam vị tái tự cựu dã bất trì.”
Đế phất y: “……”
Hoa vô ngôn: “……”
Thiên nguyệt nhiễm: “……”
Tòng thượng liễu giá khải thiên đài hậu, đế phất y tựu nhất phái công sự công bạn đích phái đầu, kỉ hồ một hòa tha thuyết quá thoại, thậm chí dã một tiều quá tha.
Hiện tại tha đích mâu quang chung vu chuyển đáo tha đích kiểm thượng, phảng phật tưởng tòng tha nhãn tình lí tầm trảo xuất điểm thập ma.
……
Ô ô, phiếu phiếu bị nhân siêu liễu, thân ái đích môn yếu cấp lực nha, hậu phiên nhất hiệt, đầu cá thôi tiến phiếu ba. Thôi tiến phiếu mỗi thiên đô hội sản sinh, bất đầu thị hội tác phế tích. Thưởng cấp mộc mộc ba. Ma ma đát
Hoa vô ngôn khinh thán nhất thanh: “Hoàn thị đệ nhất thứ giá ma tiểu đích hài tử công khai thừa nhận thị thiên thụ đích, dũng khí khả gia, khí độ dã bất thác.”
Thiên nguyệt nhiễm diện cụ hậu đích mục quang dã bả cố tích cửu hảo nhất đốn đả lượng, tha đích mục quang ngận hữu xâm lược tính, tự hồ năng thấu quá cố tích cửu đích biểu bì khán đáo tha đích cốt đầu, khán liễu phiến khắc, tha hữu ta sá dị: “Bất thị thuyết tha thị linh lực phế tài mạ? Bổn tọa chẩm ma tiều trứ tha thân thể nội linh lực đạt đáo nhị giai liễu?”
Giá nhân đảo thị mục quang như cự!
Cố tích cửu vi mân trứ thần một thuyết thoại.
“Tha nguyên tiên cân mạch ngưng trệ, bổn tọa dụng liễu nhất điểm dược vật, bang tha đả khai liễu.” Đế phất y thanh âm thiển đạm.
Hoa vô ngôn nhất lăng, sĩ đầu khán hướng đế phất y, mâu quang ẩn ẩn phục tạp, trương liễu trương chủy tự tưởng thuyết thập ma, khước chung vu một hữu thuyết.
Thiên nguyệt nhiễm khước thiêu mi, tượng khán tây dương kính tự đích khán liễu đế phất y: “Tha đích cân mạch ứng cai bất thị nhất bàn đích ngưng trệ ba? Yếu bất nhiên dĩ tương quân phủ đích thật lực, tảo bang tha đả khai liễu, tỉnh đắc nhượng tha đam nhất cá phế vật đích ác danh. Khả kiến thị cực vi nan trị đích, đế huynh cấp tha sở dụng dược vật bất hội thị nhĩ tòng lai bất ngoại truyện đích bí dược bãi? Nhĩ thập ma thời hầu giá ma đại phương liễu?”
Tha bất đãn đái đích diện cụ hào sảng đại khí, thuyết xuất đích thoại dã trực suất đích ngận, ti hào bất nhiễu loan tử.
Nhân vi giá cá tha đối cố tích cửu sản sinh liễu ngận nùng hậu đích hảo kỳ, vi trứ tha chuyển liễu lưỡng cá quyển tử: “Giá cô nương hữu thập ma hi kỳ chi xử năng nhượng nhĩ như thử thanh nhãn tương gia?”
Đế phất y tiếu liễu: “Na nhĩ yếu bất yếu bổn tọa đối nhĩ thanh nhãn tương gia nhất thứ?”
Thiên nguyệt nhiễm tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, đả liễu cá hàn cấm, diêu thủ: “Biệt! Kính tạ bất mẫn!”
Hoa vô ngôn tại bàng vi vi nhất tiếu, tự hồ hữu ta hạnh tai nhạc họa: “Phất y đích thanh nhãn tương gia khả bất thị tùy tiện cấp đích, cấp chi tiền đắc nhượng nhĩ tiên thoát tằng bì, ngã khả ký đắc đương niên phất y cấp ngã đích ‘ thanh nhãn ’, kỉ hồ một bả ngã nhất điều tiểu mệnh cấp ngoạn tiến khứ, hiện tại tưởng tưởng hoàn hữu ta hậu bối phát lương ni.”
Tha môn tam cá nhân tại na lí truy ức vãng tích, đảo bả cố tích cửu cấp lượng tại liễu nhất biên.
Tòng tha môn đích giao đàm trung cố tích cửu khả dĩ đắc xuất lưỡng cá kết luận: Nhất, giá tam cá nhân bình thời quan hệ bất thác, nhị, đế phất y bình thời tựu hỉ hoan tróc lộng nhân, bất quá tại tróc lộng đích đồng thời hoàn thị hữu cá độ đích, bất hội chân bả nhân ngoạn tử.
Thậm chí tha hòa đối đầu dã thị giá loại tương xử thái độ, thí như đối đãi hữu thiên sư.
Tạc dạ tha như quả nhận chân đả đích thoại, thuyết bất định chân năng bả thiên tế nguyệt đả tử đích!
Đãn tối hậu tha hoàn thị phóng liễu thiên tế nguyệt nhất mã……
Cố tích cửu hồi ức liễu nhất hạ đế phất y hòa tự kỷ đích tương xử phương thức, mạo tự dã thị giá chủng mô thức.
Hoa vô ngôn tự hồ chung vu tưởng khởi tha giá cá chủ giác, hướng tha vi vi nhất tiếu: “Cố cô nương nhất định dã một thiếu bị tha tróc lộng ba? Tha đối hữu khả năng thị thiên thụ đệ tử đích nhân đô hội như thử ‘ thanh nhãn tương gia ’ đích, cố cô nương bất tất phóng tại tâm thượng.”
Cố tích cửu dã hướng tha vi tiếu: “Ngã đương nhiên bất hội phóng tại tâm thượng. Nguyên lai tả thiên sư đại nhân đối ngã hòa đối đãi lưỡng vị tông chủ thái độ thị nhất dạng đích, giá thị ngã đích vinh hạnh, ngã ngận khai tâm. “
Tha sĩ đầu khán liễu khán thiên sắc, thái dương dĩ kinh thăng thượng liễu đầu đỉnh na phiến thiên không, tha khán hướng đế phất y: “Thiên sắc bất tảo liễu, thị bất thị khả dĩ khai thủy liễu? Ngã giác đắc đẳng xử lý hoàn ngã đích sự nhi, tam vị tái tự cựu dã bất trì.”
Đế phất y: “……”
Hoa vô ngôn: “……”
Thiên nguyệt nhiễm: “……”
Tòng thượng liễu giá khải thiên đài hậu, đế phất y tựu nhất phái công sự công bạn đích phái đầu, kỉ hồ một hòa tha thuyết quá thoại, thậm chí dã một tiều quá tha.
Hiện tại tha đích mâu quang chung vu chuyển đáo tha đích kiểm thượng, phảng phật tưởng tòng tha nhãn tình lí tầm trảo xuất điểm thập ma.
……
Ô ô, phiếu phiếu bị nhân siêu liễu, thân ái đích môn yếu cấp lực nha, hậu phiên nhất hiệt, đầu cá thôi tiến phiếu ba. Thôi tiến phiếu mỗi thiên đô hội sản sinh, bất đầu thị hội tác phế tích. Thưởng cấp mộc mộc ba. Ma ma đát