69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 527 chương thánh tôn đích mục đích 4
Đệ 527 chương thánh tôn đích mục đích 4
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Mao thảo ốc y cựu thị na cá mao thảo ốc.
Lí diện đích gia cụ dã hoàn thị na ta gia cụ.
Đãn nhân vi tha thị tại giá lí bị trảo tẩu đích, hựu bị sưu tra quá, sở dĩ lí diện hữu ta loạn, trác y khuynh phúc, bàn trản lạc địa. Khán thượng khứ tượng tao liễu kiếp.
Cố tích cửu sĩ thủ nhu liễu nhu mi tâm, hiện tại giá lí liên hạ cước đích địa đô một hữu, canh biệt đề thỉnh thân hậu cân trứ đích thánh tôn tọa liễu.
“Thánh tôn, oa cư tạp loạn, dung đệ tử tiên thanh lý thanh lý, năng bất năng thỉnh nâm……” Tha chính yếu thỉnh thánh tôn tiên xuất khứ trạm trạm.
Thánh tôn dĩ kinh khai khẩu: “Giá lí đích gia cụ nhĩ tự kỷ dự bị đích?”
“Bất thị, thị bát hoàng tử sở tặng. Đệ tử……” Tha chính yếu tái đa giải thích kỉ cú, ốc nội hốt nhiên khởi liễu nhất đạo thất sắc quang, đãi thất sắc quang tán khứ, ốc nội bỉ tuyết động hoàn yếu càn tịnh, sở hữu đích gia cụ đô bất kiến liễu.
Cố tích cửu: “……”
Tha sậu nhiên hồi đầu: “Thánh tôn?”
“Hoa lí hồ tiếu, bất thích hợp nhĩ.” Thánh tôn thanh âm y cựu thiển đạm.
Cố tích cửu: “……”
Tha thần giác nhất trừu, hoa lí hồ tiếu bất thích hợp tha, giá tứ giác không không xá dã một hữu tựu thích hợp tha liễu?
Quan kiện thị tha hiện tại thỉnh tha tọa na lí a? Tổng bất năng tọa địa thượng ba? Nhi lâm thời khứ cấu mãi dã lai bất cập……
“Oa cư phong cách bất hợp thánh tôn tâm ý, tích cửu thậm thị hoàng khủng, đãn tích cửu dĩ vô kỳ tha gia cụ, đãi mạn thánh tôn liễu. Thánh tôn lai thử hữu hà phân phù, tích cửu lập tức khứ tố.” Thánh tôn thị tha đích cứu mệnh ân nhân, hựu thị nhất tôn đại thần, cố tích cửu tự nhiên tôn trọng tha.
Đương nhiên, tha dã sai bất thấu thánh tôn lai tha giá lí đích mục đích.
Thánh tôn giá tôn bồ tát thái đại, thái kim quang thiểm thiểm, khước lai đáo tha giá tiểu miếu trung ——
Kỳ thật cổ tàn mặc tại thính văn thánh tôn yếu khứ quang cố tha đích oa cư thời, cực vi hoàng khủng, thuyết cố cô nương đích ốc tử chỉ thị lâm thời trụ sở, tha chính dự bị lánh ngoại an bài cá đại đích hảo đích, tưởng bả thánh tôn hướng thập ma xa hoa trạch viện lí thỉnh.
Đãn thánh tôn áp căn một lý tha, trực tiếp nhượng cố tích cửu đái lộ, cổ tàn mặc đẳng nhân dã tưởng cân lai, bị tứ sử trở lan tại ngoại diện liễu.
Hiện tại oa cư nội chỉ hữu tha hòa thánh tôn nhị nhân, liên đại bạng hòa cương phóng xuất lai đích phong triệu, lục ngô đô một năng tiến lai.
Cố tích cửu giác đắc, thánh tôn đại khái hữu thập ma ngận yếu khẩn ngận tư mật đích sự tình yếu hòa tha giảng, thí như truyện tha công phu, hoặc giả nhượng tha tố thập ma sự.
Tha giá nhân nhất hướng bất nguyện ý khiếm nhân nhân tình, biệt nhân đối tha hảo, tha tắc hoàn chi thập bội. Thánh tôn như quả hữu sự phân phù, chỉ yếu bất vi bối tha tâm trung đích na can xích, na tha tựu hội khứ tố.
Thánh tôn tịnh một hữu hồi đáp tha đích vấn thoại, tha khai thủy đả lượng tứ chu, phiến khắc hậu thuyết liễu nhất cú: “Giá ốc tử tiểu liễu điểm.”
Giá thị thật thoại! Cố tích cửu điểm đầu, tha bổn lai tựu thị tưởng lũy cá già phong đáng vũ đích địa phương tựu hảo đích.
“Giá thị tích cửu thương xúc cái thành, cố thử hữu ta tiểu, đãi mạn thánh tôn liễu……”
“Nhĩ tự kỷ cái đích?” Thánh tôn đả đoạn tha.
“Ân.”
Thánh tôn: “……”
Quái bất đắc tha chỉ thị bị quan liễu kỉ thiên tiểu thủ tựu thô táo thành giá dạng, nguyên lai bất thị luyện công luyện đích, nhi thị lũy phòng tử lũy đích.
Tha hựu tảo liễu nhất quyển, xác thật tiểu đích bất tượng thoại. Tha hoàn tòng lai một tiến quá giá ma tiểu đích mao thảo ốc.
“Giá phòng tử bất lợi vu nhĩ luyện công, mạc như hoán nhất cá?”
Thánh tôn giá thị yếu vi tha tranh thủ cá hảo phòng tử?
“Thánh tôn, tích cửu hiện tại tất cánh thị bàng thính sinh, bàng thính sinh thị một hữu tư cách nhập trụ thiên tụ đường na ta lâu vũ đích.”
Thánh tôn đạm đạm địa đạo: “Na ta lâu vũ dã bất thích hợp nhĩ.”
Cố tích cửu: “???”
Thánh tôn bào tụ nhất lược, hướng ngoại tiện tẩu: “Xuất lai bãi.”
Vu thị cố tích cửu tiện cân trứ thánh tôn xuất lai liễu,
Thánh tôn ngận càn thúy, nhất xuất lai tựu phân phù tứ vị chúc hạ:” Nhĩ môn tứ cá, bả giá lí thôi điệu, nhất cá thời thần chi nội tạo cá viện lạc xuất lai.” Thuận tiện nhưng cấp na tứ cá nhân nhất quyển đồ chỉ: “Án giá cá quy cách tạo.”
Cố tích cửu tranh đại nhãn, nhất cá thời thần tạo cá viện lạc? Khí xuy xuất lai? Hoàn thị tượng thần tiên kịch lí diện tự đích dụng tiên pháp biến hóa xuất lai?
Na tứ cá hiển nhiên thường càn giá hoạt, đáp ứng nhất thanh, lập tức tụ tại nhất khởi nghiên cứu đồ chỉ ——
Mao thảo ốc y cựu thị na cá mao thảo ốc.
Lí diện đích gia cụ dã hoàn thị na ta gia cụ.
Đãn nhân vi tha thị tại giá lí bị trảo tẩu đích, hựu bị sưu tra quá, sở dĩ lí diện hữu ta loạn, trác y khuynh phúc, bàn trản lạc địa. Khán thượng khứ tượng tao liễu kiếp.
Cố tích cửu sĩ thủ nhu liễu nhu mi tâm, hiện tại giá lí liên hạ cước đích địa đô một hữu, canh biệt đề thỉnh thân hậu cân trứ đích thánh tôn tọa liễu.
“Thánh tôn, oa cư tạp loạn, dung đệ tử tiên thanh lý thanh lý, năng bất năng thỉnh nâm……” Tha chính yếu thỉnh thánh tôn tiên xuất khứ trạm trạm.
Thánh tôn dĩ kinh khai khẩu: “Giá lí đích gia cụ nhĩ tự kỷ dự bị đích?”
“Bất thị, thị bát hoàng tử sở tặng. Đệ tử……” Tha chính yếu tái đa giải thích kỉ cú, ốc nội hốt nhiên khởi liễu nhất đạo thất sắc quang, đãi thất sắc quang tán khứ, ốc nội bỉ tuyết động hoàn yếu càn tịnh, sở hữu đích gia cụ đô bất kiến liễu.
Cố tích cửu: “……”
Tha sậu nhiên hồi đầu: “Thánh tôn?”
“Hoa lí hồ tiếu, bất thích hợp nhĩ.” Thánh tôn thanh âm y cựu thiển đạm.
Cố tích cửu: “……”
Tha thần giác nhất trừu, hoa lí hồ tiếu bất thích hợp tha, giá tứ giác không không xá dã một hữu tựu thích hợp tha liễu?
Quan kiện thị tha hiện tại thỉnh tha tọa na lí a? Tổng bất năng tọa địa thượng ba? Nhi lâm thời khứ cấu mãi dã lai bất cập……
“Oa cư phong cách bất hợp thánh tôn tâm ý, tích cửu thậm thị hoàng khủng, đãn tích cửu dĩ vô kỳ tha gia cụ, đãi mạn thánh tôn liễu. Thánh tôn lai thử hữu hà phân phù, tích cửu lập tức khứ tố.” Thánh tôn thị tha đích cứu mệnh ân nhân, hựu thị nhất tôn đại thần, cố tích cửu tự nhiên tôn trọng tha.
Đương nhiên, tha dã sai bất thấu thánh tôn lai tha giá lí đích mục đích.
Thánh tôn giá tôn bồ tát thái đại, thái kim quang thiểm thiểm, khước lai đáo tha giá tiểu miếu trung ——
Kỳ thật cổ tàn mặc tại thính văn thánh tôn yếu khứ quang cố tha đích oa cư thời, cực vi hoàng khủng, thuyết cố cô nương đích ốc tử chỉ thị lâm thời trụ sở, tha chính dự bị lánh ngoại an bài cá đại đích hảo đích, tưởng bả thánh tôn hướng thập ma xa hoa trạch viện lí thỉnh.
Đãn thánh tôn áp căn một lý tha, trực tiếp nhượng cố tích cửu đái lộ, cổ tàn mặc đẳng nhân dã tưởng cân lai, bị tứ sử trở lan tại ngoại diện liễu.
Hiện tại oa cư nội chỉ hữu tha hòa thánh tôn nhị nhân, liên đại bạng hòa cương phóng xuất lai đích phong triệu, lục ngô đô một năng tiến lai.
Cố tích cửu giác đắc, thánh tôn đại khái hữu thập ma ngận yếu khẩn ngận tư mật đích sự tình yếu hòa tha giảng, thí như truyện tha công phu, hoặc giả nhượng tha tố thập ma sự.
Tha giá nhân nhất hướng bất nguyện ý khiếm nhân nhân tình, biệt nhân đối tha hảo, tha tắc hoàn chi thập bội. Thánh tôn như quả hữu sự phân phù, chỉ yếu bất vi bối tha tâm trung đích na can xích, na tha tựu hội khứ tố.
Thánh tôn tịnh một hữu hồi đáp tha đích vấn thoại, tha khai thủy đả lượng tứ chu, phiến khắc hậu thuyết liễu nhất cú: “Giá ốc tử tiểu liễu điểm.”
Giá thị thật thoại! Cố tích cửu điểm đầu, tha bổn lai tựu thị tưởng lũy cá già phong đáng vũ đích địa phương tựu hảo đích.
“Giá thị tích cửu thương xúc cái thành, cố thử hữu ta tiểu, đãi mạn thánh tôn liễu……”
“Nhĩ tự kỷ cái đích?” Thánh tôn đả đoạn tha.
“Ân.”
Thánh tôn: “……”
Quái bất đắc tha chỉ thị bị quan liễu kỉ thiên tiểu thủ tựu thô táo thành giá dạng, nguyên lai bất thị luyện công luyện đích, nhi thị lũy phòng tử lũy đích.
Tha hựu tảo liễu nhất quyển, xác thật tiểu đích bất tượng thoại. Tha hoàn tòng lai một tiến quá giá ma tiểu đích mao thảo ốc.
“Giá phòng tử bất lợi vu nhĩ luyện công, mạc như hoán nhất cá?”
Thánh tôn giá thị yếu vi tha tranh thủ cá hảo phòng tử?
“Thánh tôn, tích cửu hiện tại tất cánh thị bàng thính sinh, bàng thính sinh thị một hữu tư cách nhập trụ thiên tụ đường na ta lâu vũ đích.”
Thánh tôn đạm đạm địa đạo: “Na ta lâu vũ dã bất thích hợp nhĩ.”
Cố tích cửu: “???”
Thánh tôn bào tụ nhất lược, hướng ngoại tiện tẩu: “Xuất lai bãi.”
Vu thị cố tích cửu tiện cân trứ thánh tôn xuất lai liễu,
Thánh tôn ngận càn thúy, nhất xuất lai tựu phân phù tứ vị chúc hạ:” Nhĩ môn tứ cá, bả giá lí thôi điệu, nhất cá thời thần chi nội tạo cá viện lạc xuất lai.” Thuận tiện nhưng cấp na tứ cá nhân nhất quyển đồ chỉ: “Án giá cá quy cách tạo.”
Cố tích cửu tranh đại nhãn, nhất cá thời thần tạo cá viện lạc? Khí xuy xuất lai? Hoàn thị tượng thần tiên kịch lí diện tự đích dụng tiên pháp biến hóa xuất lai?
Na tứ cá hiển nhiên thường càn giá hoạt, đáp ứng nhất thanh, lập tức tụ tại nhất khởi nghiên cứu đồ chỉ ——