69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 540 chương lai tập 2
Đệ 540 chương lai tập 2
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu ngưng mi, tha tịnh bất hỉ nhiễu loan tử, túc hạ nhất đốn, ngận càn thúy địa vấn vân thanh la: “Đạo bất đồng bất tương vi mưu, nhĩ hữu sự trực thuyết.”
Vân thanh la mâu trung hoa quá nhất mạt thụ thương: “Tích cửu, nhĩ thị bất thị hữu ta hận ngã?”
“Ân?” Cố tích cửu thiêu mi, tha đảo bất hận tha, chỉ thị hữu ta bỉ di tha đích nhân phẩm.
Tất cánh giá nữu tằng kinh dĩ vi tha hảo đích danh nghĩa lai tống tha đông tây, kết quả na đông tây khước thị yếu khanh hại tha đích.
Yếu bất thị tả thiên sư thuận thủ vi tha đáng liễu, tha chỉ phạ tại ám hắc sâm lâm tựu đắc bị giá nữu cấp khanh tử!
Cố tích cửu nhất trực tại trác ma chẩm ma khanh hồi lai, chỉ bất quá thượng một đẳng tha trác ma xuất đạo nhi lai, giá vân thanh la hựu lai tha cân tiền xoát tồn tại cảm liễu!
“Cố cô nương, nhĩ thị bất thị hận ngã hòa nhĩ thưởng tả thiên sư? Khả thị, nhĩ bất thị dĩ kinh hòa tha giải trừ hôn ước liễu mạ? Na ngã tựu toán thưởng liễu tha dã một thập ma ba?” Vân thanh la mân khởi liễu tiểu chủy, tự hồ hữu ta bất giải.
Cố tích cửu: “……” Tha hốt nhiên hữu thưởng tả thiên sư đích niệm đầu liễu! Bất vi biệt đích, tựu vi liễu khí nhãn tiền giá nữu!
Tha khinh khinh nhất tiếu: “Hôn ước giải trừ liễu hoàn năng tái trọng tân đính, bất đại biểu ngã hòa tha vô duyên. Vân thanh la, ngã môn các bằng bổn sự bãi.” Chuyển thân tựu yếu ly khai.
Vân thanh la tái nại bất trụ: “Cố tích cửu, nhĩ na lai đích tự tín? Nhĩ thậm chí liên thiên thụ đệ tử dã bất thị…… Bằng thập ma hòa ngã tranh?”
Cố tích cửu vi câu liễu thần giác: “Ngã tuy nhiên bất thị thiên thụ đệ tử, đãn thánh tôn ngận hân thưởng ngã, hoàn cái liễu phòng tử nhượng ngã đồng trụ, nhĩ thị thiên thụ đệ tử hựu chẩm dạng? Lai bái yết thánh tôn khước liên môn dã tiến bất khứ.”
Vân thanh la kiểm thanh liễu: “Nhĩ ——” sinh bình đệ nhất thứ, tha đích tự tín thụ đáo liễu không tiền đả kích.
Tha tưởng phản bác, khước nhất thời trảo bất đáo phản bác đích thoại, nhân vi cố tích cửu thuyết đích thị thật thoại……
Cố tích cửu bất tái lý tha, chuyển thân khứ trảo tự kỷ đích linh sủng liễu.
Vân thanh la trạm tại nguyên địa, thủ chỉ khẩn khẩn ác khởi, nhãn mâu trung mãn thị bất cam.
Thánh tôn vi thập ma yếu đối giá xú nha đầu giá ma hảo ni?
Luận võ công, luận tư chất, luận dung mạo, tha đô năng suý na xú nha đầu kỉ điều nhai, khả vi thập ma thánh tôn độc độc thu na xú nha đầu tố liễu môn nhân? Dĩ chí vu hiện tại giá xú nha đầu giá ma đắc sắt!
……
Dạ dĩ thâm, ngoại diện hựu tượng bình thời na dạng quát khởi liễu đại phong.
Vân thanh la thảng tại sàng thượng, ngận trường thời gian thụy bất trứ. Phiên lai phúc khứ đích tại na lí lạc bính.
Tha cực vi bất cam tâm, giá thế thượng hoàn hữu thùy tượng tha giá dạng nỗ lực? Hoàn hữu thùy giá ma hỉ hoan nhất cá nhân?
Đế phất y, đế phất y, đế phất y……
Giá cá danh tự tại tha não hải trung hô khiếu, nhượng tha tâm thống.
Tha phiên thân hạ sàng, tại thư án thượng phô khai chỉ trương, đề bút tại thượng diện nhất biến biến thư tả nhất cá danh tự, phảng phật giá dạng tựu năng bài giải tâm trung na vô xử an phóng đích tương tư.
“Hô lạp!” Nhất thanh hưởng, quan hảo đích song hộ bị phong xuy khai.
Cuồng phong tương tha cương cương tả hảo đích na nhất trương chỉ quát liễu xuất khứ.
Tha đại cật nhất kinh, hoảng mang nhất lược nhi xuất, tha yếu truy hồi na trương chỉ!
Tha nguyên tiên tả hoàn giá ta danh tự hậu đô hội tùy thủ tiêu hủy, hiện tại như quả tựu giá ma phi tẩu, bị ngoại diện hữu tâm nhân kiểm khứ, na tựu thị nhất tràng đại thị phi!
Na chỉ phiên chuyển thượng liễu thiên, vân thanh la thân hình nhất khởi, lai đáo viện trung, nhất huy y tụ hướng na chỉ trương phi quyển nhi khứ, tưởng tương tha lập tức tiêu hủy.
Bán không trung hốt nhiên hiện xuất nhất cá nhân, tử bào hắc phát, kiểm đái diện cụ, na chỉ trương chính lạc tại na nhân thủ trung.
Vân thanh la như bị định thân pháp định trụ, nhất thời lăng trụ liễu, phiến khắc tài đẩu trứ thần khiếu liễu nhất thanh: “Tả…… Tả thiên sư! “
Na nhân hướng chỉ thượng tảo liễu nhất nhãn, tiện phiêu phiêu lạc hạ địa lai, chính lạc tại tha đích cân tiền.
Cố tích cửu ngưng mi, tha tịnh bất hỉ nhiễu loan tử, túc hạ nhất đốn, ngận càn thúy địa vấn vân thanh la: “Đạo bất đồng bất tương vi mưu, nhĩ hữu sự trực thuyết.”
Vân thanh la mâu trung hoa quá nhất mạt thụ thương: “Tích cửu, nhĩ thị bất thị hữu ta hận ngã?”
“Ân?” Cố tích cửu thiêu mi, tha đảo bất hận tha, chỉ thị hữu ta bỉ di tha đích nhân phẩm.
Tất cánh giá nữu tằng kinh dĩ vi tha hảo đích danh nghĩa lai tống tha đông tây, kết quả na đông tây khước thị yếu khanh hại tha đích.
Yếu bất thị tả thiên sư thuận thủ vi tha đáng liễu, tha chỉ phạ tại ám hắc sâm lâm tựu đắc bị giá nữu cấp khanh tử!
Cố tích cửu nhất trực tại trác ma chẩm ma khanh hồi lai, chỉ bất quá thượng một đẳng tha trác ma xuất đạo nhi lai, giá vân thanh la hựu lai tha cân tiền xoát tồn tại cảm liễu!
“Cố cô nương, nhĩ thị bất thị hận ngã hòa nhĩ thưởng tả thiên sư? Khả thị, nhĩ bất thị dĩ kinh hòa tha giải trừ hôn ước liễu mạ? Na ngã tựu toán thưởng liễu tha dã một thập ma ba?” Vân thanh la mân khởi liễu tiểu chủy, tự hồ hữu ta bất giải.
Cố tích cửu: “……” Tha hốt nhiên hữu thưởng tả thiên sư đích niệm đầu liễu! Bất vi biệt đích, tựu vi liễu khí nhãn tiền giá nữu!
Tha khinh khinh nhất tiếu: “Hôn ước giải trừ liễu hoàn năng tái trọng tân đính, bất đại biểu ngã hòa tha vô duyên. Vân thanh la, ngã môn các bằng bổn sự bãi.” Chuyển thân tựu yếu ly khai.
Vân thanh la tái nại bất trụ: “Cố tích cửu, nhĩ na lai đích tự tín? Nhĩ thậm chí liên thiên thụ đệ tử dã bất thị…… Bằng thập ma hòa ngã tranh?”
Cố tích cửu vi câu liễu thần giác: “Ngã tuy nhiên bất thị thiên thụ đệ tử, đãn thánh tôn ngận hân thưởng ngã, hoàn cái liễu phòng tử nhượng ngã đồng trụ, nhĩ thị thiên thụ đệ tử hựu chẩm dạng? Lai bái yết thánh tôn khước liên môn dã tiến bất khứ.”
Vân thanh la kiểm thanh liễu: “Nhĩ ——” sinh bình đệ nhất thứ, tha đích tự tín thụ đáo liễu không tiền đả kích.
Tha tưởng phản bác, khước nhất thời trảo bất đáo phản bác đích thoại, nhân vi cố tích cửu thuyết đích thị thật thoại……
Cố tích cửu bất tái lý tha, chuyển thân khứ trảo tự kỷ đích linh sủng liễu.
Vân thanh la trạm tại nguyên địa, thủ chỉ khẩn khẩn ác khởi, nhãn mâu trung mãn thị bất cam.
Thánh tôn vi thập ma yếu đối giá xú nha đầu giá ma hảo ni?
Luận võ công, luận tư chất, luận dung mạo, tha đô năng suý na xú nha đầu kỉ điều nhai, khả vi thập ma thánh tôn độc độc thu na xú nha đầu tố liễu môn nhân? Dĩ chí vu hiện tại giá xú nha đầu giá ma đắc sắt!
……
Dạ dĩ thâm, ngoại diện hựu tượng bình thời na dạng quát khởi liễu đại phong.
Vân thanh la thảng tại sàng thượng, ngận trường thời gian thụy bất trứ. Phiên lai phúc khứ đích tại na lí lạc bính.
Tha cực vi bất cam tâm, giá thế thượng hoàn hữu thùy tượng tha giá dạng nỗ lực? Hoàn hữu thùy giá ma hỉ hoan nhất cá nhân?
Đế phất y, đế phất y, đế phất y……
Giá cá danh tự tại tha não hải trung hô khiếu, nhượng tha tâm thống.
Tha phiên thân hạ sàng, tại thư án thượng phô khai chỉ trương, đề bút tại thượng diện nhất biến biến thư tả nhất cá danh tự, phảng phật giá dạng tựu năng bài giải tâm trung na vô xử an phóng đích tương tư.
“Hô lạp!” Nhất thanh hưởng, quan hảo đích song hộ bị phong xuy khai.
Cuồng phong tương tha cương cương tả hảo đích na nhất trương chỉ quát liễu xuất khứ.
Tha đại cật nhất kinh, hoảng mang nhất lược nhi xuất, tha yếu truy hồi na trương chỉ!
Tha nguyên tiên tả hoàn giá ta danh tự hậu đô hội tùy thủ tiêu hủy, hiện tại như quả tựu giá ma phi tẩu, bị ngoại diện hữu tâm nhân kiểm khứ, na tựu thị nhất tràng đại thị phi!
Na chỉ phiên chuyển thượng liễu thiên, vân thanh la thân hình nhất khởi, lai đáo viện trung, nhất huy y tụ hướng na chỉ trương phi quyển nhi khứ, tưởng tương tha lập tức tiêu hủy.
Bán không trung hốt nhiên hiện xuất nhất cá nhân, tử bào hắc phát, kiểm đái diện cụ, na chỉ trương chính lạc tại na nhân thủ trung.
Vân thanh la như bị định thân pháp định trụ, nhất thời lăng trụ liễu, phiến khắc tài đẩu trứ thần khiếu liễu nhất thanh: “Tả…… Tả thiên sư! “
Na nhân hướng chỉ thượng tảo liễu nhất nhãn, tiện phiêu phiêu lạc hạ địa lai, chính lạc tại tha đích cân tiền.