69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 597 chương thánh tôn cư nhiên bị hiềm khí liễu 5
Đệ 597 chương thánh tôn cư nhiên bị hiềm khí liễu 5
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha mang bả thối thu thượng lai, đãn tha hoàn xuyên trứ bạc địa khoái ngoa, lưỡng cước tựu tại đạm tử đích sàng nhục thượng ấn hạ lưỡng cá túc ấn ——
Khứu đại liễu!
Cố tích cửu tâm cấp chi hạ, càn thúy bất quản bất cố dụng thượng liễu thuấn di thuật.
Tha thái tâm cấp, một chú ý tha đích cước thượng hoàn triền trứ sàng trướng đích lưu tô, kết quả tha liên nhân đái sàng trướng toàn bộ thuấn di đáo liễu đại điện ngoại……
Sàng trướng triền liễu cố tích cửu nhất thân, tha vô bỉ hắc tuyến, thất thủ bát cước hảo bất dung dịch tòng sàng trướng trung mạo xuất đầu lai, nhiên hậu hòa tứ song cật kinh đích nhãn tình đối thượng!
Thưởng thiện trừng ác đẳng tứ sử vi trứ nhất trương thạch trác thuyết trứ thoại nhi, kết quả cố tích cửu tượng thị tòng thiên nhi hàng, trực tiếp xuất hiện tại tha môn vi long đích trác tử thượng.
Khán trứ mạo xuất đầu lai đích cố tích cửu, tứ song nhãn tình tranh đích bỉ kê đản hoàn viên.
Tiểu cô nương khỏa trứ thánh tôn phòng nội đích sàng trướng bào xuất lai ——
Thánh tôn giá thị —— chung vu án nại bất trụ liễu? Hách trứ nhân gia tiểu cô nương liễu?
Cố tích cửu tượng bàn thái tự đích tọa tại thạch trác thượng, giác đắc giá bối tử đích dam giới gia tại nhất khởi dã bất như kim nhật giá ma đâu nhân! Nhượng tha trực tưởng độn địa nhi khứ!
Tại tứ song nhãn tình đích hổ thị đam đam hạ, tha tiếu đích ngận càn: “Nhĩ môn…… Nhĩ môn dã hồi lai liễu a.”
Thưởng thiện sử giả tối thị linh lung tâm can, dã tưởng đích tối đa.
Cố cô nương giá khẩu khí tự hồ thị hiềm khí tha môn ngại nhãn?
Tha lập tức hậu thối nhất bộ: “A a, hồi lai liễu. Ai, ngã môn hoàn hữu sự, tiên hồi tiền viện liễu!” Nhất xả thượng tự một phản ứng quá lai đích kỳ tha tam chỉ: “Tẩu lạp!”
Tứ chỉ tẩu đích ngận lợi tác, trát nhãn tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Cố tích cửu tọa tại na lí, hữu nhất chủng dục khóc vô lệ đích vô lực cảm.
Tự kỷ kim thiên giá thị bị quỷ phụ thân liễu mạ?
Cư nhiên liên tục xuất liễu giá ma đa đích bì lậu! Tha minh minh…… Minh minh thị thái sơn băng vu tiền dã bất biến sắc đích nhân a ——
“Nhĩ giá thị —— dự bị khỏa trứ bổn tôn đích sàng trướng sái nguyệt lượng?” Thánh tôn xuất hiện tại môn khẩu, lại lại ỷ trứ môn tiều trứ tha.
Thần a, lai cá lôi phách liễu ngã ba!
Cố tích cửu ám trung hấp nhất khẩu khí, tái hấp nhất khẩu khí, chung vu ổn trụ tâm thần, tương sàng trướng tự thân thượng giải hạ lai, tái khiêu hạ địa, lực trì đạm định: “Bất hảo ý tư, lộng phôi liễu thánh tôn đích sàng trướng, tích cửu…… Tích cửu hội bồi……”
“Giá sàng trướng nãi thị dụng tuyết vực băng tàm ti hỗn hợp giao ti chức xuất lai đích, nhất thốn nhất vạn linh thạch, nhĩ như hà bồi?”
Cố tích cửu: “……” Giá sàng trướng thị phúc tại lưỡng mễ đa trường lưỡng mễ khoan đích đại sàng thượng phương đích, đắc hữu đa thiếu thốn?
Cố tích cửu tấn tốc hoán toán liễu nhất hạ, phát hiện giá thị cá thiên giới ——
Tha kim dạ sở tránh đích linh thạch dã tựu mãi giá sàng trướng nhất điểm tiểu biên giác……
Tha hấp liễu nhất khẩu khí, tra khán liễu nhất hạ na sàng trướng, thượng diện tê khai liễu nhất đạo túc túc nhất xích trường đích khẩu tử, bất quá kỳ tha địa phương đảo hoàn thị hảo hảo đích.
“Thánh tôn, giá sàng trướng thượng đích khẩu tử khả dĩ phùng bổ nhất hạ.” Cố tích cửu cổ túc dũng khí hòa tha đàm điều kiện.
“Khả dĩ phùng bổ đích như đồng hoàn hảo?”
Chẩm ma khả năng?! Giá sàng trướng liêu tử tế mật vô bỉ, tái tinh tế đích tú công dã vô pháp tương tha phùng bổ đích như đồng hoàn hảo……
Cố tích cửu khán trứ na cá đại khẩu tử chỉ giác thái dương huyệt đích thanh cân đột đột trực khiêu: “Tích cửu tố bất đáo giá nhất điểm.” Tha nhất bế nhãn tình, càn thúy khoát liễu xuất khứ: “Bất quá tích cửu hữu nhất cá kỳ tha hoàn trướng đích pháp tử.”
“Thập ma pháp tử?” Thánh tôn tương tha thượng hạ đả lượng liễu kỉ nhãn: “Dĩ thân để trái?”
Cố tích cửu: “……”
Thánh tôn mạn du du địa đạo: “Tựu nhĩ giá tiểu thân bản, dĩ thân để trái đích thoại bổn tôn hoàn thị khuy liễu……”
Cố tích cửu ác quyền! Tha giá tiểu thân bản chẩm ma liễu? Hiện tại dĩ kinh ******** ngận hữu liêu liễu a!
Đẳng đẳng, tha hiện tại kế giác đích bất ứng cai thị giá cá.
Tha mang bả thối thu thượng lai, đãn tha hoàn xuyên trứ bạc địa khoái ngoa, lưỡng cước tựu tại đạm tử đích sàng nhục thượng ấn hạ lưỡng cá túc ấn ——
Khứu đại liễu!
Cố tích cửu tâm cấp chi hạ, càn thúy bất quản bất cố dụng thượng liễu thuấn di thuật.
Tha thái tâm cấp, một chú ý tha đích cước thượng hoàn triền trứ sàng trướng đích lưu tô, kết quả tha liên nhân đái sàng trướng toàn bộ thuấn di đáo liễu đại điện ngoại……
Sàng trướng triền liễu cố tích cửu nhất thân, tha vô bỉ hắc tuyến, thất thủ bát cước hảo bất dung dịch tòng sàng trướng trung mạo xuất đầu lai, nhiên hậu hòa tứ song cật kinh đích nhãn tình đối thượng!
Thưởng thiện trừng ác đẳng tứ sử vi trứ nhất trương thạch trác thuyết trứ thoại nhi, kết quả cố tích cửu tượng thị tòng thiên nhi hàng, trực tiếp xuất hiện tại tha môn vi long đích trác tử thượng.
Khán trứ mạo xuất đầu lai đích cố tích cửu, tứ song nhãn tình tranh đích bỉ kê đản hoàn viên.
Tiểu cô nương khỏa trứ thánh tôn phòng nội đích sàng trướng bào xuất lai ——
Thánh tôn giá thị —— chung vu án nại bất trụ liễu? Hách trứ nhân gia tiểu cô nương liễu?
Cố tích cửu tượng bàn thái tự đích tọa tại thạch trác thượng, giác đắc giá bối tử đích dam giới gia tại nhất khởi dã bất như kim nhật giá ma đâu nhân! Nhượng tha trực tưởng độn địa nhi khứ!
Tại tứ song nhãn tình đích hổ thị đam đam hạ, tha tiếu đích ngận càn: “Nhĩ môn…… Nhĩ môn dã hồi lai liễu a.”
Thưởng thiện sử giả tối thị linh lung tâm can, dã tưởng đích tối đa.
Cố cô nương giá khẩu khí tự hồ thị hiềm khí tha môn ngại nhãn?
Tha lập tức hậu thối nhất bộ: “A a, hồi lai liễu. Ai, ngã môn hoàn hữu sự, tiên hồi tiền viện liễu!” Nhất xả thượng tự một phản ứng quá lai đích kỳ tha tam chỉ: “Tẩu lạp!”
Tứ chỉ tẩu đích ngận lợi tác, trát nhãn tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Cố tích cửu tọa tại na lí, hữu nhất chủng dục khóc vô lệ đích vô lực cảm.
Tự kỷ kim thiên giá thị bị quỷ phụ thân liễu mạ?
Cư nhiên liên tục xuất liễu giá ma đa đích bì lậu! Tha minh minh…… Minh minh thị thái sơn băng vu tiền dã bất biến sắc đích nhân a ——
“Nhĩ giá thị —— dự bị khỏa trứ bổn tôn đích sàng trướng sái nguyệt lượng?” Thánh tôn xuất hiện tại môn khẩu, lại lại ỷ trứ môn tiều trứ tha.
Thần a, lai cá lôi phách liễu ngã ba!
Cố tích cửu ám trung hấp nhất khẩu khí, tái hấp nhất khẩu khí, chung vu ổn trụ tâm thần, tương sàng trướng tự thân thượng giải hạ lai, tái khiêu hạ địa, lực trì đạm định: “Bất hảo ý tư, lộng phôi liễu thánh tôn đích sàng trướng, tích cửu…… Tích cửu hội bồi……”
“Giá sàng trướng nãi thị dụng tuyết vực băng tàm ti hỗn hợp giao ti chức xuất lai đích, nhất thốn nhất vạn linh thạch, nhĩ như hà bồi?”
Cố tích cửu: “……” Giá sàng trướng thị phúc tại lưỡng mễ đa trường lưỡng mễ khoan đích đại sàng thượng phương đích, đắc hữu đa thiếu thốn?
Cố tích cửu tấn tốc hoán toán liễu nhất hạ, phát hiện giá thị cá thiên giới ——
Tha kim dạ sở tránh đích linh thạch dã tựu mãi giá sàng trướng nhất điểm tiểu biên giác……
Tha hấp liễu nhất khẩu khí, tra khán liễu nhất hạ na sàng trướng, thượng diện tê khai liễu nhất đạo túc túc nhất xích trường đích khẩu tử, bất quá kỳ tha địa phương đảo hoàn thị hảo hảo đích.
“Thánh tôn, giá sàng trướng thượng đích khẩu tử khả dĩ phùng bổ nhất hạ.” Cố tích cửu cổ túc dũng khí hòa tha đàm điều kiện.
“Khả dĩ phùng bổ đích như đồng hoàn hảo?”
Chẩm ma khả năng?! Giá sàng trướng liêu tử tế mật vô bỉ, tái tinh tế đích tú công dã vô pháp tương tha phùng bổ đích như đồng hoàn hảo……
Cố tích cửu khán trứ na cá đại khẩu tử chỉ giác thái dương huyệt đích thanh cân đột đột trực khiêu: “Tích cửu tố bất đáo giá nhất điểm.” Tha nhất bế nhãn tình, càn thúy khoát liễu xuất khứ: “Bất quá tích cửu hữu nhất cá kỳ tha hoàn trướng đích pháp tử.”
“Thập ma pháp tử?” Thánh tôn tương tha thượng hạ đả lượng liễu kỉ nhãn: “Dĩ thân để trái?”
Cố tích cửu: “……”
Thánh tôn mạn du du địa đạo: “Tựu nhĩ giá tiểu thân bản, dĩ thân để trái đích thoại bổn tôn hoàn thị khuy liễu……”
Cố tích cửu ác quyền! Tha giá tiểu thân bản chẩm ma liễu? Hiện tại dĩ kinh ******** ngận hữu liêu liễu a!
Đẳng đẳng, tha hiện tại kế giác đích bất ứng cai thị giá cá.