69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 604 chương khán tha xướng hí 3
Đệ 604 chương khán tha xướng hí 3
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Chu vi vi quan đích nhân dã nhất đầu vụ thủy.
Như bất thị hữu cổ đường chủ thẩm án, bất tương quan đích nhân bất đắc sáp chủy giá điều thiết luật, chỉ phạ chu vi tựu hữu hứa đa nhân khai khẩu vấn liễu.
Cổ tàn mặc hoãn hoãn hựu thuyết liễu nhất cú thoại: “Linh thạch khố một hữu thất thiết, nhất khỏa dã một thiếu!”
Chúng nhân: “……”
Thiên linh thiên tâm tạng tật trầm: “Thập ma…… Ý tư? Kí nhiên…… Kí nhiên một hữu thất thiết, na vi hà yếu trảo linh thiên……” Tha hựu ẩn ẩn sát giác đáo liễu bất diệu.
“Tự diện ý tư.” Cổ tàn mặc thanh điều băng hàn: “Nhĩ tuy nhiên một hữu thâu đạo linh thạch khố, đãn nhĩ xác xác thật thật thâu đạo liễu nhất dạng đông tây, bỉ thâu đạo linh thạch canh khả ác!” Chuyển đầu khán hướng bình phong hậu: “Linh vũ, tích cửu, nhĩ môn khả dĩ xuất lai liễu.”
Đương cố tích cửu hòa thiên linh vũ phiêu phiêu tẩu xuất lai thời, sở hữu đích mục quang đô ngưng tụ tại tha môn thân thượng.
Hữu hảo kỳ, hữu nạp muộn, hữu bất giải, hữu mẫn cảm đích nhân dĩ kinh sát giác đáo tương yếu hữu nhất tràng đại hí thượng diễn.
Nhi thiên linh thiên trực tiếp biến liễu kiểm, quỵ tại na lí đích song thối khai thủy ẩn ẩn phát đẩu, hữu nhất chủng mạt nhật lai lâm tiền đích khủng cụ.
Cố tích cửu hòa thiên linh vũ xuất tràng hậu, giá nhất xuất hảo hí dã chung vu thượng diễn đáo liễu cao triều.
Cố tích cửu đương diện thuyết xuất liễu thiên linh vũ sở trung đích cổ độc dĩ cập hòa thiên linh thiên đích quan hệ……
Tha giá thứ thị chân đích trảo đáo liễu thật cư, nhất điều điều đích thuyết đích ngận thanh sở minh bạch.
Nhi tứ đại hình phạt đường trường lão dã nhất tảo cương tài đích trầm mặc, giảng xuất liễu tha môn giá kỉ thiên đích ám trung quan sát sở kiến, hòa cố tích cửu sở thuyết đích lưỡng tương đối chiếu, phân hào bất soa.
Tại tràng đích nhân đô thị tinh anh, na nhất vị dã bất thị bổn đản, sự tình phát triển đáo liễu giá lí, chúng nhân tự nhiên minh bạch liễu sự tình đích nguyên ủy, nhất cá cá tranh đại nhãn tình, thật tại một tưởng đáo chân tương cư nhiên thị giá cá.
Đương nhiên, tha môn dã bội phục cố tích cửu, như bất thị tha tại bối hậu thiết kế tát võng, dã đãi bất đáo giá dạng nhất điều đại ngư!
Giá vị tiểu cô nương đích kế sách nhất hoàn khấu trứ nhất hoàn, giản trực thị 666!
Quái bất đắc thiên linh thiên giá dạng tinh hoạt đích nhân dã bất tri bất giác thượng liễu tha đích đại đương!
Cố tích cửu giá ta chứng cư liệt xuất lai hậu, thiên linh thiên đích thủ cước dĩ kinh toàn lương liễu! Tha thậm chí thuyết bất xuất hữu lực vi tự kỷ biện bạch đích thoại, chỉ năng hồ loạn thuyết đối phương hồ thuyết bát đạo, giá ta toàn thị ức trắc vân vân, hữu bổn sự nhĩ bả na thập ma cổ nã xuất lai cấp đại gia tiều tiều ’ giá loại đích thoại lai vi tự kỷ khai thoát.
Cổ tàn mặc bả mục quang đầu hướng cố tích cửu: “Tích cửu, na cổ nhĩ hiện tại năng bất năng thủ xuất lai? Hoàn toàn trị hảo thiên linh vũ?”
Cổ tàn mặc giá cú thoại vấn xuất lai hậu, đại thính lí ngận tĩnh, đại gia đô tại đẳng tha nhất cá đáp án.
Cố tích cửu mân thần nhất tiếu, giá thứ tha đáp đắc trảm đinh tiệt thiết: “Năng!”
Sở hữu đích bất xác định nhân tố đô bị tha thiết kế dịch trừ liễu, hiện tại tha hữu bách phân chi bách đích bả ác năng cú trị hảo thiên linh vũ! Hoàn tha nhất cá công đạo!
Cổ tàn mặc tựu đẳng tha giá nhất cú thoại!
“Hảo, nhĩ tẫn quản thao tác tiện hảo!”
Cố tích cửu hướng thiên linh vũ nhất chiêu thủ: “Quá lai, tọa tại giá lí.” Tha chỉ trứ đại thính địa diện nhất cá vị trí.
Thiên linh vũ bất giả tư tác, lập tức đáo tại na lí, chính hảo hòa thiên linh thiên tương đối nhi tọa, tương cự bất quá nhất trượng đích cự ly.
Cố tích cửu nhất phách thủ, ngưỡng đầu khán hướng cổ tàn mặc: “Cổ đường chủ, khả dĩ khai thủy liễu!”
Cổ tàn mặc lập tức hướng tứ đại trường lão nhất huy thủ, tứ đại trường lão phân tán nhi khai, nhất nhân chiêm liễu nhất cá vị trí, tái gia thượng cổ tàn mặc, ngũ cá nhân ẩn ẩn tại đại thính trạm thành liễu ngũ giác tinh.
Thuyết dã kỳ quái, ngũ cá nhân cương cương trạm hảo vị trí, nguyên bổn bình bình vô kỳ đích đại thính địa diện thượng tượng thị bị thập ma kích hoạt, ẩn ẩn hữu quang mang thiểm hiện xuất lai, hình thành nhất cá cự đại đích trận pháp.
Chu vi vi quan đích nhân dã nhất đầu vụ thủy.
Như bất thị hữu cổ đường chủ thẩm án, bất tương quan đích nhân bất đắc sáp chủy giá điều thiết luật, chỉ phạ chu vi tựu hữu hứa đa nhân khai khẩu vấn liễu.
Cổ tàn mặc hoãn hoãn hựu thuyết liễu nhất cú thoại: “Linh thạch khố một hữu thất thiết, nhất khỏa dã một thiếu!”
Chúng nhân: “……”
Thiên linh thiên tâm tạng tật trầm: “Thập ma…… Ý tư? Kí nhiên…… Kí nhiên một hữu thất thiết, na vi hà yếu trảo linh thiên……” Tha hựu ẩn ẩn sát giác đáo liễu bất diệu.
“Tự diện ý tư.” Cổ tàn mặc thanh điều băng hàn: “Nhĩ tuy nhiên một hữu thâu đạo linh thạch khố, đãn nhĩ xác xác thật thật thâu đạo liễu nhất dạng đông tây, bỉ thâu đạo linh thạch canh khả ác!” Chuyển đầu khán hướng bình phong hậu: “Linh vũ, tích cửu, nhĩ môn khả dĩ xuất lai liễu.”
Đương cố tích cửu hòa thiên linh vũ phiêu phiêu tẩu xuất lai thời, sở hữu đích mục quang đô ngưng tụ tại tha môn thân thượng.
Hữu hảo kỳ, hữu nạp muộn, hữu bất giải, hữu mẫn cảm đích nhân dĩ kinh sát giác đáo tương yếu hữu nhất tràng đại hí thượng diễn.
Nhi thiên linh thiên trực tiếp biến liễu kiểm, quỵ tại na lí đích song thối khai thủy ẩn ẩn phát đẩu, hữu nhất chủng mạt nhật lai lâm tiền đích khủng cụ.
Cố tích cửu hòa thiên linh vũ xuất tràng hậu, giá nhất xuất hảo hí dã chung vu thượng diễn đáo liễu cao triều.
Cố tích cửu đương diện thuyết xuất liễu thiên linh vũ sở trung đích cổ độc dĩ cập hòa thiên linh thiên đích quan hệ……
Tha giá thứ thị chân đích trảo đáo liễu thật cư, nhất điều điều đích thuyết đích ngận thanh sở minh bạch.
Nhi tứ đại hình phạt đường trường lão dã nhất tảo cương tài đích trầm mặc, giảng xuất liễu tha môn giá kỉ thiên đích ám trung quan sát sở kiến, hòa cố tích cửu sở thuyết đích lưỡng tương đối chiếu, phân hào bất soa.
Tại tràng đích nhân đô thị tinh anh, na nhất vị dã bất thị bổn đản, sự tình phát triển đáo liễu giá lí, chúng nhân tự nhiên minh bạch liễu sự tình đích nguyên ủy, nhất cá cá tranh đại nhãn tình, thật tại một tưởng đáo chân tương cư nhiên thị giá cá.
Đương nhiên, tha môn dã bội phục cố tích cửu, như bất thị tha tại bối hậu thiết kế tát võng, dã đãi bất đáo giá dạng nhất điều đại ngư!
Giá vị tiểu cô nương đích kế sách nhất hoàn khấu trứ nhất hoàn, giản trực thị 666!
Quái bất đắc thiên linh thiên giá dạng tinh hoạt đích nhân dã bất tri bất giác thượng liễu tha đích đại đương!
Cố tích cửu giá ta chứng cư liệt xuất lai hậu, thiên linh thiên đích thủ cước dĩ kinh toàn lương liễu! Tha thậm chí thuyết bất xuất hữu lực vi tự kỷ biện bạch đích thoại, chỉ năng hồ loạn thuyết đối phương hồ thuyết bát đạo, giá ta toàn thị ức trắc vân vân, hữu bổn sự nhĩ bả na thập ma cổ nã xuất lai cấp đại gia tiều tiều ’ giá loại đích thoại lai vi tự kỷ khai thoát.
Cổ tàn mặc bả mục quang đầu hướng cố tích cửu: “Tích cửu, na cổ nhĩ hiện tại năng bất năng thủ xuất lai? Hoàn toàn trị hảo thiên linh vũ?”
Cổ tàn mặc giá cú thoại vấn xuất lai hậu, đại thính lí ngận tĩnh, đại gia đô tại đẳng tha nhất cá đáp án.
Cố tích cửu mân thần nhất tiếu, giá thứ tha đáp đắc trảm đinh tiệt thiết: “Năng!”
Sở hữu đích bất xác định nhân tố đô bị tha thiết kế dịch trừ liễu, hiện tại tha hữu bách phân chi bách đích bả ác năng cú trị hảo thiên linh vũ! Hoàn tha nhất cá công đạo!
Cổ tàn mặc tựu đẳng tha giá nhất cú thoại!
“Hảo, nhĩ tẫn quản thao tác tiện hảo!”
Cố tích cửu hướng thiên linh vũ nhất chiêu thủ: “Quá lai, tọa tại giá lí.” Tha chỉ trứ đại thính địa diện nhất cá vị trí.
Thiên linh vũ bất giả tư tác, lập tức đáo tại na lí, chính hảo hòa thiên linh thiên tương đối nhi tọa, tương cự bất quá nhất trượng đích cự ly.
Cố tích cửu nhất phách thủ, ngưỡng đầu khán hướng cổ tàn mặc: “Cổ đường chủ, khả dĩ khai thủy liễu!”
Cổ tàn mặc lập tức hướng tứ đại trường lão nhất huy thủ, tứ đại trường lão phân tán nhi khai, nhất nhân chiêm liễu nhất cá vị trí, tái gia thượng cổ tàn mặc, ngũ cá nhân ẩn ẩn tại đại thính trạm thành liễu ngũ giác tinh.
Thuyết dã kỳ quái, ngũ cá nhân cương cương trạm hảo vị trí, nguyên bổn bình bình vô kỳ đích đại thính địa diện thượng tượng thị bị thập ma kích hoạt, ẩn ẩn hữu quang mang thiểm hiện xuất lai, hình thành nhất cá cự đại đích trận pháp.