69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 612 chương hòa thánh tôn liên thủ 4
Đệ 612 chương hòa thánh tôn liên thủ 4
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha kháng nghị!
Thánh tôn khinh phiêu phiêu miết liễu tha nhất nhãn: “Giá lí một hữu nhĩ thuyết bất đích dư địa.” Nhất huy y tụ, thiên linh thiên ách huyệt bị phong, chung vu bất chi oai liễu.
Cố tích cửu tâm trung nhất noãn, thánh tôn tín tha!
Giang hồ truyện ngôn trung thánh tôn cực nan thuyết thoại, ngã hành ngã tố, vô luận thập ma sự tại thánh tôn giá lí tựu thị nhất ngôn đường, áp căn một hữu kỳ tha nhân sáp chủy đích phân nhi.
Đãn hiện tại tha khước khẳng thính tha thuyết ——
Tha khinh hấp liễu nhất khẩu khí, tương tự kỷ đích tưởng pháp thuyết xuất lai: “Giá chủng nhất đề bối hậu chi nhân thậm chí độc thủ tha giá phương diện đích ký ức, tha tựu hội bạo tạc đích chú thuật kỳ thật thị nhất chủng tâm lý chú thuật, na cá nhân cấp tha quán thâu liễu chỉ yếu thuyết xuất chân tương tựu hội ‘ bạo tạc ’ đích niệm đầu, thậm chí nhượng tha dã khán đáo liễu kỉ cá loại tự đích lệ tử, giá tựu năng nhượng bị hạ chú đích nhân thâm tín bất nghi, giá thị nhất chủng ngận cường đích tâm lý ám kỳ, dĩ trí bị hạ chú đích nhân đối thử húy mạc như thâm, bất cảm sảo đề nhất cú, sở dĩ như quả tha tại bị bức bách hạ, vô nại tưởng yếu thuyết đích thời hầu, hội cảm giác tự kỷ nhất định hội tạc, giá thời tha nhân vi cực độ đích khẩn trương, cơ nhục hội banh khẩn, huyết lưu hội gia khoái, tâm tạng hội khẩn súc, thể ôn hội thăng cao…… Nhất đán lâm cận dẫn phát chú thuật đích nhất cá điểm, chú thuật tựu tượng bị điểm nhiên liễu dẫn tín, tự nhiên hội bạo tạc…… Đãn ngã môn như quả dụng thuật pháp hàng đê tha đích thể ôn, giảm mạn tha đích huyết lưu, na ma tựu bất hội lâm cận na cá điểm, tha tựu bất hội tạc liễu……”
Thánh tôn nhất ngôn bất phát thính tha đầu đầu thị đạo địa phân tích, tha tại bất tri bất giác trung thuyết liễu nhất ta hiện đại thuật ngữ, đãn dã ngận hảo lý giải, nhi thả tha giá sáo lý luận dã ngận hữu thuyết phục tính. Đương nhiên, yếu bào trừ nhất ta phi chuyên nghiệp đích đông tây.
Tha tất cánh đối giá cá thế giới sở tri hữu hạn, hữu ta thuật pháp hòa chú thuật tha bất đổng……
Đãn tha đích giá cá tư duy phương hướng hoàn thị ngận bất thác đích, trị đắc tha khảo lự!
Cố tích cửu nhất khẩu khí thuyết hoàn, song mâu vọng trứ tha: “Thánh tôn, nâm giác đắc ngã giá cá tư lộ chẩm ma dạng?”
Thánh tôn sĩ thủ nhu liễu nhu tha đích não đại: “Ngận hảo! Na tựu dụng nhĩ sở thuyết đích pháp tử bãi.”
Cố tích cửu: “……”
Thánh tôn hoàn thị đệ nhất thứ đối tha dụng giá ma thân nật đích động tác, tha chỉ tiêm di mạn trứ đạm hương nhượng tha tâm tạng lậu khiêu nhất phách, y hi phảng phật tằng kinh hữu cá nhân dã giá ma đối đãi tha quá, thậm chí hương khí dã ẩn ước tương tự ——
Tha não hải trung hựu phiếm khởi đế phất y đích ảnh tử ——
Đãn tùy tức bị tha ngoan ngoan áp hạ khứ, tự kỷ giá thị ý chứng liễu mạ? Chẩm ma tổng năng tưởng khởi na cá nhân?
Diêu liễu diêu đầu, tha bất nguyện ý thâm tư, hiện tại dã bất thị tư khảo na ta loạn thất bát tao đông tây đích thời hầu: “Thánh tôn, na ngã môn khai thủy?”
“Hảo!” Thánh tôn ngận càn thúy địa phách bản định án.
Cố tích cửu lượng liễu nhãn tình, thiên linh thiên bạch liễu kiểm ——
“Thánh tôn, nâm thị bất thị dã bổ sung kỉ điểm? Ngã phạ vạn nhất bất thành công……” Thiên linh thiên cương cương bị giải khai ách huyệt tựu cấp mang khai khẩu.
“Bất thành công dã một thập ma.” Thánh tôn thuyết thoại mạn điều tư lý: “Tối đa tựu thị nhĩ tử nhi dĩ, ngã môn hựu bất hội tử.”
Thiên linh thiên: “……” Tha bị ế đích nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai liễu!
Giá cá pháp tử tuy nhiên thị cố tích cửu thuyết xuất lai đích, đãn cụ thể thao tác hoàn thị thánh tôn lai.
Thánh tôn chúc phù tha: “Nhĩ tiên xuất khứ.”
Cố tích cửu mân khẩn liễu thần, trạm tại tha thân biên bất động: “Thánh tôn, ngã hoàn thị tại giá lí ba.”
Thánh tôn miết tha nhất nhãn, mâu để hữu ẩn ước tiếu ý nhất thiểm: “Nhĩ tưởng hòa bổn tôn cộng tồn vong?”
Cố tích cửu sĩ mâu khán trứ tha: “Thánh tôn, như quả ngã đề tiền ngũ miểu chung khán xuất tha bạo tạc, nâm năng hộ ngã chu toàn ma?”
“Ngũ miểu?” Thánh tôn bất đổng giá cá từ.
……
Khái khái, nguyệt để lạp, tiểu hỏa bạn môn, nguyệt phiếu, thôi tiến phiếu bất yếu vong ký đầu yêu.
Tha kháng nghị!
Thánh tôn khinh phiêu phiêu miết liễu tha nhất nhãn: “Giá lí một hữu nhĩ thuyết bất đích dư địa.” Nhất huy y tụ, thiên linh thiên ách huyệt bị phong, chung vu bất chi oai liễu.
Cố tích cửu tâm trung nhất noãn, thánh tôn tín tha!
Giang hồ truyện ngôn trung thánh tôn cực nan thuyết thoại, ngã hành ngã tố, vô luận thập ma sự tại thánh tôn giá lí tựu thị nhất ngôn đường, áp căn một hữu kỳ tha nhân sáp chủy đích phân nhi.
Đãn hiện tại tha khước khẳng thính tha thuyết ——
Tha khinh hấp liễu nhất khẩu khí, tương tự kỷ đích tưởng pháp thuyết xuất lai: “Giá chủng nhất đề bối hậu chi nhân thậm chí độc thủ tha giá phương diện đích ký ức, tha tựu hội bạo tạc đích chú thuật kỳ thật thị nhất chủng tâm lý chú thuật, na cá nhân cấp tha quán thâu liễu chỉ yếu thuyết xuất chân tương tựu hội ‘ bạo tạc ’ đích niệm đầu, thậm chí nhượng tha dã khán đáo liễu kỉ cá loại tự đích lệ tử, giá tựu năng nhượng bị hạ chú đích nhân thâm tín bất nghi, giá thị nhất chủng ngận cường đích tâm lý ám kỳ, dĩ trí bị hạ chú đích nhân đối thử húy mạc như thâm, bất cảm sảo đề nhất cú, sở dĩ như quả tha tại bị bức bách hạ, vô nại tưởng yếu thuyết đích thời hầu, hội cảm giác tự kỷ nhất định hội tạc, giá thời tha nhân vi cực độ đích khẩn trương, cơ nhục hội banh khẩn, huyết lưu hội gia khoái, tâm tạng hội khẩn súc, thể ôn hội thăng cao…… Nhất đán lâm cận dẫn phát chú thuật đích nhất cá điểm, chú thuật tựu tượng bị điểm nhiên liễu dẫn tín, tự nhiên hội bạo tạc…… Đãn ngã môn như quả dụng thuật pháp hàng đê tha đích thể ôn, giảm mạn tha đích huyết lưu, na ma tựu bất hội lâm cận na cá điểm, tha tựu bất hội tạc liễu……”
Thánh tôn nhất ngôn bất phát thính tha đầu đầu thị đạo địa phân tích, tha tại bất tri bất giác trung thuyết liễu nhất ta hiện đại thuật ngữ, đãn dã ngận hảo lý giải, nhi thả tha giá sáo lý luận dã ngận hữu thuyết phục tính. Đương nhiên, yếu bào trừ nhất ta phi chuyên nghiệp đích đông tây.
Tha tất cánh đối giá cá thế giới sở tri hữu hạn, hữu ta thuật pháp hòa chú thuật tha bất đổng……
Đãn tha đích giá cá tư duy phương hướng hoàn thị ngận bất thác đích, trị đắc tha khảo lự!
Cố tích cửu nhất khẩu khí thuyết hoàn, song mâu vọng trứ tha: “Thánh tôn, nâm giác đắc ngã giá cá tư lộ chẩm ma dạng?”
Thánh tôn sĩ thủ nhu liễu nhu tha đích não đại: “Ngận hảo! Na tựu dụng nhĩ sở thuyết đích pháp tử bãi.”
Cố tích cửu: “……”
Thánh tôn hoàn thị đệ nhất thứ đối tha dụng giá ma thân nật đích động tác, tha chỉ tiêm di mạn trứ đạm hương nhượng tha tâm tạng lậu khiêu nhất phách, y hi phảng phật tằng kinh hữu cá nhân dã giá ma đối đãi tha quá, thậm chí hương khí dã ẩn ước tương tự ——
Tha não hải trung hựu phiếm khởi đế phất y đích ảnh tử ——
Đãn tùy tức bị tha ngoan ngoan áp hạ khứ, tự kỷ giá thị ý chứng liễu mạ? Chẩm ma tổng năng tưởng khởi na cá nhân?
Diêu liễu diêu đầu, tha bất nguyện ý thâm tư, hiện tại dã bất thị tư khảo na ta loạn thất bát tao đông tây đích thời hầu: “Thánh tôn, na ngã môn khai thủy?”
“Hảo!” Thánh tôn ngận càn thúy địa phách bản định án.
Cố tích cửu lượng liễu nhãn tình, thiên linh thiên bạch liễu kiểm ——
“Thánh tôn, nâm thị bất thị dã bổ sung kỉ điểm? Ngã phạ vạn nhất bất thành công……” Thiên linh thiên cương cương bị giải khai ách huyệt tựu cấp mang khai khẩu.
“Bất thành công dã một thập ma.” Thánh tôn thuyết thoại mạn điều tư lý: “Tối đa tựu thị nhĩ tử nhi dĩ, ngã môn hựu bất hội tử.”
Thiên linh thiên: “……” Tha bị ế đích nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai liễu!
Giá cá pháp tử tuy nhiên thị cố tích cửu thuyết xuất lai đích, đãn cụ thể thao tác hoàn thị thánh tôn lai.
Thánh tôn chúc phù tha: “Nhĩ tiên xuất khứ.”
Cố tích cửu mân khẩn liễu thần, trạm tại tha thân biên bất động: “Thánh tôn, ngã hoàn thị tại giá lí ba.”
Thánh tôn miết tha nhất nhãn, mâu để hữu ẩn ước tiếu ý nhất thiểm: “Nhĩ tưởng hòa bổn tôn cộng tồn vong?”
Cố tích cửu sĩ mâu khán trứ tha: “Thánh tôn, như quả ngã đề tiền ngũ miểu chung khán xuất tha bạo tạc, nâm năng hộ ngã chu toàn ma?”
“Ngũ miểu?” Thánh tôn bất đổng giá cá từ.
……
Khái khái, nguyệt để lạp, tiểu hỏa bạn môn, nguyệt phiếu, thôi tiến phiếu bất yếu vong ký đầu yêu.