69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 677 chương tha đô yếu bất nhận đắc tha liễu
Đệ 677 chương tha đô yếu bất nhận đắc tha liễu
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu: “……”
Long tư dạ chủy lí đích thánh tôn hòa tha nhận thức đích thánh tôn thị nhất cá nhân mâu?
Tha khán trứ long tư dạ đích hà đăng phiêu viễn, thuyết dã kỳ quái, tha đích hà đăng minh minh thị hậu phóng tiến khứ đích, lạc hậu liễu tha đích hà đăng nhất đại đoạn cự ly, một tưởng đáo phiến khắc hậu, tha đích hà đăng cư nhiên truy thượng liễu tha đích hà đăng.
Lưỡng trản hà đăng tịnh liệt tại nhất khởi, tề đầu tịnh tiến, bỉ na ta tình lữ đăng hoàn yếu hảo khán.
Cố tích cửu khán liễu phiến khắc tựu thu hồi mục quang, tha minh bạch giá thị long tư dạ đảo đích quỷ, tha kim vãn kỳ thật nhất trực thông quá các chủng các dạng đích phương thức lai biểu bạch ——
Hà bạn phong pha lương, tuy nhiên chỉ thị sơ thu, đãn giá đạo hà lưu lí đích thủy bất tri đạo thập ma nguyên nhân thị thường niên băng lãnh đích, sở dĩ hà bạn thượng dã ngận lương.
“Lãnh ma?” Long tư dạ thoát hạ ngoại sam đáp tại tha đích kiên bàng thượng.
Cố tích cửu cương trụ, tha đích ngoại sam đái trứ tha thân thượng đạm đạm đích thể ôn, hoàn đái trứ nhất mạt đạm đạm đích độc chúc vu tha đích dược hương.
Giá dược hương hựu hòa tha thị long tích thời hầu bất nhất dạng, đồng vi dược hương, long tư dạ thân thượng canh hảo văn ta, đãn khước bất thị tha thục tất đích vị đạo……
Tha tương na ngoại sam tự kiên thượng xả hạ lai, đệ hồi cấp tha, tiếu đạo: “Ngã hiện tại khả bất thị phổ thông tiểu cô nương, giá điểm hàn khả lãnh bất đáo ngã.”
Long tư dạ đảo bất miễn cường tha, chỉ thị tiếu liễu nhất tiếu: “Tại ngã tâm trung, nhĩ vĩnh viễn thị cố tích cửu, vô luận nhĩ đặc thù hoàn thị phổ thông……”
Giá nhân kim vãn chân bị cùng diêu nãi nãi phụ thể liễu!
Tình thoại nhất cú nhất cú địa hướng ngoại xả, hoàn xả đích giá ma lý sở đương nhiên.
Tha đô yếu bất nhận đắc tha liễu.
Chỉ thị ——
Tha ám hấp liễu nhất khẩu khí, khán trứ long tư dạ càn thúy vấn xuất lai: “Long tông chủ, nhĩ thị tại truy cầu ngã ma?”
Long tư dạ bị tha giá nhất thanh long tông chủ khiếu đắc nhất cương, thán khí: “Ngã giác đắc giá bất ứng cai thị cá nghi vấn cú, nhi thị khẳng định cú.”
Cố tích cửu mân liễu mân thần: “Khả thị ngã vị tất hồi ứng nhĩ, nhĩ kim vãn sở thuyết đích na ta thoại ngã thậm chí vô pháp toàn tín……”
Khán đáo long tư dạ tưởng yếu khai khẩu, tha kế tục đạo: “Ngã tri đạo ngã cai tương tín, đãn thị ngã tâm lí tri đạo nhất thời tố bất đáo, sở dĩ dã bất tưởng man nhĩ. Ngã tối hận hữu nhân tại đại sự thượng khi phiến ngã, vô luận tha bão đích thập ma mục đích, khi phiến tựu thị khi phiến, sở dĩ bất yếu nhượng ngã tái phát hiện nhĩ na ta thoại hoàn thị giả đích, na phạ nhĩ hữu nhất cú giả đích, ngã dã hội bả nhĩ chỉnh cá nhân toàn bộ thôi phiên. Tái bất hội hòa nhĩ hữu nhất ti khiên xả, nhĩ cảm bảo chứng ma?”
Long tư dạ chính yếu điểm đầu, cố tích cửu hựu đả đoạn tha: “Biệt mang trứ điểm đầu thừa nhận, ngã hoàn hữu thoại thuyết. Ngã tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, nhĩ hiện tại hoàn khả dĩ thuyết chân chính đích thật thoại, nhĩ chỉ yếu thuyết liễu, ngã bảo chứng tuyệt bất hội truy cứu, hoàn hội khảo lự nhĩ ngã đích quan hệ, đãn nhĩ như quả thác quá kim nhật giá cá thời hầu, ngã bất hội tái cấp nhĩ cơ hội. Hiện tại, nhĩ năng bảo chứng mạ?”
Tha nhất song nhãn tình lượng như tinh thần, ẩn ẩn đái trứ mạt duệ lợi, đẳng trứ tha nhất cá đáp án.
Long tư dạ tịnh một hữu do dự: “Tích cửu, ngã bảo chứng! Kim dạ hòa nhĩ sở thuyết đích thoại đô thị chân đích!”
Cố tích cửu vi vi bế liễu bế nhãn tình, nhiên hậu tranh khai khán trứ tha: “Cấp ngã kỉ thiên khảo lự, ngã hiện tại hoàn vô pháp cấp xuất ngã đích quyết định.”
“Tích cửu, ngã đẳng đắc khởi, dã hội nhất trực đẳng trứ nhĩ.” Long tư dạ thanh tuyến nhu hòa.
Tha trạm tại na lí, vi phong hiên khởi tha đích y bào, dũ phát hiển đắc nhân như ngọc thụ, mi mục kiểu kiểu như nguyệt.
Nhượng nhân ngận dung dịch tưởng khởi nhất cú thi: Mạch thượng nhân như ngọc.
Hoặc hứa kim tịch thị thất tịch, nhượng nhân dịch cảm, sở dĩ cố tích cửu tâm đầu hoàn thị phiếm khởi nhất mạt noãn.
“Nha, biểu bạch liễu! Giá nhất đối chân biểu bạch liễu!”
Cố tích cửu: “……”
Long tư dạ chủy lí đích thánh tôn hòa tha nhận thức đích thánh tôn thị nhất cá nhân mâu?
Tha khán trứ long tư dạ đích hà đăng phiêu viễn, thuyết dã kỳ quái, tha đích hà đăng minh minh thị hậu phóng tiến khứ đích, lạc hậu liễu tha đích hà đăng nhất đại đoạn cự ly, một tưởng đáo phiến khắc hậu, tha đích hà đăng cư nhiên truy thượng liễu tha đích hà đăng.
Lưỡng trản hà đăng tịnh liệt tại nhất khởi, tề đầu tịnh tiến, bỉ na ta tình lữ đăng hoàn yếu hảo khán.
Cố tích cửu khán liễu phiến khắc tựu thu hồi mục quang, tha minh bạch giá thị long tư dạ đảo đích quỷ, tha kim vãn kỳ thật nhất trực thông quá các chủng các dạng đích phương thức lai biểu bạch ——
Hà bạn phong pha lương, tuy nhiên chỉ thị sơ thu, đãn giá đạo hà lưu lí đích thủy bất tri đạo thập ma nguyên nhân thị thường niên băng lãnh đích, sở dĩ hà bạn thượng dã ngận lương.
“Lãnh ma?” Long tư dạ thoát hạ ngoại sam đáp tại tha đích kiên bàng thượng.
Cố tích cửu cương trụ, tha đích ngoại sam đái trứ tha thân thượng đạm đạm đích thể ôn, hoàn đái trứ nhất mạt đạm đạm đích độc chúc vu tha đích dược hương.
Giá dược hương hựu hòa tha thị long tích thời hầu bất nhất dạng, đồng vi dược hương, long tư dạ thân thượng canh hảo văn ta, đãn khước bất thị tha thục tất đích vị đạo……
Tha tương na ngoại sam tự kiên thượng xả hạ lai, đệ hồi cấp tha, tiếu đạo: “Ngã hiện tại khả bất thị phổ thông tiểu cô nương, giá điểm hàn khả lãnh bất đáo ngã.”
Long tư dạ đảo bất miễn cường tha, chỉ thị tiếu liễu nhất tiếu: “Tại ngã tâm trung, nhĩ vĩnh viễn thị cố tích cửu, vô luận nhĩ đặc thù hoàn thị phổ thông……”
Giá nhân kim vãn chân bị cùng diêu nãi nãi phụ thể liễu!
Tình thoại nhất cú nhất cú địa hướng ngoại xả, hoàn xả đích giá ma lý sở đương nhiên.
Tha đô yếu bất nhận đắc tha liễu.
Chỉ thị ——
Tha ám hấp liễu nhất khẩu khí, khán trứ long tư dạ càn thúy vấn xuất lai: “Long tông chủ, nhĩ thị tại truy cầu ngã ma?”
Long tư dạ bị tha giá nhất thanh long tông chủ khiếu đắc nhất cương, thán khí: “Ngã giác đắc giá bất ứng cai thị cá nghi vấn cú, nhi thị khẳng định cú.”
Cố tích cửu mân liễu mân thần: “Khả thị ngã vị tất hồi ứng nhĩ, nhĩ kim vãn sở thuyết đích na ta thoại ngã thậm chí vô pháp toàn tín……”
Khán đáo long tư dạ tưởng yếu khai khẩu, tha kế tục đạo: “Ngã tri đạo ngã cai tương tín, đãn thị ngã tâm lí tri đạo nhất thời tố bất đáo, sở dĩ dã bất tưởng man nhĩ. Ngã tối hận hữu nhân tại đại sự thượng khi phiến ngã, vô luận tha bão đích thập ma mục đích, khi phiến tựu thị khi phiến, sở dĩ bất yếu nhượng ngã tái phát hiện nhĩ na ta thoại hoàn thị giả đích, na phạ nhĩ hữu nhất cú giả đích, ngã dã hội bả nhĩ chỉnh cá nhân toàn bộ thôi phiên. Tái bất hội hòa nhĩ hữu nhất ti khiên xả, nhĩ cảm bảo chứng ma?”
Long tư dạ chính yếu điểm đầu, cố tích cửu hựu đả đoạn tha: “Biệt mang trứ điểm đầu thừa nhận, ngã hoàn hữu thoại thuyết. Ngã tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, nhĩ hiện tại hoàn khả dĩ thuyết chân chính đích thật thoại, nhĩ chỉ yếu thuyết liễu, ngã bảo chứng tuyệt bất hội truy cứu, hoàn hội khảo lự nhĩ ngã đích quan hệ, đãn nhĩ như quả thác quá kim nhật giá cá thời hầu, ngã bất hội tái cấp nhĩ cơ hội. Hiện tại, nhĩ năng bảo chứng mạ?”
Tha nhất song nhãn tình lượng như tinh thần, ẩn ẩn đái trứ mạt duệ lợi, đẳng trứ tha nhất cá đáp án.
Long tư dạ tịnh một hữu do dự: “Tích cửu, ngã bảo chứng! Kim dạ hòa nhĩ sở thuyết đích thoại đô thị chân đích!”
Cố tích cửu vi vi bế liễu bế nhãn tình, nhiên hậu tranh khai khán trứ tha: “Cấp ngã kỉ thiên khảo lự, ngã hiện tại hoàn vô pháp cấp xuất ngã đích quyết định.”
“Tích cửu, ngã đẳng đắc khởi, dã hội nhất trực đẳng trứ nhĩ.” Long tư dạ thanh tuyến nhu hòa.
Tha trạm tại na lí, vi phong hiên khởi tha đích y bào, dũ phát hiển đắc nhân như ngọc thụ, mi mục kiểu kiểu như nguyệt.
Nhượng nhân ngận dung dịch tưởng khởi nhất cú thi: Mạch thượng nhân như ngọc.
Hoặc hứa kim tịch thị thất tịch, nhượng nhân dịch cảm, sở dĩ cố tích cửu tâm đầu hoàn thị phiếm khởi nhất mạt noãn.
“Nha, biểu bạch liễu! Giá nhất đối chân biểu bạch liễu!”