69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 687 chương tha thị tưởng trí tha vu tử địa ma?
Đệ 687 chương tha thị tưởng trí tha vu tử địa ma?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu nhẫn bất trụ khán liễu long tư dạ nhất nhãn, tha thị minh bạch tha đích.
Tri đạo tha thị đam tâm vân thanh la na biên đích nhân sấn giá cá cơ hội hạ sát thủ, phạ cố tích cửu hội thụ trọng thương, sở dĩ tha bất tích nã xuất giá chủng bảo vật lai đả động nhân tâm. Giá phân tình, tha lĩnh liễu!
Long tư dạ dã tại khán tha, lưỡng cá nhân mục quang nhất đối, tha tiện minh bạch tha đổng tha đích khổ tâm, tâm trung hân úy, vi vi nhất tiếu, cố tích cửu thần giác dã khinh khinh nhất khiên, lưỡng cá nhân tương thị nhi tiếu, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
“Đát!” Đế phất y thủ trung trà bôi trọng trọng hướng trác thượng nhất phóng.
Thanh âm thanh thúy, toàn tràng giai văn.
Cố tích cửu chung vu chuyển mâu tiều liễu tha nhất nhãn, đế phất y khước bất tiều tha, thần giác nhất câu, tiếu liễu nhất tiếu, mạn điều tư lý tòng tụ trung nã xuất nhất vật phóng tại trác thượng, du nhiên đạo: “Chiến tràng vô phụ tử, kí nhiên thị đối chiến, na tự nhiên thị song phương các tẫn toàn lực tài hữu khán đầu, đao kiếm bổn tựu vô nhãn, điểm đáo vi chỉ đích thoại dĩ vi thị đại cô nương tú hoa ma? Giá thị tuyết ưu đàm quả, đắc thắng giả khả đắc chi.”
Chúng nhân: “……”
Giá…… Tả thiên sư giá thị cố ý hòa long tư dạ xướng đối đài hí ma?
Tuyết ưu đàm quả thị nhất chủng kỳ quả, sinh trường tại ác thú biến bố đích cấm địa, thị nhất chủng truyện thuyết trung đích thánh quả, kỳ trân hi trình độ khả dĩ bễ mỹ vương mẫu nương nương đích bàn đào liễu!
Liên nhất hướng kiến đa thức quảng đích thương khung ngọc dã kích động khởi lai: “Chủ nhân, giá quả tử hảo oa! Khả dĩ diên niên ích thọ, dưỡng nhan mỹ dung, cật nhất khỏa khả dĩ nhượng nhĩ dung nhan vĩnh bất suy lão, bát thập lão nãi nãi thời dã khả dĩ mỹ thành nhất đóa hoa! Chủ nhân, nhĩ nhất định yếu doanh!”
Cố tích cửu thủ chỉ khinh phủ thương khung ngọc, một thuyết thoại.
Vân thanh la nhãn mâu vi vi nhất lượng, khán hướng đế phất y: “Tả thiên sư đại nhân, nâm đích ý tư thị, tại đối chiến trung vạn nhất thất thủ đả tử đối phương dã vô trách? Hoàn khả dĩ đắc thử tuyết ưu đàm quả?”
Đế phất y thanh âm khinh đạm: “Nhĩ khả dĩ giá ma giải độc.”
Hựu miết liễu cố tích cửu nhất nhãn: “Cố tích cửu, nhĩ hữu thập ma ý kiến?”
Cố tích cửu thanh âm bỉ tha canh đạm: “Đa tạ tả thiên sư đại nhân giá kiện thải đầu, tích cửu một ý kiến.”
Như quả thuyết tha nguyên tiên đối đế phất y hoàn hữu ta mạc danh đích tình cảm, thử khắc dã toàn bộ tùy phong tiêu tán liễu.
Giá cá nhân minh minh tri đạo tha đích công phu bỉ vân thanh la đê, nhi vân thanh la hựu đặc biệt hận tha, hận bất đắc trừ chi nhi hậu khoái, như quả bỉ tái quy định thị điểm đáo vi chỉ, na ma vân thanh la xuất thủ chi gian hoàn hữu sở cố kỵ, tối đa tương tha đả thành trọng thương, bất hội bả tha đả tử.
Đãn đế phất y giá nhất phiên thoại minh hiển cấp liễu vân thanh la khả dĩ hạ lạt thủ đích ám kỳ.
Nguyên lai giá cá nhân ngoan khởi lai thị giá dạng, tha thị tưởng trí tha vu tử địa ma?
Hung trung tự hữu nhiệt huyết cổn liễu nhất cổn, tha vi vi thùy mâu áp liễu hạ khứ, chân yếu đả khởi lai thùy hội bả thùy trí vu tử địa hoàn thuyết bất định ni!
Tha hiện tại đích linh lực dĩ kinh thị ngũ giai lục thất, tuy nhiên hòa vân thanh la tương soa hoàn thị thậm viễn, đãn vân thanh la đích tác chiến kinh nghiệm khước viễn viễn một hữu tha phong phú đích!
Lam ngoại hồ hữu ta chúy chúy bất an, truyện thanh cấp cố tích cửu: “Tích cửu, ngã môn bất như tha môn đích……”
Tha khán đáo quá na đối song bào thai trung muội muội đích xuất thủ, na cá thường thường khi phụ tha đích hoàng thiên hành tằng kinh truy cầu quá nhân gia, truy cầu bất thành tựu biến thành liễu điều hí, kết quả bị nhạc tử hạnh nhất chiêu cấp phách liễu xuất khứ, hiểm ta một bả na gia hỏa phách thổ huyết!
Giá dạng đích công phu lam ngoại hồ đương thời liên tưởng dã bất cảm tưởng, canh biệt đề hòa tha đối chiến liễu.
Hiện tại đích lam ngoại hồ tuy nhiên dĩ phi ngô hạ a mông, đãn đối thượng giá huynh muội, tha tâm lí hoàn thị hữu ta đả cổ.
Nguyên tiên tha bão trứ đả bất quá tựu đả bất quá, đả bất quá dã bất hội hữu thập ma đích mục đích, đãn như quả đả khởi giá lai sinh tử bất luận……
Cố tích cửu nhẫn bất trụ khán liễu long tư dạ nhất nhãn, tha thị minh bạch tha đích.
Tri đạo tha thị đam tâm vân thanh la na biên đích nhân sấn giá cá cơ hội hạ sát thủ, phạ cố tích cửu hội thụ trọng thương, sở dĩ tha bất tích nã xuất giá chủng bảo vật lai đả động nhân tâm. Giá phân tình, tha lĩnh liễu!
Long tư dạ dã tại khán tha, lưỡng cá nhân mục quang nhất đối, tha tiện minh bạch tha đổng tha đích khổ tâm, tâm trung hân úy, vi vi nhất tiếu, cố tích cửu thần giác dã khinh khinh nhất khiên, lưỡng cá nhân tương thị nhi tiếu, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
“Đát!” Đế phất y thủ trung trà bôi trọng trọng hướng trác thượng nhất phóng.
Thanh âm thanh thúy, toàn tràng giai văn.
Cố tích cửu chung vu chuyển mâu tiều liễu tha nhất nhãn, đế phất y khước bất tiều tha, thần giác nhất câu, tiếu liễu nhất tiếu, mạn điều tư lý tòng tụ trung nã xuất nhất vật phóng tại trác thượng, du nhiên đạo: “Chiến tràng vô phụ tử, kí nhiên thị đối chiến, na tự nhiên thị song phương các tẫn toàn lực tài hữu khán đầu, đao kiếm bổn tựu vô nhãn, điểm đáo vi chỉ đích thoại dĩ vi thị đại cô nương tú hoa ma? Giá thị tuyết ưu đàm quả, đắc thắng giả khả đắc chi.”
Chúng nhân: “……”
Giá…… Tả thiên sư giá thị cố ý hòa long tư dạ xướng đối đài hí ma?
Tuyết ưu đàm quả thị nhất chủng kỳ quả, sinh trường tại ác thú biến bố đích cấm địa, thị nhất chủng truyện thuyết trung đích thánh quả, kỳ trân hi trình độ khả dĩ bễ mỹ vương mẫu nương nương đích bàn đào liễu!
Liên nhất hướng kiến đa thức quảng đích thương khung ngọc dã kích động khởi lai: “Chủ nhân, giá quả tử hảo oa! Khả dĩ diên niên ích thọ, dưỡng nhan mỹ dung, cật nhất khỏa khả dĩ nhượng nhĩ dung nhan vĩnh bất suy lão, bát thập lão nãi nãi thời dã khả dĩ mỹ thành nhất đóa hoa! Chủ nhân, nhĩ nhất định yếu doanh!”
Cố tích cửu thủ chỉ khinh phủ thương khung ngọc, một thuyết thoại.
Vân thanh la nhãn mâu vi vi nhất lượng, khán hướng đế phất y: “Tả thiên sư đại nhân, nâm đích ý tư thị, tại đối chiến trung vạn nhất thất thủ đả tử đối phương dã vô trách? Hoàn khả dĩ đắc thử tuyết ưu đàm quả?”
Đế phất y thanh âm khinh đạm: “Nhĩ khả dĩ giá ma giải độc.”
Hựu miết liễu cố tích cửu nhất nhãn: “Cố tích cửu, nhĩ hữu thập ma ý kiến?”
Cố tích cửu thanh âm bỉ tha canh đạm: “Đa tạ tả thiên sư đại nhân giá kiện thải đầu, tích cửu một ý kiến.”
Như quả thuyết tha nguyên tiên đối đế phất y hoàn hữu ta mạc danh đích tình cảm, thử khắc dã toàn bộ tùy phong tiêu tán liễu.
Giá cá nhân minh minh tri đạo tha đích công phu bỉ vân thanh la đê, nhi vân thanh la hựu đặc biệt hận tha, hận bất đắc trừ chi nhi hậu khoái, như quả bỉ tái quy định thị điểm đáo vi chỉ, na ma vân thanh la xuất thủ chi gian hoàn hữu sở cố kỵ, tối đa tương tha đả thành trọng thương, bất hội bả tha đả tử.
Đãn đế phất y giá nhất phiên thoại minh hiển cấp liễu vân thanh la khả dĩ hạ lạt thủ đích ám kỳ.
Nguyên lai giá cá nhân ngoan khởi lai thị giá dạng, tha thị tưởng trí tha vu tử địa ma?
Hung trung tự hữu nhiệt huyết cổn liễu nhất cổn, tha vi vi thùy mâu áp liễu hạ khứ, chân yếu đả khởi lai thùy hội bả thùy trí vu tử địa hoàn thuyết bất định ni!
Tha hiện tại đích linh lực dĩ kinh thị ngũ giai lục thất, tuy nhiên hòa vân thanh la tương soa hoàn thị thậm viễn, đãn vân thanh la đích tác chiến kinh nghiệm khước viễn viễn một hữu tha phong phú đích!
Lam ngoại hồ hữu ta chúy chúy bất an, truyện thanh cấp cố tích cửu: “Tích cửu, ngã môn bất như tha môn đích……”
Tha khán đáo quá na đối song bào thai trung muội muội đích xuất thủ, na cá thường thường khi phụ tha đích hoàng thiên hành tằng kinh truy cầu quá nhân gia, truy cầu bất thành tựu biến thành liễu điều hí, kết quả bị nhạc tử hạnh nhất chiêu cấp phách liễu xuất khứ, hiểm ta một bả na gia hỏa phách thổ huyết!
Giá dạng đích công phu lam ngoại hồ đương thời liên tưởng dã bất cảm tưởng, canh biệt đề hòa tha đối chiến liễu.
Hiện tại đích lam ngoại hồ tuy nhiên dĩ phi ngô hạ a mông, đãn đối thượng giá huynh muội, tha tâm lí hoàn thị hữu ta đả cổ.
Nguyên tiên tha bão trứ đả bất quá tựu đả bất quá, đả bất quá dã bất hội hữu thập ma đích mục đích, đãn như quả đả khởi giá lai sinh tử bất luận……