69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 689 chương địa 689 chương: Tâm hữu linh tê
Đệ 689 chương địa 689 chương: Tâm hữu linh tê
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Trực tiếp phân tích xuất giá đối huynh muội sở thiện trường hòa bất túc……
Nguyên tiên cố tích cửu dã tằng kinh hòa tha giá ma hợp tác quá, giá thời hầu thính đích nhận chân.
Nhân vi đối chiến tiền song phương đô yếu thuyết nhất ta khách khí thoại, sở dĩ cố tích cửu tựu sấn na kỉ cá nhân thuyết thoại đích thời hầu hòa long tư dạ truyện thanh tham thảo……
“Vân thanh la, nhĩ khả liễu giải nhĩ đích đối thủ?” Nhất trực tại na lí hát trà đích đế phất y hốt nhiên khai khẩu.
Vân thanh la nhãn tình vi vi nhất lượng, tả thiên sư giá thị quan tâm tha ma? Thị ma? Thị ma?!
Tha mang hồi đáp: “Thanh la lược liễu giải nhất ta, bất thị đặc biệt thanh sở.”
Đế phất y thanh âm canh đạm: “Tri kỷ tri bỉ, phương năng bách chiến bất đãi, khả tri như hà đối phó phong linh lực đối thủ?”
Vân thanh la lược lăng liễu nhất lăng, nhãn tình canh lượng, kỳ uy tính địa khán liễu cố tích cửu nhất nhãn, hồi đầu hựu hướng đế phất y cung cung kính kính địa đạo: “Thỉnh tả thiên sư đại nhân chỉ điểm.”
Đế phất y khinh phiêu phiêu tiều liễu cố tích cửu nhất nhãn: “Ngận giản đan, phong linh lực giả tuy nhiên một hữu trực tiếp tương khắc đích, đãn thổ linh lực hoàn thị năng trở tha nhất trở đích.”
Vân thanh la thị đan linh căn, thị kim linh căn.
Nhi nhạc thanh hạnh khước thị thổ linh lực giả, tu vi hoàn cực cao.
Đế phất y nhất cú chỉ điểm tiện nhượng tha môn giá nhất đội mao tắc đốn khai, vân thanh la tái trành cố tích cửu nhất nhãn, nhãn trung đích đắc ý chi sắc na thị tưởng yểm dã yểm bất trụ liễu.
Cổ tàn mặc đảo một tưởng đáo đế phất y hội minh mục trương đảm địa thân khẩu chỉ điểm vân thanh la đối phó cố tích cửu, nhất thời dã lăng liễu nhất lăng.
Nhẫn bất trụ khai khẩu: “Tả thiên sư, thử khắc chỉ điểm thị phủ bất thỏa?”
Đế phất y thanh âm đạm đạm: “Bổn tọa tố sự quang minh chính đại, chỉ điểm tại minh xử, bất tố bối hậu truyện thanh chi loại đích câu đương. Vân thanh la thị thiên thụ đệ tử, bổn tọa ngẫu nhĩ điểm bát tha lưỡng cú dã thị lý sở ứng đương. Đối chiến tái tiền khả hữu bất hứa biệt nhân chỉ điểm?”
Cổ tàn mặc chinh liễu nhất chinh, giá cá đảo chân một hữu.
Hữu thời lưỡng cá ban đích học sinh đối chiến, lưỡng biên đạo sư dã hội phân biệt chỉ đạo tự kỷ đích học sinh, bang trứ phân tích ưu liệt, sở dĩ đế phất y hiện tại chỉ điểm vân thanh la tịnh bất toán vi quy.
Đãn lưỡng biên đích thật lực tương soa bổn lai tựu ngận huyền thù, tha tái chỉ điểm cường giả nhất phương, khởi bất thị nhượng cố tích cửu tha môn na nhất phương canh bị động?
Cố tích cửu hảo ngạt dã tằng kinh thị tha đích vị hôn thê, tuy nhiên giá hôn sự dĩ thối, đãn tất cánh tằng kinh tồn tại quá, giá vị tả thiên sư đại nhân tại nhân tiền giá dạng khởi bất thị cấp tha một kiểm?
Như quả thuyết nguyên tiên na ta quan vu đế phất y hòa vân thanh la đích lưu ngôn cổ tàn mặc bất chẩm ma tương tín, đãn hiện tại khán tha môn như thử, tha khước tín liễu thất bát phân liễu.
Thính thuyết tả thiên sư hữu danh đích hộ độc tử, hành sự diệc chính diệc tà, đối thân biên nhân nhất hướng khán hộ đích ngận, hiện tại giá ma thiên hướng vân thanh la, na thị bất thị biểu kỳ vân thanh la thị tha đích nhân liễu?
Tha giá thứ lai thị vi vân thanh la xanh yêu đích?
Do lai chỉ kiến tân nhân tiếu, hà tằng chú ý cựu nhân khóc?
Nhi thả tha giá dạng tố ngận minh hiển thị tại hướng cố tích cửu tâm thượng sáp đao a!
Cổ tàn mặc tại tâm lí thâm thâm thán tức liễu nhất thanh, bất thái phóng tâm địa khán hướng cố tích cửu, duy khủng tha hội nan quá địa khóc xuất lai, na tựu nan kham liễu ——
Khán quá chi hậu tha tựu phóng tâm liễu, nhân vi cố tích cửu nhất trực ngận đạm định.
Tha đích thần giác thậm chí hoàn đái trứ tiếu đích, nhi thả na tiếu nhất điểm dã bất khiên cường, đế phất y chỉ điểm vân thanh la thời, tha chỉ thị tiều liễu đối phương nhất nhãn tiện na khai.
Long tư dạ hốt nhiên vi tiếu khai khẩu: “Kí nhiên năng chiến tiền chỉ điểm nhất nhị, na long mỗ dã chúc phù cố cô nương giá biên kỉ cú dĩ kỳ công bình……” Tha càn thúy tại nhân tiền giải thuyết liễu na nhất đối song bào thai huynh muội các tự đích thiện trường, nhi thả giải thuyết đích ngận tế trí.
Giá tự nhiên cấp cố tích cửu giá biên ngận đại đích đề tỉnh, cố tích cửu nhãn tình vi lượng, vọng trứ long tư dạ mục quang trung hữu trứ cảm kích.
Kỳ thật long tư dạ thuyết giá ta đích nội dung hoàn tại kỳ thứ, tối chủ yếu đích thị tha tại nhân tiền vi tha xanh liễu yêu, cập thời giải khai tha cương cương đích nan kham.
Bất minh nguyên nhân đích cật qua quần chúng môn khán khán giá cá, tái khán khán na cá.
Giá ta nhân đô thị nhân tinh, hốt nhiên ẩn ẩn minh bạch, long tư dạ thị lai vi cố tích cửu xanh yêu đích!
Giá tựu hảo ngoạn liễu, lưỡng đại thiên thụ đệ tử các bang nhất cá……
Thùy hội thị tối hậu doanh gia?
Trực tiếp phân tích xuất giá đối huynh muội sở thiện trường hòa bất túc……
Nguyên tiên cố tích cửu dã tằng kinh hòa tha giá ma hợp tác quá, giá thời hầu thính đích nhận chân.
Nhân vi đối chiến tiền song phương đô yếu thuyết nhất ta khách khí thoại, sở dĩ cố tích cửu tựu sấn na kỉ cá nhân thuyết thoại đích thời hầu hòa long tư dạ truyện thanh tham thảo……
“Vân thanh la, nhĩ khả liễu giải nhĩ đích đối thủ?” Nhất trực tại na lí hát trà đích đế phất y hốt nhiên khai khẩu.
Vân thanh la nhãn tình vi vi nhất lượng, tả thiên sư giá thị quan tâm tha ma? Thị ma? Thị ma?!
Tha mang hồi đáp: “Thanh la lược liễu giải nhất ta, bất thị đặc biệt thanh sở.”
Đế phất y thanh âm canh đạm: “Tri kỷ tri bỉ, phương năng bách chiến bất đãi, khả tri như hà đối phó phong linh lực đối thủ?”
Vân thanh la lược lăng liễu nhất lăng, nhãn tình canh lượng, kỳ uy tính địa khán liễu cố tích cửu nhất nhãn, hồi đầu hựu hướng đế phất y cung cung kính kính địa đạo: “Thỉnh tả thiên sư đại nhân chỉ điểm.”
Đế phất y khinh phiêu phiêu tiều liễu cố tích cửu nhất nhãn: “Ngận giản đan, phong linh lực giả tuy nhiên một hữu trực tiếp tương khắc đích, đãn thổ linh lực hoàn thị năng trở tha nhất trở đích.”
Vân thanh la thị đan linh căn, thị kim linh căn.
Nhi nhạc thanh hạnh khước thị thổ linh lực giả, tu vi hoàn cực cao.
Đế phất y nhất cú chỉ điểm tiện nhượng tha môn giá nhất đội mao tắc đốn khai, vân thanh la tái trành cố tích cửu nhất nhãn, nhãn trung đích đắc ý chi sắc na thị tưởng yểm dã yểm bất trụ liễu.
Cổ tàn mặc đảo một tưởng đáo đế phất y hội minh mục trương đảm địa thân khẩu chỉ điểm vân thanh la đối phó cố tích cửu, nhất thời dã lăng liễu nhất lăng.
Nhẫn bất trụ khai khẩu: “Tả thiên sư, thử khắc chỉ điểm thị phủ bất thỏa?”
Đế phất y thanh âm đạm đạm: “Bổn tọa tố sự quang minh chính đại, chỉ điểm tại minh xử, bất tố bối hậu truyện thanh chi loại đích câu đương. Vân thanh la thị thiên thụ đệ tử, bổn tọa ngẫu nhĩ điểm bát tha lưỡng cú dã thị lý sở ứng đương. Đối chiến tái tiền khả hữu bất hứa biệt nhân chỉ điểm?”
Cổ tàn mặc chinh liễu nhất chinh, giá cá đảo chân một hữu.
Hữu thời lưỡng cá ban đích học sinh đối chiến, lưỡng biên đạo sư dã hội phân biệt chỉ đạo tự kỷ đích học sinh, bang trứ phân tích ưu liệt, sở dĩ đế phất y hiện tại chỉ điểm vân thanh la tịnh bất toán vi quy.
Đãn lưỡng biên đích thật lực tương soa bổn lai tựu ngận huyền thù, tha tái chỉ điểm cường giả nhất phương, khởi bất thị nhượng cố tích cửu tha môn na nhất phương canh bị động?
Cố tích cửu hảo ngạt dã tằng kinh thị tha đích vị hôn thê, tuy nhiên giá hôn sự dĩ thối, đãn tất cánh tằng kinh tồn tại quá, giá vị tả thiên sư đại nhân tại nhân tiền giá dạng khởi bất thị cấp tha một kiểm?
Như quả thuyết nguyên tiên na ta quan vu đế phất y hòa vân thanh la đích lưu ngôn cổ tàn mặc bất chẩm ma tương tín, đãn hiện tại khán tha môn như thử, tha khước tín liễu thất bát phân liễu.
Thính thuyết tả thiên sư hữu danh đích hộ độc tử, hành sự diệc chính diệc tà, đối thân biên nhân nhất hướng khán hộ đích ngận, hiện tại giá ma thiên hướng vân thanh la, na thị bất thị biểu kỳ vân thanh la thị tha đích nhân liễu?
Tha giá thứ lai thị vi vân thanh la xanh yêu đích?
Do lai chỉ kiến tân nhân tiếu, hà tằng chú ý cựu nhân khóc?
Nhi thả tha giá dạng tố ngận minh hiển thị tại hướng cố tích cửu tâm thượng sáp đao a!
Cổ tàn mặc tại tâm lí thâm thâm thán tức liễu nhất thanh, bất thái phóng tâm địa khán hướng cố tích cửu, duy khủng tha hội nan quá địa khóc xuất lai, na tựu nan kham liễu ——
Khán quá chi hậu tha tựu phóng tâm liễu, nhân vi cố tích cửu nhất trực ngận đạm định.
Tha đích thần giác thậm chí hoàn đái trứ tiếu đích, nhi thả na tiếu nhất điểm dã bất khiên cường, đế phất y chỉ điểm vân thanh la thời, tha chỉ thị tiều liễu đối phương nhất nhãn tiện na khai.
Long tư dạ hốt nhiên vi tiếu khai khẩu: “Kí nhiên năng chiến tiền chỉ điểm nhất nhị, na long mỗ dã chúc phù cố cô nương giá biên kỉ cú dĩ kỳ công bình……” Tha càn thúy tại nhân tiền giải thuyết liễu na nhất đối song bào thai huynh muội các tự đích thiện trường, nhi thả giải thuyết đích ngận tế trí.
Giá tự nhiên cấp cố tích cửu giá biên ngận đại đích đề tỉnh, cố tích cửu nhãn tình vi lượng, vọng trứ long tư dạ mục quang trung hữu trứ cảm kích.
Kỳ thật long tư dạ thuyết giá ta đích nội dung hoàn tại kỳ thứ, tối chủ yếu đích thị tha tại nhân tiền vi tha xanh liễu yêu, cập thời giải khai tha cương cương đích nan kham.
Bất minh nguyên nhân đích cật qua quần chúng môn khán khán giá cá, tái khán khán na cá.
Giá ta nhân đô thị nhân tinh, hốt nhiên ẩn ẩn minh bạch, long tư dạ thị lai vi cố tích cửu xanh yêu đích!
Giá tựu hảo ngoạn liễu, lưỡng đại thiên thụ đệ tử các bang nhất cá……
Thùy hội thị tối hậu doanh gia?