69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 703 chương, hiện tại bất thị khai ngoạn tiếu đích thời hầu!
Đệ 703 chương, hiện tại bất thị khai ngoạn tiếu đích thời hầu!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha thuyết đích thoại tựu toán thị long tư dạ dã bất năng hoàn toàn bác xích.
Vạn nhất đế phất y sở thuyết thị chân đích ni?!
Tha bất năng nã cố tích cửu đích mệnh lai mạo hiểm!
Khả thị tựu thử phóng khí? Tựu nhượng tha triệt để biến thành phế nhân?
Bất yếu thuyết tha tự kỷ bất cam tâm, tha dã bất cam tâm a!
Tha khả dĩ bất tại hồ tha thị bất thị phế tài, khả dĩ bất tại hồ tha kiểm thượng tế vi đích thai ký, khước bất năng bất tại hồ tha vô pháp diên trường đích sinh mệnh……
Tha giá nhất sinh nhất đán thành vi tuyệt đối đích phế tài, na thế tất bất năng tái tu luyện linh lực, một hữu linh lực tựu bất năng tu luyện trường sinh chi thuật, na tha tựu hội tượng chính thường phổ thông nhân na dạng tối đa hoạt cá bách bát thập tuế, nhiên hậu biến thành lão ẩu tử khứ……
Tha bất năng tiếp thụ giá cá!
Tha thủ chỉ ác đích khẩn khẩn đích, hữu sinh dĩ lai đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ đích y thuật hoàn thị bất cú cường, hiện tại nhãn kiến tâm ái chi nhân như thử, tha khước vô năng vi lực ——
“Long tư dạ, bổn tọa tái xác nhận nhất biến, nhĩ hiện tại dã một pháp tử tại bán cá thời thần nội thủ xuất giá kiếm?” Đế phất y đả đoạn tha tại tâm lí đích tự oán tự ngải.
Long tư dạ diêu đầu: “Bất…… Bất năng.”
Đế phất y hựu khán hướng cố tích cửu: “Nhĩ bất tưởng tái thành phế tài thị ba?”
Phế thoại!
Cố tích cửu vi mân liễu thần bất đáp.
“Bổn tọa hữu pháp tử cứu tha!” Đế phất y khinh hấp liễu nhất khẩu khí, nhưng liễu nhất khỏa tạc đạn xuất lai.
Sàng thượng đích lưỡng cá nhân nhất khởi sĩ đầu khán tha.
“Thập ma pháp tử?” Long tư dạ cấp cấp vấn.
Đế phất y khán trứ tương ôi tương y đích lưỡng cá nhân, mâu để thâm xử tự hữu ám lưu dũng động: “Bất tất quản bổn tọa dụng thập ma pháp tử, tổng chi bổn tọa năng nhượng tha khôi phục như thường tiện thị. Bất quá, yếu tưởng nhượng bổn tọa xuất thủ bổn tọa dã hữu điều kiện, nhĩ môn đáp ứng bổn tọa lập tức hội xuất thủ, như bất đáp ứng bổn tọa hội lập tức ly khai, tái bất sáp thủ tương trợ!”
Na nhị nhân hiển nhiên một tưởng đáo tha hội tại giá cá thời hầu đề điều kiện, cố tích cửu thị trực tiếp cương trụ liễu,
Long tư dạ khinh hấp nhất khẩu khí đạo: “Đế phất y, tha giá thứ thụ giá chủng thương bổn lai tựu thị nhân vi nhĩ tạo thành đích! Như bất thị nhĩ tại cạnh kỹ đài thượng thuyết song phương khả dĩ mệnh tương bác, đả tử đả thương bất luận, vân thanh la hựu như hà cảm sử dụng giá chủng kiếm thương nhân?! Hiện tại nhĩ hữu pháp tử cứu tích cửu hoàn tưởng đề điều kiện?”
Đế phất y mặc liễu phiến khắc, thần giác mân xuất nhất mạt tiếu lai: “Nhĩ khả dĩ kế tục đồng ngã phế thoại, nhĩ ngã đam các đắc khởi, đãn cố tích cửu…… Tha đam các đắc khởi ma? Hiện tại tha thụ thương dĩ hữu bán khắc chung liễu……”
Long tư dạ: “……”
Cố tích cửu thử khắc tâm lí thị thuyết bất thượng thập ma tư vị đích, tha tri đạo đế phất y giá nhân khả ác, diệc chính diệc tà vô hạ hạn, chỉ thị một tưởng đáo giá ma vô sỉ, giá ma lãnh huyết……
Tha tâm lí thuyết bất thượng thị thất vọng hoàn thị thập ma, càn thúy chỉ bôn chủ đề: “Thập ma điều kiện?”
Đế phất y vọng trứ tha, tự nhiên tương tha mâu để đích miệt thị hòa yếm ác thu tại nhãn để, tâm trung như lợi châm mãnh thứ, thần giác đích tiếu dung khước bất biến: “Nhĩ giá cấp ngã!”
Cố tích cửu: “……”
Giá nhân thần kinh bệnh ba?! Thần kinh bệnh ba?! Cư nhiên tại giá cá thời hầu bức hôn!
Cố tích cửu dụng khán thần kinh bệnh đích mục quang trừng trứ tha, chỉ thổ xuất lưỡng cá tự: “Tố mộng!”
Như quả thuyết tha thị tại tạc dạ thất tịch chi tiền bào lai hướng tha cầu hôn, tha thuyết bất định hoàn hội dĩ vi tha thị chân tâm hỉ hoan tha, sở dĩ tài hội bất trạch thủ đoạn địa bức hôn.
Đãn kinh quá tạc vãn chi hậu, tha tái hướng tha cầu hôn tha chỉ giác đắc ác tâm!
Giá cá nhân tạc dạ hoàn tại bồi trứ vân thanh la khanh khanh ngã ngã, kim thiên vân thanh la bị tấu đắc sinh tử bất tri, tha bất đãn bất khứ khán nhất nhãn, phản nhi yếu hiệp tha cố tích cửu đáp ứng tha đích cầu hôn?
Tha đích não hồi lộ dị vu thường nhân ma? Tha đáo để hỉ hoan thùy?
Tha thuyết đích thoại tựu toán thị long tư dạ dã bất năng hoàn toàn bác xích.
Vạn nhất đế phất y sở thuyết thị chân đích ni?!
Tha bất năng nã cố tích cửu đích mệnh lai mạo hiểm!
Khả thị tựu thử phóng khí? Tựu nhượng tha triệt để biến thành phế nhân?
Bất yếu thuyết tha tự kỷ bất cam tâm, tha dã bất cam tâm a!
Tha khả dĩ bất tại hồ tha thị bất thị phế tài, khả dĩ bất tại hồ tha kiểm thượng tế vi đích thai ký, khước bất năng bất tại hồ tha vô pháp diên trường đích sinh mệnh……
Tha giá nhất sinh nhất đán thành vi tuyệt đối đích phế tài, na thế tất bất năng tái tu luyện linh lực, một hữu linh lực tựu bất năng tu luyện trường sinh chi thuật, na tha tựu hội tượng chính thường phổ thông nhân na dạng tối đa hoạt cá bách bát thập tuế, nhiên hậu biến thành lão ẩu tử khứ……
Tha bất năng tiếp thụ giá cá!
Tha thủ chỉ ác đích khẩn khẩn đích, hữu sinh dĩ lai đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ đích y thuật hoàn thị bất cú cường, hiện tại nhãn kiến tâm ái chi nhân như thử, tha khước vô năng vi lực ——
“Long tư dạ, bổn tọa tái xác nhận nhất biến, nhĩ hiện tại dã một pháp tử tại bán cá thời thần nội thủ xuất giá kiếm?” Đế phất y đả đoạn tha tại tâm lí đích tự oán tự ngải.
Long tư dạ diêu đầu: “Bất…… Bất năng.”
Đế phất y hựu khán hướng cố tích cửu: “Nhĩ bất tưởng tái thành phế tài thị ba?”
Phế thoại!
Cố tích cửu vi mân liễu thần bất đáp.
“Bổn tọa hữu pháp tử cứu tha!” Đế phất y khinh hấp liễu nhất khẩu khí, nhưng liễu nhất khỏa tạc đạn xuất lai.
Sàng thượng đích lưỡng cá nhân nhất khởi sĩ đầu khán tha.
“Thập ma pháp tử?” Long tư dạ cấp cấp vấn.
Đế phất y khán trứ tương ôi tương y đích lưỡng cá nhân, mâu để thâm xử tự hữu ám lưu dũng động: “Bất tất quản bổn tọa dụng thập ma pháp tử, tổng chi bổn tọa năng nhượng tha khôi phục như thường tiện thị. Bất quá, yếu tưởng nhượng bổn tọa xuất thủ bổn tọa dã hữu điều kiện, nhĩ môn đáp ứng bổn tọa lập tức hội xuất thủ, như bất đáp ứng bổn tọa hội lập tức ly khai, tái bất sáp thủ tương trợ!”
Na nhị nhân hiển nhiên một tưởng đáo tha hội tại giá cá thời hầu đề điều kiện, cố tích cửu thị trực tiếp cương trụ liễu,
Long tư dạ khinh hấp nhất khẩu khí đạo: “Đế phất y, tha giá thứ thụ giá chủng thương bổn lai tựu thị nhân vi nhĩ tạo thành đích! Như bất thị nhĩ tại cạnh kỹ đài thượng thuyết song phương khả dĩ mệnh tương bác, đả tử đả thương bất luận, vân thanh la hựu như hà cảm sử dụng giá chủng kiếm thương nhân?! Hiện tại nhĩ hữu pháp tử cứu tích cửu hoàn tưởng đề điều kiện?”
Đế phất y mặc liễu phiến khắc, thần giác mân xuất nhất mạt tiếu lai: “Nhĩ khả dĩ kế tục đồng ngã phế thoại, nhĩ ngã đam các đắc khởi, đãn cố tích cửu…… Tha đam các đắc khởi ma? Hiện tại tha thụ thương dĩ hữu bán khắc chung liễu……”
Long tư dạ: “……”
Cố tích cửu thử khắc tâm lí thị thuyết bất thượng thập ma tư vị đích, tha tri đạo đế phất y giá nhân khả ác, diệc chính diệc tà vô hạ hạn, chỉ thị một tưởng đáo giá ma vô sỉ, giá ma lãnh huyết……
Tha tâm lí thuyết bất thượng thị thất vọng hoàn thị thập ma, càn thúy chỉ bôn chủ đề: “Thập ma điều kiện?”
Đế phất y vọng trứ tha, tự nhiên tương tha mâu để đích miệt thị hòa yếm ác thu tại nhãn để, tâm trung như lợi châm mãnh thứ, thần giác đích tiếu dung khước bất biến: “Nhĩ giá cấp ngã!”
Cố tích cửu: “……”
Giá nhân thần kinh bệnh ba?! Thần kinh bệnh ba?! Cư nhiên tại giá cá thời hầu bức hôn!
Cố tích cửu dụng khán thần kinh bệnh đích mục quang trừng trứ tha, chỉ thổ xuất lưỡng cá tự: “Tố mộng!”
Như quả thuyết tha thị tại tạc dạ thất tịch chi tiền bào lai hướng tha cầu hôn, tha thuyết bất định hoàn hội dĩ vi tha thị chân tâm hỉ hoan tha, sở dĩ tài hội bất trạch thủ đoạn địa bức hôn.
Đãn kinh quá tạc vãn chi hậu, tha tái hướng tha cầu hôn tha chỉ giác đắc ác tâm!
Giá cá nhân tạc dạ hoàn tại bồi trứ vân thanh la khanh khanh ngã ngã, kim thiên vân thanh la bị tấu đắc sinh tử bất tri, tha bất đãn bất khứ khán nhất nhãn, phản nhi yếu hiệp tha cố tích cửu đáp ứng tha đích cầu hôn?
Tha đích não hồi lộ dị vu thường nhân ma? Tha đáo để hỉ hoan thùy?