69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 789 chương ngã môn cai hảo hảo đàm đàm
Đệ 789 chương ngã môn cai hảo hảo đàm đàm
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Đế phất y tẫn lượng nhượng tự kỷ thanh âm bình hòa: “Một hữu.”
Lam ngoại hồ mân liễu mân tiểu chủy, hựu sảo sảo kháo cận tha nhất điểm: “Khả…… Khả nhĩ chẩm ma bất thái lý ngã a?”
Tha giảo liễu giảo thần: “Nhĩ thị giác đắc ngã thái bổn hại nhĩ thụ thương đối mạ? Ngã…… Ngã đạo khiểm…… Dĩ hậu ngã nhất định tái cơ linh ta, đối chiến đích thời hầu nhượng tự kỷ phản ứng khoái nhất ta……”
Đế phất y ân liễu nhất thanh: “Nhĩ thị cai độc lập nhất ta.”
Lam ngoại hồ nhãn ba ba địa khán trứ tha: “Tích cửu, nhĩ…… Nhĩ thị bất thị tái tổ chiến đội đích thời hầu bất yếu ngã liễu? Ngã hội ngận nỗ lực đích, tích cửu, nhĩ bất năng bất yếu ngã……”
Đế phất y đầu đông: “Lam ngoại hồ, giá thế thượng tối kháo đắc trụ thị nhĩ tự kỷ, bất năng tổng chỉ vọng biệt nhân. Nhĩ bất thị bổn, nhĩ chỉ thị đảm tiểu nhi dĩ, chỉ yếu khắc phục giá cá mao bệnh, nhĩ vị tất bỉ kỳ tha nhân soa, chỉ yếu nỗ lực tức khả. Cố tích cửu…… Ngã dã bất khả năng tráo nhĩ nhất bối tử……”
Đế phất y như bất thị đỉnh trứ cố tích cửu đích xác tử, tài lại đắc hòa giá chỉ tiểu hồ li phế thoại, đãn giá chỉ tiểu hồ li mạo tự thị cố tích cửu tại ý đích bằng hữu, na tha tựu phí thần điểm bát tha lưỡng cú ba.
Đãn tha vong liễu nhất kiện sự, nhất bàn nhượng tha phí thần chỉ điểm đích nhân đô thị giá cá đại lục đích tuyệt phẩm tinh anh, cơ bổn đô thị đặc bì thật đặc cấm chiết đằng đích tâm trí cường ngạnh giả. Giá ta nhân giang đắc trụ đả kích, năng tòng tha đích chỉ điểm trung hoạch đắc tri thức, đề cao tự kỷ.
Đãn tượng tiểu hồ li giá dạng đích, tha hoàn thị đệ nhất thứ bính đáo, tha tái dụng giáo dục thiên thụ đệ tử đích na nhất sáo lai giáo dục tựu hành bất thông liễu.
Tha giá nhất phiên thoại thính tại tiểu hồ li nhĩ lí tựu thị ‘ cố tích cửu yếu phao khí tha hòa tha tuyệt giao đích ý tư ’, tha lập tức tựu khóc liễu: “Tích cửu, nhĩ chân bất yếu ngã liễu a?”
Đế phất y cảm giác tự kỷ giá thị tú tài ngộ đáo liễu binh, hữu lý dã thuyết bất thanh.
“Tích cửu, nhĩ thị bất thị…… Thị bất thị nhân vi ngã lưỡng thứ đô chàng phá nhĩ hòa tả thiên sư đại nhân đích sự não hận ngã? Ngã chân đích tòng lai một đối ngoại thuyết quá, nhĩ tương tín ngã……” Lam ngoại hồ nhãn lệ ba ba địa tiểu thanh khai khẩu.
Đế phất y ngạch đầu thanh cân nhất khiêu, hựu bất năng bả giá chỉ hồ li nhất cước thích phi, chỉ đắc hống: “Phóng tâm, tích cửu bất hội bất yếu nhĩ, ngã chỉ thị…… Chỉ thị thụ thương nhất thời dã tổ bất đắc chiến đội, nhĩ tiên khứ hòa thiên linh vũ na tiểu tử luyện trứ, đẳng ngã thuyên dũ tái tổ nhĩ môn.”
Lam ngoại hồ nhãn tình lập tức lượng liễu: “Hảo!” Nhãn lệ nhất sát, chuyển thân tiểu lộc tự đích bính khiêu trứ bào liễu.
Hảo bất dung dịch đả phát tẩu liễu giá chỉ triền nhân hồ li, đế phất y chính yếu hồi tự kỷ đích tiểu viện, nhất sĩ đầu kiến long tư dạ trạm tại bất viễn xử, chính vọng trứ tha, mục quang ngận phục tạp.
Đế phất y vi vi liễm mi, long tư dạ giá nhân cực vi thông minh, tha mạc bất thị khởi liễu nghi tâm liễu?
Tha phẫn cố tích cửu tuy nhiên thần thái bộ lí thập ma đích đô ngận tượng, đãn dã chỉ năng phiến phiến nguyên bổn hòa tha môn bất tương thục đích nhân, chân bính đáo thục tất tha môn đích, ngận dung dịch tòng nhất ta tế vi xử giác sát xuất lưỡng cá nhân đích bất đồng……
Thí như đại bạng tha môn, thí như tiểu hồ li, thí như thiên linh vũ, tái thí như bất viễn xử đích long tư dạ, tha môn đô thị hòa cố tích cửu cực thục tất đích nhân, liên tiểu hồ li đô cảm giác đáo tích cửu biến liễu, biến đắc mạch sinh liễu, na long tư dạ hội bất hội?
Tha hoặc hứa cai dụng thánh tôn đích danh nghĩa tương long tư dạ điều khai liễu! Miễn đắc tha tại thử phôi liễu tự kỷ đích sự!
Đế phất y một đả toán hòa long tư dạ giao đàm, sở dĩ kinh quá tha thân tiền đích thời hầu, tha chỉ thị điểm liễu điểm đầu, đả toán tẩu quá khứ.
Long tư dạ thân hình nhất thiểm, cư nhiên trực tiếp lan trụ tha đích lộ: “Tích cửu, ngã giác đắc ngã môn cai hảo hảo đàm đàm!” Sĩ thủ tựu trảo tha thủ tí!
Đế phất y tẫn lượng nhượng tự kỷ thanh âm bình hòa: “Một hữu.”
Lam ngoại hồ mân liễu mân tiểu chủy, hựu sảo sảo kháo cận tha nhất điểm: “Khả…… Khả nhĩ chẩm ma bất thái lý ngã a?”
Tha giảo liễu giảo thần: “Nhĩ thị giác đắc ngã thái bổn hại nhĩ thụ thương đối mạ? Ngã…… Ngã đạo khiểm…… Dĩ hậu ngã nhất định tái cơ linh ta, đối chiến đích thời hầu nhượng tự kỷ phản ứng khoái nhất ta……”
Đế phất y ân liễu nhất thanh: “Nhĩ thị cai độc lập nhất ta.”
Lam ngoại hồ nhãn ba ba địa khán trứ tha: “Tích cửu, nhĩ…… Nhĩ thị bất thị tái tổ chiến đội đích thời hầu bất yếu ngã liễu? Ngã hội ngận nỗ lực đích, tích cửu, nhĩ bất năng bất yếu ngã……”
Đế phất y đầu đông: “Lam ngoại hồ, giá thế thượng tối kháo đắc trụ thị nhĩ tự kỷ, bất năng tổng chỉ vọng biệt nhân. Nhĩ bất thị bổn, nhĩ chỉ thị đảm tiểu nhi dĩ, chỉ yếu khắc phục giá cá mao bệnh, nhĩ vị tất bỉ kỳ tha nhân soa, chỉ yếu nỗ lực tức khả. Cố tích cửu…… Ngã dã bất khả năng tráo nhĩ nhất bối tử……”
Đế phất y như bất thị đỉnh trứ cố tích cửu đích xác tử, tài lại đắc hòa giá chỉ tiểu hồ li phế thoại, đãn giá chỉ tiểu hồ li mạo tự thị cố tích cửu tại ý đích bằng hữu, na tha tựu phí thần điểm bát tha lưỡng cú ba.
Đãn tha vong liễu nhất kiện sự, nhất bàn nhượng tha phí thần chỉ điểm đích nhân đô thị giá cá đại lục đích tuyệt phẩm tinh anh, cơ bổn đô thị đặc bì thật đặc cấm chiết đằng đích tâm trí cường ngạnh giả. Giá ta nhân giang đắc trụ đả kích, năng tòng tha đích chỉ điểm trung hoạch đắc tri thức, đề cao tự kỷ.
Đãn tượng tiểu hồ li giá dạng đích, tha hoàn thị đệ nhất thứ bính đáo, tha tái dụng giáo dục thiên thụ đệ tử đích na nhất sáo lai giáo dục tựu hành bất thông liễu.
Tha giá nhất phiên thoại thính tại tiểu hồ li nhĩ lí tựu thị ‘ cố tích cửu yếu phao khí tha hòa tha tuyệt giao đích ý tư ’, tha lập tức tựu khóc liễu: “Tích cửu, nhĩ chân bất yếu ngã liễu a?”
Đế phất y cảm giác tự kỷ giá thị tú tài ngộ đáo liễu binh, hữu lý dã thuyết bất thanh.
“Tích cửu, nhĩ thị bất thị…… Thị bất thị nhân vi ngã lưỡng thứ đô chàng phá nhĩ hòa tả thiên sư đại nhân đích sự não hận ngã? Ngã chân đích tòng lai một đối ngoại thuyết quá, nhĩ tương tín ngã……” Lam ngoại hồ nhãn lệ ba ba địa tiểu thanh khai khẩu.
Đế phất y ngạch đầu thanh cân nhất khiêu, hựu bất năng bả giá chỉ hồ li nhất cước thích phi, chỉ đắc hống: “Phóng tâm, tích cửu bất hội bất yếu nhĩ, ngã chỉ thị…… Chỉ thị thụ thương nhất thời dã tổ bất đắc chiến đội, nhĩ tiên khứ hòa thiên linh vũ na tiểu tử luyện trứ, đẳng ngã thuyên dũ tái tổ nhĩ môn.”
Lam ngoại hồ nhãn tình lập tức lượng liễu: “Hảo!” Nhãn lệ nhất sát, chuyển thân tiểu lộc tự đích bính khiêu trứ bào liễu.
Hảo bất dung dịch đả phát tẩu liễu giá chỉ triền nhân hồ li, đế phất y chính yếu hồi tự kỷ đích tiểu viện, nhất sĩ đầu kiến long tư dạ trạm tại bất viễn xử, chính vọng trứ tha, mục quang ngận phục tạp.
Đế phất y vi vi liễm mi, long tư dạ giá nhân cực vi thông minh, tha mạc bất thị khởi liễu nghi tâm liễu?
Tha phẫn cố tích cửu tuy nhiên thần thái bộ lí thập ma đích đô ngận tượng, đãn dã chỉ năng phiến phiến nguyên bổn hòa tha môn bất tương thục đích nhân, chân bính đáo thục tất tha môn đích, ngận dung dịch tòng nhất ta tế vi xử giác sát xuất lưỡng cá nhân đích bất đồng……
Thí như đại bạng tha môn, thí như tiểu hồ li, thí như thiên linh vũ, tái thí như bất viễn xử đích long tư dạ, tha môn đô thị hòa cố tích cửu cực thục tất đích nhân, liên tiểu hồ li đô cảm giác đáo tích cửu biến liễu, biến đắc mạch sinh liễu, na long tư dạ hội bất hội?
Tha hoặc hứa cai dụng thánh tôn đích danh nghĩa tương long tư dạ điều khai liễu! Miễn đắc tha tại thử phôi liễu tự kỷ đích sự!
Đế phất y một đả toán hòa long tư dạ giao đàm, sở dĩ kinh quá tha thân tiền đích thời hầu, tha chỉ thị điểm liễu điểm đầu, đả toán tẩu quá khứ.
Long tư dạ thân hình nhất thiểm, cư nhiên trực tiếp lan trụ tha đích lộ: “Tích cửu, ngã giác đắc ngã môn cai hảo hảo đàm đàm!” Sĩ thủ tựu trảo tha thủ tí!