69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 841 chương điên phác bất phá đích chân lý
Đệ 841 chương điên phác bất phá đích chân lý
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu khán liễu khán tự kỷ đích viện tử, thị khai thủy đích nguyên sinh thái, gia cụ hoàn toán thị tề toàn đích, năng trụ nhân.
Như vô ý ngoại, tha yếu tại giá viện tử lí trụ bát cửu niên, án đạo lý thuyết ứng cai hảo hảo thu thập thu thập, đãn tha nhất thời hữu ta lại tán, thất khứ liễu giá phương diện đích hưng thú.
Toán liễu, phòng tử thị dụng lai trụ đích, bất thị dụng lai trang môn diện đích, tha tựu bất chiết đằng tha liễu.
Dĩ hậu hữu tâm tình liễu tái chiết đằng, tha hiện tại trừ liễu học tập đích hưng thú nùng hậu chi ngoại, kỳ tha đô một đa thiếu hưng thú.
Tha sạ bàn lai giá lí đích thời hầu, long tư dạ tằng kinh lai quá nhất thứ, tha hưng trí bột bột địa dã tưởng bang tha quy hoa nhất bả, đãn tha tuy nhiên thị cá thiên tài, giá phương diện đích tế bào thật tại bất phát đạt, tha tự kỷ đích viện tử hoàn tượng tuyết động tự đích, năng chỉ vọng tha thiết kế xuất thập ma hảo phong cách lai?
Tha tại tiền thế sở trụ đích oa trang tu hoàn thị cố tích cửu bang tha thiết kế đích, tha chân đích một giá phương diện đích thiên phân.
Cố tích cửu kí nhiên hiện tại một hưng thú, tha dã bất năng cấp tha tùy ý thiết kế, sở dĩ dã chỉ đắc tố bãi liễu.
Tái thuyết cố tích cửu giá lí nguyên sinh thái đích trác y bản đắng sàng phô thập ma đích tuy nhiên ngận đại chúng hóa, đãn hoàn thị ngận thư phục đích, dã bất trứ cấp hoán.
Chí vu đế phất y, giá cá nhân đảo thị giá phương diện đích thiên tài, đãn tha nhất thứ dã một lai quá.
Tòng na thứ ‘ diễn hí ’ đích kịch lạc mạc hậu, tha hòa cố tích cửu tựu kỉ hồ tái vô giao tập.
Tha y cựu trụ tại thiên tụ đường, mỗi cách tam thiên thượng nhất thứ khóa, giá cá nhân đảo thị cá hảo đạo sư, sở giảng đích nội dung thú vị sinh động, thâm nhập thiển xuất, học sinh môn thập phân nguyện ý thượng tha đích khóa, tha thượng đích mỗi đường khóa đô thị bạo mãn đích, mỗi phùng tha thượng khóa đích thời hầu hữu hứa đa kỳ tha ban đích học sinh lai thặng khóa, bất yếu thuyết giáo thất lí, tựu liên giáo thất ngoại đích song hộ hạ đô hữu bàng thính đích……
Tha thượng khóa dã hội đề vấn học sinh, bị tha đề vấn đáo đích học sinh đô ngận kích động, chỉ yếu hội hồi đáp đích dị thường hưởng lượng, như quả bất hội tắc hội kiểm hồng bột tử thô, hảo tại tha giá nhân bình thời tuy nhiên độc thiệt, thượng khóa đích thời hầu hoàn thị ngận ôn hòa đích, tựu toán học sinh hồi đáp bất thượng lai tha dã bất hội phê bình, cản thượng tha tâm tình hảo đích thời hầu hoàn hội cổ lệ kỉ cú, nhượng na ta học sinh cảm động đích nhiệt lệ doanh khuông!
Hoặc hứa thị vi liễu tị hiềm, dã hoặc giả tha thị chân đích phóng thủ, tha thượng liễu giá ma đa đường khóa kỉ hồ bả ban lí đích học sinh đề vấn liễu nhất cá biến, khước tòng lai bất đề vấn cố tích cửu, lưỡng cá nhân nhất cú hỗ động dã một hữu quá.
Phàm thị đạo sư đô hỉ hoan hảo học sinh, giá thị vô luận đáo thập ma thời đại đô điên phác bất phá đích chân lý, sở dĩ đế phất y đề vấn đích thời hầu, dã thị đề vấn hảo học sinh đích thời hầu đa.
Cố tích cửu đích linh lực tuy nhiên tương đối giác đê, đãn tha ngộ tính cường, lĩnh hội lực cao, tiền lai thượng khóa đích đạo sư môn kỉ hồ một hữu bất hỉ hoan tha đích, đại gia dã ái đề vấn tha, tha mỗi thứ đích hồi đáp bất đãn chính xác nhi thả thông thấu, cử nhất phản tam, hữu thời hầu liên đạo sư đô một tưởng đáo đích giải đề đáp án tha dã năng tố xuất lai.
Long tư dạ thị lưỡng thiên thượng nhất đường khóa, tha dã thị nhất vị cực ưu tú đích đạo sư, sở giảng đích nội dung dã ngận đắc học sinh môn đích hảo bình, tha bất thái đề vấn học sinh, đãn mỗi thứ đề vấn tất nhiên hội đề vấn cố tích cửu, cố tích cửu thị hảo thắng đích tính tử, yếu tố tựu tố tối hảo, sở dĩ tha bị khóa đích thời hầu dã thiên hướng long tư dạ đích chế dược luyện đan khóa, miễn đắc đáo thời hầu đáp bất thượng lai đâu nhân.
Chí vu đế phất y đích phong hành thuật khóa, cố tích cửu tiền kỉ khóa hoàn hảo hảo bị khóa lai trứ, hậu lai kiến tha tịnh bất đề vấn tự kỷ, tha dã tựu bất tái hảo hảo chuẩn bị liễu, khóa đường bút ký tố đích nhất bàn hóa.
Đương nhiên, tha thượng khóa hoàn thị ngận nhận chân thính giảng đích, cai chưởng ác đích tri thức tha dã chưởng ác đích ngận lao cố.
Cố tích cửu khán liễu khán tự kỷ đích viện tử, thị khai thủy đích nguyên sinh thái, gia cụ hoàn toán thị tề toàn đích, năng trụ nhân.
Như vô ý ngoại, tha yếu tại giá viện tử lí trụ bát cửu niên, án đạo lý thuyết ứng cai hảo hảo thu thập thu thập, đãn tha nhất thời hữu ta lại tán, thất khứ liễu giá phương diện đích hưng thú.
Toán liễu, phòng tử thị dụng lai trụ đích, bất thị dụng lai trang môn diện đích, tha tựu bất chiết đằng tha liễu.
Dĩ hậu hữu tâm tình liễu tái chiết đằng, tha hiện tại trừ liễu học tập đích hưng thú nùng hậu chi ngoại, kỳ tha đô một đa thiếu hưng thú.
Tha sạ bàn lai giá lí đích thời hầu, long tư dạ tằng kinh lai quá nhất thứ, tha hưng trí bột bột địa dã tưởng bang tha quy hoa nhất bả, đãn tha tuy nhiên thị cá thiên tài, giá phương diện đích tế bào thật tại bất phát đạt, tha tự kỷ đích viện tử hoàn tượng tuyết động tự đích, năng chỉ vọng tha thiết kế xuất thập ma hảo phong cách lai?
Tha tại tiền thế sở trụ đích oa trang tu hoàn thị cố tích cửu bang tha thiết kế đích, tha chân đích một giá phương diện đích thiên phân.
Cố tích cửu kí nhiên hiện tại một hưng thú, tha dã bất năng cấp tha tùy ý thiết kế, sở dĩ dã chỉ đắc tố bãi liễu.
Tái thuyết cố tích cửu giá lí nguyên sinh thái đích trác y bản đắng sàng phô thập ma đích tuy nhiên ngận đại chúng hóa, đãn hoàn thị ngận thư phục đích, dã bất trứ cấp hoán.
Chí vu đế phất y, giá cá nhân đảo thị giá phương diện đích thiên tài, đãn tha nhất thứ dã một lai quá.
Tòng na thứ ‘ diễn hí ’ đích kịch lạc mạc hậu, tha hòa cố tích cửu tựu kỉ hồ tái vô giao tập.
Tha y cựu trụ tại thiên tụ đường, mỗi cách tam thiên thượng nhất thứ khóa, giá cá nhân đảo thị cá hảo đạo sư, sở giảng đích nội dung thú vị sinh động, thâm nhập thiển xuất, học sinh môn thập phân nguyện ý thượng tha đích khóa, tha thượng đích mỗi đường khóa đô thị bạo mãn đích, mỗi phùng tha thượng khóa đích thời hầu hữu hứa đa kỳ tha ban đích học sinh lai thặng khóa, bất yếu thuyết giáo thất lí, tựu liên giáo thất ngoại đích song hộ hạ đô hữu bàng thính đích……
Tha thượng khóa dã hội đề vấn học sinh, bị tha đề vấn đáo đích học sinh đô ngận kích động, chỉ yếu hội hồi đáp đích dị thường hưởng lượng, như quả bất hội tắc hội kiểm hồng bột tử thô, hảo tại tha giá nhân bình thời tuy nhiên độc thiệt, thượng khóa đích thời hầu hoàn thị ngận ôn hòa đích, tựu toán học sinh hồi đáp bất thượng lai tha dã bất hội phê bình, cản thượng tha tâm tình hảo đích thời hầu hoàn hội cổ lệ kỉ cú, nhượng na ta học sinh cảm động đích nhiệt lệ doanh khuông!
Hoặc hứa thị vi liễu tị hiềm, dã hoặc giả tha thị chân đích phóng thủ, tha thượng liễu giá ma đa đường khóa kỉ hồ bả ban lí đích học sinh đề vấn liễu nhất cá biến, khước tòng lai bất đề vấn cố tích cửu, lưỡng cá nhân nhất cú hỗ động dã một hữu quá.
Phàm thị đạo sư đô hỉ hoan hảo học sinh, giá thị vô luận đáo thập ma thời đại đô điên phác bất phá đích chân lý, sở dĩ đế phất y đề vấn đích thời hầu, dã thị đề vấn hảo học sinh đích thời hầu đa.
Cố tích cửu đích linh lực tuy nhiên tương đối giác đê, đãn tha ngộ tính cường, lĩnh hội lực cao, tiền lai thượng khóa đích đạo sư môn kỉ hồ một hữu bất hỉ hoan tha đích, đại gia dã ái đề vấn tha, tha mỗi thứ đích hồi đáp bất đãn chính xác nhi thả thông thấu, cử nhất phản tam, hữu thời hầu liên đạo sư đô một tưởng đáo đích giải đề đáp án tha dã năng tố xuất lai.
Long tư dạ thị lưỡng thiên thượng nhất đường khóa, tha dã thị nhất vị cực ưu tú đích đạo sư, sở giảng đích nội dung dã ngận đắc học sinh môn đích hảo bình, tha bất thái đề vấn học sinh, đãn mỗi thứ đề vấn tất nhiên hội đề vấn cố tích cửu, cố tích cửu thị hảo thắng đích tính tử, yếu tố tựu tố tối hảo, sở dĩ tha bị khóa đích thời hầu dã thiên hướng long tư dạ đích chế dược luyện đan khóa, miễn đắc đáo thời hầu đáp bất thượng lai đâu nhân.
Chí vu đế phất y đích phong hành thuật khóa, cố tích cửu tiền kỉ khóa hoàn hảo hảo bị khóa lai trứ, hậu lai kiến tha tịnh bất đề vấn tự kỷ, tha dã tựu bất tái hảo hảo chuẩn bị liễu, khóa đường bút ký tố đích nhất bàn hóa.
Đương nhiên, tha thượng khóa hoàn thị ngận nhận chân thính giảng đích, cai chưởng ác đích tri thức tha dã chưởng ác đích ngận lao cố.