69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 860 chương nhĩ một tưởng đáo đích sự hoàn hữu ngận đa
Đệ 860 chương nhĩ một tưởng đáo đích sự hoàn hữu ngận đa
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Long tư dạ nhu thanh đạo: “Nhĩ nhất trực thị tối bổng đích, ngã ngận cửu ngận cửu dĩ tiền tựu tri đạo liễu —— hảo lạp, ngã môn khứ cật phạn!”
Cố tích cửu hoàn hữu ta nạp muộn: “Đối liễu, nhĩ môn tố đạo sư đích phạn thái bất thị đô do đồng tử tống đáo nhĩ môn viện tử khứ mạ? Chẩm ma hoàn yếu khứ cật thực đường?”
Long tư dạ khinh tiếu: “Ngã tưởng nhượng nhĩ thỉnh khách!”
“A?”
Long tư dạ thủ chưởng nhất thân, chưởng tâm kỉ đóa mai nguyệt hoa u hương đạm đạm: “Ngã cấp nhĩ bả hoa thải lai liễu, thải liễu túc túc bát thập đa đóa, túc cú nhĩ nhập dược đích liễu, nan đạo nhĩ bất ứng cai thỉnh ngã cật phạn?”
Cố tích cửu nhãn tình nhất lượng: “Hảo! Thỉnh nhĩ!”
……
Thiên tụ đường tảo thần đích phạn hoàn thị ngận phong thịnh đích.
Cố tích cửu ngận thổ hào dã ngận hào sảng, điểm liễu nhất đại trác tử, đô thị long tư dạ ái cật chi vật.
Long tư dạ mâu quang nhất tảo trác thượng đích phạn thực, ngận hân úy: “Tích cửu, hoàn thị nhĩ tri đạo ngã đích khẩu vị.”
Cố tích cửu nhẫn bất trụ tiếu: “Giá hoàn dụng thuyết? Tất cánh sổ niên đích giao tình……”
Nhất cú thoại cương cương lạc địa, đại thính lí hốt nhiên tĩnh liễu nhất tĩnh, hữu nhân đê hô: “Tả thiên sư lai liễu!”
“Kim thiên giá thị chẩm ma liễu? Bất đãn long tông chủ lai cật thực đường, cư nhiên liên tả thiên sư dã lai liễu!”
Thuyết thoại đích công phu, đại thính đích học sinh môn hựu hô lạp lạp quỵ liễu nhất địa, hòa cương tài nghênh tiếp long tư dạ đích đáo lai hữu đích nhất bính ——
Cố tích cửu tâm trung vi vi nhất khiêu, chuyển đầu dã hướng đại thính môn khẩu tiều quá khứ, quả nhiên khán đáo đế phất y tẩu liễu tiến lai, cân tại tha thân biên đích thị mộc vân sử.
Cố tích cửu kỳ thật hữu ta đầu đông, quái bất đắc đại nhân vật môn bất nguyện ý lai thực đường, lai liễu tựu hưng sư động chúng đích, hoàn nhượng nhân quỵ lai quỵ khứ đích.
Đế phất y mục quang tại đại thính lí nhất tảo, tại cố tích cửu giá trác đốn liễu nhất đốn, hàm tiếu hòa long tư dạ đả chiêu hô: “Long tông chủ dã tại a.”
Long tư dạ kỳ thật dã ngận vị đông, tha cảm giác giá cá đế phất y giản trực tựu thị âm hồn bất tán!
Sở dĩ tha bì tiếu nhục bất tiếu: “Một tưởng đáo tả thiên sư đại nhân dã lai thử dữ học sinh đồng cam cộng khổ.”
Đế phất y thần giác thiển thiển nhất câu: “Nhĩ một tưởng đáo đích sự hoàn hữu ngận đa……”
Cố tích cửu tài khán đáo tha tiến lai thời, tâm tạng hoàn thị khẩn súc liễu nhất hạ đích, nan đắc địa cục xúc liễu nhất hạ hạ, bất quá tha tố nhân nhất hướng đạm định, sở dĩ tha hoàn thị trầm trứ địa y lễ hướng tha đả liễu thanh chiêu hô.
Đãn đế phất y dã cận cận hướng tha vi vi điểm liễu nhất hạ đầu, tịnh một hữu đa khán tha nhất nhãn, hòa đối đãi phổ thông học sinh áp căn một hữu nhậm hà bất đồng.
Vu thị cố tích cửu tựu thức thú địa tự động tọa hạ liễu, nhậm bằng tha hòa long tư dạ tại na lí hàn huyên, tha bất tái quan chú.
“Tả thiên sư đại nhân, giá lí, giá lí.” Bất viễn xử nhạc tử hạnh trạm khởi thân hướng đế phất y đả chiêu hô.
Đế phất y cước bộ nhất chuyển, tựu khứ liễu nhạc tử hạnh na nhất trác, nhạc tử hạnh hiển nhiên thị tảo hữu chuẩn bị đích, điểm liễu nhất đại trác, hải lục không câu toàn.
“Tả thiên sư đại nhân, giá ta thái hào nâm khả mãn ý?” Nhạc tử hạnh nhất phó cầu khoa tán đích biểu tình.
“Bất thác! Đô thị bổn tọa ái cật chi vật, đảo nan vi nhĩ liễu, nhất khối tọa hạ cật bãi.” Đế phất y nã xuất liễu tự kỷ chuyên dụng tượng nha khoái, khai thủy hòa nhạc tử hạnh nhất khởi dụng xan.
Cố tích cửu dã tại tự kỷ trác tiền tọa liễu hạ lai, đối trứ mãn trác đích thái hào tha hốt nhiên giác đắc hữu ta vị khẩu bất giai.
Long tư dạ đảo thị cật đích ngận khai tâm, bất thời khoa tưởng cố tích cửu đích tế tâm chu đáo, sở yếu đích phạn thái đô đối tha đích khẩu vị.
Cố tích cửu mạn ứng trứ, lãnh bất đinh long tư dạ vấn liễu nhất cú: “Đối liễu, tích cửu, nhĩ vi hà một điểm ba la nhục? Ngã ký đắc nhĩ ái cật na cá.”
Cố tích cửu diêu đầu: “Nhĩ bất thị đối ba la quá mẫn? Phạn trác thượng hữu giá cá vị đạo thân thượng dã hội khởi hồng chẩn……”
Long tư dạ nhu thanh đạo: “Nhĩ nhất trực thị tối bổng đích, ngã ngận cửu ngận cửu dĩ tiền tựu tri đạo liễu —— hảo lạp, ngã môn khứ cật phạn!”
Cố tích cửu hoàn hữu ta nạp muộn: “Đối liễu, nhĩ môn tố đạo sư đích phạn thái bất thị đô do đồng tử tống đáo nhĩ môn viện tử khứ mạ? Chẩm ma hoàn yếu khứ cật thực đường?”
Long tư dạ khinh tiếu: “Ngã tưởng nhượng nhĩ thỉnh khách!”
“A?”
Long tư dạ thủ chưởng nhất thân, chưởng tâm kỉ đóa mai nguyệt hoa u hương đạm đạm: “Ngã cấp nhĩ bả hoa thải lai liễu, thải liễu túc túc bát thập đa đóa, túc cú nhĩ nhập dược đích liễu, nan đạo nhĩ bất ứng cai thỉnh ngã cật phạn?”
Cố tích cửu nhãn tình nhất lượng: “Hảo! Thỉnh nhĩ!”
……
Thiên tụ đường tảo thần đích phạn hoàn thị ngận phong thịnh đích.
Cố tích cửu ngận thổ hào dã ngận hào sảng, điểm liễu nhất đại trác tử, đô thị long tư dạ ái cật chi vật.
Long tư dạ mâu quang nhất tảo trác thượng đích phạn thực, ngận hân úy: “Tích cửu, hoàn thị nhĩ tri đạo ngã đích khẩu vị.”
Cố tích cửu nhẫn bất trụ tiếu: “Giá hoàn dụng thuyết? Tất cánh sổ niên đích giao tình……”
Nhất cú thoại cương cương lạc địa, đại thính lí hốt nhiên tĩnh liễu nhất tĩnh, hữu nhân đê hô: “Tả thiên sư lai liễu!”
“Kim thiên giá thị chẩm ma liễu? Bất đãn long tông chủ lai cật thực đường, cư nhiên liên tả thiên sư dã lai liễu!”
Thuyết thoại đích công phu, đại thính đích học sinh môn hựu hô lạp lạp quỵ liễu nhất địa, hòa cương tài nghênh tiếp long tư dạ đích đáo lai hữu đích nhất bính ——
Cố tích cửu tâm trung vi vi nhất khiêu, chuyển đầu dã hướng đại thính môn khẩu tiều quá khứ, quả nhiên khán đáo đế phất y tẩu liễu tiến lai, cân tại tha thân biên đích thị mộc vân sử.
Cố tích cửu kỳ thật hữu ta đầu đông, quái bất đắc đại nhân vật môn bất nguyện ý lai thực đường, lai liễu tựu hưng sư động chúng đích, hoàn nhượng nhân quỵ lai quỵ khứ đích.
Đế phất y mục quang tại đại thính lí nhất tảo, tại cố tích cửu giá trác đốn liễu nhất đốn, hàm tiếu hòa long tư dạ đả chiêu hô: “Long tông chủ dã tại a.”
Long tư dạ kỳ thật dã ngận vị đông, tha cảm giác giá cá đế phất y giản trực tựu thị âm hồn bất tán!
Sở dĩ tha bì tiếu nhục bất tiếu: “Một tưởng đáo tả thiên sư đại nhân dã lai thử dữ học sinh đồng cam cộng khổ.”
Đế phất y thần giác thiển thiển nhất câu: “Nhĩ một tưởng đáo đích sự hoàn hữu ngận đa……”
Cố tích cửu tài khán đáo tha tiến lai thời, tâm tạng hoàn thị khẩn súc liễu nhất hạ đích, nan đắc địa cục xúc liễu nhất hạ hạ, bất quá tha tố nhân nhất hướng đạm định, sở dĩ tha hoàn thị trầm trứ địa y lễ hướng tha đả liễu thanh chiêu hô.
Đãn đế phất y dã cận cận hướng tha vi vi điểm liễu nhất hạ đầu, tịnh một hữu đa khán tha nhất nhãn, hòa đối đãi phổ thông học sinh áp căn một hữu nhậm hà bất đồng.
Vu thị cố tích cửu tựu thức thú địa tự động tọa hạ liễu, nhậm bằng tha hòa long tư dạ tại na lí hàn huyên, tha bất tái quan chú.
“Tả thiên sư đại nhân, giá lí, giá lí.” Bất viễn xử nhạc tử hạnh trạm khởi thân hướng đế phất y đả chiêu hô.
Đế phất y cước bộ nhất chuyển, tựu khứ liễu nhạc tử hạnh na nhất trác, nhạc tử hạnh hiển nhiên thị tảo hữu chuẩn bị đích, điểm liễu nhất đại trác, hải lục không câu toàn.
“Tả thiên sư đại nhân, giá ta thái hào nâm khả mãn ý?” Nhạc tử hạnh nhất phó cầu khoa tán đích biểu tình.
“Bất thác! Đô thị bổn tọa ái cật chi vật, đảo nan vi nhĩ liễu, nhất khối tọa hạ cật bãi.” Đế phất y nã xuất liễu tự kỷ chuyên dụng tượng nha khoái, khai thủy hòa nhạc tử hạnh nhất khởi dụng xan.
Cố tích cửu dã tại tự kỷ trác tiền tọa liễu hạ lai, đối trứ mãn trác đích thái hào tha hốt nhiên giác đắc hữu ta vị khẩu bất giai.
Long tư dạ đảo thị cật đích ngận khai tâm, bất thời khoa tưởng cố tích cửu đích tế tâm chu đáo, sở yếu đích phạn thái đô đối tha đích khẩu vị.
Cố tích cửu mạn ứng trứ, lãnh bất đinh long tư dạ vấn liễu nhất cú: “Đối liễu, tích cửu, nhĩ vi hà một điểm ba la nhục? Ngã ký đắc nhĩ ái cật na cá.”
Cố tích cửu diêu đầu: “Nhĩ bất thị đối ba la quá mẫn? Phạn trác thượng hữu giá cá vị đạo thân thượng dã hội khởi hồng chẩn……”