69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 877 chương lưỡng chỉ kê sí bàng toàn thị nhĩ đích
Đệ 877 chương lưỡng chỉ kê sí bàng toàn thị nhĩ đích
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
“Bất hội nhượng nhĩ ngao dạ.” Đế phất y khai khẩu: “Bổn tọa tâm lí hữu sổ. Tiên tọa hạ, thường thường bổn tọa đích thủ nghệ.”
Cố tích cửu sai trắc: “Tả thiên sư đại nhân đích ý tư thị yếu vi tích cửu giảm thiếu bị phạt đích thứ sổ?”
Đế phất y tiều liễu tha nhất nhãn: “Chẩm ma khả năng? Bổn tọa thuyết xuất đích thoại nhất hướng thị đinh thị đinh, mão thị mão, nhất điểm chiết khấu dã bất năng đả đích.”
Cố tích cửu: “……” Na nhĩ hoàn thuyết bất hội nhượng ngã ngao dạ!
Tha tiếu liễu nhất tiếu: “Na đa tạ tả thiên sư đại nhân đích tín nhậm liễu, khả tích cửu tâm lí một để, thiên sư đại nhân sở khảo đích đông tây định nhiên thị hảo đích, đãn tích cửu cương cương cật bão hát túc, dã một thập ma vị khẩu cật dã ngoại, ngã hoàn thị tiên hoạt động nhất hạ cân cốt, dự bị thụ phạt sự nghi.”
Tha chuyển thân tựu yếu tẩu khai.
“Tích cửu, nhĩ yếu hoán ban thị mạ? Bổn tọa giá thị vi nhĩ chuẩn bị đích tống hành yến, dã bất khẳng thưởng cá diện tử mạ?” Đế phất y tại tha thân hậu khai khẩu.
Cố tích cửu: “…… Nhĩ chẩm ma tri đạo……” Tha nhất cú thoại một vấn hoàn tựu bế liễu chủy, dĩ đế phất y đích bổn sự, tha như quả tưởng tri đạo thập ma sự tình hoàn thị ngận dung dịch đích, tha chỉ thị một tưởng đáo tha năng tri đạo đích giá ma khoái nhi dĩ.
Toán liễu, tha tri đạo hựu như hà? Tha dã một thập ma khả tâm hư đích.
Sở dĩ cố tích cửu nhất chuyển thân tọa liễu hạ lai: “Đa tạ.” Tái tiều nhất nhãn tha thiêu khảo đích dã vị: “Ngã yếu nhất chỉ kê sí bàng.”
Đế phất y đạo: “Phóng tâm, lưỡng chỉ kê sí bàng toàn thị nhĩ đích.” Tha tế tâm thiêu khảo, tát nhất tằng diêm tái xoát nhất biến tương……
Câu hỏa hùng hùng, ánh đích tha nhất trương tuấn kiểm mỹ đích bất tự chân nhân.
Tha kim nhật nan đắc một đái diện cụ, ngũ quan tại tinh quang hạ tinh trí như họa. Cố tích cửu khán nhất nhãn tựu di khai mục quang, chuyên tâm khán na chỉ bị khảo đích dã kê, hốt nhiên phát hiện na dã kê đích mô dạng tự hồ hữu ta đặc biệt, kê đầu thượng hữu lưỡng đạo quan tử, sí bàng dã trình phiến hình, kê trảo tử dã bất tượng thị kê trảo tử, đảo hữu ta mai hoa trạng,
Nhân vi giá điểu thân thượng tảo dĩ bạt quang liễu mao, sở dĩ cố tích cửu dã bất tri đạo giá điểu hoạt trứ thời cứu cánh thị thập ma dạng tử.
Giá điểu sạ nhất khán thị chỉ dã kê, đãn giá ma tử tế khán hạ lai hựu bất tượng liễu.
Đế phất y một thuyết thoại, cố tích cửu tự nhiên dã bất hội chủ động hòa tha thuyết thoại, tọa na lí đẳng dã vị khảo thục đích phiến khắc tha não tử lí hoàn chuyển trứ đãi hội yếu dụng đích tâm pháp.
“Vi thập ma yếu chuyển ban?” Đế phất y mạo tự vô ý trung vấn liễu nhất cú.
Cố tích cửu dã hồi đáp đích mạn bất kinh tâm: “Ngã linh lực bất cú, nhất ban đích hữu ta khóa trình cân bất thượng……” Tha bả tại cổ tàn mặc na lí đích thác từ thuyết liễu nhất biến.
“Thập ma khóa trình cân bất thượng?” Đế phất y khai thủy đả phá sa oa vấn đáo để.
Cố tích cửu vi vi ngưng mi, đế phất y tuy nhiên dã toán nhất ban đích đạo sư đãn tha chỉ năng toán thị khách tọa giáo thụ na cấp biệt đích, học sinh đích tổng thể thành tích dĩ cập chuyển ban thập ma đích mạo tự tha một hữu quyền lợi quản.
Cố tích cửu bất tưởng hòa tha xả bì, sở dĩ tiếu liễu nhất tiếu: “Đa tạ tả thiên sư đại nhân quan tâm, đãn giá thị tích cửu đích tư sự, bất tưởng hòa nhân đàm.”
Đế phất y bất thuyết thoại liễu, y cựu chuyên tâm khảo dã vị.
Tha giá thứ đích thủ nghệ cư nhiên đề cao liễu bất thiếu, na dã vị thượng một chân chính khảo hảo, na hương khí dĩ kinh phiêu xuất bán lí lộ ngoại.
Cố tích cửu kỳ thật dĩ kinh cật quá phạn liễu, đỗ lí tịnh bất ngạ, đãn văn đáo giá hương vị hậu, tha cảm giác đỗ tử lí đích sàm trùng động liễu nhất động, bất do hựu đa phiêu liễu na khảo đích kim hoàng đích điểu kỉ nhãn.
Dã vị chung vu khảo hảo, tha sĩ thủ tê hạ nhất chỉ điểu sí bàng: “Lai, thường thường.”
Minh minh thị cương khảo hảo đích dã vị, cai năng thủ đích lệ hại, đãn đệ đáo tha thủ lí đích thời hầu tựu biến thành ôn độ thích trung đích liễu, cương hảo năng nhập khẩu.
“Bất hội nhượng nhĩ ngao dạ.” Đế phất y khai khẩu: “Bổn tọa tâm lí hữu sổ. Tiên tọa hạ, thường thường bổn tọa đích thủ nghệ.”
Cố tích cửu sai trắc: “Tả thiên sư đại nhân đích ý tư thị yếu vi tích cửu giảm thiếu bị phạt đích thứ sổ?”
Đế phất y tiều liễu tha nhất nhãn: “Chẩm ma khả năng? Bổn tọa thuyết xuất đích thoại nhất hướng thị đinh thị đinh, mão thị mão, nhất điểm chiết khấu dã bất năng đả đích.”
Cố tích cửu: “……” Na nhĩ hoàn thuyết bất hội nhượng ngã ngao dạ!
Tha tiếu liễu nhất tiếu: “Na đa tạ tả thiên sư đại nhân đích tín nhậm liễu, khả tích cửu tâm lí một để, thiên sư đại nhân sở khảo đích đông tây định nhiên thị hảo đích, đãn tích cửu cương cương cật bão hát túc, dã một thập ma vị khẩu cật dã ngoại, ngã hoàn thị tiên hoạt động nhất hạ cân cốt, dự bị thụ phạt sự nghi.”
Tha chuyển thân tựu yếu tẩu khai.
“Tích cửu, nhĩ yếu hoán ban thị mạ? Bổn tọa giá thị vi nhĩ chuẩn bị đích tống hành yến, dã bất khẳng thưởng cá diện tử mạ?” Đế phất y tại tha thân hậu khai khẩu.
Cố tích cửu: “…… Nhĩ chẩm ma tri đạo……” Tha nhất cú thoại một vấn hoàn tựu bế liễu chủy, dĩ đế phất y đích bổn sự, tha như quả tưởng tri đạo thập ma sự tình hoàn thị ngận dung dịch đích, tha chỉ thị một tưởng đáo tha năng tri đạo đích giá ma khoái nhi dĩ.
Toán liễu, tha tri đạo hựu như hà? Tha dã một thập ma khả tâm hư đích.
Sở dĩ cố tích cửu nhất chuyển thân tọa liễu hạ lai: “Đa tạ.” Tái tiều nhất nhãn tha thiêu khảo đích dã vị: “Ngã yếu nhất chỉ kê sí bàng.”
Đế phất y đạo: “Phóng tâm, lưỡng chỉ kê sí bàng toàn thị nhĩ đích.” Tha tế tâm thiêu khảo, tát nhất tằng diêm tái xoát nhất biến tương……
Câu hỏa hùng hùng, ánh đích tha nhất trương tuấn kiểm mỹ đích bất tự chân nhân.
Tha kim nhật nan đắc một đái diện cụ, ngũ quan tại tinh quang hạ tinh trí như họa. Cố tích cửu khán nhất nhãn tựu di khai mục quang, chuyên tâm khán na chỉ bị khảo đích dã kê, hốt nhiên phát hiện na dã kê đích mô dạng tự hồ hữu ta đặc biệt, kê đầu thượng hữu lưỡng đạo quan tử, sí bàng dã trình phiến hình, kê trảo tử dã bất tượng thị kê trảo tử, đảo hữu ta mai hoa trạng,
Nhân vi giá điểu thân thượng tảo dĩ bạt quang liễu mao, sở dĩ cố tích cửu dã bất tri đạo giá điểu hoạt trứ thời cứu cánh thị thập ma dạng tử.
Giá điểu sạ nhất khán thị chỉ dã kê, đãn giá ma tử tế khán hạ lai hựu bất tượng liễu.
Đế phất y một thuyết thoại, cố tích cửu tự nhiên dã bất hội chủ động hòa tha thuyết thoại, tọa na lí đẳng dã vị khảo thục đích phiến khắc tha não tử lí hoàn chuyển trứ đãi hội yếu dụng đích tâm pháp.
“Vi thập ma yếu chuyển ban?” Đế phất y mạo tự vô ý trung vấn liễu nhất cú.
Cố tích cửu dã hồi đáp đích mạn bất kinh tâm: “Ngã linh lực bất cú, nhất ban đích hữu ta khóa trình cân bất thượng……” Tha bả tại cổ tàn mặc na lí đích thác từ thuyết liễu nhất biến.
“Thập ma khóa trình cân bất thượng?” Đế phất y khai thủy đả phá sa oa vấn đáo để.
Cố tích cửu vi vi ngưng mi, đế phất y tuy nhiên dã toán nhất ban đích đạo sư đãn tha chỉ năng toán thị khách tọa giáo thụ na cấp biệt đích, học sinh đích tổng thể thành tích dĩ cập chuyển ban thập ma đích mạo tự tha một hữu quyền lợi quản.
Cố tích cửu bất tưởng hòa tha xả bì, sở dĩ tiếu liễu nhất tiếu: “Đa tạ tả thiên sư đại nhân quan tâm, đãn giá thị tích cửu đích tư sự, bất tưởng hòa nhân đàm.”
Đế phất y bất thuyết thoại liễu, y cựu chuyên tâm khảo dã vị.
Tha giá thứ đích thủ nghệ cư nhiên đề cao liễu bất thiếu, na dã vị thượng một chân chính khảo hảo, na hương khí dĩ kinh phiêu xuất bán lí lộ ngoại.
Cố tích cửu kỳ thật dĩ kinh cật quá phạn liễu, đỗ lí tịnh bất ngạ, đãn văn đáo giá hương vị hậu, tha cảm giác đỗ tử lí đích sàm trùng động liễu nhất động, bất do hựu đa phiêu liễu na khảo đích kim hoàng đích điểu kỉ nhãn.
Dã vị chung vu khảo hảo, tha sĩ thủ tê hạ nhất chỉ điểu sí bàng: “Lai, thường thường.”
Minh minh thị cương khảo hảo đích dã vị, cai năng thủ đích lệ hại, đãn đệ đáo tha thủ lí đích thời hầu tựu biến thành ôn độ thích trung đích liễu, cương hảo năng nhập khẩu.