69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 912 chương một văn hóa chân khả phạ!
Đệ 912 chương một văn hóa chân khả phạ!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha đương thời đối biệt nhân bất quá thị tùy khẩu nhất thuyết, một tưởng đáo tha chân đích cấp tha tạo liễu nhất tọa thủy tinh cung xuất lai!
Tố mộng! Thái tượng tố mộng liễu!
Cố tích cửu chân tưởng giảo tự kỷ nhất khẩu liễu.
Đế phất y tùy thủ biến xuất nhất chi đặc chế đích bút lai, nhiên hậu nhãn tình khán hướng tha: “Tưởng cá danh tự ba, bổn tọa vi nhĩ đề cá biển.”
Cố tích cửu: “……” Khả liên tha độc đích thư tuy nhiên bất thiếu, đãn văn hóa tế bào chân đích bất đa, giá thời hầu nhất thời dã tưởng bất khởi thập ma cao đại thượng đích từ nhi lai, tha sưu tràng quát đỗ tưởng liễu hảo kỉ cá, đô bị đế phất y hiềm khí thái tục phách liễu hồi lai.
Tối hậu tha nộ liễu: “Nhĩ văn hóa mặc thủy đa, nhĩ khởi danh tự nha.”
Đế phất y lược tư tác liễu nhất hạ: “Dĩ ngã môn đích danh tự vi danh như hà? Đế cửu cung? Đế tích cung?”
Cố tích cửu nhãn tình vi vi nhất lượng: “Tựu khiếu đế cửu cung ba, thiên trường địa cửu, thủ kỳ hài âm tự.”
Đế phất y thủ chỉ vi vi nhất cương, đãn tùy tức tiếu đạo: “Hảo, tựu khiếu đế cửu cung!”
Tha thân hình phiêu phiêu phi khởi, tại môn biển thượng dụng na chi bút khắc hạ liễu ‘ đế cửu cung ’ tam cá tự.
Tha đích tự long phi phượng vũ, sái thoát hữu lực, phảng phật yếu phá biển nhi xuất, khán thượng khứ cực hữu khí thế.
Na bài biển thượng hoàn hữu triền chi hoa văn, na hoa văn cực cổ phác, phối thượng tha đích tự đảo thị phân ngoại hòa hài, nhượng chỉnh cá cung điện đô tăng sắc bất thiếu.
Cố tích cửu hưng trí dã thượng lai liễu, tha trương thủ hướng tha yếu na chi bút: “Ngã dã yếu tại giá đại thạch thượng lưu tự.”
Đế phất y bả bút đệ cấp tha: “Giá bút thị đặc thù mặc thủy, nhất đán tả thượng tựu tái sát bất điệu, nhĩ tưởng hảo tái tả.”
“Phóng tâm!” Cố tích cửu tương bút tại thủ chỉ gian chuyển liễu nhất cá quyển nhi, lược tư tác liễu nhất hạ, sĩ thủ tại đại thạch thượng tiên khắc hạ nhất hành đại tự: Thiên trường đế cửu!
Tha đích tự thể tú lệ trung thấu trứ cương kính, tự thành nhất chủng phong cách, lạc bút xử đích phong cốt cư nhiên bỉ đế phất y dã soa bất liễu đa thiếu.
Đế phất y ngận hân thưởng tha tả đích giá tứ cá tự, bất quá tha hoàn ý do vị tẫn: “Ngã giác đắc cai bả ngã môn đích danh tự khắc tại thượng diện.”
“Hảo a.” Cố tích cửu tùy khẩu đáp ứng, tại não hải lí bài liệt liễu nhất hạ tự thể, hốt nhiên phúc chí tâm linh, tha dụng bút tại đại thạch thượng tả hạ liễu lưỡng cá nhân đích danh tự, đế phất y đích danh tự tại tả, tha đích danh tự tại hữu, tại lưỡng cá danh tự chi gian họa liễu nhất khỏa tâm, tâm thượng xạ liễu nhất chi tiễn, ngụ ý chính thị khâu bỉ đặc chi tiễn.
Giá cá thiêm danh ngận hữu ý cảnh, cố tích cửu hưng trí bột bột địa nhượng đế phất y khán.
Đế phất y tiều liễu tiều na tiễn, na tiễn thị tòng hữu phương xạ hướng tả phương đích, nhiên hậu tha tái tiều tiều lưỡng cá danh tự, tối hậu tái tiều tiều cố tích cửu: “Nhĩ giá thị tưởng bả ngã nhất tiễn xuyên tâm?”
Một văn hóa chân khả phạ!
Cố tích cửu bỉ thị tha, nhiên hậu cấp tha giảng giải giá cá khâu bỉ đặc chi tiễn đích ngụ ý, đế phất y lập tức đổng liễu, dã ngận hân úy, nhiên hậu tha xuất chủ ý: “Bất như tái họa thượng nhất chi tiễn hòa đệ nhất chi tiễn giao xoa, hựu mỹ cảm hựu hiển đắc canh tình thâm……”
Cố tích cửu vô ngữ: “Nhĩ giá thị yếu bả giá khỏa tâm trát thành si tử a? Y chiếu nhĩ đích chủ ý, càn thúy tại thượng diện sáp mãn tiễn toán liễu, na bất khiếu tình thâm đích nhất tiễn xuyên tâm, khiếu vạn tiễn xuyên tâm…… “
Đế phất y: “……” Hảo ba, thị tha thác liễu.
Tha lạp trứ tha thôi môn tiến khứ: “Lai, tái khán khán lí diện.”
Lưỡng nhân tiến nhập viện nội, viện nội hữu san hô tiều, san hô thụ, san hô tháp, hữu tế trường đích như thúy ngọc bàn đích hải thảo tùy phong diêu duệ……
Viện nội đích thiết kế dã ngận hữu hải quốc phong cách, nhất thảo nhất thạch đô độc cụ tượng tâm.
Viện nội năng đề tự đích địa phương bất thiếu, đế phất y đề liễu kỉ xử, cố tích cửu dã đề liễu kỉ xử, giả sơn, đại mạo đình, cung điện đích môn biển…… Đáo xử đô lưu hạ liễu tha môn đích mặc bảo.
Tha đương thời đối biệt nhân bất quá thị tùy khẩu nhất thuyết, một tưởng đáo tha chân đích cấp tha tạo liễu nhất tọa thủy tinh cung xuất lai!
Tố mộng! Thái tượng tố mộng liễu!
Cố tích cửu chân tưởng giảo tự kỷ nhất khẩu liễu.
Đế phất y tùy thủ biến xuất nhất chi đặc chế đích bút lai, nhiên hậu nhãn tình khán hướng tha: “Tưởng cá danh tự ba, bổn tọa vi nhĩ đề cá biển.”
Cố tích cửu: “……” Khả liên tha độc đích thư tuy nhiên bất thiếu, đãn văn hóa tế bào chân đích bất đa, giá thời hầu nhất thời dã tưởng bất khởi thập ma cao đại thượng đích từ nhi lai, tha sưu tràng quát đỗ tưởng liễu hảo kỉ cá, đô bị đế phất y hiềm khí thái tục phách liễu hồi lai.
Tối hậu tha nộ liễu: “Nhĩ văn hóa mặc thủy đa, nhĩ khởi danh tự nha.”
Đế phất y lược tư tác liễu nhất hạ: “Dĩ ngã môn đích danh tự vi danh như hà? Đế cửu cung? Đế tích cung?”
Cố tích cửu nhãn tình vi vi nhất lượng: “Tựu khiếu đế cửu cung ba, thiên trường địa cửu, thủ kỳ hài âm tự.”
Đế phất y thủ chỉ vi vi nhất cương, đãn tùy tức tiếu đạo: “Hảo, tựu khiếu đế cửu cung!”
Tha thân hình phiêu phiêu phi khởi, tại môn biển thượng dụng na chi bút khắc hạ liễu ‘ đế cửu cung ’ tam cá tự.
Tha đích tự long phi phượng vũ, sái thoát hữu lực, phảng phật yếu phá biển nhi xuất, khán thượng khứ cực hữu khí thế.
Na bài biển thượng hoàn hữu triền chi hoa văn, na hoa văn cực cổ phác, phối thượng tha đích tự đảo thị phân ngoại hòa hài, nhượng chỉnh cá cung điện đô tăng sắc bất thiếu.
Cố tích cửu hưng trí dã thượng lai liễu, tha trương thủ hướng tha yếu na chi bút: “Ngã dã yếu tại giá đại thạch thượng lưu tự.”
Đế phất y bả bút đệ cấp tha: “Giá bút thị đặc thù mặc thủy, nhất đán tả thượng tựu tái sát bất điệu, nhĩ tưởng hảo tái tả.”
“Phóng tâm!” Cố tích cửu tương bút tại thủ chỉ gian chuyển liễu nhất cá quyển nhi, lược tư tác liễu nhất hạ, sĩ thủ tại đại thạch thượng tiên khắc hạ nhất hành đại tự: Thiên trường đế cửu!
Tha đích tự thể tú lệ trung thấu trứ cương kính, tự thành nhất chủng phong cách, lạc bút xử đích phong cốt cư nhiên bỉ đế phất y dã soa bất liễu đa thiếu.
Đế phất y ngận hân thưởng tha tả đích giá tứ cá tự, bất quá tha hoàn ý do vị tẫn: “Ngã giác đắc cai bả ngã môn đích danh tự khắc tại thượng diện.”
“Hảo a.” Cố tích cửu tùy khẩu đáp ứng, tại não hải lí bài liệt liễu nhất hạ tự thể, hốt nhiên phúc chí tâm linh, tha dụng bút tại đại thạch thượng tả hạ liễu lưỡng cá nhân đích danh tự, đế phất y đích danh tự tại tả, tha đích danh tự tại hữu, tại lưỡng cá danh tự chi gian họa liễu nhất khỏa tâm, tâm thượng xạ liễu nhất chi tiễn, ngụ ý chính thị khâu bỉ đặc chi tiễn.
Giá cá thiêm danh ngận hữu ý cảnh, cố tích cửu hưng trí bột bột địa nhượng đế phất y khán.
Đế phất y tiều liễu tiều na tiễn, na tiễn thị tòng hữu phương xạ hướng tả phương đích, nhiên hậu tha tái tiều tiều lưỡng cá danh tự, tối hậu tái tiều tiều cố tích cửu: “Nhĩ giá thị tưởng bả ngã nhất tiễn xuyên tâm?”
Một văn hóa chân khả phạ!
Cố tích cửu bỉ thị tha, nhiên hậu cấp tha giảng giải giá cá khâu bỉ đặc chi tiễn đích ngụ ý, đế phất y lập tức đổng liễu, dã ngận hân úy, nhiên hậu tha xuất chủ ý: “Bất như tái họa thượng nhất chi tiễn hòa đệ nhất chi tiễn giao xoa, hựu mỹ cảm hựu hiển đắc canh tình thâm……”
Cố tích cửu vô ngữ: “Nhĩ giá thị yếu bả giá khỏa tâm trát thành si tử a? Y chiếu nhĩ đích chủ ý, càn thúy tại thượng diện sáp mãn tiễn toán liễu, na bất khiếu tình thâm đích nhất tiễn xuyên tâm, khiếu vạn tiễn xuyên tâm…… “
Đế phất y: “……” Hảo ba, thị tha thác liễu.
Tha lạp trứ tha thôi môn tiến khứ: “Lai, tái khán khán lí diện.”
Lưỡng nhân tiến nhập viện nội, viện nội hữu san hô tiều, san hô thụ, san hô tháp, hữu tế trường đích như thúy ngọc bàn đích hải thảo tùy phong diêu duệ……
Viện nội đích thiết kế dã ngận hữu hải quốc phong cách, nhất thảo nhất thạch đô độc cụ tượng tâm.
Viện nội năng đề tự đích địa phương bất thiếu, đế phất y đề liễu kỉ xử, cố tích cửu dã đề liễu kỉ xử, giả sơn, đại mạo đình, cung điện đích môn biển…… Đáo xử đô lưu hạ liễu tha môn đích mặc bảo.