69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 922 chương ngã đích địa bàn nhĩ tố chủ
Đệ 922 chương ngã đích địa bàn nhĩ tố chủ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha tựu một hữu nhất điểm tự chủ quyền?
“Ngã bất hội tưởng hòa nhĩ thối thân đích.” Đế phất y phách liễu phách tha đích thủ: “Ngã ái thượng cá nhân tịnh bất dung dịch…… Giá trạc tử đích khứ lưu dã bất thị ngã tự kỷ năng tố chủ, trừ phi liên lão thiên dã nhận vi ngã môn duyên phân dĩ tẫn giá trạc tử tài hội tự động tiêu thất……”
Tha hựu tiếu liễu nhất tiếu: “Bảo bối nhi, ngã môn cương cương định thân thành công, tựu đàm luận thối thân sự nghi bất hảo ba?”
Cố tích cửu đối tha sở thuyết đích ‘ duyên tẫn ’ một phóng tại tâm thượng, giá thế thượng vô luận thập ma dạng đích duyên phân đô hữu duyên tẫn đích nhất thiên, tái ân ái đích phu thê dã để bất quá thời gian đích ma lệ, tái thâm đích cảm tình dã hội hữu thiển đạm đích nhất thiên, duyên khởi duyên diệt nguyên bổn tựu hữu định thời, phổ thông đích phu thê hoàn hữu cá thất niên chi dương ni, thùy hựu năng bảo chứng thùy hội chân đích ái thùy nhất sinh nhất thế?
Chỉ yếu tại duyên phân lai lâm đích na nhất thiên khẩn khẩn trảo trụ tựu khả dĩ.
Tha chỉ yếu tri đạo lưỡng cá nhân tại nhất khởi thời thị bỉ thử hỉ hoan đích tựu khả dĩ, kỳ tha bất dụng tưởng thái đa.
Cố tích cửu dã kiến quán liễu nhất ta phân phân hợp hợp, sở dĩ tha ngận khán đắc khai.
Tha khán liễu khán thủ oản thượng đích trạc tử: “Giá trạc tử hoàn hữu kỳ tha công năng bất?”
“Hữu.” Đế phất y đạo: “Đái trứ giá cá đích lưỡng cá nhân, năng hỗ tương cảm ứng đáo nguy hiểm tịnh cập thời định vị, như quả nhất phương hãm nhập tuyệt đại đích nguy cảnh, lánh nhất phương tựu hội lập tức cảm tri, cập thời khứ cứu viện.”
Hoàn hữu giá chủng hảo xử?! Chân thật dụng!
Cố tích cửu mi nhãn loan loan, đế phất y giá nhân giá ma cường đại, tha thị tuyệt đối bất hội ngộ đáo nguy hiểm đích, dĩ hậu hữu khả năng ngộ hiểm đích thị tự kỷ, tha giá thị vi tha đa thượng liễu nhất tằng bảo hiểm ba?
Nhị nhân hựu nhàn liêu liễu nhất hội, cố tích cửu đích đỗ tử đông chung vu tiêu thất liễu, tha trạm khởi thân lai hoạt động liễu nhất hạ thủ cước: “Ngã tưởng hảo hảo tham quan nhất hạ giá thủy tinh cung.”
Đế phất y nhất huy thủ: “Thỉnh tiện, tẫn quản tham quan tựu thị.”
“Một hữu cấm địa ba?”
“Ngã đích địa bàn nhĩ tố chủ, tùy tiện tẩu.”
Giá chủng thâm hải thủy tinh cung khả bất thị tùy thời đô năng tham quan đích, cố tích cửu ngận trân tích giá thứ đích cơ hội, quả nhiên tự kỷ khứ tham quan liễu.
Đế phất y khán trứ tha đích bối ảnh tại viễn xử tiêu thất, vi vi bế liễu nhãn tình khai thủy đả tọa.
Tha tối cận linh lực tiêu háo đích lệ hại, kỳ thật cức nhu bế quan khôi phục, đãn tha tưởng bồi tha quá hoàn giá cá đoàn viên tiết, sở dĩ nhất trực một bế quan, chỉ năng trừu thủ giá ta linh tán thời gian đả tọa khôi phục.
Giá thủy tinh cung cực đại, đế phất y cổ mạc trứ tha cuống nhất quyển tối khởi mã yếu háo thời lưỡng tam cá thời thần.
Sở dĩ tha càn thúy nhất khẩu khí đả tọa liễu tam cá thời thần.
Giá lí linh lực cực nùng, thị đả tọa khôi phục đích hảo sở tại, dã thị tha tằng kinh bế quan tu luyện đích địa phương.
Nguyên tiên giá lí chỉ hữu nhất cá cô linh linh đích tha, hiện tại khước đa liễu nhất cá tha.
Minh minh chỉ thị đa liễu nhất cá nhân, giá lãnh tình vô bỉ đích thủy tinh cung khước tượng thị lai liễu hảo đa cá nhân tự đích, chỉnh cá đô sinh khí bột bột khởi lai.
Nhất cá địa phương tái mỹ như quả một hữu nhân khí na dã thị phần mộ, sở dĩ tha giá ma đa niên nhược phi bất đắc dĩ bất hội đáo giá lí lai bế quan, tựu toán thị tại giá lí bế quan dã thị xuất quan tựu ly khai, bất hội đa đình lưu nhất thiên.
Đãn hiện tại tha khước hữu ta bất tưởng ly khai giá lí liễu, hốt nhiên phát hiện giá lí đích cảnh trí ngận mỹ.
Tha tuy nhiên thị tại đả tọa, tất cánh tâm lí điếm ký trứ tha, tựu toán bế trứ nhãn tình dã chú ý trứ tha hồi lai đích động tĩnh, dự bị tha nhất hồi lai tựu thu công.
Hòa tha liêu tưởng đích nhất dạng, trực đáo tha vận hành nhất chu thiên toàn bộ hoàn thành tranh khai nhãn tình dã một kiến tha hồi lai, nhược đại đích hoa viên lí tựu tha tự kỷ nhất nhân.
Tha toán liễu toán thời gian, soa bất đa tam cá thời thần quá khứ liễu, tha chẩm ma hoàn bất hồi lai? Tại na lí nhạc bất tư thục ni?
Tha tựu một hữu nhất điểm tự chủ quyền?
“Ngã bất hội tưởng hòa nhĩ thối thân đích.” Đế phất y phách liễu phách tha đích thủ: “Ngã ái thượng cá nhân tịnh bất dung dịch…… Giá trạc tử đích khứ lưu dã bất thị ngã tự kỷ năng tố chủ, trừ phi liên lão thiên dã nhận vi ngã môn duyên phân dĩ tẫn giá trạc tử tài hội tự động tiêu thất……”
Tha hựu tiếu liễu nhất tiếu: “Bảo bối nhi, ngã môn cương cương định thân thành công, tựu đàm luận thối thân sự nghi bất hảo ba?”
Cố tích cửu đối tha sở thuyết đích ‘ duyên tẫn ’ một phóng tại tâm thượng, giá thế thượng vô luận thập ma dạng đích duyên phân đô hữu duyên tẫn đích nhất thiên, tái ân ái đích phu thê dã để bất quá thời gian đích ma lệ, tái thâm đích cảm tình dã hội hữu thiển đạm đích nhất thiên, duyên khởi duyên diệt nguyên bổn tựu hữu định thời, phổ thông đích phu thê hoàn hữu cá thất niên chi dương ni, thùy hựu năng bảo chứng thùy hội chân đích ái thùy nhất sinh nhất thế?
Chỉ yếu tại duyên phân lai lâm đích na nhất thiên khẩn khẩn trảo trụ tựu khả dĩ.
Tha chỉ yếu tri đạo lưỡng cá nhân tại nhất khởi thời thị bỉ thử hỉ hoan đích tựu khả dĩ, kỳ tha bất dụng tưởng thái đa.
Cố tích cửu dã kiến quán liễu nhất ta phân phân hợp hợp, sở dĩ tha ngận khán đắc khai.
Tha khán liễu khán thủ oản thượng đích trạc tử: “Giá trạc tử hoàn hữu kỳ tha công năng bất?”
“Hữu.” Đế phất y đạo: “Đái trứ giá cá đích lưỡng cá nhân, năng hỗ tương cảm ứng đáo nguy hiểm tịnh cập thời định vị, như quả nhất phương hãm nhập tuyệt đại đích nguy cảnh, lánh nhất phương tựu hội lập tức cảm tri, cập thời khứ cứu viện.”
Hoàn hữu giá chủng hảo xử?! Chân thật dụng!
Cố tích cửu mi nhãn loan loan, đế phất y giá nhân giá ma cường đại, tha thị tuyệt đối bất hội ngộ đáo nguy hiểm đích, dĩ hậu hữu khả năng ngộ hiểm đích thị tự kỷ, tha giá thị vi tha đa thượng liễu nhất tằng bảo hiểm ba?
Nhị nhân hựu nhàn liêu liễu nhất hội, cố tích cửu đích đỗ tử đông chung vu tiêu thất liễu, tha trạm khởi thân lai hoạt động liễu nhất hạ thủ cước: “Ngã tưởng hảo hảo tham quan nhất hạ giá thủy tinh cung.”
Đế phất y nhất huy thủ: “Thỉnh tiện, tẫn quản tham quan tựu thị.”
“Một hữu cấm địa ba?”
“Ngã đích địa bàn nhĩ tố chủ, tùy tiện tẩu.”
Giá chủng thâm hải thủy tinh cung khả bất thị tùy thời đô năng tham quan đích, cố tích cửu ngận trân tích giá thứ đích cơ hội, quả nhiên tự kỷ khứ tham quan liễu.
Đế phất y khán trứ tha đích bối ảnh tại viễn xử tiêu thất, vi vi bế liễu nhãn tình khai thủy đả tọa.
Tha tối cận linh lực tiêu háo đích lệ hại, kỳ thật cức nhu bế quan khôi phục, đãn tha tưởng bồi tha quá hoàn giá cá đoàn viên tiết, sở dĩ nhất trực một bế quan, chỉ năng trừu thủ giá ta linh tán thời gian đả tọa khôi phục.
Giá thủy tinh cung cực đại, đế phất y cổ mạc trứ tha cuống nhất quyển tối khởi mã yếu háo thời lưỡng tam cá thời thần.
Sở dĩ tha càn thúy nhất khẩu khí đả tọa liễu tam cá thời thần.
Giá lí linh lực cực nùng, thị đả tọa khôi phục đích hảo sở tại, dã thị tha tằng kinh bế quan tu luyện đích địa phương.
Nguyên tiên giá lí chỉ hữu nhất cá cô linh linh đích tha, hiện tại khước đa liễu nhất cá tha.
Minh minh chỉ thị đa liễu nhất cá nhân, giá lãnh tình vô bỉ đích thủy tinh cung khước tượng thị lai liễu hảo đa cá nhân tự đích, chỉnh cá đô sinh khí bột bột khởi lai.
Nhất cá địa phương tái mỹ như quả một hữu nhân khí na dã thị phần mộ, sở dĩ tha giá ma đa niên nhược phi bất đắc dĩ bất hội đáo giá lí lai bế quan, tựu toán thị tại giá lí bế quan dã thị xuất quan tựu ly khai, bất hội đa đình lưu nhất thiên.
Đãn hiện tại tha khước hữu ta bất tưởng ly khai giá lí liễu, hốt nhiên phát hiện giá lí đích cảnh trí ngận mỹ.
Tha tuy nhiên thị tại đả tọa, tất cánh tâm lí điếm ký trứ tha, tựu toán bế trứ nhãn tình dã chú ý trứ tha hồi lai đích động tĩnh, dự bị tha nhất hồi lai tựu thu công.
Hòa tha liêu tưởng đích nhất dạng, trực đáo tha vận hành nhất chu thiên toàn bộ hoàn thành tranh khai nhãn tình dã một kiến tha hồi lai, nhược đại đích hoa viên lí tựu tha tự kỷ nhất nhân.
Tha toán liễu toán thời gian, soa bất đa tam cá thời thần quá khứ liễu, tha chẩm ma hoàn bất hồi lai? Tại na lí nhạc bất tư thục ni?