69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 984 chương tha đích tâm hoàn thị bất cú ngoan
Đệ 984 chương tha đích tâm hoàn thị bất cú ngoan
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha nguyên bổn bán ỷ tại thụ xoa thượng, thử khắc động liễu nhất động, tưởng yếu khởi thân khước hữu ta cật lực, cố tích cửu mang thân thủ tương tha bán phù bão trứ tọa hảo, nhượng tha phục hạ dược.
Cố tích cửu giác đắc, tha thân thượng đích nội thương thập ma đích đô bất toán nan trị liệu, đãn giá phản đồng chi chứng…… Tha xác thật nhất điểm môn lộ dã một hữu.
“Nhĩ giá chủng tình huống —— nguyên tiên tằng kinh hữu quá mạ?” Cố tích cửu quyết định tiên vấn vấn.
Đế phất y thùy hạ tiệp mao: “Hữu…… Hữu quá……”
Nan đạo cư nhiên thị gia tộc đích ẩn tật?
Tha bất đãn hữu song trọng nhân cách, hoàn hữu giá dạng đích ẩn tật?
Cố tích cửu vọng trứ tha, tâm lí dũ phát đồng tình, thanh âm việt phát đích nhu hòa: “Na chẩm ma trị hảo đích?”
Đế phất y thán khí, tha hoàn một trị hảo quá, hoàn khanh đa đích việt lai việt tiểu……
Tha hoài nghi tha tái phản đồng nhất thứ đại khái năng trực tiếp biến anh nhi! Na tài thị chân chính đích khanh đa!
Tha mân thần diêu liễu diêu đầu: “Ngã dã bất thanh sở, dụng quá ngận đa pháp tử…… Dã bất tri đạo na chủng pháp tử thấu xảo quản dụng tựu khôi phục chính thường liễu.”
Cố tích cửu nhãn tình vi vi nhất lượng, khán lai tha giá phản đồng chi chứng năng trị liệu a! Chỉ bất quá nhu yếu mạc tác pháp tử……
Tha lược trầm ngâm liễu nhất hạ, hốt nhiên tưởng khởi nhất cá nhân lai!
Long tư dạ!
Tha thị sinh vật học bác sĩ, hựu nghiên cứu quá cơ nhân học, thính thuyết tha nghiên cứu quá phản đồng đích lệ tử, hoặc hứa trảo trảo tha năng hữu bạn pháp!
Sở dĩ tha lược tưởng liễu nhất tưởng tựu đề nghị: “Ngã đái nhĩ khứ thiên vấn sơn trảo long tông chủ khán khán ba?”
Ứng ngôn nặc tự hữu cố lự: “Ngã bất tưởng nhượng nhậm hà nhân tri đạo ngã đích thân phân……”
“Tri đạo, ngã bất đối long tông chủ thuyết minh nhĩ đích thân phân tựu thị, tựu thuyết nhĩ thị ngã nhất vị quá mệnh đích bằng hữu như hà?”
Ứng ngôn nặc mâu quang vi vi thiểm động, tự hồ tại khảo lự khả hành tính, phiến khắc hậu chung vu điểm liễu điểm đầu: “Hảo! Nhất thiết đô y nhĩ.”
Cố tích cửu tùng liễu nhất khẩu khí, tha sĩ đầu khán liễu khán thiên thượng hoàn tại đả đích phong sinh thủy khởi đích kỵ giao thiếu nữ hòa lưỡng đầu quái vật, nhất thời hữu ta cử kỳ bất định. Tha nhãn thần bất thác, dĩ kinh khán xuất na kỵ giao thiếu nữ dĩ kinh lạc liễu hạ phong, tưởng tất dã nại hà bất liễu giá lưỡng đầu quái vật ——
Kỵ giao thiếu nữ đích tử hoạt cố tích cửu tịnh một phóng tại tâm thượng, tha đam ưu đích thị giá lưỡng chỉ quái vật nhất đán thoát khốn, như quả bào đáo kỳ tha địa phương, chỉ phạ hội dẫn khởi đồ thành chi tai……
Tha yếu bất yếu tái đẳng đẳng, đãi hội tương giá lưỡng quái vật dẫn đáo bạo tạc đích địa phương lai?
Bất quá giá địa phương hỏa giá ma đại, bạo tạc giá ma hung mãnh, chỉ phạ lưỡng chỉ dĩ kinh sảo sảo hữu điểm trí thương đích quái vật bất khẳng thượng đương ——
Nhi tha đích năng lực dã hữu hạn.
Đế phất y thiện trường độc nhân tâm tư, vưu kỳ thiện trường độc tha đích tâm tư, nhất khán tha biểu tình tựu tri đạo tha cố lự thập ma, đê đê thán liễu khẩu khí: “Tích cửu, nhĩ phạ giá lưỡng quái vật hội bào điệu tác quái?”
Cố tích cửu điểm đầu: “Thượng diện na tiên tử bất thị lưỡng chỉ quái vật đích đối thủ, lạc bại thị trì tảo đích sự……”
“Na nhĩ hựu hữu thập ma bạn pháp?”
Cố tích cửu: “Cụ thể ngã một hữu, chỉ năng tẫn lực thí thí.”
Đế phất y mâu quang vi vi thiểm động: “Tích cửu, tố đại sự giả bất câu tiểu tiết, cai xá khí đích tựu yếu xá khí, dĩ tự kỷ hữu vi chi thân tố tối hữu ích chi sự, nhi bất thị tại nhất ta bàng chi mạt tiết thượng bính điệu tự kỷ đích mệnh……”
Cố tích cửu tâm trung nhất động: “Nhĩ đích ý tư thị yếu ngã lượng lực nhi hành? Bất tất tái hòa giá lưỡng quái vật tử khái?”
Đế phất y hân úy, giá nha đầu hoàn thị ngận thông minh đích, nhất điểm tựu thấu!
Tha dĩ hậu yếu chưởng khống thị giá cá thiên hạ, nhi nhất đán tọa thượng na cá vị tử, nhu yếu cố cập thị chân chính đích đại cục, yếu năng ngoan tâm tố đáo thủ xá, bất hội bị nhậm hà nhân nhậm hà sự sở tả hữu……
Tha đích tâm hoàn thị bất cú ngoan ——
Tha nguyên bổn bán ỷ tại thụ xoa thượng, thử khắc động liễu nhất động, tưởng yếu khởi thân khước hữu ta cật lực, cố tích cửu mang thân thủ tương tha bán phù bão trứ tọa hảo, nhượng tha phục hạ dược.
Cố tích cửu giác đắc, tha thân thượng đích nội thương thập ma đích đô bất toán nan trị liệu, đãn giá phản đồng chi chứng…… Tha xác thật nhất điểm môn lộ dã một hữu.
“Nhĩ giá chủng tình huống —— nguyên tiên tằng kinh hữu quá mạ?” Cố tích cửu quyết định tiên vấn vấn.
Đế phất y thùy hạ tiệp mao: “Hữu…… Hữu quá……”
Nan đạo cư nhiên thị gia tộc đích ẩn tật?
Tha bất đãn hữu song trọng nhân cách, hoàn hữu giá dạng đích ẩn tật?
Cố tích cửu vọng trứ tha, tâm lí dũ phát đồng tình, thanh âm việt phát đích nhu hòa: “Na chẩm ma trị hảo đích?”
Đế phất y thán khí, tha hoàn một trị hảo quá, hoàn khanh đa đích việt lai việt tiểu……
Tha hoài nghi tha tái phản đồng nhất thứ đại khái năng trực tiếp biến anh nhi! Na tài thị chân chính đích khanh đa!
Tha mân thần diêu liễu diêu đầu: “Ngã dã bất thanh sở, dụng quá ngận đa pháp tử…… Dã bất tri đạo na chủng pháp tử thấu xảo quản dụng tựu khôi phục chính thường liễu.”
Cố tích cửu nhãn tình vi vi nhất lượng, khán lai tha giá phản đồng chi chứng năng trị liệu a! Chỉ bất quá nhu yếu mạc tác pháp tử……
Tha lược trầm ngâm liễu nhất hạ, hốt nhiên tưởng khởi nhất cá nhân lai!
Long tư dạ!
Tha thị sinh vật học bác sĩ, hựu nghiên cứu quá cơ nhân học, thính thuyết tha nghiên cứu quá phản đồng đích lệ tử, hoặc hứa trảo trảo tha năng hữu bạn pháp!
Sở dĩ tha lược tưởng liễu nhất tưởng tựu đề nghị: “Ngã đái nhĩ khứ thiên vấn sơn trảo long tông chủ khán khán ba?”
Ứng ngôn nặc tự hữu cố lự: “Ngã bất tưởng nhượng nhậm hà nhân tri đạo ngã đích thân phân……”
“Tri đạo, ngã bất đối long tông chủ thuyết minh nhĩ đích thân phân tựu thị, tựu thuyết nhĩ thị ngã nhất vị quá mệnh đích bằng hữu như hà?”
Ứng ngôn nặc mâu quang vi vi thiểm động, tự hồ tại khảo lự khả hành tính, phiến khắc hậu chung vu điểm liễu điểm đầu: “Hảo! Nhất thiết đô y nhĩ.”
Cố tích cửu tùng liễu nhất khẩu khí, tha sĩ đầu khán liễu khán thiên thượng hoàn tại đả đích phong sinh thủy khởi đích kỵ giao thiếu nữ hòa lưỡng đầu quái vật, nhất thời hữu ta cử kỳ bất định. Tha nhãn thần bất thác, dĩ kinh khán xuất na kỵ giao thiếu nữ dĩ kinh lạc liễu hạ phong, tưởng tất dã nại hà bất liễu giá lưỡng đầu quái vật ——
Kỵ giao thiếu nữ đích tử hoạt cố tích cửu tịnh một phóng tại tâm thượng, tha đam ưu đích thị giá lưỡng chỉ quái vật nhất đán thoát khốn, như quả bào đáo kỳ tha địa phương, chỉ phạ hội dẫn khởi đồ thành chi tai……
Tha yếu bất yếu tái đẳng đẳng, đãi hội tương giá lưỡng quái vật dẫn đáo bạo tạc đích địa phương lai?
Bất quá giá địa phương hỏa giá ma đại, bạo tạc giá ma hung mãnh, chỉ phạ lưỡng chỉ dĩ kinh sảo sảo hữu điểm trí thương đích quái vật bất khẳng thượng đương ——
Nhi tha đích năng lực dã hữu hạn.
Đế phất y thiện trường độc nhân tâm tư, vưu kỳ thiện trường độc tha đích tâm tư, nhất khán tha biểu tình tựu tri đạo tha cố lự thập ma, đê đê thán liễu khẩu khí: “Tích cửu, nhĩ phạ giá lưỡng quái vật hội bào điệu tác quái?”
Cố tích cửu điểm đầu: “Thượng diện na tiên tử bất thị lưỡng chỉ quái vật đích đối thủ, lạc bại thị trì tảo đích sự……”
“Na nhĩ hựu hữu thập ma bạn pháp?”
Cố tích cửu: “Cụ thể ngã một hữu, chỉ năng tẫn lực thí thí.”
Đế phất y mâu quang vi vi thiểm động: “Tích cửu, tố đại sự giả bất câu tiểu tiết, cai xá khí đích tựu yếu xá khí, dĩ tự kỷ hữu vi chi thân tố tối hữu ích chi sự, nhi bất thị tại nhất ta bàng chi mạt tiết thượng bính điệu tự kỷ đích mệnh……”
Cố tích cửu tâm trung nhất động: “Nhĩ đích ý tư thị yếu ngã lượng lực nhi hành? Bất tất tái hòa giá lưỡng quái vật tử khái?”
Đế phất y hân úy, giá nha đầu hoàn thị ngận thông minh đích, nhất điểm tựu thấu!
Tha dĩ hậu yếu chưởng khống thị giá cá thiên hạ, nhi nhất đán tọa thượng na cá vị tử, nhu yếu cố cập thị chân chính đích đại cục, yếu năng ngoan tâm tố đáo thủ xá, bất hội bị nhậm hà nhân nhậm hà sự sở tả hữu……
Tha đích tâm hoàn thị bất cú ngoan ——