69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 997 chương na thanh âm —— tha ngận nhĩ thục
Đệ 997 chương na thanh âm —— tha ngận nhĩ thục
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tại giá nhất sát na gian, cố tích cửu não hải trung thiểm quá nhất hệ liệt đích nghi vấn, nhãn tình trành tại tha đích thú bì hộ oản thượng, hận bất đắc cấp tha thoát hạ lai tiều tiều.
Tha tẩu thần thái lệ hại, liên dung triệt hựu hòa tha thuyết liễu thập ma đô một thính thanh.
“Tích cửu? Tích cửu?”
Cố tích cửu chung vu hồi thần, vọng hướng dung triệt: “A?”
Dung triệt mâu quang vi vi thiểm động, tự khai ngoạn tiếu hựu tự nhận chân: “Tưởng thập ma liễu? Giá ma nhập thần, tại ngã diện tiền dã giá ma tẩu thần, ngận thương ngã tự tôn nột.”
Cố tích cửu xao liễu xao tự kỷ đích mi tâm: “Đối bất trụ. Ân, nhĩ thuyết thập ma liễu?”
Dung triệt mâu quang ngưng chú tại tha kiểm thượng: “Tích cửu, nhĩ đích y đạo dã ngận cao, bất tri đạo thị phủ năng y trị gia huynh hòa na ta binh sĩ?”
Cố tích cửu diêu đầu: “Giá cá yếu khán quá bệnh hoạn tài năng tri đạo…… Nhĩ phóng tâm ba, long tông chủ y đạo canh cao, tha khẳng xuất thủ đích thoại, thái tử điện hạ hòa chúng binh tương đích độc ứng cai thị năng giải khai đích.”
Nhất cú thoại cương cương lạc địa, lâu hạ truyện lai nhất thanh nữ thanh: “Dung công tử khả tại thử xử?”
Na thanh âm kiều thúy duyệt nhĩ, như tại nhĩ biên diêu hưởng liễu nhất xuyến ngân linh.
Cố tích cửu tâm trung nhất trầm!
Na thanh âm —— tha ngận nhĩ thục, tuy nhiên nguyên tiên dã chỉ thị thính giá thanh âm thuyết quá kỉ cú thoại, khước nhượng tha nhất bối tử dã vong bất liễu!
Giá thanh âm tượng thị diệp hồng phong đích!
Đương sơ long tích bả tha mê vựng động thủ thuật chi tiền, tằng kinh nhượng tha hòa diệp hồng phong kiến liễu nhất diện, lưỡng cá nhân tuy nhiên cận cận giao đàm liễu hữu hạn đích kỉ cú thoại, đãn giá vị đại tiểu tỷ đích kiêu hoành ngữ khí hoàn thị nhượng tha ký ức thâm khắc.
Canh hà huống tha đích xuyên việt trực tiếp hòa giá vị đại tiểu tỷ hữu quan, tha tưởng vong ký đô nan!
Bất quá tha na thời sở kiến đích diệp hồng phong đái trứ thịnh khí lăng nhân đích kiêu hoành, nhi giá cá nữ thanh thính thượng khứ khước thị ôn nhu kiều nhược đích.
Dung triệt dĩ kinh trạm khởi lai: “Ứng cai thị long tông chủ đích nhân, ngã khứ khán khán.” Tẩu liễu xuất khứ.
Ngoại diện truyện lai nhất đoạn đối thoại.
“Tư dạ hữu sự đam ngộ trụ liễu, yếu sảo sảo vãn ta tài năng đáo, đặc mệnh hồng phong lai thuyết nhất thanh.”
“Vô phương, ngã tái đa đẳng hội tiện thị, đảo lao phiền cô nương tẩu giá nhất tao, thượng khứ hát bôi thủy tửu?”
“Hảo a.”
Phiến khắc hậu, dung triệt lĩnh trứ nhất danh nữ tử tẩu liễu tiến lai.
Giá nữ tử kiểm thượng mông liễu nhất đoạn khinh sa, chỉ lộ xuất nhất song mỹ lệ đích đại nhãn tình, xuyên y đả phẫn ngận tượng điện thị kịch trung đích tiểu long nữ, phiêu phiêu dục tiên.
Cố tích cửu vi mị liễu nhãn tình khán trứ giá cá nữ tử, tâm trung tại giá nhất sát na dũng thượng lai đích bất tri đạo thị thập ma tư vị.
Tha nhãn tình độc, dĩ kinh khán xuất giá nữ tử tựu thị long tư dạ tàng tại băng quan trung đích nữ tử, vu kim chung vu hoạt liễu!
Khán lai truyện ngôn bất giả, diệp hồng phong chân đích xuyên việt nhi lai, nhi thả khán tình hình, giá thân thể tha dụng trứ ngận hảo, thậm chí dã tu luyện xuất liễu linh lực.
Long tư dạ đương nhật một phiến tha, giá cụ thân thể thị tha ngận hoàn mỹ đích tác phẩm, nhi thả thị linh lực thiên tài, khán tha đích mô dạng, linh lực ứng cai dĩ kinh đáo đạt ngũ giai thủy bình liễu.
Cố tích cửu dĩ vi khán đáo tha xuất hiện tại diện tiền, tự kỷ hội tâm lí bất hảo thụ, khước một tưởng đáo tâm lí đảo bình tĩnh đích ngận, một thập ma đa dư đích cảm giác.
“Nha, nhĩ hữu kỳ tha khách nhân?” Na nữ tử nhất song mâu tử tại cố tích cửu hòa đế phất y kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, chủ yếu tại cố tích cửu diện thượng đình liễu nhất đình, mâu trung hiện xuất nhạ dị chi sắc.
“Tha môn thị ngã đích bằng hữu, tại thử ngẫu ngộ, đặc thỉnh lai đồng tọa, giá vị thị thiên tụ đường đích cố tích cửu cố cô nương, giá vị thị……” Dung triệt vi song phương tố giới thiệu.
Nhân vi đế phất y ẩn tàng thân phân, sở dĩ cố tích cửu cương tài tại giới thiệu ứng ngôn nặc thời tịnh một hữu đa đề, chỉ thuyết tha thị tự kỷ nhất vị bằng hữu đích đệ đệ, biệt đích tịnh một hữu thuyết thập ma. Sở dĩ dung triệt dã áp căn một bả đế phất y phóng tại tâm thượng.
Tại giá nhất sát na gian, cố tích cửu não hải trung thiểm quá nhất hệ liệt đích nghi vấn, nhãn tình trành tại tha đích thú bì hộ oản thượng, hận bất đắc cấp tha thoát hạ lai tiều tiều.
Tha tẩu thần thái lệ hại, liên dung triệt hựu hòa tha thuyết liễu thập ma đô một thính thanh.
“Tích cửu? Tích cửu?”
Cố tích cửu chung vu hồi thần, vọng hướng dung triệt: “A?”
Dung triệt mâu quang vi vi thiểm động, tự khai ngoạn tiếu hựu tự nhận chân: “Tưởng thập ma liễu? Giá ma nhập thần, tại ngã diện tiền dã giá ma tẩu thần, ngận thương ngã tự tôn nột.”
Cố tích cửu xao liễu xao tự kỷ đích mi tâm: “Đối bất trụ. Ân, nhĩ thuyết thập ma liễu?”
Dung triệt mâu quang ngưng chú tại tha kiểm thượng: “Tích cửu, nhĩ đích y đạo dã ngận cao, bất tri đạo thị phủ năng y trị gia huynh hòa na ta binh sĩ?”
Cố tích cửu diêu đầu: “Giá cá yếu khán quá bệnh hoạn tài năng tri đạo…… Nhĩ phóng tâm ba, long tông chủ y đạo canh cao, tha khẳng xuất thủ đích thoại, thái tử điện hạ hòa chúng binh tương đích độc ứng cai thị năng giải khai đích.”
Nhất cú thoại cương cương lạc địa, lâu hạ truyện lai nhất thanh nữ thanh: “Dung công tử khả tại thử xử?”
Na thanh âm kiều thúy duyệt nhĩ, như tại nhĩ biên diêu hưởng liễu nhất xuyến ngân linh.
Cố tích cửu tâm trung nhất trầm!
Na thanh âm —— tha ngận nhĩ thục, tuy nhiên nguyên tiên dã chỉ thị thính giá thanh âm thuyết quá kỉ cú thoại, khước nhượng tha nhất bối tử dã vong bất liễu!
Giá thanh âm tượng thị diệp hồng phong đích!
Đương sơ long tích bả tha mê vựng động thủ thuật chi tiền, tằng kinh nhượng tha hòa diệp hồng phong kiến liễu nhất diện, lưỡng cá nhân tuy nhiên cận cận giao đàm liễu hữu hạn đích kỉ cú thoại, đãn giá vị đại tiểu tỷ đích kiêu hoành ngữ khí hoàn thị nhượng tha ký ức thâm khắc.
Canh hà huống tha đích xuyên việt trực tiếp hòa giá vị đại tiểu tỷ hữu quan, tha tưởng vong ký đô nan!
Bất quá tha na thời sở kiến đích diệp hồng phong đái trứ thịnh khí lăng nhân đích kiêu hoành, nhi giá cá nữ thanh thính thượng khứ khước thị ôn nhu kiều nhược đích.
Dung triệt dĩ kinh trạm khởi lai: “Ứng cai thị long tông chủ đích nhân, ngã khứ khán khán.” Tẩu liễu xuất khứ.
Ngoại diện truyện lai nhất đoạn đối thoại.
“Tư dạ hữu sự đam ngộ trụ liễu, yếu sảo sảo vãn ta tài năng đáo, đặc mệnh hồng phong lai thuyết nhất thanh.”
“Vô phương, ngã tái đa đẳng hội tiện thị, đảo lao phiền cô nương tẩu giá nhất tao, thượng khứ hát bôi thủy tửu?”
“Hảo a.”
Phiến khắc hậu, dung triệt lĩnh trứ nhất danh nữ tử tẩu liễu tiến lai.
Giá nữ tử kiểm thượng mông liễu nhất đoạn khinh sa, chỉ lộ xuất nhất song mỹ lệ đích đại nhãn tình, xuyên y đả phẫn ngận tượng điện thị kịch trung đích tiểu long nữ, phiêu phiêu dục tiên.
Cố tích cửu vi mị liễu nhãn tình khán trứ giá cá nữ tử, tâm trung tại giá nhất sát na dũng thượng lai đích bất tri đạo thị thập ma tư vị.
Tha nhãn tình độc, dĩ kinh khán xuất giá nữ tử tựu thị long tư dạ tàng tại băng quan trung đích nữ tử, vu kim chung vu hoạt liễu!
Khán lai truyện ngôn bất giả, diệp hồng phong chân đích xuyên việt nhi lai, nhi thả khán tình hình, giá thân thể tha dụng trứ ngận hảo, thậm chí dã tu luyện xuất liễu linh lực.
Long tư dạ đương nhật một phiến tha, giá cụ thân thể thị tha ngận hoàn mỹ đích tác phẩm, nhi thả thị linh lực thiên tài, khán tha đích mô dạng, linh lực ứng cai dĩ kinh đáo đạt ngũ giai thủy bình liễu.
Cố tích cửu dĩ vi khán đáo tha xuất hiện tại diện tiền, tự kỷ hội tâm lí bất hảo thụ, khước một tưởng đáo tâm lí đảo bình tĩnh đích ngận, một thập ma đa dư đích cảm giác.
“Nha, nhĩ hữu kỳ tha khách nhân?” Na nữ tử nhất song mâu tử tại cố tích cửu hòa đế phất y kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, chủ yếu tại cố tích cửu diện thượng đình liễu nhất đình, mâu trung hiện xuất nhạ dị chi sắc.
“Tha môn thị ngã đích bằng hữu, tại thử ngẫu ngộ, đặc thỉnh lai đồng tọa, giá vị thị thiên tụ đường đích cố tích cửu cố cô nương, giá vị thị……” Dung triệt vi song phương tố giới thiệu.
Nhân vi đế phất y ẩn tàng thân phân, sở dĩ cố tích cửu cương tài tại giới thiệu ứng ngôn nặc thời tịnh một hữu đa đề, chỉ thuyết tha thị tự kỷ nhất vị bằng hữu đích đệ đệ, biệt đích tịnh một hữu thuyết thập ma. Sở dĩ dung triệt dã áp căn một bả đế phất y phóng tại tâm thượng.