69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1011 chương tha ly khai đích khả chân lợi tác!
Đệ 1011 chương tha ly khai đích khả chân lợi tác!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Nhi tha đối tha đích điều hí thị tại tửu yến hậu bán tràng đích thời hầu ——
Nan đạo tha sai xuất tha đích thân phân lai liễu?!
Sở dĩ —— sở dĩ tài hội giá ma đối tha?
Đế phất y đáo để dã thị vị tuyệt đỉnh thông minh đích, bả sự tình thiểm điện bàn tại não hải lí thôi trắc liễu nhất biến, tựu thôi trắc xuất cá bát cửu bất ly thập đích đáp án.
Tha ngưng mâu khán trứ tha, hốt nhiên đê đê khai khẩu: “Nhĩ khán xuất lai liễu?”
Cố tích cửu thùy mâu hòa tha đối thị, cố ý trang hồ đồ: “Khán xuất thập ma lai liễu?”
Đế phất y khinh thán liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ thuyết ni?”
Cố tích cửu khán trứ tha nhất bổn chính kinh đích tiểu kiểm đản, ô ô ô, chẩm ma bạn? Tha hựu tưởng thân tha liễu ——
Bất quá thính tha giá ma thuyết, tự hồ thị tưởng hòa tha than bài?
Tha hại tha đam tâm liễu giá ma cửu, hoàn hí lộng tha giá ma cửu, tha tưởng than bài tựu than bài a? Môn dã một hữu!
Cố tích cửu giác đắc tự kỷ nhất hướng đại độ đích tâm hung khai thủy bất đại độ, đối tha tha tựu tưởng kê đỗ tiểu tràng nhất bả!
Sở dĩ tha trát liễu trát nhãn tình y cựu trang hồ đồ: “Bất tri đạo nhĩ thuyết thập ma.”
Đế phất y nhãn tình tiều trứ tha, càn thúy trực tiếp hòa tha than bài liễu: “Tiểu tích cửu, nhĩ khán xuất ngã thị đế phất y liễu ba?!” Giá cú thoại tha thị thấu cận tha đích nhĩ đóa thuyết đích, na ôn nhiệt đích khí tức kỉ hồ xuy tiến tha đích nhĩ nội.
Giá chủng cảm giác hữu ta thục tất, thị đế phất y hòa tha tại nhất khởi thường tố đích động tác, cố tích cửu tâm trung vi quý, nhĩ đóa nhất ma, chỉ giác na biên kiểm vi vi hữu ta năng……
Tha bổn lai nhất trực tương tha áp tại thân hạ, giá thời hầu chung vu sảo sảo sĩ khởi bán cá thân tử, thùy mâu tiều trứ tha, khai khẩu chính yếu thuyết thập ma, đế phất y nhất căn thủ chỉ dĩ kinh áp thượng liễu thần, truyện thanh cấp tha: “Tiểu tâm cách tường hữu nhĩ!”
Cố tích cửu dã tri đạo thử sự phi đồng tiểu khả, tuyệt đối bất năng nhượng đệ tam cá nhân tri đạo, sở dĩ tha dã khai thủy truyện thanh: “Đế phất y, nhĩ đáo để tại xướng thập ma đại hí?” Thanh âm lí hữu ủy khuất dã hữu giảo nha thiết xỉ đích vị đạo.
Đế phất y tiều liễu tiều lưỡng cá nhân hiện tại đích tư thế, đê đê nhất tiếu: “Tích cửu, nhĩ xác định dụng giá cá tư thế hòa ngã thảo luận giá cá vấn đề?”
Tha tái bất khởi thân, chỉ phạ tựu hội phát hiện tha thân thể đích biến hóa liễu ——
Tha nhất định hội mạ thị ổi tỏa hài tử đích!
Kí nhiên song phương dĩ kinh thuyết khai liễu, cố tích cửu dã tựu bất điều hí tha liễu, điều hí tha dã thị tha cật khuy, giá ma bất hoa toán đích sự tha bất càn!
Sở dĩ tha thân tử nhất phiên, trực tiếp thuấn di đáo tương lân đích na trương sàng thượng, xả quá bị tử lai cái thượng: “Na tiểu tháp nhượng cấp nhĩ liễu! Ngã môn liên sàng dạ thoại.”
Đế phất y: “……” Tha ly khai đích khả chân lợi tác!
Bất quá tha tâm tình hoàn thị pha hảo đích, tiểu nha đầu quả nhiên thị nhân vi tri đạo liễu tha đích thân phân tài điều hí tha đích……
Tha tâm lí thị chân đích hữu tha, tuy nhiên giá đại bán niên lai tha kỉ hồ bất thuyết, đãn đế phất y thử thời hoàn thị ngận hân úy, kỳ thật tha man hỉ hoan tha đích điều hí đích……
Khách phòng lí dĩ kinh tức liễu đăng, bất quá tha nhãn thần hảo, hoàn thị năng khán đáo tha đích nhất song nhãn tình tại ám dạ lí quýnh quýnh hữu thần.
Ngận hiển nhiên tiểu nha đầu hoàn thị tâm lí hữu hỏa đích, chính đẳng trứ tha nhất cá giải thích.
Vu thị tha tựu dụng truyện thanh đích pháp tử thuyết liễu tự kỷ tẩu hỏa nhập ma dĩ cập thủ ước quy lai đích sự……
Quả nhiên hòa tha sai tưởng đích nhất dạng!
Cố tích cửu tại tâm lí vi tự kỷ điểm tán chi dư, hựu hữu ta tâm đông tha: “Giá ma thuyết, nhĩ đích công phu chân thị thất khứ liễu? Nhĩ biến đích giá ma tiểu dã bất thị cố ý đích? Khả ngã cương tài giác đắc nhĩ thân thượng đích linh lực hoàn hữu bất thiếu nột.” Hại đắc tha cương tài bị nhất cá tiểu hài tử áp trụ phiên bất liễu thân.
Đương nhiên, tha chi sở dĩ bị tha chế trụ hoàn thị nhân vi bất tưởng thương đáo tha, như quả tha dụng sát địch đích pháp tử đối phó tha, tha hoặc hứa áp bất trụ tha, đãn tha xá bất đắc……
Nhi tha đối tha đích điều hí thị tại tửu yến hậu bán tràng đích thời hầu ——
Nan đạo tha sai xuất tha đích thân phân lai liễu?!
Sở dĩ —— sở dĩ tài hội giá ma đối tha?
Đế phất y đáo để dã thị vị tuyệt đỉnh thông minh đích, bả sự tình thiểm điện bàn tại não hải lí thôi trắc liễu nhất biến, tựu thôi trắc xuất cá bát cửu bất ly thập đích đáp án.
Tha ngưng mâu khán trứ tha, hốt nhiên đê đê khai khẩu: “Nhĩ khán xuất lai liễu?”
Cố tích cửu thùy mâu hòa tha đối thị, cố ý trang hồ đồ: “Khán xuất thập ma lai liễu?”
Đế phất y khinh thán liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ thuyết ni?”
Cố tích cửu khán trứ tha nhất bổn chính kinh đích tiểu kiểm đản, ô ô ô, chẩm ma bạn? Tha hựu tưởng thân tha liễu ——
Bất quá thính tha giá ma thuyết, tự hồ thị tưởng hòa tha than bài?
Tha hại tha đam tâm liễu giá ma cửu, hoàn hí lộng tha giá ma cửu, tha tưởng than bài tựu than bài a? Môn dã một hữu!
Cố tích cửu giác đắc tự kỷ nhất hướng đại độ đích tâm hung khai thủy bất đại độ, đối tha tha tựu tưởng kê đỗ tiểu tràng nhất bả!
Sở dĩ tha trát liễu trát nhãn tình y cựu trang hồ đồ: “Bất tri đạo nhĩ thuyết thập ma.”
Đế phất y nhãn tình tiều trứ tha, càn thúy trực tiếp hòa tha than bài liễu: “Tiểu tích cửu, nhĩ khán xuất ngã thị đế phất y liễu ba?!” Giá cú thoại tha thị thấu cận tha đích nhĩ đóa thuyết đích, na ôn nhiệt đích khí tức kỉ hồ xuy tiến tha đích nhĩ nội.
Giá chủng cảm giác hữu ta thục tất, thị đế phất y hòa tha tại nhất khởi thường tố đích động tác, cố tích cửu tâm trung vi quý, nhĩ đóa nhất ma, chỉ giác na biên kiểm vi vi hữu ta năng……
Tha bổn lai nhất trực tương tha áp tại thân hạ, giá thời hầu chung vu sảo sảo sĩ khởi bán cá thân tử, thùy mâu tiều trứ tha, khai khẩu chính yếu thuyết thập ma, đế phất y nhất căn thủ chỉ dĩ kinh áp thượng liễu thần, truyện thanh cấp tha: “Tiểu tâm cách tường hữu nhĩ!”
Cố tích cửu dã tri đạo thử sự phi đồng tiểu khả, tuyệt đối bất năng nhượng đệ tam cá nhân tri đạo, sở dĩ tha dã khai thủy truyện thanh: “Đế phất y, nhĩ đáo để tại xướng thập ma đại hí?” Thanh âm lí hữu ủy khuất dã hữu giảo nha thiết xỉ đích vị đạo.
Đế phất y tiều liễu tiều lưỡng cá nhân hiện tại đích tư thế, đê đê nhất tiếu: “Tích cửu, nhĩ xác định dụng giá cá tư thế hòa ngã thảo luận giá cá vấn đề?”
Tha tái bất khởi thân, chỉ phạ tựu hội phát hiện tha thân thể đích biến hóa liễu ——
Tha nhất định hội mạ thị ổi tỏa hài tử đích!
Kí nhiên song phương dĩ kinh thuyết khai liễu, cố tích cửu dã tựu bất điều hí tha liễu, điều hí tha dã thị tha cật khuy, giá ma bất hoa toán đích sự tha bất càn!
Sở dĩ tha thân tử nhất phiên, trực tiếp thuấn di đáo tương lân đích na trương sàng thượng, xả quá bị tử lai cái thượng: “Na tiểu tháp nhượng cấp nhĩ liễu! Ngã môn liên sàng dạ thoại.”
Đế phất y: “……” Tha ly khai đích khả chân lợi tác!
Bất quá tha tâm tình hoàn thị pha hảo đích, tiểu nha đầu quả nhiên thị nhân vi tri đạo liễu tha đích thân phân tài điều hí tha đích……
Tha tâm lí thị chân đích hữu tha, tuy nhiên giá đại bán niên lai tha kỉ hồ bất thuyết, đãn đế phất y thử thời hoàn thị ngận hân úy, kỳ thật tha man hỉ hoan tha đích điều hí đích……
Khách phòng lí dĩ kinh tức liễu đăng, bất quá tha nhãn thần hảo, hoàn thị năng khán đáo tha đích nhất song nhãn tình tại ám dạ lí quýnh quýnh hữu thần.
Ngận hiển nhiên tiểu nha đầu hoàn thị tâm lí hữu hỏa đích, chính đẳng trứ tha nhất cá giải thích.
Vu thị tha tựu dụng truyện thanh đích pháp tử thuyết liễu tự kỷ tẩu hỏa nhập ma dĩ cập thủ ước quy lai đích sự……
Quả nhiên hòa tha sai tưởng đích nhất dạng!
Cố tích cửu tại tâm lí vi tự kỷ điểm tán chi dư, hựu hữu ta tâm đông tha: “Giá ma thuyết, nhĩ đích công phu chân thị thất khứ liễu? Nhĩ biến đích giá ma tiểu dã bất thị cố ý đích? Khả ngã cương tài giác đắc nhĩ thân thượng đích linh lực hoàn hữu bất thiếu nột.” Hại đắc tha cương tài bị nhất cá tiểu hài tử áp trụ phiên bất liễu thân.
Đương nhiên, tha chi sở dĩ bị tha chế trụ hoàn thị nhân vi bất tưởng thương đáo tha, như quả tha dụng sát địch đích pháp tử đối phó tha, tha hoặc hứa áp bất trụ tha, đãn tha xá bất đắc……