69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1184 chương nhĩ cứu cánh thị thùy?!
Đệ 1184 chương nhĩ cứu cánh thị thùy?!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu: “……”
Tha dụng thanh khiết chú tha tịnh bất cảm đáo kỳ quái, đãn tha giá y bào hoán đích dã thái lợi tác liễu ba?! Cương tài na kiện y bào bị ma đích thất quật lung bát nhãn đích, bỉ khất cái trang cường bất liễu đa thiếu, đãn hiện tại tha giá nhất thân tử bào khước thị thốc tân đích, nhất ti điệp trứu đô một hữu, thuận hoạt đích như đồng ti đoạn.
Tha ký đắc tha thính mặc chiếu thuyết quá, đế phất y bị trảo hậu, tha thân thượng trữ vật không gian lí đích đông tây đô bị mặc chiếu sưu liễu xuất khứ, sưu quát đích càn càn tịnh tịnh, liên cá tiết khố đô một cấp tha lưu. Na tha hiện tại giá thân tân y bào na lí lai đích?
Hoàn hữu tha giá mạt ngạch, tha ký đắc giá kỉ thiên đô một khán đáo tha đái, hiện tại cư nhiên hựu xuất hiện tại tha ngạch đầu thượng liễu.
Kỳ thật tha tựu toán thập thiên một tẩy táo thân thượng dã bất hội hữu xú vị, tối đa hữu điểm huyết tinh vị, na vị đạo đối cố tích cửu lai thuyết áp căn bất toán thập ma. Tha cương tài na ma thuyết, tựu thị hòa tha khai cá tiểu ngoạn tiếu.
Khước một tưởng đáo tha lập tức tựu tại đại đình quảng chúng chi hạ hoán y liễu!
Đương nhiên, tha giá chủng hoán y pháp áp căn bất hội tiết lộ thập ma xuân quang, đãn cố tích cửu hoàn thị kinh liễu nhất hạ.
Đế phất y nhất điều thủ tí trọng tân đáp thượng tha đích kiên, thanh đạm u hương tại tha tị đoan phức úc: “Hiện tại nhĩ bất hội hiềm khí liễu ba?”
Tự nhiên bất hội hiềm khí, sự thật thượng tha tòng vị hiềm khí quá!
Cố tích cửu thí tham trứ vấn: “Nhĩ sử đích giá thị thanh khiết thuật?”
Đế phất y nhất căn tuyết bạch đích thủ chỉ diêu liễu nhất diêu: “Bất, thị thanh khiết chú.”
Vô sổ nhân tranh đại liễu nhãn tình.
Thanh khiết chú bỉ thanh khiết thuật yếu cao đoan bất thiếu.
Phổ thông đích thanh khiết thuật linh lực thất giai tựu năng sử dụng, đãn na cận cận năng nhượng y sam càn sảng nhi dĩ, tượng đế phất y giá chủng tượng thị tòng đầu đáo cước tẩy quá đích, thậm chí tại đại đình quảng chúng chi hạ trực tiếp hoán y đích thanh khiết chú, dã chỉ hữu linh lực cửu giai dĩ thượng giả tài năng đạt đáo!
Dã tựu thị thuyết, tha hiện tại đích linh lực tối thiếu tại cửu giai dĩ thượng.
Bát đạo tiêu linh tỏa khảo liễu tha cửu thiên cư nhiên một chẩm ma khởi tác dụng, chúng nhân đích mục quang nhẫn bất trụ khán hướng địa thượng nhưng trứ đích na lưỡng đạo tiêu linh tỏa, kỉ hồ hoài nghi na ngoạn ý nhi bị điệu bao liễu.
Giá vị tả thiên sư danh khí thái đại, chỉnh cá đại lục trừ liễu thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích thánh tôn ngoại, sổ tha đích công phu tối cao.
Nhi thả tha tố sự diệc chính diệc tà, dã tối một hạ hạn, đắc tội liễu tha tuyệt đối một hảo quả tử cật……
Bình thời đại gia kiến liễu tha như đồng lão thử kiến liễu miêu, hữu đa viễn tựu đóa đa viễn, duy khủng bị tha điếm ký thượng.
Giá kỉ thiên hảo bất dung dịch khán tha lạc liễu nan, hoàn dĩ vi tha giá thứ tựu toán tạm thời thoát khốn na công phu dã hội tiêu thất cá thất thất bát bát, kết quả —— kết quả……
Na ta cương tài khai khẩu thủ tiếu đế phất y đích nhân dĩ kinh khai thủy kiểm sắc phát bạch địa bính mệnh hậu thối.
Mặc chiếu kiểm sắc bất thị nhất bàn đích thương bạch: “Đế phất y, nhĩ cứu cánh thị thùy?!”
Đế phất y đạn liễu nhất hạ chỉ giáp: “Bạch si vấn đề! Nhĩ hảm trứ bổn tọa đích danh tự vấn bổn tọa thị thùy?”
Mặc chiếu ác quyền: “Bổn tôn giác đắc nhĩ bất đan đan thị tả thiên sư!”
Đế phất y tiếu liễu: “Ách, nhĩ tự hồ hoài nghi ngã thị thánh tôn……”
‘ thánh tôn ’ lưỡng cá tự như đồng ma chú, nhượng tại tràng đích nhân biến liễu kiểm sắc.
Thánh tôn bất vấn thế sự, khước thị giá đại lục tối hữu thần cách tối lưu tệ đích thần, một hữu nhân cảm đối thánh tôn bất kính, tựu toán giá đại lục tối tội đại ác cực đích nhân dã bất cảm chiêu nhạ tha.
Như đắc tội liễu tả thiên sư tha môn hoặc hứa hoàn hữu hoạt lộ, đãn đắc tội liễu thánh tôn ——
Tha môn chỉ phạ liên hồn phách dã bảo bất toàn!
Sở hữu đích nhân tái thứ hậu thối, nhân nhân nhãn mâu trung thiểm quá kinh phạ……
Mặc chiếu thuyết xuất na cú thoại hậu dã lập tức hậu hối liễu!
Tha giá ta chúc hạ nguyên bổn tựu tâm bất tề, như quả đế phất y chỉ thị tả thiên sư, na hoàn hảo thuyết……
Cố tích cửu: “……”
Tha dụng thanh khiết chú tha tịnh bất cảm đáo kỳ quái, đãn tha giá y bào hoán đích dã thái lợi tác liễu ba?! Cương tài na kiện y bào bị ma đích thất quật lung bát nhãn đích, bỉ khất cái trang cường bất liễu đa thiếu, đãn hiện tại tha giá nhất thân tử bào khước thị thốc tân đích, nhất ti điệp trứu đô một hữu, thuận hoạt đích như đồng ti đoạn.
Tha ký đắc tha thính mặc chiếu thuyết quá, đế phất y bị trảo hậu, tha thân thượng trữ vật không gian lí đích đông tây đô bị mặc chiếu sưu liễu xuất khứ, sưu quát đích càn càn tịnh tịnh, liên cá tiết khố đô một cấp tha lưu. Na tha hiện tại giá thân tân y bào na lí lai đích?
Hoàn hữu tha giá mạt ngạch, tha ký đắc giá kỉ thiên đô một khán đáo tha đái, hiện tại cư nhiên hựu xuất hiện tại tha ngạch đầu thượng liễu.
Kỳ thật tha tựu toán thập thiên một tẩy táo thân thượng dã bất hội hữu xú vị, tối đa hữu điểm huyết tinh vị, na vị đạo đối cố tích cửu lai thuyết áp căn bất toán thập ma. Tha cương tài na ma thuyết, tựu thị hòa tha khai cá tiểu ngoạn tiếu.
Khước một tưởng đáo tha lập tức tựu tại đại đình quảng chúng chi hạ hoán y liễu!
Đương nhiên, tha giá chủng hoán y pháp áp căn bất hội tiết lộ thập ma xuân quang, đãn cố tích cửu hoàn thị kinh liễu nhất hạ.
Đế phất y nhất điều thủ tí trọng tân đáp thượng tha đích kiên, thanh đạm u hương tại tha tị đoan phức úc: “Hiện tại nhĩ bất hội hiềm khí liễu ba?”
Tự nhiên bất hội hiềm khí, sự thật thượng tha tòng vị hiềm khí quá!
Cố tích cửu thí tham trứ vấn: “Nhĩ sử đích giá thị thanh khiết thuật?”
Đế phất y nhất căn tuyết bạch đích thủ chỉ diêu liễu nhất diêu: “Bất, thị thanh khiết chú.”
Vô sổ nhân tranh đại liễu nhãn tình.
Thanh khiết chú bỉ thanh khiết thuật yếu cao đoan bất thiếu.
Phổ thông đích thanh khiết thuật linh lực thất giai tựu năng sử dụng, đãn na cận cận năng nhượng y sam càn sảng nhi dĩ, tượng đế phất y giá chủng tượng thị tòng đầu đáo cước tẩy quá đích, thậm chí tại đại đình quảng chúng chi hạ trực tiếp hoán y đích thanh khiết chú, dã chỉ hữu linh lực cửu giai dĩ thượng giả tài năng đạt đáo!
Dã tựu thị thuyết, tha hiện tại đích linh lực tối thiếu tại cửu giai dĩ thượng.
Bát đạo tiêu linh tỏa khảo liễu tha cửu thiên cư nhiên một chẩm ma khởi tác dụng, chúng nhân đích mục quang nhẫn bất trụ khán hướng địa thượng nhưng trứ đích na lưỡng đạo tiêu linh tỏa, kỉ hồ hoài nghi na ngoạn ý nhi bị điệu bao liễu.
Giá vị tả thiên sư danh khí thái đại, chỉnh cá đại lục trừ liễu thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích thánh tôn ngoại, sổ tha đích công phu tối cao.
Nhi thả tha tố sự diệc chính diệc tà, dã tối một hạ hạn, đắc tội liễu tha tuyệt đối một hảo quả tử cật……
Bình thời đại gia kiến liễu tha như đồng lão thử kiến liễu miêu, hữu đa viễn tựu đóa đa viễn, duy khủng bị tha điếm ký thượng.
Giá kỉ thiên hảo bất dung dịch khán tha lạc liễu nan, hoàn dĩ vi tha giá thứ tựu toán tạm thời thoát khốn na công phu dã hội tiêu thất cá thất thất bát bát, kết quả —— kết quả……
Na ta cương tài khai khẩu thủ tiếu đế phất y đích nhân dĩ kinh khai thủy kiểm sắc phát bạch địa bính mệnh hậu thối.
Mặc chiếu kiểm sắc bất thị nhất bàn đích thương bạch: “Đế phất y, nhĩ cứu cánh thị thùy?!”
Đế phất y đạn liễu nhất hạ chỉ giáp: “Bạch si vấn đề! Nhĩ hảm trứ bổn tọa đích danh tự vấn bổn tọa thị thùy?”
Mặc chiếu ác quyền: “Bổn tôn giác đắc nhĩ bất đan đan thị tả thiên sư!”
Đế phất y tiếu liễu: “Ách, nhĩ tự hồ hoài nghi ngã thị thánh tôn……”
‘ thánh tôn ’ lưỡng cá tự như đồng ma chú, nhượng tại tràng đích nhân biến liễu kiểm sắc.
Thánh tôn bất vấn thế sự, khước thị giá đại lục tối hữu thần cách tối lưu tệ đích thần, một hữu nhân cảm đối thánh tôn bất kính, tựu toán giá đại lục tối tội đại ác cực đích nhân dã bất cảm chiêu nhạ tha.
Như đắc tội liễu tả thiên sư tha môn hoặc hứa hoàn hữu hoạt lộ, đãn đắc tội liễu thánh tôn ——
Tha môn chỉ phạ liên hồn phách dã bảo bất toàn!
Sở hữu đích nhân tái thứ hậu thối, nhân nhân nhãn mâu trung thiểm quá kinh phạ……
Mặc chiếu thuyết xuất na cú thoại hậu dã lập tức hậu hối liễu!
Tha giá ta chúc hạ nguyên bổn tựu tâm bất tề, như quả đế phất y chỉ thị tả thiên sư, na hoàn hảo thuyết……