69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1202 chương ngã thừa thụ đích trụ
Đệ 1202 chương ngã thừa thụ đích trụ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Nguyên bổn tha đích thương khẩu đông đắc chính nan thụ, đãn tha tiểu thủ đích bính xúc cư nhiên kỳ dị địa nhượng na ta đông thống giảm khinh, dã hoặc giả bị tha trực tiếp hốt lược.
Bị tha phủ xúc đích địa phương hữu vi vi đích tô dương tự cốt phùng trung dật xuất lai, nhượng tha thân thể chung vu hữu liễu mỗ ta biến hóa, nhãn mâu việt lai việt thâm……
Cố tích cửu thị danh hảo đại phu, tha trị bệnh đích thời hầu thị cực chuyên tâm đích, sở dĩ tịnh một hữu chú ý đáo đế phất y đích thị tuyến, toàn phó tinh lực đô phóng tại na ta thương khẩu thượng.
Tha phúc bộ đích thương khẩu thị tê liệt thương, sang khẩu bất tiểu, tối hảo thị phùng hợp nhất hạ thuyên dũ đích tài hội khoái nhất ta.
Tha tự thân thượng nã xuất liễu thủ thuật châm tuyến, ma dược……
Giá ta đô thị tòng long phạn đích thật nghiệm thất lí thuận lai đích, đương thời chính tại thất ức trạng thái trung, tại long phạn na lí ngoạn, khán đáo giá ta đông tây hậu, tiềm ý thức trung giác đắc giá cá hữu dụng, sở dĩ tha tựu hướng long phạn thảo yếu, long phạn na thời hầu đích biểu tình đĩnh phục tạp, khán liễu tha hảo kỉ nhãn, đạm đạm thuyết liễu kỉ cú ‘ giá ta đông tây bất thị ngoạn đích, nhĩ vô nhu lộng giá cá ’, nhiên hậu tống cấp tha kỉ dạng thủ sức bả tha đả phát tẩu liễu.
Khước bất tri đạo cố tích cửu thị na chủng nhất đán tưởng yếu thập ma tựu hội thiết pháp lộng đáo thủ đích nhân, tha đương thời thị tẩu liễu, hậu lai dã một tái thảo yếu, nhân vi tha trực tiếp bất cáo nhi thủ liễu……
Hiện tại khán khán đảo thị chính hợp dụng.
Tha sảo vi điều phối liễu nhất hạ ma dược, chính yếu vi đế phất y dụng thượng, khước bị đế phất y trực tiếp trở chỉ: “Ngã giá thương bất năng dụng giá cá.”
Cố tích cửu tri đạo giá phương diện tha thị chuyên gia, đảo một hòa tha tranh luận, chỉ thị trứu liễu trứu mi: “Khả thị bất dụng giá cá hội ngận đông……” Tha giá cá sang khẩu tối thiếu yếu phùng bát cửu châm.
Đế phất y vi tiếu: “Vô phương, giá điểm đông ngã thừa thụ đích trụ.”
Hảo ba, cố tích cửu thỏa hiệp: “Na nhĩ nhẫn nhất nhẫn, đông đắc thật tại thụ bất liễu thời thuyết nhất thanh, ngã khả dĩ tạm thời đình nhất đình.”
“Hảo!”
Đế phất y quả nhiên thị cực nại đông đích, trực đáo cố tích cửu tương tha đích thương khẩu phùng hoàn, tha dã một hảm đông, thậm chí một trứu nhất hạ mi đầu, nhượng cố tích cửu hữu điểm hoài nghi tha thống cảm thần kinh bất linh mẫn……
Bả phúc bộ đích thương khẩu xử lý hoàn hậu, thượng bán thân đích thương khẩu tựu toàn bộ y trị quá liễu, cố tích cửu đích mục quang lạc tại tha đích khố tử thượng, tha ký đắc tha đại thối thượng tằng kinh xuyên hữu lưỡng căn tiêu linh tỏa, tại đại thối kháo thượng đích vị trí……
Tha đích mục quang tựu lạc tại na cá vị trí thượng, tha tự nhiên dĩ kinh hoán quá khố tử liễu, na lí ẩn ẩn hữu điểm huyết tí.
Tha lược đốn liễu nhất đốn, như quả trị liệu na lí tựu đắc nhượng tha thoát hạ khố tử, nhi giá cá niên đại đích nhân thị bất xuyên bình giác nội khố đích, na khởi bất thị……
Tuy nhiên tha tại tâm lí đả định chủ ý yếu giá cấp tha, khả thị giá tất cánh hoàn một giá, tha hòa tha đáo hiện tại vi chỉ, tối đại đích thân nhiệt tựu thị tằng kinh vẫn liễu kỉ thứ, dã một hiểm ta sát thương tẩu hỏa, toán thị ngận thuần đích luyến ái quan hệ, nhượng tha hiện tại mãnh bất đinh địa khán tha đích quả thể, tha áp lực ngận đại ngận đại.
Tha củ kết liễu phiến khắc, vấn tha:” Nhĩ thối thượng đích thương khẩu bất trọng ba? Như quả bất trọng đích thoại, nhĩ khả dĩ tự kỷ đồ mạt……”
Đế phất y đả đoạn tha: “Trọng! Ngận trọng! Bỉ phúc bộ đích giá thương hoàn yếu trọng!”
Na tựu thị dã nhu yếu phùng châm đích liễu……
Đế phất y bình thảng tại na lí vi mị trứ nhãn tình khán tha vi hữu ta củ kết đích tiếu kiểm, hướng tha chiêu liễu chiêu thủ, cố tích cửu dĩ vi tha hữu thập ma thoại yếu chúc phù, phủ hạ thân lai kháo cận tha: “Nhĩ yếu thuyết thập ma?”
Thoại một thuyết hoàn, tựu bị tha câu trứ bột tử lạp đảo, tha nhất thời một phòng bị, chính hảo bát tại tha thân thượng.
Tha đê hô nhất thanh, đệ nhất cá niệm đầu thị biệt áp đáo tha đích thương khẩu, giá nhất cá niệm đầu thượng một chuyển hoàn, tha đích vẫn tựu thiếp liễu thượng lai ——
……
Đáo thử, bạo canh dĩ kinh tiến nhập đảo kế thời. Khái khái
Nguyên bổn tha đích thương khẩu đông đắc chính nan thụ, đãn tha tiểu thủ đích bính xúc cư nhiên kỳ dị địa nhượng na ta đông thống giảm khinh, dã hoặc giả bị tha trực tiếp hốt lược.
Bị tha phủ xúc đích địa phương hữu vi vi đích tô dương tự cốt phùng trung dật xuất lai, nhượng tha thân thể chung vu hữu liễu mỗ ta biến hóa, nhãn mâu việt lai việt thâm……
Cố tích cửu thị danh hảo đại phu, tha trị bệnh đích thời hầu thị cực chuyên tâm đích, sở dĩ tịnh một hữu chú ý đáo đế phất y đích thị tuyến, toàn phó tinh lực đô phóng tại na ta thương khẩu thượng.
Tha phúc bộ đích thương khẩu thị tê liệt thương, sang khẩu bất tiểu, tối hảo thị phùng hợp nhất hạ thuyên dũ đích tài hội khoái nhất ta.
Tha tự thân thượng nã xuất liễu thủ thuật châm tuyến, ma dược……
Giá ta đô thị tòng long phạn đích thật nghiệm thất lí thuận lai đích, đương thời chính tại thất ức trạng thái trung, tại long phạn na lí ngoạn, khán đáo giá ta đông tây hậu, tiềm ý thức trung giác đắc giá cá hữu dụng, sở dĩ tha tựu hướng long phạn thảo yếu, long phạn na thời hầu đích biểu tình đĩnh phục tạp, khán liễu tha hảo kỉ nhãn, đạm đạm thuyết liễu kỉ cú ‘ giá ta đông tây bất thị ngoạn đích, nhĩ vô nhu lộng giá cá ’, nhiên hậu tống cấp tha kỉ dạng thủ sức bả tha đả phát tẩu liễu.
Khước bất tri đạo cố tích cửu thị na chủng nhất đán tưởng yếu thập ma tựu hội thiết pháp lộng đáo thủ đích nhân, tha đương thời thị tẩu liễu, hậu lai dã một tái thảo yếu, nhân vi tha trực tiếp bất cáo nhi thủ liễu……
Hiện tại khán khán đảo thị chính hợp dụng.
Tha sảo vi điều phối liễu nhất hạ ma dược, chính yếu vi đế phất y dụng thượng, khước bị đế phất y trực tiếp trở chỉ: “Ngã giá thương bất năng dụng giá cá.”
Cố tích cửu tri đạo giá phương diện tha thị chuyên gia, đảo một hòa tha tranh luận, chỉ thị trứu liễu trứu mi: “Khả thị bất dụng giá cá hội ngận đông……” Tha giá cá sang khẩu tối thiếu yếu phùng bát cửu châm.
Đế phất y vi tiếu: “Vô phương, giá điểm đông ngã thừa thụ đích trụ.”
Hảo ba, cố tích cửu thỏa hiệp: “Na nhĩ nhẫn nhất nhẫn, đông đắc thật tại thụ bất liễu thời thuyết nhất thanh, ngã khả dĩ tạm thời đình nhất đình.”
“Hảo!”
Đế phất y quả nhiên thị cực nại đông đích, trực đáo cố tích cửu tương tha đích thương khẩu phùng hoàn, tha dã một hảm đông, thậm chí một trứu nhất hạ mi đầu, nhượng cố tích cửu hữu điểm hoài nghi tha thống cảm thần kinh bất linh mẫn……
Bả phúc bộ đích thương khẩu xử lý hoàn hậu, thượng bán thân đích thương khẩu tựu toàn bộ y trị quá liễu, cố tích cửu đích mục quang lạc tại tha đích khố tử thượng, tha ký đắc tha đại thối thượng tằng kinh xuyên hữu lưỡng căn tiêu linh tỏa, tại đại thối kháo thượng đích vị trí……
Tha đích mục quang tựu lạc tại na cá vị trí thượng, tha tự nhiên dĩ kinh hoán quá khố tử liễu, na lí ẩn ẩn hữu điểm huyết tí.
Tha lược đốn liễu nhất đốn, như quả trị liệu na lí tựu đắc nhượng tha thoát hạ khố tử, nhi giá cá niên đại đích nhân thị bất xuyên bình giác nội khố đích, na khởi bất thị……
Tuy nhiên tha tại tâm lí đả định chủ ý yếu giá cấp tha, khả thị giá tất cánh hoàn một giá, tha hòa tha đáo hiện tại vi chỉ, tối đại đích thân nhiệt tựu thị tằng kinh vẫn liễu kỉ thứ, dã một hiểm ta sát thương tẩu hỏa, toán thị ngận thuần đích luyến ái quan hệ, nhượng tha hiện tại mãnh bất đinh địa khán tha đích quả thể, tha áp lực ngận đại ngận đại.
Tha củ kết liễu phiến khắc, vấn tha:” Nhĩ thối thượng đích thương khẩu bất trọng ba? Như quả bất trọng đích thoại, nhĩ khả dĩ tự kỷ đồ mạt……”
Đế phất y đả đoạn tha: “Trọng! Ngận trọng! Bỉ phúc bộ đích giá thương hoàn yếu trọng!”
Na tựu thị dã nhu yếu phùng châm đích liễu……
Đế phất y bình thảng tại na lí vi mị trứ nhãn tình khán tha vi hữu ta củ kết đích tiếu kiểm, hướng tha chiêu liễu chiêu thủ, cố tích cửu dĩ vi tha hữu thập ma thoại yếu chúc phù, phủ hạ thân lai kháo cận tha: “Nhĩ yếu thuyết thập ma?”
Thoại một thuyết hoàn, tựu bị tha câu trứ bột tử lạp đảo, tha nhất thời một phòng bị, chính hảo bát tại tha thân thượng.
Tha đê hô nhất thanh, đệ nhất cá niệm đầu thị biệt áp đáo tha đích thương khẩu, giá nhất cá niệm đầu thượng một chuyển hoàn, tha đích vẫn tựu thiếp liễu thượng lai ——
……
Đáo thử, bạo canh dĩ kinh tiến nhập đảo kế thời. Khái khái