69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1238 chương ngã hiện tại nhu nhược, nhĩ khinh ngược
Đệ 1238 chương ngã hiện tại nhu nhược, nhĩ khinh ngược
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Đương nhiên, hảo đông tây đô ngận quý, mỗi nhất kiện đô thị thiên giới, hảo tại đế phất y giản trực tựu thị thổ tài chủ, vô luận thập ma thiên giới chi vật, tha đô nhãn dã bất trát địa mãi hạ lai, nhượng cố tích cửu đệ nhất thứ hữu liễu bàng đại khoản đích thác giác.
Đế phất y hiển nhiên đối giá lí thị ngận thục đích, đái trứ tha chuyển quá liễu nhất điều nhai hựu nhất điều nhai, tưởng mãi thập ma đô thị trực tiếp khứ tương quan đích điếm phô, nhất điểm oan uổng lộ dã một bào.
Cố tích cửu cân trứ tha chuyển, hữu nhất chủng nhân gian tiểu phu thê hôn tiền thải cấu hôn lễ dụng phẩm đích tình cảnh.
Đế phất y dã xác thật tại thải mãi kết hôn dụng phẩm, kỳ trung tựu bao quát nhất trương cực vi phiêu lượng đích đại sàng hòa nhu nhuyễn đích sàng thượng dụng phẩm……
Tha thải mãi giá ta đích thời hầu thị tuân vấn tha đích ý kiến đích, thí như nhan sắc, chất địa thập ma đích, hòa tha bất thời thương lượng.
Cố tích cửu hữu nhất chủng tố mộng đích cảm giác.
Tha dĩ vi đế phất y giá chủng nhân thành thân, hội bả nhất ứng thải mãi sự vụ đô giao cấp chúc hạ khứ đả lý, tha đáo thời hầu tiếp thân nghênh thân tựu thị liễu. Khước một tưởng đáo tha hội thân thủ trí bạn.
Tha khai ngoạn tiếu tự đích vấn liễu tha nhất cú: “Nhĩ đích hạ chúc bãi công liễu ma? Thải mãi dã nhượng nhĩ thân lực thân vi……”
Đế phất y đạo: “Bổn tọa duy nhất đích nhất thứ thành thân, hoàn thị thân thủ thải mãi bỉ giác hữu thành tựu cảm, ngã môn thiếp thân dụng đích đông tây bổn tọa bất tưởng giả thủ nhậm hà nhân.”
Tha thuyết giá nhất phiên thoại đích thời hầu, nhị nhân chính trạm tại gia cụ điếm khán đại sàng.
Nhi tại giá lí, nhị nhân nan đắc hữu liễu nhất thứ tranh chấp.
Cố tích cửu tương trung liễu nhất trương hải thủy sàng, thảng thượng khứ đích thời hầu như đồng thảng tại ôn noãn đích hải thủy lí, chỉnh cá thân tử năng hãm nhập lí diện, bất thị nhất bàn đích khiếp ý.
Đế phất y tại sàng thượng án liễu nhất hạ tựu trực tiếp phủ quyết liễu: “Bất hành, thái nhuyễn!”
Cố tích cửu bất giải: “Sàng nhuyễn liễu tài thư phục a.”
Đế phất y đạo: “Bất hội thư phục đích, mãi sàng thính ngã đích, ngã môn mãi chân chính thư phục đích.”
Tha một mãi hiện thành đích, nhi thị cấp na điếm gia họa liễu nhất trương đồ, đính tố.
Cố tích cửu khán liễu khán na sàng đích xích thốn, vô ngữ liễu!
Na trương đại sàng bỉ phổ thông đích sàng đại liễu túc túc nhất bội! Lưỡng cá nhân tại thượng diện khả dĩ đả hảo đa cổn. Canh trọng yếu đích thị, giá sàng thị dụng nhất chủng đặc thù mộc liêu tố đích, cực vi kết thật, cư thuyết bỉ tối ngạnh đích mộc đầu hoàn yếu trí mật, cấm đắc trụ đại lực trùng kích……
Na điếm gia nhất diện khán đồ chỉ, nhất diện khán đế phất y nhị nhân, mục quang ẩn ẩn hữu điểm hảo kỳ.
Cố tích cửu bị tha khán đích hữu điểm trạm bất trụ, trực tiếp lạp trứ đế phất y xuất lai, tại môn ngoại vấn tha: “Nhĩ đính tố giá ma đại hào đích sàng tố thập ma? Nhĩ tưởng tại thượng diện luyện võ a?”
Đế phất y nhất điều thủ tí lãm trứ tha đích yêu, tiếu đích hữu điểm nguy hiểm: “Đại sàng thư phục, đẳng nhĩ ngã thành thân na thiên nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Giá cú thoại ám chỉ đích nội dung nhượng nhân tâm khiêu.
Cố tích cửu kiểm nhất nhiệt, thải liễu tha nhất cước.
Đế phất y ‘ a ’ địa nhất thanh.
Cố tích cửu hách liễu nhất khiêu: “Thải đáo nhĩ thương khẩu liễu?”
Đế phất y hạ ba tại tha đầu đỉnh ma sa liễu nhất hạ: “Bảo bối nhi, ngã hiện tại nhu nhược, nhĩ khinh ngược.”
Giá gia hỏa trượng trứ thương tại tha diện tiền phẫn nhu nhược khán lai thượng ẩn liễu.
Cố tích cửu vô ngữ, cố ý đạo: “Nha, nhĩ hiện tại nhu nhược a? Na ngã môn hôn lễ đích sự ngã giác đắc thái cấp liễu, hoặc hứa cai tái tha nhất tha. Yếu bất nhiên nhĩ hoặc hứa thành thân đích lực khí đô một hữu.”
Đế phất y tương tha hựu xả tiến hoài lí, tại tha ngạch đầu thân liễu nhất thân: “Phóng tâm, ngã kỳ tha lực khí hoặc hứa hoàn một khôi phục, đãn thành thân đích lực khí túc cú liễu. Bảo nương tử mãn ý tựu thị.”
Cố tích cửu: “……”
Giá hoàn năng bất năng hảo hảo thuyết thoại liễu ——
Giá nhất tranh giao nhân quốc chi hành, nhị nhân toán thị mãn tái nhi quy.
Đương nhiên, hảo đông tây đô ngận quý, mỗi nhất kiện đô thị thiên giới, hảo tại đế phất y giản trực tựu thị thổ tài chủ, vô luận thập ma thiên giới chi vật, tha đô nhãn dã bất trát địa mãi hạ lai, nhượng cố tích cửu đệ nhất thứ hữu liễu bàng đại khoản đích thác giác.
Đế phất y hiển nhiên đối giá lí thị ngận thục đích, đái trứ tha chuyển quá liễu nhất điều nhai hựu nhất điều nhai, tưởng mãi thập ma đô thị trực tiếp khứ tương quan đích điếm phô, nhất điểm oan uổng lộ dã một bào.
Cố tích cửu cân trứ tha chuyển, hữu nhất chủng nhân gian tiểu phu thê hôn tiền thải cấu hôn lễ dụng phẩm đích tình cảnh.
Đế phất y dã xác thật tại thải mãi kết hôn dụng phẩm, kỳ trung tựu bao quát nhất trương cực vi phiêu lượng đích đại sàng hòa nhu nhuyễn đích sàng thượng dụng phẩm……
Tha thải mãi giá ta đích thời hầu thị tuân vấn tha đích ý kiến đích, thí như nhan sắc, chất địa thập ma đích, hòa tha bất thời thương lượng.
Cố tích cửu hữu nhất chủng tố mộng đích cảm giác.
Tha dĩ vi đế phất y giá chủng nhân thành thân, hội bả nhất ứng thải mãi sự vụ đô giao cấp chúc hạ khứ đả lý, tha đáo thời hầu tiếp thân nghênh thân tựu thị liễu. Khước một tưởng đáo tha hội thân thủ trí bạn.
Tha khai ngoạn tiếu tự đích vấn liễu tha nhất cú: “Nhĩ đích hạ chúc bãi công liễu ma? Thải mãi dã nhượng nhĩ thân lực thân vi……”
Đế phất y đạo: “Bổn tọa duy nhất đích nhất thứ thành thân, hoàn thị thân thủ thải mãi bỉ giác hữu thành tựu cảm, ngã môn thiếp thân dụng đích đông tây bổn tọa bất tưởng giả thủ nhậm hà nhân.”
Tha thuyết giá nhất phiên thoại đích thời hầu, nhị nhân chính trạm tại gia cụ điếm khán đại sàng.
Nhi tại giá lí, nhị nhân nan đắc hữu liễu nhất thứ tranh chấp.
Cố tích cửu tương trung liễu nhất trương hải thủy sàng, thảng thượng khứ đích thời hầu như đồng thảng tại ôn noãn đích hải thủy lí, chỉnh cá thân tử năng hãm nhập lí diện, bất thị nhất bàn đích khiếp ý.
Đế phất y tại sàng thượng án liễu nhất hạ tựu trực tiếp phủ quyết liễu: “Bất hành, thái nhuyễn!”
Cố tích cửu bất giải: “Sàng nhuyễn liễu tài thư phục a.”
Đế phất y đạo: “Bất hội thư phục đích, mãi sàng thính ngã đích, ngã môn mãi chân chính thư phục đích.”
Tha một mãi hiện thành đích, nhi thị cấp na điếm gia họa liễu nhất trương đồ, đính tố.
Cố tích cửu khán liễu khán na sàng đích xích thốn, vô ngữ liễu!
Na trương đại sàng bỉ phổ thông đích sàng đại liễu túc túc nhất bội! Lưỡng cá nhân tại thượng diện khả dĩ đả hảo đa cổn. Canh trọng yếu đích thị, giá sàng thị dụng nhất chủng đặc thù mộc liêu tố đích, cực vi kết thật, cư thuyết bỉ tối ngạnh đích mộc đầu hoàn yếu trí mật, cấm đắc trụ đại lực trùng kích……
Na điếm gia nhất diện khán đồ chỉ, nhất diện khán đế phất y nhị nhân, mục quang ẩn ẩn hữu điểm hảo kỳ.
Cố tích cửu bị tha khán đích hữu điểm trạm bất trụ, trực tiếp lạp trứ đế phất y xuất lai, tại môn ngoại vấn tha: “Nhĩ đính tố giá ma đại hào đích sàng tố thập ma? Nhĩ tưởng tại thượng diện luyện võ a?”
Đế phất y nhất điều thủ tí lãm trứ tha đích yêu, tiếu đích hữu điểm nguy hiểm: “Đại sàng thư phục, đẳng nhĩ ngã thành thân na thiên nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Giá cú thoại ám chỉ đích nội dung nhượng nhân tâm khiêu.
Cố tích cửu kiểm nhất nhiệt, thải liễu tha nhất cước.
Đế phất y ‘ a ’ địa nhất thanh.
Cố tích cửu hách liễu nhất khiêu: “Thải đáo nhĩ thương khẩu liễu?”
Đế phất y hạ ba tại tha đầu đỉnh ma sa liễu nhất hạ: “Bảo bối nhi, ngã hiện tại nhu nhược, nhĩ khinh ngược.”
Giá gia hỏa trượng trứ thương tại tha diện tiền phẫn nhu nhược khán lai thượng ẩn liễu.
Cố tích cửu vô ngữ, cố ý đạo: “Nha, nhĩ hiện tại nhu nhược a? Na ngã môn hôn lễ đích sự ngã giác đắc thái cấp liễu, hoặc hứa cai tái tha nhất tha. Yếu bất nhiên nhĩ hoặc hứa thành thân đích lực khí đô một hữu.”
Đế phất y tương tha hựu xả tiến hoài lí, tại tha ngạch đầu thân liễu nhất thân: “Phóng tâm, ngã kỳ tha lực khí hoặc hứa hoàn một khôi phục, đãn thành thân đích lực khí túc cú liễu. Bảo nương tử mãn ý tựu thị.”
Cố tích cửu: “……”
Giá hoàn năng bất năng hảo hảo thuyết thoại liễu ——
Giá nhất tranh giao nhân quốc chi hành, nhị nhân toán thị mãn tái nhi quy.