69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1248 chương ứng cai toán thị ngận đại đích bổ thường liễu ba?
Đệ 1248 chương ứng cai toán thị ngận đại đích bổ thường liễu ba?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Giá nhất thế hựu thành liễu bang nhân luyện xác tử đích đại luyện, đế phất y vi nữ giao hoàng đối tha lánh nhãn tương khán……
Mạo tự tha tổng thị vi tha nhân tố giá y a!
Tha khinh phách liễu phách tự kỷ đích kiểm giáp, tự kỷ giá thị trường liễu nhất trương lôi phong đích kiểm mạ?
……
Tha tại thụ tùng trung xuy liễu đại bán cá thời thần đích lãnh phong, giá tài khởi thân, trực tiếp thuấn di khứ liễu na tọa băng điện.
Nhiên hậu phát hiện băng điện bỉ tiền kỉ thiên đa liễu nhất ta đông tây.
Băng điện tứ chu hữu tứ tọa băng điêu, thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ.
Giá tứ tọa băng điêu tượng môn thần, trạm tại thủy tinh quan chu vi, hình thành nhất cá tự nhiên đích pháp trận.
Quan nội tha na nguyên thân tĩnh tĩnh thảng tại na lí, diện sắc như sinh, chủy lí hàm liễu nhất khỏa quang hoa nội uẩn đích châu tử, tưởng tất tựu thị cương tài giao hoàng sở thuyết đích ‘ định nhan châu ’ liễu, hữu liễu giá khỏa châu tử giá thân thể hội bảo lưu nhất thiết sinh cơ, vô nhu đại bạng tha môn tái dụng linh lực hộ trứ……
Cố tích cửu thị hốt nhiên thuấn di tiến lai đích, bả đại bạng tha môn hách nhất đại khiêu, đãi khán thanh thị cố tích cửu thời, giá tam hóa nhất khởi phác quá lai: “Chủ nhân!”
“Chủ nhân, nhĩ chẩm ma lai liễu? Nhĩ bất thị yếu giá cấp tả thiên sư đại nhân liễu mạ? Bất thị yếu hòa tả thiên sư đại nhân phân ly bán cá nguyệt, kết hôn na thiên tài duẫn hứa kiến diện mạ? Chẩm ma hốt nhiên bào lai liễu? Tưởng tha liễu? Hoàn thị tưởng ngã môn liễu?” Đại bạng đích vấn đề liên châu pháo nhất dạng vấn xuất lai.
Cố tích cửu phách liễu phách đại bạng đích não đại: “Lai khán khán nhĩ môn.”
Đại bạng di hám: “Tả thiên sư đại nhân cương tẩu liễu nhất hội, nhĩ như quả tảo lai nhất khắc tựu hòa tha bính đáo liễu.”
Cố tích cửu tiếu liễu nhất tiếu: “Bổn, ngã lai giá lí tựu thị trảo nhĩ môn đích.”
Khán liễu khán thân nhiệt bàn tại tự kỷ thủ tí thượng đích lục ngô, nhu liễu nhu tha thân thượng đích mao: “Kỉ thiên bất kiến, trường bàn liễu bất thiếu nột.”
Lục ngô khiếu liễu lưỡng thanh, thiểm liễu thiểm tha đích chưởng tâm.
Đại bạng thị cá thoại đa đích, tại bàng biên lao lao thao thao: “Chủ nhân, nhĩ tiều nhĩ đích nguyên thân thị bất thị canh phiêu lượng canh tinh thần liễu? Cương tài giao hoàng thân tự tống lai giá định nhan châu ni! Giá khả thị hảo bảo bối, khả dĩ nhượng giá nguyên thân bảo trì bất hủ, hoàn năng sơ thông cân mạch, nhượng linh lực bảo trì chính thường vận chuyển, như đồng đả tọa, bất dụng ngã môn kỉ cá tại giá lí dụng linh lực gia trì liễu.”
Hựu dụng xác giáp trứ cố tích cửu đích quần tử khiên đáo na đồ đằng tiền: “Tả thiên sư thuyết giá thần thú hữu hấp phụ chu vi linh lực tác dụng, tối hậu toàn bộ gia trì đáo giá thủy tinh quan lí.”
Cố tích cửu khán liễu khán na đồ đằng, tri đạo tứ thú đại biểu tứ cá phương hướng, giá chủng trận pháp tha tuy nhiên một kiến quá, đãn năng cảm ứng đáo thử điện nội linh lực đích hung dũng, bỉ tiên tiền tăng cường bất thiếu.
Định nhan châu, đồ đằng trận pháp ——
Khán lai đế phất y đối giá nguyên thân hoàn chân thị bảo bối đáo liễu cực điểm, chỉ khả tích bất thị vi tha chuẩn bị đích, nhi thị vi liễu lánh ngoại nhất cá nữ tử, tha đích tiền vị hôn thê……
Cố tích cửu cự tuyệt tự kỷ tái tưởng hạ khứ, tha bất tưởng hòa nhất vị tử khứ đích nhân tranh sủng, như quả ái tình hữu tiên lai hậu đáo chi thuyết, na vị tiền giao hoàng hoàn tại tiền diện, cai cật thố đích nhân thị giao hoàng, nhi bất thị tha cố tích cửu……
Tại giá nhất tràng ái tình lí, tha đại ước toán thị tiểu tam, chỉ bất quá tha tự kỷ đề tiền bất tri đạo nhi dĩ.
Đế phất y hỉ hoan tha, tha ngận minh bạch.
Đãn tha dã hỉ hoan tiền giao hoàng, thuyết bất định na tài thị chân ái, yếu bất nhiên dã bất khả năng sổ thiên niên hoàn chấp trứ vu tầm trảo hợp thích đích xác tử nhượng tha phục sinh……
Tha hỉ hoan tha môn lưỡng cá, tựu tượng hồng mân côi hòa bạch mân côi, tha đô hỉ hoan, thuyết bất định tha môn tại tha tâm mục trung đích vị trí thị bất phân hiên chí đích.
Sở dĩ tha tài giác đắc đối tha hữu khiểm ý, tưởng yếu thành tâm thành ý địa thú tha, ứng cai toán thị ngận đại đích bổ thường liễu ba?
Giá nhất thế hựu thành liễu bang nhân luyện xác tử đích đại luyện, đế phất y vi nữ giao hoàng đối tha lánh nhãn tương khán……
Mạo tự tha tổng thị vi tha nhân tố giá y a!
Tha khinh phách liễu phách tự kỷ đích kiểm giáp, tự kỷ giá thị trường liễu nhất trương lôi phong đích kiểm mạ?
……
Tha tại thụ tùng trung xuy liễu đại bán cá thời thần đích lãnh phong, giá tài khởi thân, trực tiếp thuấn di khứ liễu na tọa băng điện.
Nhiên hậu phát hiện băng điện bỉ tiền kỉ thiên đa liễu nhất ta đông tây.
Băng điện tứ chu hữu tứ tọa băng điêu, thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ.
Giá tứ tọa băng điêu tượng môn thần, trạm tại thủy tinh quan chu vi, hình thành nhất cá tự nhiên đích pháp trận.
Quan nội tha na nguyên thân tĩnh tĩnh thảng tại na lí, diện sắc như sinh, chủy lí hàm liễu nhất khỏa quang hoa nội uẩn đích châu tử, tưởng tất tựu thị cương tài giao hoàng sở thuyết đích ‘ định nhan châu ’ liễu, hữu liễu giá khỏa châu tử giá thân thể hội bảo lưu nhất thiết sinh cơ, vô nhu đại bạng tha môn tái dụng linh lực hộ trứ……
Cố tích cửu thị hốt nhiên thuấn di tiến lai đích, bả đại bạng tha môn hách nhất đại khiêu, đãi khán thanh thị cố tích cửu thời, giá tam hóa nhất khởi phác quá lai: “Chủ nhân!”
“Chủ nhân, nhĩ chẩm ma lai liễu? Nhĩ bất thị yếu giá cấp tả thiên sư đại nhân liễu mạ? Bất thị yếu hòa tả thiên sư đại nhân phân ly bán cá nguyệt, kết hôn na thiên tài duẫn hứa kiến diện mạ? Chẩm ma hốt nhiên bào lai liễu? Tưởng tha liễu? Hoàn thị tưởng ngã môn liễu?” Đại bạng đích vấn đề liên châu pháo nhất dạng vấn xuất lai.
Cố tích cửu phách liễu phách đại bạng đích não đại: “Lai khán khán nhĩ môn.”
Đại bạng di hám: “Tả thiên sư đại nhân cương tẩu liễu nhất hội, nhĩ như quả tảo lai nhất khắc tựu hòa tha bính đáo liễu.”
Cố tích cửu tiếu liễu nhất tiếu: “Bổn, ngã lai giá lí tựu thị trảo nhĩ môn đích.”
Khán liễu khán thân nhiệt bàn tại tự kỷ thủ tí thượng đích lục ngô, nhu liễu nhu tha thân thượng đích mao: “Kỉ thiên bất kiến, trường bàn liễu bất thiếu nột.”
Lục ngô khiếu liễu lưỡng thanh, thiểm liễu thiểm tha đích chưởng tâm.
Đại bạng thị cá thoại đa đích, tại bàng biên lao lao thao thao: “Chủ nhân, nhĩ tiều nhĩ đích nguyên thân thị bất thị canh phiêu lượng canh tinh thần liễu? Cương tài giao hoàng thân tự tống lai giá định nhan châu ni! Giá khả thị hảo bảo bối, khả dĩ nhượng giá nguyên thân bảo trì bất hủ, hoàn năng sơ thông cân mạch, nhượng linh lực bảo trì chính thường vận chuyển, như đồng đả tọa, bất dụng ngã môn kỉ cá tại giá lí dụng linh lực gia trì liễu.”
Hựu dụng xác giáp trứ cố tích cửu đích quần tử khiên đáo na đồ đằng tiền: “Tả thiên sư thuyết giá thần thú hữu hấp phụ chu vi linh lực tác dụng, tối hậu toàn bộ gia trì đáo giá thủy tinh quan lí.”
Cố tích cửu khán liễu khán na đồ đằng, tri đạo tứ thú đại biểu tứ cá phương hướng, giá chủng trận pháp tha tuy nhiên một kiến quá, đãn năng cảm ứng đáo thử điện nội linh lực đích hung dũng, bỉ tiên tiền tăng cường bất thiếu.
Định nhan châu, đồ đằng trận pháp ——
Khán lai đế phất y đối giá nguyên thân hoàn chân thị bảo bối đáo liễu cực điểm, chỉ khả tích bất thị vi tha chuẩn bị đích, nhi thị vi liễu lánh ngoại nhất cá nữ tử, tha đích tiền vị hôn thê……
Cố tích cửu cự tuyệt tự kỷ tái tưởng hạ khứ, tha bất tưởng hòa nhất vị tử khứ đích nhân tranh sủng, như quả ái tình hữu tiên lai hậu đáo chi thuyết, na vị tiền giao hoàng hoàn tại tiền diện, cai cật thố đích nhân thị giao hoàng, nhi bất thị tha cố tích cửu……
Tại giá nhất tràng ái tình lí, tha đại ước toán thị tiểu tam, chỉ bất quá tha tự kỷ đề tiền bất tri đạo nhi dĩ.
Đế phất y hỉ hoan tha, tha ngận minh bạch.
Đãn tha dã hỉ hoan tiền giao hoàng, thuyết bất định na tài thị chân ái, yếu bất nhiên dã bất khả năng sổ thiên niên hoàn chấp trứ vu tầm trảo hợp thích đích xác tử nhượng tha phục sinh……
Tha hỉ hoan tha môn lưỡng cá, tựu tượng hồng mân côi hòa bạch mân côi, tha đô hỉ hoan, thuyết bất định tha môn tại tha tâm mục trung đích vị trí thị bất phân hiên chí đích.
Sở dĩ tha tài giác đắc đối tha hữu khiểm ý, tưởng yếu thành tâm thành ý địa thú tha, ứng cai toán thị ngận đại đích bổ thường liễu ba?