69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1249 chương chỉ tưởng tha môn bất tưởng ngã?
Đệ 1249 chương chỉ tưởng tha môn bất tưởng ngã?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Chỉ khả tích tha bất hi hãn giá dạng đích bổ thường, tha tựu toán thân phân bất như tả thiên sư hòa giao hoàng cao, đãn tha dã hữu tự kỷ đích tôn nghiêm, ái tình tha chỉ tưởng yếu duy nhất, bất tưởng tố nga hoàng nữ anh lai cá nhị nữ đồng thị nhất phu.
Tha hiện tại thú liễu tha, giá nhân tình tha tựu toán hoàn tha liễu.
Đẳng na vị nữ giao hoàng tỉnh lai, tha kỉ thiên niên đích đẳng đãi một đạo lý tựu giá ma phóng quá, khẳng định dã hội thú đáo thủ đích……
Đáo na thời tha tài thị chân chính bi kịch liễu!
Tha tuyệt bất duẫn hứa tự kỷ điệt tiến na chủng bi thảm cảnh địa khứ, ninh nguyện hiện tại phóng thủ ly khai, thành toàn tha môn nhất đối hữu tình nhân.
Giá tựu thị cố tích cửu hiện tại đả đích chủ ý.
Kí nhiên giá cá địa phương dĩ kinh bất dụng đại bạng tha môn tái gia trì linh lực, na tha yếu bả giá tam chỉ dã đái tẩu, vu thị tha hốt du: “Nhĩ môn yếu bất yếu cân ngã hồi khứ?”
“Yếu!” Đại bạng hồi đáp đích hào bất do dự, lánh ngoại lưỡng chỉ dã tần tần điểm đầu.
Tuy nhiên chủ nhân đích nguyên thân ngận trọng yếu, đãn chủ nhân dĩ kinh hữu liễu tân khu xác liễu, hoàn giá ma phiêu lượng, bỉ nguyên thân hoàn phiêu lượng, đại bạng tư dĩ vi chủ nhân giá nguyên thân bảo bất bảo hộ đích chân một đa thiếu yếu khẩn. Tái thuyết giá nguyên thân thượng hựu hữu định nhan châu liễu, dã dụng bất trứ cấm cố trứ tha môn đích tự do tại giá lí thủ trứ liễu.
Tha môn hướng vãng đại sơn liễu! Hướng vãng dã vị liễu!
“Chủ nhân, xuất khứ dĩ hậu năng bất năng tiến sơn đả cá liệp thập ma đích?” Đại bạng tiểu tâm địa vấn.
“Khả dĩ.” Cố tích cửu vi tiếu.
Tha đái trứ đại bạng tam cá cương cương tẩu xuất điện môn, không khí trung vi phong nhất táp, nhất nhân bằng không xuất hiện, chính hảo lạc tại cố tích cửu diện tiền.
Cố tích cửu hách liễu nhất khiêu, hướng hậu thối liễu lưỡng bộ, tâm tự mãnh liệt ba động liễu kỉ hạ: “Tả thiên sư đại nhân!”
Lai nhân tự nhiên thị đế phất y, tha nan đắc địa xuyên trứ nhất thân thụy bào, lưu thủy tự đích trường phát dã lược hữu ta tán loạn, minh hiển thị cấp hoảng hoảng cản lai giá lí đích.
Tha khán đáo tòng môn nội tẩu xuất đích cố tích cửu, thần tình nhất tùng, nhất bả tương tha xả trụ: “Chẩm ma nhất thanh bất hưởng bào lai giá lí liễu? Thập ma thời hầu lai đích?”
“Điếm ký trứ tha môn kỉ cá, tựu lai tiều tiều, cương đáo……” Cố tích cửu áp trụ phân loạn đích tình tự hồi đáp.
Đế phất y khán liễu khán tha, khai tha ngoạn tiếu: “Chỉ tưởng tha môn bất tưởng ngã?”
Tưởng! Ngận tưởng, sở dĩ tài xả liễu cá lý do lai giá lí, một tưởng đáo ——
Cố tích cửu đạo: “Tự nhiên tưởng a.” Tái khán khán tha y sam lược hữu ta bất chỉnh đích dạng tử: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã lai giá lí liễu?”
Đế phất y: “……”
Tha tuy nhiên bả tha tống hồi liễu tương quân phủ, đãn dã tại tha thân biên an sáp liễu ám ảnh vệ……
Ám ảnh vệ hộ vệ tha đích an toàn, đồng thời dã giam thị tha đích hành tung, miễn đắc tha loạn bào.
Cương tài tha cương cương hiết hạ, tiện tiếp đáo ám ảnh vệ đích cấp báo, thuyết cố tích cửu tại ngọa phòng thất tung liễu, tha sưu biến chỉnh cá tương quân phủ đô bất kiến tha đích ảnh tung……
Na danh ám ảnh vệ trành nhân đích công phu cực cao, tha bảo hộ nhân đích thời hầu, tựu toán nhất chỉ thương dăng dã hưu tưởng kháo cận bị bảo hộ nhân thân biên. Sở dĩ cố tích cửu bị nhân địa kiếp trì khứ đích khả năng tính cơ bổn đẳng vu linh, tha vô thanh vô tức thất tung chỉ hữu nhất chủng khả năng, tha tự kỷ thuấn di bào liễu!
Nhân vi cố tích cửu thị thâm dạ tại ngọa thất thất tung đích, na danh ám ảnh vệ tại thất ngoại ám ám tuần la, chỉ phòng phạm ngoại địch nhập xâm liễu, áp căn bất tri đạo cố tích cửu thập ma thời hầu ly khai đích.
Tha biến tầm bất trứ, giá tài cấp báo cấp đế phất y……
Đế phất y đệ nhất phản ứng tựu thị tha thâu bào đáo tự kỷ giá lí lai liễu, quả nhiên phát hiện tha lai băng điện giá lí liễu……
Tha tương nhân lạp tiến hoài trung, mạc liễu mạc tha đích thủ cước, mâu trung vi quang thiểm thước: “Giá ma lãnh, nhĩ thập ma thời hầu lai đích?”
“Cương đáo bất cửu……”
Chỉ khả tích tha bất hi hãn giá dạng đích bổ thường, tha tựu toán thân phân bất như tả thiên sư hòa giao hoàng cao, đãn tha dã hữu tự kỷ đích tôn nghiêm, ái tình tha chỉ tưởng yếu duy nhất, bất tưởng tố nga hoàng nữ anh lai cá nhị nữ đồng thị nhất phu.
Tha hiện tại thú liễu tha, giá nhân tình tha tựu toán hoàn tha liễu.
Đẳng na vị nữ giao hoàng tỉnh lai, tha kỉ thiên niên đích đẳng đãi một đạo lý tựu giá ma phóng quá, khẳng định dã hội thú đáo thủ đích……
Đáo na thời tha tài thị chân chính bi kịch liễu!
Tha tuyệt bất duẫn hứa tự kỷ điệt tiến na chủng bi thảm cảnh địa khứ, ninh nguyện hiện tại phóng thủ ly khai, thành toàn tha môn nhất đối hữu tình nhân.
Giá tựu thị cố tích cửu hiện tại đả đích chủ ý.
Kí nhiên giá cá địa phương dĩ kinh bất dụng đại bạng tha môn tái gia trì linh lực, na tha yếu bả giá tam chỉ dã đái tẩu, vu thị tha hốt du: “Nhĩ môn yếu bất yếu cân ngã hồi khứ?”
“Yếu!” Đại bạng hồi đáp đích hào bất do dự, lánh ngoại lưỡng chỉ dã tần tần điểm đầu.
Tuy nhiên chủ nhân đích nguyên thân ngận trọng yếu, đãn chủ nhân dĩ kinh hữu liễu tân khu xác liễu, hoàn giá ma phiêu lượng, bỉ nguyên thân hoàn phiêu lượng, đại bạng tư dĩ vi chủ nhân giá nguyên thân bảo bất bảo hộ đích chân một đa thiếu yếu khẩn. Tái thuyết giá nguyên thân thượng hựu hữu định nhan châu liễu, dã dụng bất trứ cấm cố trứ tha môn đích tự do tại giá lí thủ trứ liễu.
Tha môn hướng vãng đại sơn liễu! Hướng vãng dã vị liễu!
“Chủ nhân, xuất khứ dĩ hậu năng bất năng tiến sơn đả cá liệp thập ma đích?” Đại bạng tiểu tâm địa vấn.
“Khả dĩ.” Cố tích cửu vi tiếu.
Tha đái trứ đại bạng tam cá cương cương tẩu xuất điện môn, không khí trung vi phong nhất táp, nhất nhân bằng không xuất hiện, chính hảo lạc tại cố tích cửu diện tiền.
Cố tích cửu hách liễu nhất khiêu, hướng hậu thối liễu lưỡng bộ, tâm tự mãnh liệt ba động liễu kỉ hạ: “Tả thiên sư đại nhân!”
Lai nhân tự nhiên thị đế phất y, tha nan đắc địa xuyên trứ nhất thân thụy bào, lưu thủy tự đích trường phát dã lược hữu ta tán loạn, minh hiển thị cấp hoảng hoảng cản lai giá lí đích.
Tha khán đáo tòng môn nội tẩu xuất đích cố tích cửu, thần tình nhất tùng, nhất bả tương tha xả trụ: “Chẩm ma nhất thanh bất hưởng bào lai giá lí liễu? Thập ma thời hầu lai đích?”
“Điếm ký trứ tha môn kỉ cá, tựu lai tiều tiều, cương đáo……” Cố tích cửu áp trụ phân loạn đích tình tự hồi đáp.
Đế phất y khán liễu khán tha, khai tha ngoạn tiếu: “Chỉ tưởng tha môn bất tưởng ngã?”
Tưởng! Ngận tưởng, sở dĩ tài xả liễu cá lý do lai giá lí, một tưởng đáo ——
Cố tích cửu đạo: “Tự nhiên tưởng a.” Tái khán khán tha y sam lược hữu ta bất chỉnh đích dạng tử: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã lai giá lí liễu?”
Đế phất y: “……”
Tha tuy nhiên bả tha tống hồi liễu tương quân phủ, đãn dã tại tha thân biên an sáp liễu ám ảnh vệ……
Ám ảnh vệ hộ vệ tha đích an toàn, đồng thời dã giam thị tha đích hành tung, miễn đắc tha loạn bào.
Cương tài tha cương cương hiết hạ, tiện tiếp đáo ám ảnh vệ đích cấp báo, thuyết cố tích cửu tại ngọa phòng thất tung liễu, tha sưu biến chỉnh cá tương quân phủ đô bất kiến tha đích ảnh tung……
Na danh ám ảnh vệ trành nhân đích công phu cực cao, tha bảo hộ nhân đích thời hầu, tựu toán nhất chỉ thương dăng dã hưu tưởng kháo cận bị bảo hộ nhân thân biên. Sở dĩ cố tích cửu bị nhân địa kiếp trì khứ đích khả năng tính cơ bổn đẳng vu linh, tha vô thanh vô tức thất tung chỉ hữu nhất chủng khả năng, tha tự kỷ thuấn di bào liễu!
Nhân vi cố tích cửu thị thâm dạ tại ngọa thất thất tung đích, na danh ám ảnh vệ tại thất ngoại ám ám tuần la, chỉ phòng phạm ngoại địch nhập xâm liễu, áp căn bất tri đạo cố tích cửu thập ma thời hầu ly khai đích.
Tha biến tầm bất trứ, giá tài cấp báo cấp đế phất y……
Đế phất y đệ nhất phản ứng tựu thị tha thâu bào đáo tự kỷ giá lí lai liễu, quả nhiên phát hiện tha lai băng điện giá lí liễu……
Tha tương nhân lạp tiến hoài trung, mạc liễu mạc tha đích thủ cước, mâu trung vi quang thiểm thước: “Giá ma lãnh, nhĩ thập ma thời hầu lai đích?”
“Cương đáo bất cửu……”