69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1505 chương thùy đả liễu thùy đích kiểm
Đệ 1505 chương thùy đả liễu thùy đích kiểm
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Y phiêu như lưu phong hồi tuyết, đái vũ như lăng ba vi bộ.
Tha bất thị phi hạ lai đích, nhi thị bằng không nhất bộ bộ tẩu hạ lai đích.
Túc hạ minh minh thị không khí, tha khước tượng thải đáo liễu thật địa, nhàn đình mạn bộ tự đích thuận giai nhi hạ.
Giá dạng đích tư thế, giá dạng đích công phu, nhượng hạ diện ngưỡng vọng đích sở hữu nhân đô bình trụ liễu hô hấp, tranh đại nhãn tình.
Như quả thuyết nhân môn tiên tiền đối tả thiên sư giá ma cập thời xuất hiện, đối tha đích thân phân hoàn hữu ta hồ nghi, dĩ vi tha thuyết bất định thị thiên tụ đường đích nhân mạo sung đích, đãn thử khắc khán đáo tha lộ xuất giá nhất thủ công phu, na tựu nhất ti hoài nghi dã một liễu!
Chỉ hữu linh lực thập giai dĩ thượng tài năng thi triển xuất giá chủng công phu! Nhi thiên tụ đường tối đỉnh tiêm đích cao thủ dã một hữu đạt đáo giá cấp biệt giả!
Tha phiêu phiêu lạc vu cao đài chi thượng.
Hòa tha đồng lai đích na ta nhân dã cân trứ nhất dược nhi hạ, lạc tại tha đích thân trắc.
Na tao lạp phong đích đại thuyền tại na ta nhân dược hạ lai hậu bằng không tại thiên không tiêu thất, phảng phật tòng lai một hữu xuất hiện quá.
Quảng tràng thượng đích khí phân hữu ta quỷ dị, lưỡng vị tả thiên sư tương đối nhi lập, khán thân hình khán thể cách hoàn toàn nhất dạng, như bất thị nhất vị đái trứ diện cụ, nhất vị bất đái diện cụ, chỉ phạ tha môn tại đài thượng đả đấu nhất quyển hậu, tựu tái dã một hữu nhân năng khu phân xuất na thị tiên lai giả, na thị hậu đáo giả.
Giá dạng đích tràng cảnh thiên niên dã ngộ bất đáo nhất thứ, bách tính môn khán khán giá cá, tái khán khán na cá.
“Tham bái tả thiên sư đại nhân!” Nhân quần trung bất tri đạo thị thùy hảm liễu nhất tảng tử, hữu nhân dĩ kinh quỵ hạ liễu.
Giá nhân minh hiển khởi liễu kỳ phạm đái đầu tác dụng, bách tính môn lược nhất lăng thần dã phân phân quỵ đảo: “Tham bái tả thiên sư đại nhân!”
Sơn hô thanh chấn nhĩ dục lung.
Giá chủng tràng cảnh đối đế phất y lai thuyết tịnh một mạch sinh, đối giá lí đích bách tính lai thuyết dã bất mạch sinh.
Bát niên tiền giá đại lục đích bách tính môn khán đáo tả thiên sư đại nhân xuất hiện, đô hội giá ma hoan hô quỵ nghênh, nhi thả thị tâm cam tình nguyện đích!
Đế phất y mục quang hướng đài hạ nhất tảo, vi vi điểm liễu điểm đầu: “Chư vị, thụ khổ liễu. Bổn tọa giá thứ hồi lai, thế tất yếu vi chư vị thảo nhất cá công đạo, hoàn đại gia nhất cá thái bình thế giới!”
Thanh âm bất cao, khước nhượng đài hạ đích bách tính hiểm ta thống khóc lưu thế!
Tha môn thừa thụ khổ nan thái cửu liễu, ủy khuất dã thái cửu liễu, khát vọng hòa bình khát vọng an định dã thái cửu liễu!
Bách tính môn như thử, na ta ngự lâm quân môn dĩ cập tiền lai bị bách quan hình đích triều đình mệnh quan môn dã thị nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ.
Giá ta nhân dã đô thị nhân tinh, lăng liễu phiến khắc thần hậu, dã đại thể minh bạch liễu sự tình đích nguyên ủy, mâu trung thiểm quá kinh hỉ chi sắc, dã phân phân hòa đế phất y hành lễ.
Tứ sử giá tài tẩu quá lai hướng tha hành lễ: “Chủ thượng, nâm chung vu lai liễu!”
Tha môn tại na giả tả thiên sư thủ để hạ trang tôn tử giá ma cửu, chung vu khả dĩ đĩnh khởi yêu bản dương mi thổ khí liễu.
Cao đài thượng vô hình trung hình thành liễu lưỡng cá trận doanh, đế phất y vi thủ nhất cá, giả tả thiên sư hòa lệ vương tiên tử nhất cá.
Chân nhân nhất đán xuất hiện, giả hóa tự nhiên dã tựu hiện liễu hình.
Đế phất y giá biên tụ tập liễu vô sổ cao thủ, nhi giả tả thiên sư na biên trừ liễu tha tự kỷ bồi dưỡng đích na ta đặc thù tử sĩ ngoại, kỳ tha nhân tắc toàn bào đáo đế phất y na trận doanh khứ liễu!
Đế phất y mâu quang chung vu lạc tại giả tả thiên sư kiểm thượng: “Các hạ đáo để thị thùy?! Mạo sung bổn tọa tác ác nhĩ khả tri phạm liễu hà tội?”
Giả tả thiên sư diện cụ hạ đích kiểm bất thị nhất bàn đích thương bạch, bất quá tha đảo dã toán thị cá nhân vật, đáo liễu giá cá thời hầu cư nhiên dã một hoảng, âm trắc trắc nhất tiếu: “Đế phất y, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên hoàn một tử, đảo tuyển tại giá cá thời khắc xuất hiện liễu. Thùy thuyết bổn tọa mạo sung nhĩ liễu? Tả thiên sư bổn lai tựu thị pháp sư quan hàm, nhĩ năng tố tả thiên sư, bổn tọa đương nhiên dã năng! Nhĩ đương tả thiên sư giá ma đa niên dã một năng nhượng giá đại lục thống nhất, dĩ kinh bất phối giá cá chức vị, tự nhiên thị ứng cai hoán nhân lai tố! Bổn tọa thị thánh tôn đại nhân thân tự sắc phong đích tả thiên sư, tịnh một hữu mạo sung nhĩ!”
Tha giá phiên thoại giản trực tựu thị cường từ đoạt lý, đãn dã bất năng thuyết tha hoàn toàn thuyết thác.
Tả thiên sư bổn lai tựu thị nhất cá chức vị, chỉ bất quá đế phất y tọa giá cá chức vị cửu liễu, đại gia nhất đề khởi tả thiên sư lai, tự nhiên nhi nhiên tựu tưởng đáo liễu tha……
Bất quá chu vi đích na ta nhân khước bất giá ma tưởng liễu!
Bổn lai hoàn hữu nhất ta nhân tâm lí hữu nghi hoặc, hoàn hữu ta bất tương tín tiên tiền giá vị tả thiên sư thị giả mạo đích, đãn tha giá nhất phiên thoại xuất khẩu, vô nghi thị tự nhận liễu giả hóa đích thân phân!
Chúng nhân giản trực thị đại nộ a!
Nguyên lai giá ta niên đô thị giả hóa tương tha môn ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian, phiến đích tha môn đoàn đoàn loạn chuyển!
Vu thị, nguyên bổn na ta trạm trung gian vị trí, bất tri đạo cai thiên hướng na đầu đích nhân dã toàn dũng đáo đế phất y thân hậu khứ liễu……
Đế phất y na biên đích trận doanh canh đại, nhân canh đa!
Đương nhiên, na ta tử vong kỵ sĩ bất toán tại nội.
Tha môn tượng thị thiết chú đích, y cựu vi tại tứ chu văn ti bất động! Hổ thị đam đam địa vọng trứ đài thượng đích na ta nhân.
Lệ vương tiên tử khinh tụ liễu tú mi, tại tâm lí nộ mạ liễu nhất thanh.
Giá giả hóa quả nhiên thị lạn nê phù bất thượng tường đích!
Đế phất y miết liễu nhất nhãn tha na thân hành đầu, thần giác khinh câu: “Thuyết đích hảo tượng hữu điểm lý do, bất quá nhĩ kí nhiên bất thị mạo sung bổn tọa, na vi hà yếu xuyên hòa bổn tọa đồng dạng đích trang phẫn? Hoàn dụng cổ thuật khống chế bổn tọa thân biên đích tứ hộ pháp vi nhĩ mại mệnh, dĩ bổn tọa đích thân phân hành nhân thần cộng phẫn chi sự, giá nhĩ tác hà giải thích?”
Na giả tả thiên sư hanh liễu nhất thanh: “Bổn tọa tưởng xuyên thập ma tựu xuyên thập ma, nan đạo giá thân xuyên trứ nhĩ xuyên liễu biệt nhân tựu bất năng xuyên liễu?! Chí vu nhĩ thân biên đích tứ hộ pháp, thị tha môn tự nguyện cân tùy bổn tọa đích! Bổn tọa hà thời dụng cổ thuật khống chế tha môn liễu?”
Mộc phong tứ sử: “……” Ngã kháo, giá dã hành?!
Đế phất y khinh tiếu: “Các hạ liên chân dung dã bất cảm lộ, tựu chỉ hội hồ giảo man triền ma? Mộc phong, thuyết thuyết giá lưỡng niên nhĩ môn bị hạ cổ đích sự!”
Mộc phong lập tức thượng tiền nhất bộ, lang lãng khai khẩu, tương lưỡng niên tiền tha môn trung chiêu nhất sự thuyết liễu xuất lai.
Chúng nhân giá tài minh bạch tứ hộ pháp hội tại tử tâm tháp địa đãi tại giả hóa thân biên đích chân tương, bất do nhân nhân ác quyền.
Đương nhiên, mộc phong dã thuyết liễu cố tích cửu luyện chế đan dược vi tha môn giải cổ độc đích sự……
Kỳ tha nhân hoàn một thập ma, cố tạ thiên nhãn tình trực tiếp lượng liễu!
Tha khán hướng mộc phong: “Nhĩ thị thuyết…… Tích cửu…… Tích cửu xuất lai liễu?!” Bát niên lai tha hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo nữ nhi đích tiêu tức, tâm tình tự nhiên kích đãng đích lệ hại, thuyết thoại dã kết ba liễu.
Mộc phong vi vi điểm đầu: “Ngã môn đích cổ độc tựu thị tha thân thủ luyện chế thân tự bang ngã môn giải đích, giá bát niên tha nhất trực hòa tả thiên sư đại nhân tại nhất khởi tu luyện, tả thiên sư đại nhân xuất lai, tha tự nhiên dã cân trứ xuất lai liễu.”
Cố tạ thiên nhãn tình lập tức hựu vọng hướng đế phất y: “Tả thiên sư đại nhân, giá…… Giá thị chân đích? Tha hoàn hảo ma? Tha hiện tại na lí?”
Đế phất y mâu quang vi động: “Cố tương quân phóng tâm, tha hiện tại bình an đích ngận, nhĩ hòa tha ngận khoái tiện năng tương kiến.”
Cố tạ thiên trường thư liễu nhất khẩu khí, nữ nhi hoàn hoạt trứ, nhi thả hoàn hoạt đích hảo hảo đích, hảo tượng hoàn học hội liễu đại bổn sự!
Tha tử nhi vô hám liễu!
Tha tuy nhiên bị khổn trứ, kiểm thượng thân thượng hoàn quải trứ xú kê đản lạn thái diệp thập ma đích, lang bái đích bất năng tái lang bái, nhãn tình khước phóng xuất quang lai.
Đế phất y hựu tiều liễu tha nhất nhãn, y tụ nhất sĩ, cố tạ thiên thân thượng trầm trọng đích gia tỏa tự động hóa vi tê phấn, tha đốn liễu nhất đốn tưởng yếu trạm khởi thân lai, đãn song thối đáo để quỵ đích cửu liễu, tảo dĩ toan ma bất kham, hoảng liễu nhất hoảng, phản nhi hựu quỵ tại địa thượng, chính quỵ tại đế phất y thân biên na thanh y nam tử cước hạ.
Na thanh y nam tử thân hình vi vi nhất cương, mâu trung thiểm quá nhất mạt ám quang, sĩ tụ tương cố tạ thiên phù liễu khởi lai.
“Đa tạ giá vị công tử.” Cố tạ thiên đạo tạ.
Na thanh y nam tử thanh âm đạm mạc: “Bất tất tạ.” Đãi cố tạ thiên trạm ổn, tha lập tức tương thủ phóng khai, hậu thối nhất bộ, minh hiển bất tưởng kháo cận cố tạ thiên nhất bộ.
Cố tạ thiên khước nhẫn bất trụ hựu trành liễu tha hảo kỉ nhãn: “Giá vị công tử thị?”
Na thanh y nam tử áp căn bất lý tha, chuyển đầu hòa thân biên đích đồng bạn thuyết thoại khứ liễu.
Cố tạ thiên thảo liễu cá một kiểm, dã một hảo ý tư tái hướng tiền thấu, tái thuyết giá cá thời hầu dã bất thị hòa nhân sáo cận hồ đích thời hầu, chuyển nhi hướng đế phất y đạo tạ.
“Tả thiên sư đại nhân, cứu cứu ngã môn.”
“Tả thiên sư đại nhân, cứu mệnh!”
“Tả thiên sư đại nhân, cứu cứu ngã đích hài tử……”
“Tả thiên sư đại nhân, ngã môn thị oan uổng đích……”
Na ta do tự bị khổn trứ đích cố gia nhân dã phân phân khiếu hảm khởi lai.
Đế phất y nhất sĩ tụ, tha thân biên đích nhân lập tức hành động, tiên khứ giải na ta bị khổn tại thiết trụ tử thượng đẳng đãi hành hình đích nhân thân thượng đích đặc thù thằng tác.
Bàng biên đích quái tử thủ môn đô thị giả tả thiên sư đích nhân, đô thị giả tả thiên sư nhất thủ đề bạt khởi lai đích, giá cá thời hầu dã bất tri đạo cai bất cai trở lan, nhất thời hữu ta lăng thần.
Đương nhiên dã hữu đối giả tả thiên sư trung tâm cảnh cảnh, giá cá thời hầu xuất thủ trở lan đích.
Na ta bất trở lan đích hoàn hảo ta, trở lan đích tựu bỉ giác đảo môi liễu.
Tha môn tất cánh chỉ thị quái tử thủ, công phu tái cao dã cao bất đáo na lí khứ, tối cao cấp đích dã tựu thị linh lực thất giai nhi dĩ, như hà thị đế phất y thân biên giá ta cửu giai cao sĩ đích đối thủ? Cương cương hữu cá trở lan đích động tác tựu bị nhân trực tiếp phách phi xuất khứ!
Nhi giả tả thiên sư thủy chung một phát thoại, sở dĩ kỳ tha quái tử thủ nhất khán giá dạng, dã bất tưởng tái trở lan liễu.
Na ta cố gia nhân bị khổn tại thiết trụ thượng đích tư thế hữu ta quái dị, bị nhất chủng ngưu bì cân tự đích thằng tử khổn đích ti hào dã động đạn bất đắc. Na ta thằng tử cực vi kết thật, dĩ kinh lặc tiến nhục lí, vô pháp cát đoạn, chỉ năng giải khai.
Thiên thiên na thằng kết đả đích ngận cổ quái, tựu liên la triển vũ dã một kiến quá.
La triển vũ tiên khứ giải nhất cá hài tử thân thượng đích thằng tác, na hài tử chỉ hữu tam tuế, nhất trực tại khóc, dĩ kinh khóc đích thanh âm tê ách, kỉ hồ yếu suyễn bất quá khí lai liễu.
Tha hảo bất dung dịch giải khai na cá tử kết, chính yếu nhất đạo đạo tương thằng tác tự hài tử thân thượng nhiễu hạ lai.
Đế phất y hốt nhiên khai khẩu: “Đình thủ!”
La triển vũ hách liễu nhất khiêu, đình thủ khán trứ tha.
Kỳ tha chính giải thằng tác đích nhân dã trụ liễu thủ.
Đế phất y thân hình nhất thiểm, trực tiếp lạc tại la triển vũ thân trắc, mục quang lạc tại na ta thằng tử thượng, vi vi nhất mị: “Giá thằng tử hữu cổ quái!”
Tha thủ chưởng lạc tại na thằng tác thượng, tự hồ tại cảm ứng thập ma, phiến khắc hậu hốt nhiên nhất bả xả khai liễu na hài tử đích khố yêu ——
La triển vũ hạ ý thức nhất tiều, cương liễu nhất cương!
Na ta thằng tử tại hài tử đích đỗ tề xử giao thác tại nhất khởi, nhi tại đỗ tề thượng thiếp trứ nhất phiến mặc hắc chi vật, hình đồng cao dược, khước ẩn ẩn thấu trứ nhất cổ âm tà chi khí.
“Giá thị?” La triển vũ hoàn nhất đầu vụ thủy.
Đế phất y khinh khinh thổ xuất lưỡng cá tự: “Tạc dược!”
Giá hài tử đỗ tề thượng thiếp đích bất thị biệt đích, nhi thị nhất chủng đặc chế đích tạc dược! Như quả bất thị án chiếu đặc định đích trình tự lai giải khai thằng tác đích thoại, giá tạc dược hội bạo tạc, liên hài tử đái giải cứu tha đích nhân nhất khởi tạc thành toái phiến! Bính đô bính bất khởi lai!
La triển vũ thính đáo đế phất y đích giản đan giải thích hậu, dã xuất liễu nhất thân lãnh hãn, nộ mục hướng giả tả thiên sư vọng khứ: “Nhĩ hảo độc lạt đích kế mưu!”
Giả tả thiên sư một tưởng đáo đế phất y cư nhiên năng nhất nhãn khán phá giá cá, mâu quang nhất thiểm.
Giá chủng sở vị tạc dược thị nhất vị cao nhân chỉ điểm tha tạo xuất lai đích, khiếu thập ma định thời tạc dược, thuyết thị giá cá thế giới một hữu chi vật, dã bất hội hữu nhân nhận xuất.
Khước một tưởng đáo đế phất y tại tối quan kiện đích thời hầu cư nhiên nhận xuất lai!
Tha hữu ta di hám, tha nguyên bổn tưởng sấn na ta bị khổn chi nhân bạo tạc đế phất y tự cố bất hạ thời đào thoát đích, một tưởng đáo……
Tha tái hậu thối nhất bộ, hốt nhiên cáp cáp đại tiếu: “Đế phất y, toán nhĩ tri đạo lợi hại! Bất quá, tựu toán nhĩ tự chứng liễu thân phân, dã hưu tưởng đào quá bổn tọa đích thiên la địa võng! Nhĩ khán khán nhĩ chu vi thị thập ma?!”
Đế phất y miết liễu nhất nhãn chu vi, chu vi trừ liễu bách tính hòa tha đích nhân ngoại, tựu thị na ta ám hắc kỵ sĩ liễu.
Giả tả thiên sư tiếp trứ đạo: “Tri đạo tha môn thủ lí đích nỗ thị thập ma nỗ mạ? Vong hồn nỗ! Nhất đán xạ trung nhậm nhĩ tái đại đích bổn sự dã yếu hóa vi nhất đoàn lạn nhục! Bất đãn hội xạ tử nhĩ đích nhân, hoàn hội xạ phi nhĩ đích hồn phách, nhượng nhĩ tái đầu bất liễu thai!”
Tha chuyển liễu chuyển thủ chỉ thượng đích thạc đại đích giới chỉ, tái thứ lãnh tiếu: “Tha môn chỉ thính bổn tọa đích hào lệnh, bổn tọa chỉ yếu án hạ giá cá, tha môn tựu hội vạn nỗ tề phát, đáo thời hầu nhĩ môn nhất cá dã bào bất liễu!”
Cố tạ thiên kiểm sắc biến liễu.
Biệt nhân bất tri đạo giá ta ám hắc kỵ sĩ đích lệ hại, tha thị tri đạo đích, tất cánh tha tằng kinh dã dụng giá chi đội ngũ đả quá trượng……
“Tả thiên sư đại nhân, tha môn bất thị nhân! Tha môn hiện tại một hữu nhân đích tư duy, chỉ tri đạo thính lệnh hòa sát lục! Tha môn xạ xuất đích vong hồn tiễn sát nhân hậu hoàn hội tương nhân đích thi thể hóa vi độc khí, độc hại canh đa đích nhân!”
Cố tạ thiên giá nhất phiên thoại nhất nhượng xuất lai, ngận đa nhân tâm lí đô thị lạc đăng nhất khiêu!
Giá ta ám hắc kỵ sĩ túc túc hữu sổ thiên nhân, nhi đế phất y đái lai đích nhân gia thượng thiên tụ đường đích nhân mãn đả mãn toán bất quá kỉ thập vị, tuy nhiên giá kỉ thập vị đô thị cao thủ trung cao thủ, đãn yếu tưởng nhất cử tương giá ta trì trường nỗ đích ám hắc kỵ sĩ tiễu diệt na dã thị bất khả năng đích sự.
Đế phất y tha môn thân thủ cao, hoặc hứa năng đóa quá giá ta vong hồn nỗ, đãn giá đài thượng hữu văn võ bách quan, hữu bị bảng trứ đích cố gia nhân, đài hạ hữu vô sổ vô cô bách tính, nhất đán vạn nỗ tề phát, giá ta nhân khả tựu đô tố giá nỗ hạ vong hồn liễu……
Bách tính môn cương cương hoạch đắc sinh đích hi vọng, một tưởng đáo chuyển nhãn hựu bị thôi tiến liễu tử địa, bất do đắc hữu ta hoảng loạn, vô sổ mục quang khán hướng đài thượng đích tả thiên sư.
Giá vị tả thiên sư vô sở bất năng, hoặc hứa tha hữu bạn pháp?
Đế phất y đảo thị bất động thanh sắc, chỉ thị tiều liễu giả tả thiên sư nhất nhãn: “Nhĩ dự bị đích đảo thị đĩnh chu toàn đích.”
Giả tả thiên sư cáp cáp đại tiếu: “Na tự nhiên! Yếu đối phó phi thường chi nhân tự nhiên tựu yếu bố phi thường thủ đoạn! Đế phất y, nhậm nhĩ thông minh bách kế, dã đào bất khai bổn tọa đích thủ chưởng tâm!” Tha hựu nhất tảo hạ diện đích bách tính, âm trắc trắc địa đạo: “Hiện tại nhĩ môn thùy hoàn cân tha?!”
Bách tính môn: “……”
Giả tả thiên sư ngưỡng đầu nhất tiếu: “Bổn tọa tái cấp nhĩ môn nhất thứ cơ hội, chỉ yếu nhĩ môn phát thệ cân tùy bổn tọa, nhận bổn tọa vi chân chính đích tả thiên sư, bổn tọa tựu hội phóng liễu nhĩ môn!”
Giá điều kiện khả vị thị chân chính đích dụ hoặc.
Nhất biên thị sinh, nhất biên khả năng thị tử……
Nhân đô hữu xu lợi tị hại đích thiên tính, giả tả thiên sư thuyết xuất giá phiên thoại đích thời hầu, tâm lí dĩ kinh bách phân chi bách xác định giá ta ngu dân hội tuyển trạch phát thệ cân tùy tha……
Tha tựu yếu dụng giá cá thủ đoạn triệt để đả kiểm đế phất y!
Tha một tưởng đáo đích thị, tha triệt để thác liễu!
Na ta bách tính tại đoản tạm địa thảo luận hậu, cư nhiên đối tha đại mạ!
Y phiêu như lưu phong hồi tuyết, đái vũ như lăng ba vi bộ.
Tha bất thị phi hạ lai đích, nhi thị bằng không nhất bộ bộ tẩu hạ lai đích.
Túc hạ minh minh thị không khí, tha khước tượng thải đáo liễu thật địa, nhàn đình mạn bộ tự đích thuận giai nhi hạ.
Giá dạng đích tư thế, giá dạng đích công phu, nhượng hạ diện ngưỡng vọng đích sở hữu nhân đô bình trụ liễu hô hấp, tranh đại nhãn tình.
Như quả thuyết nhân môn tiên tiền đối tả thiên sư giá ma cập thời xuất hiện, đối tha đích thân phân hoàn hữu ta hồ nghi, dĩ vi tha thuyết bất định thị thiên tụ đường đích nhân mạo sung đích, đãn thử khắc khán đáo tha lộ xuất giá nhất thủ công phu, na tựu nhất ti hoài nghi dã một liễu!
Chỉ hữu linh lực thập giai dĩ thượng tài năng thi triển xuất giá chủng công phu! Nhi thiên tụ đường tối đỉnh tiêm đích cao thủ dã một hữu đạt đáo giá cấp biệt giả!
Tha phiêu phiêu lạc vu cao đài chi thượng.
Hòa tha đồng lai đích na ta nhân dã cân trứ nhất dược nhi hạ, lạc tại tha đích thân trắc.
Na tao lạp phong đích đại thuyền tại na ta nhân dược hạ lai hậu bằng không tại thiên không tiêu thất, phảng phật tòng lai một hữu xuất hiện quá.
Quảng tràng thượng đích khí phân hữu ta quỷ dị, lưỡng vị tả thiên sư tương đối nhi lập, khán thân hình khán thể cách hoàn toàn nhất dạng, như bất thị nhất vị đái trứ diện cụ, nhất vị bất đái diện cụ, chỉ phạ tha môn tại đài thượng đả đấu nhất quyển hậu, tựu tái dã một hữu nhân năng khu phân xuất na thị tiên lai giả, na thị hậu đáo giả.
Giá dạng đích tràng cảnh thiên niên dã ngộ bất đáo nhất thứ, bách tính môn khán khán giá cá, tái khán khán na cá.
“Tham bái tả thiên sư đại nhân!” Nhân quần trung bất tri đạo thị thùy hảm liễu nhất tảng tử, hữu nhân dĩ kinh quỵ hạ liễu.
Giá nhân minh hiển khởi liễu kỳ phạm đái đầu tác dụng, bách tính môn lược nhất lăng thần dã phân phân quỵ đảo: “Tham bái tả thiên sư đại nhân!”
Sơn hô thanh chấn nhĩ dục lung.
Giá chủng tràng cảnh đối đế phất y lai thuyết tịnh một mạch sinh, đối giá lí đích bách tính lai thuyết dã bất mạch sinh.
Bát niên tiền giá đại lục đích bách tính môn khán đáo tả thiên sư đại nhân xuất hiện, đô hội giá ma hoan hô quỵ nghênh, nhi thả thị tâm cam tình nguyện đích!
Đế phất y mục quang hướng đài hạ nhất tảo, vi vi điểm liễu điểm đầu: “Chư vị, thụ khổ liễu. Bổn tọa giá thứ hồi lai, thế tất yếu vi chư vị thảo nhất cá công đạo, hoàn đại gia nhất cá thái bình thế giới!”
Thanh âm bất cao, khước nhượng đài hạ đích bách tính hiểm ta thống khóc lưu thế!
Tha môn thừa thụ khổ nan thái cửu liễu, ủy khuất dã thái cửu liễu, khát vọng hòa bình khát vọng an định dã thái cửu liễu!
Bách tính môn như thử, na ta ngự lâm quân môn dĩ cập tiền lai bị bách quan hình đích triều đình mệnh quan môn dã thị nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ.
Giá ta nhân dã đô thị nhân tinh, lăng liễu phiến khắc thần hậu, dã đại thể minh bạch liễu sự tình đích nguyên ủy, mâu trung thiểm quá kinh hỉ chi sắc, dã phân phân hòa đế phất y hành lễ.
Tứ sử giá tài tẩu quá lai hướng tha hành lễ: “Chủ thượng, nâm chung vu lai liễu!”
Tha môn tại na giả tả thiên sư thủ để hạ trang tôn tử giá ma cửu, chung vu khả dĩ đĩnh khởi yêu bản dương mi thổ khí liễu.
Cao đài thượng vô hình trung hình thành liễu lưỡng cá trận doanh, đế phất y vi thủ nhất cá, giả tả thiên sư hòa lệ vương tiên tử nhất cá.
Chân nhân nhất đán xuất hiện, giả hóa tự nhiên dã tựu hiện liễu hình.
Đế phất y giá biên tụ tập liễu vô sổ cao thủ, nhi giả tả thiên sư na biên trừ liễu tha tự kỷ bồi dưỡng đích na ta đặc thù tử sĩ ngoại, kỳ tha nhân tắc toàn bào đáo đế phất y na trận doanh khứ liễu!
Đế phất y mâu quang chung vu lạc tại giả tả thiên sư kiểm thượng: “Các hạ đáo để thị thùy?! Mạo sung bổn tọa tác ác nhĩ khả tri phạm liễu hà tội?”
Giả tả thiên sư diện cụ hạ đích kiểm bất thị nhất bàn đích thương bạch, bất quá tha đảo dã toán thị cá nhân vật, đáo liễu giá cá thời hầu cư nhiên dã một hoảng, âm trắc trắc nhất tiếu: “Đế phất y, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên hoàn một tử, đảo tuyển tại giá cá thời khắc xuất hiện liễu. Thùy thuyết bổn tọa mạo sung nhĩ liễu? Tả thiên sư bổn lai tựu thị pháp sư quan hàm, nhĩ năng tố tả thiên sư, bổn tọa đương nhiên dã năng! Nhĩ đương tả thiên sư giá ma đa niên dã một năng nhượng giá đại lục thống nhất, dĩ kinh bất phối giá cá chức vị, tự nhiên thị ứng cai hoán nhân lai tố! Bổn tọa thị thánh tôn đại nhân thân tự sắc phong đích tả thiên sư, tịnh một hữu mạo sung nhĩ!”
Tha giá phiên thoại giản trực tựu thị cường từ đoạt lý, đãn dã bất năng thuyết tha hoàn toàn thuyết thác.
Tả thiên sư bổn lai tựu thị nhất cá chức vị, chỉ bất quá đế phất y tọa giá cá chức vị cửu liễu, đại gia nhất đề khởi tả thiên sư lai, tự nhiên nhi nhiên tựu tưởng đáo liễu tha……
Bất quá chu vi đích na ta nhân khước bất giá ma tưởng liễu!
Bổn lai hoàn hữu nhất ta nhân tâm lí hữu nghi hoặc, hoàn hữu ta bất tương tín tiên tiền giá vị tả thiên sư thị giả mạo đích, đãn tha giá nhất phiên thoại xuất khẩu, vô nghi thị tự nhận liễu giả hóa đích thân phân!
Chúng nhân giản trực thị đại nộ a!
Nguyên lai giá ta niên đô thị giả hóa tương tha môn ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian, phiến đích tha môn đoàn đoàn loạn chuyển!
Vu thị, nguyên bổn na ta trạm trung gian vị trí, bất tri đạo cai thiên hướng na đầu đích nhân dã toàn dũng đáo đế phất y thân hậu khứ liễu……
Đế phất y na biên đích trận doanh canh đại, nhân canh đa!
Đương nhiên, na ta tử vong kỵ sĩ bất toán tại nội.
Tha môn tượng thị thiết chú đích, y cựu vi tại tứ chu văn ti bất động! Hổ thị đam đam địa vọng trứ đài thượng đích na ta nhân.
Lệ vương tiên tử khinh tụ liễu tú mi, tại tâm lí nộ mạ liễu nhất thanh.
Giá giả hóa quả nhiên thị lạn nê phù bất thượng tường đích!
Đế phất y miết liễu nhất nhãn tha na thân hành đầu, thần giác khinh câu: “Thuyết đích hảo tượng hữu điểm lý do, bất quá nhĩ kí nhiên bất thị mạo sung bổn tọa, na vi hà yếu xuyên hòa bổn tọa đồng dạng đích trang phẫn? Hoàn dụng cổ thuật khống chế bổn tọa thân biên đích tứ hộ pháp vi nhĩ mại mệnh, dĩ bổn tọa đích thân phân hành nhân thần cộng phẫn chi sự, giá nhĩ tác hà giải thích?”
Na giả tả thiên sư hanh liễu nhất thanh: “Bổn tọa tưởng xuyên thập ma tựu xuyên thập ma, nan đạo giá thân xuyên trứ nhĩ xuyên liễu biệt nhân tựu bất năng xuyên liễu?! Chí vu nhĩ thân biên đích tứ hộ pháp, thị tha môn tự nguyện cân tùy bổn tọa đích! Bổn tọa hà thời dụng cổ thuật khống chế tha môn liễu?”
Mộc phong tứ sử: “……” Ngã kháo, giá dã hành?!
Đế phất y khinh tiếu: “Các hạ liên chân dung dã bất cảm lộ, tựu chỉ hội hồ giảo man triền ma? Mộc phong, thuyết thuyết giá lưỡng niên nhĩ môn bị hạ cổ đích sự!”
Mộc phong lập tức thượng tiền nhất bộ, lang lãng khai khẩu, tương lưỡng niên tiền tha môn trung chiêu nhất sự thuyết liễu xuất lai.
Chúng nhân giá tài minh bạch tứ hộ pháp hội tại tử tâm tháp địa đãi tại giả hóa thân biên đích chân tương, bất do nhân nhân ác quyền.
Đương nhiên, mộc phong dã thuyết liễu cố tích cửu luyện chế đan dược vi tha môn giải cổ độc đích sự……
Kỳ tha nhân hoàn một thập ma, cố tạ thiên nhãn tình trực tiếp lượng liễu!
Tha khán hướng mộc phong: “Nhĩ thị thuyết…… Tích cửu…… Tích cửu xuất lai liễu?!” Bát niên lai tha hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo nữ nhi đích tiêu tức, tâm tình tự nhiên kích đãng đích lệ hại, thuyết thoại dã kết ba liễu.
Mộc phong vi vi điểm đầu: “Ngã môn đích cổ độc tựu thị tha thân thủ luyện chế thân tự bang ngã môn giải đích, giá bát niên tha nhất trực hòa tả thiên sư đại nhân tại nhất khởi tu luyện, tả thiên sư đại nhân xuất lai, tha tự nhiên dã cân trứ xuất lai liễu.”
Cố tạ thiên nhãn tình lập tức hựu vọng hướng đế phất y: “Tả thiên sư đại nhân, giá…… Giá thị chân đích? Tha hoàn hảo ma? Tha hiện tại na lí?”
Đế phất y mâu quang vi động: “Cố tương quân phóng tâm, tha hiện tại bình an đích ngận, nhĩ hòa tha ngận khoái tiện năng tương kiến.”
Cố tạ thiên trường thư liễu nhất khẩu khí, nữ nhi hoàn hoạt trứ, nhi thả hoàn hoạt đích hảo hảo đích, hảo tượng hoàn học hội liễu đại bổn sự!
Tha tử nhi vô hám liễu!
Tha tuy nhiên bị khổn trứ, kiểm thượng thân thượng hoàn quải trứ xú kê đản lạn thái diệp thập ma đích, lang bái đích bất năng tái lang bái, nhãn tình khước phóng xuất quang lai.
Đế phất y hựu tiều liễu tha nhất nhãn, y tụ nhất sĩ, cố tạ thiên thân thượng trầm trọng đích gia tỏa tự động hóa vi tê phấn, tha đốn liễu nhất đốn tưởng yếu trạm khởi thân lai, đãn song thối đáo để quỵ đích cửu liễu, tảo dĩ toan ma bất kham, hoảng liễu nhất hoảng, phản nhi hựu quỵ tại địa thượng, chính quỵ tại đế phất y thân biên na thanh y nam tử cước hạ.
Na thanh y nam tử thân hình vi vi nhất cương, mâu trung thiểm quá nhất mạt ám quang, sĩ tụ tương cố tạ thiên phù liễu khởi lai.
“Đa tạ giá vị công tử.” Cố tạ thiên đạo tạ.
Na thanh y nam tử thanh âm đạm mạc: “Bất tất tạ.” Đãi cố tạ thiên trạm ổn, tha lập tức tương thủ phóng khai, hậu thối nhất bộ, minh hiển bất tưởng kháo cận cố tạ thiên nhất bộ.
Cố tạ thiên khước nhẫn bất trụ hựu trành liễu tha hảo kỉ nhãn: “Giá vị công tử thị?”
Na thanh y nam tử áp căn bất lý tha, chuyển đầu hòa thân biên đích đồng bạn thuyết thoại khứ liễu.
Cố tạ thiên thảo liễu cá một kiểm, dã một hảo ý tư tái hướng tiền thấu, tái thuyết giá cá thời hầu dã bất thị hòa nhân sáo cận hồ đích thời hầu, chuyển nhi hướng đế phất y đạo tạ.
“Tả thiên sư đại nhân, cứu cứu ngã môn.”
“Tả thiên sư đại nhân, cứu mệnh!”
“Tả thiên sư đại nhân, cứu cứu ngã đích hài tử……”
“Tả thiên sư đại nhân, ngã môn thị oan uổng đích……”
Na ta do tự bị khổn trứ đích cố gia nhân dã phân phân khiếu hảm khởi lai.
Đế phất y nhất sĩ tụ, tha thân biên đích nhân lập tức hành động, tiên khứ giải na ta bị khổn tại thiết trụ tử thượng đẳng đãi hành hình đích nhân thân thượng đích đặc thù thằng tác.
Bàng biên đích quái tử thủ môn đô thị giả tả thiên sư đích nhân, đô thị giả tả thiên sư nhất thủ đề bạt khởi lai đích, giá cá thời hầu dã bất tri đạo cai bất cai trở lan, nhất thời hữu ta lăng thần.
Đương nhiên dã hữu đối giả tả thiên sư trung tâm cảnh cảnh, giá cá thời hầu xuất thủ trở lan đích.
Na ta bất trở lan đích hoàn hảo ta, trở lan đích tựu bỉ giác đảo môi liễu.
Tha môn tất cánh chỉ thị quái tử thủ, công phu tái cao dã cao bất đáo na lí khứ, tối cao cấp đích dã tựu thị linh lực thất giai nhi dĩ, như hà thị đế phất y thân biên giá ta cửu giai cao sĩ đích đối thủ? Cương cương hữu cá trở lan đích động tác tựu bị nhân trực tiếp phách phi xuất khứ!
Nhi giả tả thiên sư thủy chung một phát thoại, sở dĩ kỳ tha quái tử thủ nhất khán giá dạng, dã bất tưởng tái trở lan liễu.
Na ta cố gia nhân bị khổn tại thiết trụ thượng đích tư thế hữu ta quái dị, bị nhất chủng ngưu bì cân tự đích thằng tử khổn đích ti hào dã động đạn bất đắc. Na ta thằng tử cực vi kết thật, dĩ kinh lặc tiến nhục lí, vô pháp cát đoạn, chỉ năng giải khai.
Thiên thiên na thằng kết đả đích ngận cổ quái, tựu liên la triển vũ dã một kiến quá.
La triển vũ tiên khứ giải nhất cá hài tử thân thượng đích thằng tác, na hài tử chỉ hữu tam tuế, nhất trực tại khóc, dĩ kinh khóc đích thanh âm tê ách, kỉ hồ yếu suyễn bất quá khí lai liễu.
Tha hảo bất dung dịch giải khai na cá tử kết, chính yếu nhất đạo đạo tương thằng tác tự hài tử thân thượng nhiễu hạ lai.
Đế phất y hốt nhiên khai khẩu: “Đình thủ!”
La triển vũ hách liễu nhất khiêu, đình thủ khán trứ tha.
Kỳ tha chính giải thằng tác đích nhân dã trụ liễu thủ.
Đế phất y thân hình nhất thiểm, trực tiếp lạc tại la triển vũ thân trắc, mục quang lạc tại na ta thằng tử thượng, vi vi nhất mị: “Giá thằng tử hữu cổ quái!”
Tha thủ chưởng lạc tại na thằng tác thượng, tự hồ tại cảm ứng thập ma, phiến khắc hậu hốt nhiên nhất bả xả khai liễu na hài tử đích khố yêu ——
La triển vũ hạ ý thức nhất tiều, cương liễu nhất cương!
Na ta thằng tử tại hài tử đích đỗ tề xử giao thác tại nhất khởi, nhi tại đỗ tề thượng thiếp trứ nhất phiến mặc hắc chi vật, hình đồng cao dược, khước ẩn ẩn thấu trứ nhất cổ âm tà chi khí.
“Giá thị?” La triển vũ hoàn nhất đầu vụ thủy.
Đế phất y khinh khinh thổ xuất lưỡng cá tự: “Tạc dược!”
Giá hài tử đỗ tề thượng thiếp đích bất thị biệt đích, nhi thị nhất chủng đặc chế đích tạc dược! Như quả bất thị án chiếu đặc định đích trình tự lai giải khai thằng tác đích thoại, giá tạc dược hội bạo tạc, liên hài tử đái giải cứu tha đích nhân nhất khởi tạc thành toái phiến! Bính đô bính bất khởi lai!
La triển vũ thính đáo đế phất y đích giản đan giải thích hậu, dã xuất liễu nhất thân lãnh hãn, nộ mục hướng giả tả thiên sư vọng khứ: “Nhĩ hảo độc lạt đích kế mưu!”
Giả tả thiên sư một tưởng đáo đế phất y cư nhiên năng nhất nhãn khán phá giá cá, mâu quang nhất thiểm.
Giá chủng sở vị tạc dược thị nhất vị cao nhân chỉ điểm tha tạo xuất lai đích, khiếu thập ma định thời tạc dược, thuyết thị giá cá thế giới một hữu chi vật, dã bất hội hữu nhân nhận xuất.
Khước một tưởng đáo đế phất y tại tối quan kiện đích thời hầu cư nhiên nhận xuất lai!
Tha hữu ta di hám, tha nguyên bổn tưởng sấn na ta bị khổn chi nhân bạo tạc đế phất y tự cố bất hạ thời đào thoát đích, một tưởng đáo……
Tha tái hậu thối nhất bộ, hốt nhiên cáp cáp đại tiếu: “Đế phất y, toán nhĩ tri đạo lợi hại! Bất quá, tựu toán nhĩ tự chứng liễu thân phân, dã hưu tưởng đào quá bổn tọa đích thiên la địa võng! Nhĩ khán khán nhĩ chu vi thị thập ma?!”
Đế phất y miết liễu nhất nhãn chu vi, chu vi trừ liễu bách tính hòa tha đích nhân ngoại, tựu thị na ta ám hắc kỵ sĩ liễu.
Giả tả thiên sư tiếp trứ đạo: “Tri đạo tha môn thủ lí đích nỗ thị thập ma nỗ mạ? Vong hồn nỗ! Nhất đán xạ trung nhậm nhĩ tái đại đích bổn sự dã yếu hóa vi nhất đoàn lạn nhục! Bất đãn hội xạ tử nhĩ đích nhân, hoàn hội xạ phi nhĩ đích hồn phách, nhượng nhĩ tái đầu bất liễu thai!”
Tha chuyển liễu chuyển thủ chỉ thượng đích thạc đại đích giới chỉ, tái thứ lãnh tiếu: “Tha môn chỉ thính bổn tọa đích hào lệnh, bổn tọa chỉ yếu án hạ giá cá, tha môn tựu hội vạn nỗ tề phát, đáo thời hầu nhĩ môn nhất cá dã bào bất liễu!”
Cố tạ thiên kiểm sắc biến liễu.
Biệt nhân bất tri đạo giá ta ám hắc kỵ sĩ đích lệ hại, tha thị tri đạo đích, tất cánh tha tằng kinh dã dụng giá chi đội ngũ đả quá trượng……
“Tả thiên sư đại nhân, tha môn bất thị nhân! Tha môn hiện tại một hữu nhân đích tư duy, chỉ tri đạo thính lệnh hòa sát lục! Tha môn xạ xuất đích vong hồn tiễn sát nhân hậu hoàn hội tương nhân đích thi thể hóa vi độc khí, độc hại canh đa đích nhân!”
Cố tạ thiên giá nhất phiên thoại nhất nhượng xuất lai, ngận đa nhân tâm lí đô thị lạc đăng nhất khiêu!
Giá ta ám hắc kỵ sĩ túc túc hữu sổ thiên nhân, nhi đế phất y đái lai đích nhân gia thượng thiên tụ đường đích nhân mãn đả mãn toán bất quá kỉ thập vị, tuy nhiên giá kỉ thập vị đô thị cao thủ trung cao thủ, đãn yếu tưởng nhất cử tương giá ta trì trường nỗ đích ám hắc kỵ sĩ tiễu diệt na dã thị bất khả năng đích sự.
Đế phất y tha môn thân thủ cao, hoặc hứa năng đóa quá giá ta vong hồn nỗ, đãn giá đài thượng hữu văn võ bách quan, hữu bị bảng trứ đích cố gia nhân, đài hạ hữu vô sổ vô cô bách tính, nhất đán vạn nỗ tề phát, giá ta nhân khả tựu đô tố giá nỗ hạ vong hồn liễu……
Bách tính môn cương cương hoạch đắc sinh đích hi vọng, một tưởng đáo chuyển nhãn hựu bị thôi tiến liễu tử địa, bất do đắc hữu ta hoảng loạn, vô sổ mục quang khán hướng đài thượng đích tả thiên sư.
Giá vị tả thiên sư vô sở bất năng, hoặc hứa tha hữu bạn pháp?
Đế phất y đảo thị bất động thanh sắc, chỉ thị tiều liễu giả tả thiên sư nhất nhãn: “Nhĩ dự bị đích đảo thị đĩnh chu toàn đích.”
Giả tả thiên sư cáp cáp đại tiếu: “Na tự nhiên! Yếu đối phó phi thường chi nhân tự nhiên tựu yếu bố phi thường thủ đoạn! Đế phất y, nhậm nhĩ thông minh bách kế, dã đào bất khai bổn tọa đích thủ chưởng tâm!” Tha hựu nhất tảo hạ diện đích bách tính, âm trắc trắc địa đạo: “Hiện tại nhĩ môn thùy hoàn cân tha?!”
Bách tính môn: “……”
Giả tả thiên sư ngưỡng đầu nhất tiếu: “Bổn tọa tái cấp nhĩ môn nhất thứ cơ hội, chỉ yếu nhĩ môn phát thệ cân tùy bổn tọa, nhận bổn tọa vi chân chính đích tả thiên sư, bổn tọa tựu hội phóng liễu nhĩ môn!”
Giá điều kiện khả vị thị chân chính đích dụ hoặc.
Nhất biên thị sinh, nhất biên khả năng thị tử……
Nhân đô hữu xu lợi tị hại đích thiên tính, giả tả thiên sư thuyết xuất giá phiên thoại đích thời hầu, tâm lí dĩ kinh bách phân chi bách xác định giá ta ngu dân hội tuyển trạch phát thệ cân tùy tha……
Tha tựu yếu dụng giá cá thủ đoạn triệt để đả kiểm đế phất y!
Tha một tưởng đáo đích thị, tha triệt để thác liễu!
Na ta bách tính tại đoản tạm địa thảo luận hậu, cư nhiên đối tha đại mạ!