69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1541 chương nhàn đắc đản đông đích tả thiên sư 2
Đệ 1541 chương nhàn đắc đản đông đích tả thiên sư 2
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Nhi long phạn tuy nhiên bị phong ấn liễu, đãn nhân vi tha thái quá cường đại, hoàn nhu yếu đế phất y mỗi cách nhất cá nguyệt tựu yếu tương na phong ấn trọng tân gia cường nhất thứ. Hiện tại soa bất đa quá khứ nhất cá nguyệt liễu, bất tri đạo đế phất y hữu một hữu thế tha trọng tân gia cường?
Tha hồi đáo khuê phòng chi nội, bổn lai tưởng trực tiếp liên hệ đế phất y tuân vấn long tư dạ phong ấn đích sự, trảo truyện âm phù đích thời hầu tài tưởng khởi na phù dĩ kinh thiêu điệu liễu, hoàn nhu yếu tái trọng tân tạo nhất cá.
Đế phất y nhất thời thị liên hệ bất thượng liễu, tha lược tư tác liễu nhất hạ, càn thúy trực tiếp liên hệ liễu lê mạnh hạ. Thỉnh tha bang mang điều tra nhất cá tằng kinh bị long tư dạ cứu quá đích nhân……
Lê mạnh hạ tất cánh thị ám ảnh đường đích đường chủ, ám ảnh đường đích ám ảnh môn thị chuyên môn điều tra tiêu tức sự kiện đích đặc công, cố tích cửu bất quá thụy liễu nhất giác, đệ nhị thiên tựu đắc đáo liễu na cá nhân đích toàn bộ tư liêu.
Tư liêu cực vi tường tẫn, liên na cá nhân thân thượng trường kỉ khỏa ngột tử dã điều tra liễu cá để điệu.
Tứ thập niên tiền xác thật hữu giá ma nhất cá nhân, tằng kinh đắc quá nhất chủng quái bệnh, cơ phu bính đáo thùy thùy tử, tha bính xúc đáo đích nhân linh lực hội bị thuấn gian hấp càn, nhiên hậu tử điệu. Hậu lai na nhân cầu y đáo long tư dạ na lí, long tư dạ lịch thời tam niên, vi tha y trị hảo liễu giá chủng quái bệnh, bất quá tha bệnh hảo chi hậu công lực đại phúc hạ hàng, lục lục nhất sinh.
Hòa long tư dạ đối cố tích cửu giảng đích na cá bất mưu nhi hợp, chứng minh long tư dạ xác thật một hữu tát hoang.
Tri đạo liễu giá cá, cố tích cửu tâm lí tựu hữu liễu để.
Tha tĩnh hạ tâm lai khai thủy trọng tân chế tạo truyện âm phù, lưỡng thiên hậu, tha chung vu hựu nghiên cứu xuất lai tân đích.
Chế tạo thành công đích đệ nhất kiện sự tựu thị liên hệ đế phất y, giá gia hỏa giá lưỡng thiên giản trực tựu tượng thất tung liễu nhất dạng, âm tín toàn vô, áp căn một tại tha diện tiền lộ quá diện, nhượng tha loạn bất sảng nhất bả đích.
Sở dĩ tiếp thông dĩ hậu tha phách đầu tựu vấn: “Tả thiên sư đại nhân, hiện tại na lí mang ni? Bất tri đạo khả phủ bát nhũng hòa ngã liêu kỉ cú?”
Na biên đích đế phất y trầm mặc phiến khắc: “Sĩ đầu khán.”
Ân?
Cố tích cửu quả nhiên sĩ đầu, thuận trứ đả khai đích song tử vọng quá khứ, chính kiến đế phất y trạm tại tha viện tử lí đích nhất khỏa đại thụ thụ điên thượng, tiếu ngâm ngâm vọng trứ tha, hướng tha trương khai liễu hoài bão.
Cố tích cửu tâm trung nhất khiêu, thân hình nhất khởi, nhân dĩ kinh xuyên song nhi xuất, lạc tại đế phất y diện tiền, bất quá tịnh một hữu phác nhập tha đích hoài trung.
Song thủ tại hung tiền nhất bão, thị tuyến từ từ tảo liễu tha nhất quyển: “Tả thiên sư đại nhân giá thị yếu thảo bão bão?”
Đế phất y hướng tiền tẩu liễu nhất bộ: “Lai, nhượng ngã hảo hảo khán khán nhĩ.”
Cố tích cửu trắc đầu khán trứ tha, nhất kiểm đích mãn bất tại hồ: “Hữu thập ma hảo khán đích? Ngã hoàn bất thị lão dạng tử? Nhĩ đô khán liễu bát niên liễu, đô khoái thẩm mỹ bì lao liễu……”
Đế phất y y tụ nhất sĩ, trực tiếp ác trụ liễu tha đích thủ tí, vi nhất dụng lực, trực tiếp tương tha ủng nhập hoài trung, thần tại tha ngạch đầu nhất vẫn: “Giá ma đa quái thoại? Tưởng ngã tưởng đích sinh oán liễu?”
Cố tích cửu thân tử vi vi nhất cương, tiếu kiểm tuy nhiên hoàn thị banh trứ, đãn tâm khước tượng thị hải lãng bàn nhất cá khởi phục!
Tha tử áp tử chủy ngạnh: “Tả thiên sư đại nhân đa tưởng liễu! Ngã tài bất hội tưởng nhĩ! Ngã mang đích ngận, nhĩ như bất lai, ngã đô khoái vong ký nhĩ trường thập ma dạng nhi liễu!”
Dĩ kinh đa nhật một hữu phác quá giá cá hoài bão, hiện tại trọng tân tại tha hoài lí, cố tích cửu bất thị bất tưởng niệm đích. Đãn tâm lí tổng quy ngạnh trứ cá tiểu ngật đáp, nhượng tha bất tưởng hồi bão tha, sở dĩ tha lưỡng chỉ thủ tí thủy chung ngận hữu cốt khí địa đãi tại tha thân thể lưỡng trắc, một hữu bão tha đích yêu.
Tha tại kỳ tha nhân diện tiền thị cường thế ngận tự ngã đích nữ tử, thậm chí dĩ kinh hữu bách tính tương tha đương thành thần lai sùng bái.
Nhi long phạn tuy nhiên bị phong ấn liễu, đãn nhân vi tha thái quá cường đại, hoàn nhu yếu đế phất y mỗi cách nhất cá nguyệt tựu yếu tương na phong ấn trọng tân gia cường nhất thứ. Hiện tại soa bất đa quá khứ nhất cá nguyệt liễu, bất tri đạo đế phất y hữu một hữu thế tha trọng tân gia cường?
Tha hồi đáo khuê phòng chi nội, bổn lai tưởng trực tiếp liên hệ đế phất y tuân vấn long tư dạ phong ấn đích sự, trảo truyện âm phù đích thời hầu tài tưởng khởi na phù dĩ kinh thiêu điệu liễu, hoàn nhu yếu tái trọng tân tạo nhất cá.
Đế phất y nhất thời thị liên hệ bất thượng liễu, tha lược tư tác liễu nhất hạ, càn thúy trực tiếp liên hệ liễu lê mạnh hạ. Thỉnh tha bang mang điều tra nhất cá tằng kinh bị long tư dạ cứu quá đích nhân……
Lê mạnh hạ tất cánh thị ám ảnh đường đích đường chủ, ám ảnh đường đích ám ảnh môn thị chuyên môn điều tra tiêu tức sự kiện đích đặc công, cố tích cửu bất quá thụy liễu nhất giác, đệ nhị thiên tựu đắc đáo liễu na cá nhân đích toàn bộ tư liêu.
Tư liêu cực vi tường tẫn, liên na cá nhân thân thượng trường kỉ khỏa ngột tử dã điều tra liễu cá để điệu.
Tứ thập niên tiền xác thật hữu giá ma nhất cá nhân, tằng kinh đắc quá nhất chủng quái bệnh, cơ phu bính đáo thùy thùy tử, tha bính xúc đáo đích nhân linh lực hội bị thuấn gian hấp càn, nhiên hậu tử điệu. Hậu lai na nhân cầu y đáo long tư dạ na lí, long tư dạ lịch thời tam niên, vi tha y trị hảo liễu giá chủng quái bệnh, bất quá tha bệnh hảo chi hậu công lực đại phúc hạ hàng, lục lục nhất sinh.
Hòa long tư dạ đối cố tích cửu giảng đích na cá bất mưu nhi hợp, chứng minh long tư dạ xác thật một hữu tát hoang.
Tri đạo liễu giá cá, cố tích cửu tâm lí tựu hữu liễu để.
Tha tĩnh hạ tâm lai khai thủy trọng tân chế tạo truyện âm phù, lưỡng thiên hậu, tha chung vu hựu nghiên cứu xuất lai tân đích.
Chế tạo thành công đích đệ nhất kiện sự tựu thị liên hệ đế phất y, giá gia hỏa giá lưỡng thiên giản trực tựu tượng thất tung liễu nhất dạng, âm tín toàn vô, áp căn một tại tha diện tiền lộ quá diện, nhượng tha loạn bất sảng nhất bả đích.
Sở dĩ tiếp thông dĩ hậu tha phách đầu tựu vấn: “Tả thiên sư đại nhân, hiện tại na lí mang ni? Bất tri đạo khả phủ bát nhũng hòa ngã liêu kỉ cú?”
Na biên đích đế phất y trầm mặc phiến khắc: “Sĩ đầu khán.”
Ân?
Cố tích cửu quả nhiên sĩ đầu, thuận trứ đả khai đích song tử vọng quá khứ, chính kiến đế phất y trạm tại tha viện tử lí đích nhất khỏa đại thụ thụ điên thượng, tiếu ngâm ngâm vọng trứ tha, hướng tha trương khai liễu hoài bão.
Cố tích cửu tâm trung nhất khiêu, thân hình nhất khởi, nhân dĩ kinh xuyên song nhi xuất, lạc tại đế phất y diện tiền, bất quá tịnh một hữu phác nhập tha đích hoài trung.
Song thủ tại hung tiền nhất bão, thị tuyến từ từ tảo liễu tha nhất quyển: “Tả thiên sư đại nhân giá thị yếu thảo bão bão?”
Đế phất y hướng tiền tẩu liễu nhất bộ: “Lai, nhượng ngã hảo hảo khán khán nhĩ.”
Cố tích cửu trắc đầu khán trứ tha, nhất kiểm đích mãn bất tại hồ: “Hữu thập ma hảo khán đích? Ngã hoàn bất thị lão dạng tử? Nhĩ đô khán liễu bát niên liễu, đô khoái thẩm mỹ bì lao liễu……”
Đế phất y y tụ nhất sĩ, trực tiếp ác trụ liễu tha đích thủ tí, vi nhất dụng lực, trực tiếp tương tha ủng nhập hoài trung, thần tại tha ngạch đầu nhất vẫn: “Giá ma đa quái thoại? Tưởng ngã tưởng đích sinh oán liễu?”
Cố tích cửu thân tử vi vi nhất cương, tiếu kiểm tuy nhiên hoàn thị banh trứ, đãn tâm khước tượng thị hải lãng bàn nhất cá khởi phục!
Tha tử áp tử chủy ngạnh: “Tả thiên sư đại nhân đa tưởng liễu! Ngã tài bất hội tưởng nhĩ! Ngã mang đích ngận, nhĩ như bất lai, ngã đô khoái vong ký nhĩ trường thập ma dạng nhi liễu!”
Dĩ kinh đa nhật một hữu phác quá giá cá hoài bão, hiện tại trọng tân tại tha hoài lí, cố tích cửu bất thị bất tưởng niệm đích. Đãn tâm lí tổng quy ngạnh trứ cá tiểu ngật đáp, nhượng tha bất tưởng hồi bão tha, sở dĩ tha lưỡng chỉ thủ tí thủy chung ngận hữu cốt khí địa đãi tại tha thân thể lưỡng trắc, một hữu bão tha đích yêu.
Tha tại kỳ tha nhân diện tiền thị cường thế ngận tự ngã đích nữ tử, thậm chí dĩ kinh hữu bách tính tương tha đương thành thần lai sùng bái.