69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1587 chương duyên lai tắc tụ, duyên tẫn tắc tán
Đệ 1587 chương duyên lai tắc tụ, duyên tẫn tắc tán
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Cố tích cửu tâm tạng trầm đích lệ hại, tại tha thân hậu trầm thanh vấn liễu tha nhất cú: “Đế phất y, nhĩ tảo tri đạo ngã đích ký ức một bị tiêu trừ đối bất đối?”
Đế phất y túc hạ nhất đốn, tịnh một hữu hồi đầu: “Bất thác.”
“Sở dĩ nhĩ tưởng yếu sát liễu ngã, nhiên hậu nhượng lam tĩnh kha phục sinh?” Giá thị trát tại tha tâm thượng tối trọng đích thứ.
Đế phất y hoãn hoãn hồi thân, khán liễu tha phiến khắc, đáo để bất nhẫn tái thương tha, đạm đạm địa đạo: “Tích cửu, ngã tòng lai một tưởng quá yếu sát nhĩ, hoàn hữu, tựu toán nhĩ ngã một duyên phân, nhĩ dã biệt nã nhĩ tự kỷ đích hôn nhân khai ngoạn tiếu, na dạng bị tao đạp đích chỉ năng thị nhĩ tự kỷ. Nhĩ dã thuyết quá, chỉ tại hồ tằng kinh ủng hữu, bất tại hồ thiên trường địa cửu, ngã môn tất cánh dã hữu quá khoái hoạt đích bát niên bất thị mạ? Nhượng ngã môn hoàn thị hảo tụ hảo tán ba. Tòng kim dĩ hậu ngã bất hội tái quản nhĩ nhậm hà sự, nhĩ dã bất yếu tái điếm ký ngã……”
Cố tích cửu thủ chỉ ác đích phát bạch, thần giác khước câu khởi nhất mạt đạm trào: “Hảo!”
Đế phất y đốn liễu nhất đốn, chuyển thân ly khứ.
Cố tích cửu trạm tại nguyên địa, hảo cửu hảo cửu một động địa phương, tâm hữu nhất sát na đích không bạch.
Tha tri đạo tha hòa tha tòng thử sơn cao thủy viễn thị lộ nhân, tái bất hội hữu nhậm hà giao tập, tha tẩu tha đích dương quan đạo, tha tẩu tha đích độc mộc kiều, tha tố tha đích thánh tôn, nhi tha dã hữu tha tự kỷ đích sự nghiệp yếu sấm……
Nguyên lai giá tựu thị tha hòa tha chi gian đích duyên phân, duyên lai tắc tụ, duyên khứ tắc tán.
Duyên phân lai liễu, tha cường hành sấm nhập tha đích thế giới, đột phá tha nguyên bổn dĩ kinh kiên cố đích tâm phòng, hòa tha song túc song phi bát niên, nhượng tha bất tự giác địa bả tha đương thành liễu tự kỷ đích y kháo, toàn tâm toàn ý địa tín lại, dĩ vi khả dĩ tương thủ nhất sinh……
Duyên phân tẩu liễu, tha tiêu sái trừu thân ly khai, bất đái tẩu nhất phiến vân thải. Tha thuyết yếu hảo tụ hảo tán……
Tha đại khái tòng lai bất tri đạo, tha kỳ thật nhất trực đối trường sinh bất lão một giá ma đại đích hưng thú, tha giác đắc nhân hữu luân hồi chuyển thế kỳ thật đĩnh hảo đích, mỗi nhất thế đô bất tất hữu tiền thế đích phụ luy, tượng nhất tràng tràng bất đồng đích mạo hiểm, tòng khởi điểm tẩu hướng chung điểm, tối mỹ đích thị duyên đồ đích phong cảnh.
Nhi trường sinh bất lão tắc hội thừa tái thái đa hồi ức, kiến quán thái đa nhân sự, nhân việt hoạt việt lão du điều nhi thất khứ bổn ngã……
Thị hòa tha đích tương luyến tha tài bính mệnh tưởng yếu trường sinh bất lão, chỉ vi năng trường trường cửu cửu bồi bạn tại thân biên, nhượng tha bất tái cô tịch, lưỡng cá nhân năng cú hỗ tương huề thủ, hỗ vi ỷ kháo địa tẩu hạ khứ.
Như kim tha chung vu năng cú trường sinh bất lão, nhi tha hòa tha đích duyên phân chỉ hữu đoản đoản bát niên……
Tha thị tuyến lạc tại tự kỷ quang ngốc ngốc đích tả oản thượng, na lí tằng kinh thị nhân duyên trạc triền nhiễu đích địa phương, hiện tại dĩ kinh không liễu.
Thương khung ngọc tái bất tất cật tha đích thố.
Đế phất y tằng kinh thuyết quá, giá trạc tử chỉ hữu lưỡng cá nhân đô đồng ý thối thân hoặc giả nhất phương tử vong thời tài hội tiêu thất.
Tha tại tha đích mộng trung chung vu đáp ứng thối thân đích na nhất khắc, giá trạc tử dã tựu khai thủy phá toái tiêu thất liễu, tái vô pháp vãn hồi.
Tha một đáp ứng tiền, tha tâm tâm niệm niệm đích đô thị tương tha bức hồi lai thối thân, như kim chân thối liễu, tha hựu hữu tại vạn trượng huyền nhai thượng nhất cước đạp không đích cảm giác.
Hoặc hứa tại tha nội tâm thâm xử, thủy chung bất tương tín tha đối tha dĩ kinh hoàn toàn vô tình, tưởng yếu bức xuất tha đích chân tâm……
Hiện tại kết quả xuất lai liễu, tha chung cứu thị nhất tràng không.
……
Cố tích cửu tại ốc lí tọa liễu nhất thiên, một hữu nhân tri đạo tha giá nhất thiên đáo để tưởng đáo liễu thập ma, hựu tưởng thông liễu thập ma.
Lam diêu quang nhất trực tại thảm thắc địa đẳng trứ, tha dĩ kinh khán đáo đế phất y đầu dã bất hồi địa ly khai, bổn lai tưởng đáo cố tích cửu ốc lí khán khán, đãn na phòng môn quan đích khẩn khẩn đích, tha dã bất cảm thượng tiền khứ xao.
Cố tích cửu tâm tạng trầm đích lệ hại, tại tha thân hậu trầm thanh vấn liễu tha nhất cú: “Đế phất y, nhĩ tảo tri đạo ngã đích ký ức một bị tiêu trừ đối bất đối?”
Đế phất y túc hạ nhất đốn, tịnh một hữu hồi đầu: “Bất thác.”
“Sở dĩ nhĩ tưởng yếu sát liễu ngã, nhiên hậu nhượng lam tĩnh kha phục sinh?” Giá thị trát tại tha tâm thượng tối trọng đích thứ.
Đế phất y hoãn hoãn hồi thân, khán liễu tha phiến khắc, đáo để bất nhẫn tái thương tha, đạm đạm địa đạo: “Tích cửu, ngã tòng lai một tưởng quá yếu sát nhĩ, hoàn hữu, tựu toán nhĩ ngã một duyên phân, nhĩ dã biệt nã nhĩ tự kỷ đích hôn nhân khai ngoạn tiếu, na dạng bị tao đạp đích chỉ năng thị nhĩ tự kỷ. Nhĩ dã thuyết quá, chỉ tại hồ tằng kinh ủng hữu, bất tại hồ thiên trường địa cửu, ngã môn tất cánh dã hữu quá khoái hoạt đích bát niên bất thị mạ? Nhượng ngã môn hoàn thị hảo tụ hảo tán ba. Tòng kim dĩ hậu ngã bất hội tái quản nhĩ nhậm hà sự, nhĩ dã bất yếu tái điếm ký ngã……”
Cố tích cửu thủ chỉ ác đích phát bạch, thần giác khước câu khởi nhất mạt đạm trào: “Hảo!”
Đế phất y đốn liễu nhất đốn, chuyển thân ly khứ.
Cố tích cửu trạm tại nguyên địa, hảo cửu hảo cửu một động địa phương, tâm hữu nhất sát na đích không bạch.
Tha tri đạo tha hòa tha tòng thử sơn cao thủy viễn thị lộ nhân, tái bất hội hữu nhậm hà giao tập, tha tẩu tha đích dương quan đạo, tha tẩu tha đích độc mộc kiều, tha tố tha đích thánh tôn, nhi tha dã hữu tha tự kỷ đích sự nghiệp yếu sấm……
Nguyên lai giá tựu thị tha hòa tha chi gian đích duyên phân, duyên lai tắc tụ, duyên khứ tắc tán.
Duyên phân lai liễu, tha cường hành sấm nhập tha đích thế giới, đột phá tha nguyên bổn dĩ kinh kiên cố đích tâm phòng, hòa tha song túc song phi bát niên, nhượng tha bất tự giác địa bả tha đương thành liễu tự kỷ đích y kháo, toàn tâm toàn ý địa tín lại, dĩ vi khả dĩ tương thủ nhất sinh……
Duyên phân tẩu liễu, tha tiêu sái trừu thân ly khai, bất đái tẩu nhất phiến vân thải. Tha thuyết yếu hảo tụ hảo tán……
Tha đại khái tòng lai bất tri đạo, tha kỳ thật nhất trực đối trường sinh bất lão một giá ma đại đích hưng thú, tha giác đắc nhân hữu luân hồi chuyển thế kỳ thật đĩnh hảo đích, mỗi nhất thế đô bất tất hữu tiền thế đích phụ luy, tượng nhất tràng tràng bất đồng đích mạo hiểm, tòng khởi điểm tẩu hướng chung điểm, tối mỹ đích thị duyên đồ đích phong cảnh.
Nhi trường sinh bất lão tắc hội thừa tái thái đa hồi ức, kiến quán thái đa nhân sự, nhân việt hoạt việt lão du điều nhi thất khứ bổn ngã……
Thị hòa tha đích tương luyến tha tài bính mệnh tưởng yếu trường sinh bất lão, chỉ vi năng trường trường cửu cửu bồi bạn tại thân biên, nhượng tha bất tái cô tịch, lưỡng cá nhân năng cú hỗ tương huề thủ, hỗ vi ỷ kháo địa tẩu hạ khứ.
Như kim tha chung vu năng cú trường sinh bất lão, nhi tha hòa tha đích duyên phân chỉ hữu đoản đoản bát niên……
Tha thị tuyến lạc tại tự kỷ quang ngốc ngốc đích tả oản thượng, na lí tằng kinh thị nhân duyên trạc triền nhiễu đích địa phương, hiện tại dĩ kinh không liễu.
Thương khung ngọc tái bất tất cật tha đích thố.
Đế phất y tằng kinh thuyết quá, giá trạc tử chỉ hữu lưỡng cá nhân đô đồng ý thối thân hoặc giả nhất phương tử vong thời tài hội tiêu thất.
Tha tại tha đích mộng trung chung vu đáp ứng thối thân đích na nhất khắc, giá trạc tử dã tựu khai thủy phá toái tiêu thất liễu, tái vô pháp vãn hồi.
Tha một đáp ứng tiền, tha tâm tâm niệm niệm đích đô thị tương tha bức hồi lai thối thân, như kim chân thối liễu, tha hựu hữu tại vạn trượng huyền nhai thượng nhất cước đạp không đích cảm giác.
Hoặc hứa tại tha nội tâm thâm xử, thủy chung bất tương tín tha đối tha dĩ kinh hoàn toàn vô tình, tưởng yếu bức xuất tha đích chân tâm……
Hiện tại kết quả xuất lai liễu, tha chung cứu thị nhất tràng không.
……
Cố tích cửu tại ốc lí tọa liễu nhất thiên, một hữu nhân tri đạo tha giá nhất thiên đáo để tưởng đáo liễu thập ma, hựu tưởng thông liễu thập ma.
Lam diêu quang nhất trực tại thảm thắc địa đẳng trứ, tha dĩ kinh khán đáo đế phất y đầu dã bất hồi địa ly khai, bổn lai tưởng đáo cố tích cửu ốc lí khán khán, đãn na phòng môn quan đích khẩn khẩn đích, tha dã bất cảm thượng tiền khứ xao.