69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1616 chương tha đương sơ ly tử thần cư nhiên như thử cận
Đệ 1616 chương tha đương sơ ly tử thần cư nhiên như thử cận
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha hạ ý thức tại xa sương nội kiểm tra liễu nhất quyển, một phát hiện hữu ngoại nhân tiến lai đích tung tích, tha diêu liễu diêu đầu, khán lai thị tha ký thác liễu hoặc giả mộng du liễu……
Tha khán trứ na bão chẩm xuất liễu phiến khắc thần, tha tự nhiên minh bạch tự kỷ giá thị bả bão chẩm đương thành liễu thùy.
Bán thưởng hậu, tha thủ chưởng hốt nhiên án tại liễu bão chẩm thượng, vu thị nhất trực bị tha đương thành thụy miên y kháo đích bão chẩm chỉnh cá thành liễu phi hôi tiêu thất.
Tha tất tu yếu canh chính tự kỷ giá cá thụy giác bão nhân đích tập quán, na phạ trảo thế đại phẩm dã bất hành!
Hủy điệu na cá bão chẩm hậu, tha hốt tự tưởng khởi liễu thập ma, sĩ khởi thủ oản khán liễu khán, tha thụy giác tiền thủ oản hoàn đông đích toản tâm, hiện tại cư nhiên nhất điểm dã bất đông liễu!
Tha bát khai thủ oản thượng đích sa bố, phát hiện na đao khẩu hiện tại chỉ thặng nhất điểm đạm hồng đích tế tuyến, bất tử tế khán kỉ hồ khán bất xuất lai.
Tha lăng liễu hạ, thổ liễu nhất khẩu khí.
Khán lai giá xa sương nội đích đao phong chi độc tịnh bất toán liệt, chỉ thị nhượng tha đa đông liễu bán dạ nhi dĩ, thuyên dũ đích tốc độ đảo thị mạt liễu thử dược đích chính thường tốc độ……
Tha hoạt động liễu nhất hạ thủ oản, xác nhận tái vô nhậm hà bất thỏa, tựu tương sa bố tùy thủ đâu điệu, tẩu xuất liễu xa sương, kế tục tố tự kỷ đích sự tình khứ liễu.
Na hồ tịnh bất toán thái đại, lưỡng thiên hậu, na hồ dĩ kiến để, cố tích cửu hòa nhất càn nhân trạm tại hồ ngạn thượng, khán trứ dĩ kinh càn hạc đích hồ để, nhân nhân chấn kinh.
Hồ trung na chủng ‘ oán linh ngư ’ túc túc hữu sổ bách điều! Giá ta ngư tại ứ nê lí bất cam tâm địa bính đáp, nhi tại ứ nê trung tắc hữu vô sổ chi ly bạch cốt, dã bất tri đạo hữu đa thiếu cụ……
Bất dụng vấn, giá hồ tựu thị dung triệt đương niên chế tạo oán linh đích địa phương, tha bả nhân lộng tiến hồ, bị oán linh ngư khẳng thực, hình thành oán linh vi tha sở dụng.
Giá hồ để đích luy luy bạch cốt tựu thị tối hảo đích chứng minh!
Cố tích cửu thủ tâm dã thấm xuất liễu lãnh hãn, đương niên tha hòa dung triệt tương giao, lai bái phóng tha đích thời hầu, tằng kinh hòa tha tịnh kiên tại thử hồ biên lưu đạt liêu thiên, thậm chí hoàn tại giá hồ trung tẩy quá thủ……
Nguyên lai tha đương sơ ly tử thần cư nhiên như thử cận!
Như quả đương thời đích dung triệt đối tha khởi liễu sát tâm, chỉ yếu tương tha hướng thủy trung nhất thôi……
Na ma thử khắc tha tựu thị giá hồ trung đích bạch cốt nhất cụ liễu!
Kỳ quái, giá hồ trung giá ma đa hung tử đích nhân, oán linh khẳng định dã bất thiếu, đương sơ tha tại hồ biên tẩu đích thời hầu cư nhiên ti hào dã một sát giác……
Na ta oán linh thị bị dung triệt lợi dụng hoàn tất tùy thủ xử lý liễu ba?
Giá cá nhân na thời hầu khán thượng khứ ôn văn nhĩ nhã, văn thải phong lưu, tằng kinh bị phong vi kinh thành tứ công tử chi thủ, thùy năng tưởng đáo tha cư nhiên thị như thử ác ma?
Đế phất y đích ảnh tử tại tha não hải trung nhất thiểm, giá cá nhân nhất hướng tâm tư thâm trầm, tha lai tha phủ trung hốt nhiên điếu ngư ứng cai bất thị tùy ý tố đích, nan đạo thị cố ý tá cơ đề tỉnh tha tiểu tâm giá cá cật nhân hồ?
Tha giá thị vi tha hảo ma?
Thị mạ?
Tha tâm trung như hải triều bàn khởi phục liễu nhất trận, hốt nhiên hưng khởi liễu tưởng yếu kiến kiến tha đích tâm tư.
Tha tự kỷ dã bất tri đạo đáo để tưởng yếu kiến tha tố thập ma, đãn giá cá niệm đầu nhất đán hưng khởi lai tựu bất khả át chế.
Tha đê hấp liễu nhất khẩu khí, dĩ hậu ứng cai hữu cơ hội hòa tha kiến diện……
……
Dung triệt thị ma chi sự đương niên dung già la khán tại huynh đệ nhất tràng đích phân thượng, áp liễu hạ lai, dân gian tịnh bất tri đạo.
Ngận đa thị tòng khán đáo hồ trung như thử đa đích thi cốt cá cá kinh nhạ bất dĩ, hoàn dĩ vi thị giả tả thiên sư đích ‘ công lao ’, nhân nhân nghĩa phẫn điền ưng.
Cố tích cửu tịnh một hữu thuyết thoại, chỉ thị mệnh nhân tương na ta ‘ oán linh ngư ’ lộng thượng lai, nhất bả hỏa toàn bộ thiêu liễu cá càn tịnh. Nhiên hậu tương hồ trung thi cốt đô kiểm liễu thượng lai, bính thấu tề liễu trạch địa an táng.
……
Tuế nguyệt như toa, thời quang lưu chuyển, thời gian chuyển nhãn tựu quá khứ liễu ngũ cá nguyệt.
Tha hạ ý thức tại xa sương nội kiểm tra liễu nhất quyển, một phát hiện hữu ngoại nhân tiến lai đích tung tích, tha diêu liễu diêu đầu, khán lai thị tha ký thác liễu hoặc giả mộng du liễu……
Tha khán trứ na bão chẩm xuất liễu phiến khắc thần, tha tự nhiên minh bạch tự kỷ giá thị bả bão chẩm đương thành liễu thùy.
Bán thưởng hậu, tha thủ chưởng hốt nhiên án tại liễu bão chẩm thượng, vu thị nhất trực bị tha đương thành thụy miên y kháo đích bão chẩm chỉnh cá thành liễu phi hôi tiêu thất.
Tha tất tu yếu canh chính tự kỷ giá cá thụy giác bão nhân đích tập quán, na phạ trảo thế đại phẩm dã bất hành!
Hủy điệu na cá bão chẩm hậu, tha hốt tự tưởng khởi liễu thập ma, sĩ khởi thủ oản khán liễu khán, tha thụy giác tiền thủ oản hoàn đông đích toản tâm, hiện tại cư nhiên nhất điểm dã bất đông liễu!
Tha bát khai thủ oản thượng đích sa bố, phát hiện na đao khẩu hiện tại chỉ thặng nhất điểm đạm hồng đích tế tuyến, bất tử tế khán kỉ hồ khán bất xuất lai.
Tha lăng liễu hạ, thổ liễu nhất khẩu khí.
Khán lai giá xa sương nội đích đao phong chi độc tịnh bất toán liệt, chỉ thị nhượng tha đa đông liễu bán dạ nhi dĩ, thuyên dũ đích tốc độ đảo thị mạt liễu thử dược đích chính thường tốc độ……
Tha hoạt động liễu nhất hạ thủ oản, xác nhận tái vô nhậm hà bất thỏa, tựu tương sa bố tùy thủ đâu điệu, tẩu xuất liễu xa sương, kế tục tố tự kỷ đích sự tình khứ liễu.
Na hồ tịnh bất toán thái đại, lưỡng thiên hậu, na hồ dĩ kiến để, cố tích cửu hòa nhất càn nhân trạm tại hồ ngạn thượng, khán trứ dĩ kinh càn hạc đích hồ để, nhân nhân chấn kinh.
Hồ trung na chủng ‘ oán linh ngư ’ túc túc hữu sổ bách điều! Giá ta ngư tại ứ nê lí bất cam tâm địa bính đáp, nhi tại ứ nê trung tắc hữu vô sổ chi ly bạch cốt, dã bất tri đạo hữu đa thiếu cụ……
Bất dụng vấn, giá hồ tựu thị dung triệt đương niên chế tạo oán linh đích địa phương, tha bả nhân lộng tiến hồ, bị oán linh ngư khẳng thực, hình thành oán linh vi tha sở dụng.
Giá hồ để đích luy luy bạch cốt tựu thị tối hảo đích chứng minh!
Cố tích cửu thủ tâm dã thấm xuất liễu lãnh hãn, đương niên tha hòa dung triệt tương giao, lai bái phóng tha đích thời hầu, tằng kinh hòa tha tịnh kiên tại thử hồ biên lưu đạt liêu thiên, thậm chí hoàn tại giá hồ trung tẩy quá thủ……
Nguyên lai tha đương sơ ly tử thần cư nhiên như thử cận!
Như quả đương thời đích dung triệt đối tha khởi liễu sát tâm, chỉ yếu tương tha hướng thủy trung nhất thôi……
Na ma thử khắc tha tựu thị giá hồ trung đích bạch cốt nhất cụ liễu!
Kỳ quái, giá hồ trung giá ma đa hung tử đích nhân, oán linh khẳng định dã bất thiếu, đương sơ tha tại hồ biên tẩu đích thời hầu cư nhiên ti hào dã một sát giác……
Na ta oán linh thị bị dung triệt lợi dụng hoàn tất tùy thủ xử lý liễu ba?
Giá cá nhân na thời hầu khán thượng khứ ôn văn nhĩ nhã, văn thải phong lưu, tằng kinh bị phong vi kinh thành tứ công tử chi thủ, thùy năng tưởng đáo tha cư nhiên thị như thử ác ma?
Đế phất y đích ảnh tử tại tha não hải trung nhất thiểm, giá cá nhân nhất hướng tâm tư thâm trầm, tha lai tha phủ trung hốt nhiên điếu ngư ứng cai bất thị tùy ý tố đích, nan đạo thị cố ý tá cơ đề tỉnh tha tiểu tâm giá cá cật nhân hồ?
Tha giá thị vi tha hảo ma?
Thị mạ?
Tha tâm trung như hải triều bàn khởi phục liễu nhất trận, hốt nhiên hưng khởi liễu tưởng yếu kiến kiến tha đích tâm tư.
Tha tự kỷ dã bất tri đạo đáo để tưởng yếu kiến tha tố thập ma, đãn giá cá niệm đầu nhất đán hưng khởi lai tựu bất khả át chế.
Tha đê hấp liễu nhất khẩu khí, dĩ hậu ứng cai hữu cơ hội hòa tha kiến diện……
……
Dung triệt thị ma chi sự đương niên dung già la khán tại huynh đệ nhất tràng đích phân thượng, áp liễu hạ lai, dân gian tịnh bất tri đạo.
Ngận đa thị tòng khán đáo hồ trung như thử đa đích thi cốt cá cá kinh nhạ bất dĩ, hoàn dĩ vi thị giả tả thiên sư đích ‘ công lao ’, nhân nhân nghĩa phẫn điền ưng.
Cố tích cửu tịnh một hữu thuyết thoại, chỉ thị mệnh nhân tương na ta ‘ oán linh ngư ’ lộng thượng lai, nhất bả hỏa toàn bộ thiêu liễu cá càn tịnh. Nhiên hậu tương hồ trung thi cốt đô kiểm liễu thượng lai, bính thấu tề liễu trạch địa an táng.
……
Tuế nguyệt như toa, thời quang lưu chuyển, thời gian chuyển nhãn tựu quá khứ liễu ngũ cá nguyệt.