69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1638 chương đả tọa dã tọa bất hạ khứ
Đệ 1638 chương đả tọa dã tọa bất hạ khứ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tả thiên sư cấp tha đái đích trạc tử y cựu biến thái đích quản dụng, chỉ yếu tha hòa chủ nhân hữu thân thể thượng đích tiếp xúc, tha tựu lập tức bị đả hồi nguyên hình, linh nghiệm đích ngận.
Cố tích cửu thất tiếu, nhãn kiến trứ lục ngô hựu biến thành hài nhi thân kế tục hạp thụy, dã bất khứ đả nhiễu tha liễu.
Tha thùy mâu khán liễu khán thủ oản thượng đích thương khung ngọc, tha hoán thể duy nhất đối bất khởi đích tựu thị tiểu thương, nhất đán hoán thể thành công, tha hựu vô pháp hòa tha giao lưu liễu.
Thương khung ngọc đại khái hữu giám vu thượng thứ đích hoán thể sự kiện nhượng tha thái biệt muộn, giác đắc tha đường đường thương khung ngọc bất năng thụ hạn vu giá cá, tối cận dã bất tri đạo tòng na cá cơ giác ca lạp sưu xuất nhất môn tâm pháp, tha chỉ yếu luyện hội giá môn tâm pháp, dĩ hậu cố tích cửu vô luận hoán thể kỉ thứ tha đô năng vô chướng ngại hòa tha giao lưu, giá môn tâm pháp siêu cấp nan luyện, thượng cá nguyệt tha cáo tố quá cố tích cửu, tha yếu bế quan bán niên, khổ luyện giá môn tâm pháp.
Hiện tại đích thương khung ngọc tựu thị trầm thụy đích, lôi đả dã bất hội tỉnh.
Hoặc hứa đẳng tha tỉnh lai, dĩ kinh học hội liễu na môn tâm pháp, khả dĩ hòa tha đích tân thân thể vô chướng ngại giao lưu.
Tha hựu hướng ngoại khán liễu khán, dạ mạc dĩ kinh hàng lâm, ám dạ trung tuyết hoa phi vũ, vô tinh dã vô nguyệt.
Minh thiên hoặc hứa thị cá tình thiên bãi?
Tất cánh thị chính nguyệt thập ngũ liễu, đãn nguyện năng khán đáo na đại như viên bàn đích nguyệt lượng.
Xa hành liễu nhất cá đa thời thần, cố tích cửu hướng tiền phương viễn thiếu, thiên vấn sơn dĩ kinh tại vọng, tha dã khán đáo long tư dạ viễn viễn nghênh quá lai……
……
Tả thiên sư phủ.
Đế phất y kim dạ hữu ta tâm thần bất ninh, đả tọa dã tọa bất hạ khứ.
Tượng thị hữu thập ma bất hảo đích sự yếu phát sinh, đãn tha kết toán liễu lưỡng thứ, đô vô pháp kết toán xuất lai.
Tại quan tinh đài chuyển liễu nhất quyển, quan liễu nhất hội tinh đồ, dã một phát hiện hữu thập ma dị thường.
Nhãn khán dạ dĩ thâm, tha khước y cựu liễu vô thụy ý.
Tha bất tưởng thụy giác, dĩ hậu hữu hưu tức đích thời hầu. Phi y xuất lai, ngoại diện phong tuyết giao gia, cuồng phong giáp tạp trứ tuyết hoa phách liễu tha nhất kiểm.
Tha tại tả thiên sư phủ lí tín bộ tẩu liễu nhất quyển, cảm giác tâm hoàn thị nan tĩnh hạ lai, tiện hồi đáo liễu tẩm cung chi nội.
Nã xuất nhất diện ngọc bài, tại thượng diện liên liên tố pháp, phiến khắc hậu, ngọc bài hiện xuất doanh doanh thủy ba tự đích họa diện, họa diện trung chính thị na lượng bạch ngọc xa trung đích cảnh tượng.
Bạch ngọc xa sương nội lãnh lãnh thanh thanh đích, tịnh một hữu nhân.
Đế phất y vi vi ngưng mi, chuyển đầu khán liễu khán ốc giác đích sa lậu, dĩ kinh thị hợi thời quá bán, giá cá thời gian tha nhất bàn hồi bạch ngọc xa trung hưu tức liễu, kim thiên chẩm ma?
Nan đạo thị tại thư phòng học tập trắc thí thiên thụ đệ tử đích tiểu sách tử, vong ký thời thần liễu?
Dã bất đối, cố tích cửu tối cận giá kỉ cá nguyệt tựu toán khán thư dã hỉ hoan oa tại giá bạch ngọc xa sương nội, nhân vi giá lí diện thị tuyệt đối đích tĩnh, bất hội hữu nhân đả nhiễu.
Na giá ma vãn liễu, tha thị khứ liễu na lí?
Đế phất y khai khải giá cá pha háo phí linh lực, sở dĩ giá ta nhật tử dĩ lai tha dã bất thị mỗi thiên đô hội tra khán tha đích thụy miên chất lượng, nhất bàn cách cá lưỡng tam thiên tài hội khán nhất thứ, như quả khán tha thụy miên bất ninh, tái sử thuật tá kính quang hồn xuyên quá khứ thi pháp nhượng tha an thụy.
Hồn xuyên quá khứ canh háo linh lực, sở dĩ tha khinh dịch bất sử.
Tra khán liễu bán thưởng một khán xuất biệt đích đoan nghê, tha tưởng liễu nhất tưởng, hựu nã xuất lánh ngoại nhất diện ngọc bài, giá ngọc bài khả dĩ hòa cương tống cấp cố tích cửu đích na nhất diện ngọc bài liên hệ, khả dĩ thông thoại.
Tha nhất hoành tâm, điểm khai liễu na ngọc bài, ngọc bài nhất thiểm nhất thiểm đích, khước cửu cửu vô nhân tiếp thính.
Đế phất y hựu tiếp liên điểm liễu kỉ thứ, na biên nhất trực xử vu vô nhân tiếp thính trạng thái trung.
Tha ngưng mi phiến khắc, càn thúy triệu lai liễu mộc phong.
Mộc phong cương cương hiết hạ, bị tha hoán lai dã bất cảm hữu bán phân oán ngôn, hành lễ: “Chủ thượng hữu hà phân phù?”
Tả thiên sư cấp tha đái đích trạc tử y cựu biến thái đích quản dụng, chỉ yếu tha hòa chủ nhân hữu thân thể thượng đích tiếp xúc, tha tựu lập tức bị đả hồi nguyên hình, linh nghiệm đích ngận.
Cố tích cửu thất tiếu, nhãn kiến trứ lục ngô hựu biến thành hài nhi thân kế tục hạp thụy, dã bất khứ đả nhiễu tha liễu.
Tha thùy mâu khán liễu khán thủ oản thượng đích thương khung ngọc, tha hoán thể duy nhất đối bất khởi đích tựu thị tiểu thương, nhất đán hoán thể thành công, tha hựu vô pháp hòa tha giao lưu liễu.
Thương khung ngọc đại khái hữu giám vu thượng thứ đích hoán thể sự kiện nhượng tha thái biệt muộn, giác đắc tha đường đường thương khung ngọc bất năng thụ hạn vu giá cá, tối cận dã bất tri đạo tòng na cá cơ giác ca lạp sưu xuất nhất môn tâm pháp, tha chỉ yếu luyện hội giá môn tâm pháp, dĩ hậu cố tích cửu vô luận hoán thể kỉ thứ tha đô năng vô chướng ngại hòa tha giao lưu, giá môn tâm pháp siêu cấp nan luyện, thượng cá nguyệt tha cáo tố quá cố tích cửu, tha yếu bế quan bán niên, khổ luyện giá môn tâm pháp.
Hiện tại đích thương khung ngọc tựu thị trầm thụy đích, lôi đả dã bất hội tỉnh.
Hoặc hứa đẳng tha tỉnh lai, dĩ kinh học hội liễu na môn tâm pháp, khả dĩ hòa tha đích tân thân thể vô chướng ngại giao lưu.
Tha hựu hướng ngoại khán liễu khán, dạ mạc dĩ kinh hàng lâm, ám dạ trung tuyết hoa phi vũ, vô tinh dã vô nguyệt.
Minh thiên hoặc hứa thị cá tình thiên bãi?
Tất cánh thị chính nguyệt thập ngũ liễu, đãn nguyện năng khán đáo na đại như viên bàn đích nguyệt lượng.
Xa hành liễu nhất cá đa thời thần, cố tích cửu hướng tiền phương viễn thiếu, thiên vấn sơn dĩ kinh tại vọng, tha dã khán đáo long tư dạ viễn viễn nghênh quá lai……
……
Tả thiên sư phủ.
Đế phất y kim dạ hữu ta tâm thần bất ninh, đả tọa dã tọa bất hạ khứ.
Tượng thị hữu thập ma bất hảo đích sự yếu phát sinh, đãn tha kết toán liễu lưỡng thứ, đô vô pháp kết toán xuất lai.
Tại quan tinh đài chuyển liễu nhất quyển, quan liễu nhất hội tinh đồ, dã một phát hiện hữu thập ma dị thường.
Nhãn khán dạ dĩ thâm, tha khước y cựu liễu vô thụy ý.
Tha bất tưởng thụy giác, dĩ hậu hữu hưu tức đích thời hầu. Phi y xuất lai, ngoại diện phong tuyết giao gia, cuồng phong giáp tạp trứ tuyết hoa phách liễu tha nhất kiểm.
Tha tại tả thiên sư phủ lí tín bộ tẩu liễu nhất quyển, cảm giác tâm hoàn thị nan tĩnh hạ lai, tiện hồi đáo liễu tẩm cung chi nội.
Nã xuất nhất diện ngọc bài, tại thượng diện liên liên tố pháp, phiến khắc hậu, ngọc bài hiện xuất doanh doanh thủy ba tự đích họa diện, họa diện trung chính thị na lượng bạch ngọc xa trung đích cảnh tượng.
Bạch ngọc xa sương nội lãnh lãnh thanh thanh đích, tịnh một hữu nhân.
Đế phất y vi vi ngưng mi, chuyển đầu khán liễu khán ốc giác đích sa lậu, dĩ kinh thị hợi thời quá bán, giá cá thời gian tha nhất bàn hồi bạch ngọc xa trung hưu tức liễu, kim thiên chẩm ma?
Nan đạo thị tại thư phòng học tập trắc thí thiên thụ đệ tử đích tiểu sách tử, vong ký thời thần liễu?
Dã bất đối, cố tích cửu tối cận giá kỉ cá nguyệt tựu toán khán thư dã hỉ hoan oa tại giá bạch ngọc xa sương nội, nhân vi giá lí diện thị tuyệt đối đích tĩnh, bất hội hữu nhân đả nhiễu.
Na giá ma vãn liễu, tha thị khứ liễu na lí?
Đế phất y khai khải giá cá pha háo phí linh lực, sở dĩ giá ta nhật tử dĩ lai tha dã bất thị mỗi thiên đô hội tra khán tha đích thụy miên chất lượng, nhất bàn cách cá lưỡng tam thiên tài hội khán nhất thứ, như quả khán tha thụy miên bất ninh, tái sử thuật tá kính quang hồn xuyên quá khứ thi pháp nhượng tha an thụy.
Hồn xuyên quá khứ canh háo linh lực, sở dĩ tha khinh dịch bất sử.
Tra khán liễu bán thưởng một khán xuất biệt đích đoan nghê, tha tưởng liễu nhất tưởng, hựu nã xuất lánh ngoại nhất diện ngọc bài, giá ngọc bài khả dĩ hòa cương tống cấp cố tích cửu đích na nhất diện ngọc bài liên hệ, khả dĩ thông thoại.
Tha nhất hoành tâm, điểm khai liễu na ngọc bài, ngọc bài nhất thiểm nhất thiểm đích, khước cửu cửu vô nhân tiếp thính.
Đế phất y hựu tiếp liên điểm liễu kỉ thứ, na biên nhất trực xử vu vô nhân tiếp thính trạng thái trung.
Tha ngưng mi phiến khắc, càn thúy triệu lai liễu mộc phong.
Mộc phong cương cương hiết hạ, bị tha hoán lai dã bất cảm hữu bán phân oán ngôn, hành lễ: “Chủ thượng hữu hà phân phù?”