69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1648 chương niết bàn trọng sinh 5
Đệ 1648 chương niết bàn trọng sinh 5
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Đoan quá lai đê đầu tại na lí cật, cật đích nhất điểm dã bất miễn cường, nhất oản ngư canh ngận khoái cật hoàn.
Long tư dạ tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai tha một tưởng tầm tử…… Giá tựu hảo!
Tha ám trung tiễu tiễu địa khán liễu khán tha đích trắc kiểm, tổng cảm giác tha na lí bất nhất dạng liễu……
Ngận khoái đích, long tư dạ phát hiện liễu cố tích cửu canh đa đích bất nhất dạng.
Tha giá thứ lai trảo tha đích thời hầu, tuy nhiên dã tại tiếu, đãn minh nhãn nhân nhất nhãn tựu năng khán xuất tha tại cường nhan hoan tiếu, đối na đoạn tình tưởng phóng hạ khước hựu phóng bất hạ, khốn tại lí diện xuất bất lai.
Nhi đại bệnh quá giá nhất tràng hậu, tha tựu tượng thị phượng hoàng niết bàn trọng sinh liễu, tha khai thủy chính thường tác tức, chính thường luyện công, chính thường hòa tha thảo luận các chủng tâm pháp, thậm chí khai thủy khai lô luyện dược, hoàn luyện chế xuất lai bát phẩm đan! Yếu tri đạo luyện đan thời tối kỵ húy tâm hữu tạp niệm, nhất đán tâm hữu tạp niệm, luyện chế xuất lai đích đan dược yếu ma thị phế đan, yếu ma thị cực đê phẩm đích đan.
Tha năng luyện chế xuất bát phẩm đan, chứng minh tha chung vu năng tố đáo tâm vô bàng vụ, tẩu xuất liễu na cá cảm tình chiểu trạch.
Tha nhãn thần minh lượng liễu, thanh âm sảng lãng liễu, tố sự canh gia phong phong hỏa hỏa, ma lợi càn thúy. Tượng thị nguyên bổn phụ trọng đích oa ngưu chung vu nhưng điệu liễu tha lại dĩ sinh tồn khước chế ước trứ tha đích xác, hoán phát xuất tân đích sinh cơ.
Tha giá dạng đích biến hóa nhượng long tư dạ ngận hân úy, chân chính tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá dạng đích tích cửu tài thị tha thục tất đích na cá nữ hài!
Khả thùy hựu tri đạo tha thuế biến đáo giá nhất bộ phó xuất đích cứu cánh thị thập ma dạng đích đại giới?!
Cố tích cửu tỉnh lai hậu, hựu tại thiên vấn tông đãi liễu lưỡng thiên, đệ tam thiên tiện hồi liễu hộ quốc đại thiên sư phủ.
Hảo tại giá ta nhật tử cố tích cửu thường thường thất tung, cố tạ thiên đối tha giá kỉ thiên đích thất tung đảo thị một chẩm ma hảo kỳ, lai khán vọng tha nhất quyển, khán tha hảo đoan đoan đích dã tựu phóng tâm liễu.
Cố tích cửu chỉ bất quá hồi lai nhất thiên, cố tạ thiên tựu ẩn ẩn cảm giác nữ nhi biến liễu.
Đại thiên sư phủ chính vụ phồn tạp, tái gia thượng tha na ta bằng hữu dã thời thường liên hệ tha, tha hồi lai đích đương thiên tựu khai thủy xử lý na ta sự, xử lý đích hựu khoái hựu hảo, hòa bằng hữu liêu thiên thời dã hữu thuyết hữu tiếu, bất tái động bất động tựu xuất thần phát ngốc……
Cố tích cửu hồi lai đích đệ nhị thiên vãn thượng, tha chính tại ốc nội đả tọa luyện công thời, hốt tự sát giác đáo liễu thập ma, tranh khai liễu nhãn tình.
Tha đích khuê phòng lí đa liễu nhất cá nhân.
Bạch y bạch phát, diện đái ngân bạch diện cụ, chỉ lộ xuất nhất song tinh quang tự đích nhãn tình.
Chính thị đế phất y ——
Bất, thị thánh tôn hoàng đồ, tha giá thân đả phẫn thị thánh tôn hoàng đồ đích đả phẫn.
Cố tích cửu tranh nhãn hòa tha đối thị phiến khắc, khởi thân hạ địa, cung thân: “Thánh tôn giá lâm, hữu hà phân phù?”
Tha thái độ bất ti bất kháng, khách khí sơ ly, lễ sổ chu toàn, nhượng nhân thiêu bất xuất mao bệnh.
Hoàng đồ tiều liễu tha phiến khắc, tự hồ tưởng tại tha kiểm thượng trảo xuất điểm đoan nghê lai, đãn cố tích cửu nhất trực bình ổn như thủy, tại tha mục quang tẩy lễ hạ, bán điểm ba lan dã vô.
“Cố tích cửu, nhĩ hiện tại thị hộ quốc đại thiên sư, lý ứng đam khởi nhất phân chức trách, minh nhật hữu tràng thiên thụ đệ tử trắc thí, nhĩ lai chủ trì.”
Cố tích cửu sĩ mâu: “Thánh tôn đại nhân giá thị bả ngã đương thiên thụ đệ tử đối đãi?”
Kỳ thật thiên thụ đệ tử dã thị thánh tôn đích ẩn hình chúc hạ, thí như long tư dạ, hoa vô ngôn đẳng nhân, nhất trực thị thính tha hào lệnh hành sự đích.
“Bất, nhĩ bỉ thiên thụ đệ tử canh cao đoan nhất ta.” Hoàng đồ khai khẩu.
“Sở dĩ nhĩ yếu bả tả thiên sư đích chức trách nhậm vụ giao cấp ngã? Nhĩ tựu bất phạ ngã đoạt liễu nhĩ đích quyền?”
“Bất phạ, chỉ yếu nhĩ hữu giá cá bổn sự. “Hoàng đồ tịnh bất tại ý.
Cố tích cửu mâu trung thiểm quá lãnh ý, khước y cựu tiếu liễu nhất tiếu: “Ngã năng thuyết bất ma?”
Hoàng đồ trành trứ tha: “Nhĩ khả dĩ thuyết bất, nhĩ tại ngã giá lí sảo sảo hoàn thị hữu điểm bất đồng đích.”
Đoan quá lai đê đầu tại na lí cật, cật đích nhất điểm dã bất miễn cường, nhất oản ngư canh ngận khoái cật hoàn.
Long tư dạ tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai tha một tưởng tầm tử…… Giá tựu hảo!
Tha ám trung tiễu tiễu địa khán liễu khán tha đích trắc kiểm, tổng cảm giác tha na lí bất nhất dạng liễu……
Ngận khoái đích, long tư dạ phát hiện liễu cố tích cửu canh đa đích bất nhất dạng.
Tha giá thứ lai trảo tha đích thời hầu, tuy nhiên dã tại tiếu, đãn minh nhãn nhân nhất nhãn tựu năng khán xuất tha tại cường nhan hoan tiếu, đối na đoạn tình tưởng phóng hạ khước hựu phóng bất hạ, khốn tại lí diện xuất bất lai.
Nhi đại bệnh quá giá nhất tràng hậu, tha tựu tượng thị phượng hoàng niết bàn trọng sinh liễu, tha khai thủy chính thường tác tức, chính thường luyện công, chính thường hòa tha thảo luận các chủng tâm pháp, thậm chí khai thủy khai lô luyện dược, hoàn luyện chế xuất lai bát phẩm đan! Yếu tri đạo luyện đan thời tối kỵ húy tâm hữu tạp niệm, nhất đán tâm hữu tạp niệm, luyện chế xuất lai đích đan dược yếu ma thị phế đan, yếu ma thị cực đê phẩm đích đan.
Tha năng luyện chế xuất bát phẩm đan, chứng minh tha chung vu năng tố đáo tâm vô bàng vụ, tẩu xuất liễu na cá cảm tình chiểu trạch.
Tha nhãn thần minh lượng liễu, thanh âm sảng lãng liễu, tố sự canh gia phong phong hỏa hỏa, ma lợi càn thúy. Tượng thị nguyên bổn phụ trọng đích oa ngưu chung vu nhưng điệu liễu tha lại dĩ sinh tồn khước chế ước trứ tha đích xác, hoán phát xuất tân đích sinh cơ.
Tha giá dạng đích biến hóa nhượng long tư dạ ngận hân úy, chân chính tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá dạng đích tích cửu tài thị tha thục tất đích na cá nữ hài!
Khả thùy hựu tri đạo tha thuế biến đáo giá nhất bộ phó xuất đích cứu cánh thị thập ma dạng đích đại giới?!
Cố tích cửu tỉnh lai hậu, hựu tại thiên vấn tông đãi liễu lưỡng thiên, đệ tam thiên tiện hồi liễu hộ quốc đại thiên sư phủ.
Hảo tại giá ta nhật tử cố tích cửu thường thường thất tung, cố tạ thiên đối tha giá kỉ thiên đích thất tung đảo thị một chẩm ma hảo kỳ, lai khán vọng tha nhất quyển, khán tha hảo đoan đoan đích dã tựu phóng tâm liễu.
Cố tích cửu chỉ bất quá hồi lai nhất thiên, cố tạ thiên tựu ẩn ẩn cảm giác nữ nhi biến liễu.
Đại thiên sư phủ chính vụ phồn tạp, tái gia thượng tha na ta bằng hữu dã thời thường liên hệ tha, tha hồi lai đích đương thiên tựu khai thủy xử lý na ta sự, xử lý đích hựu khoái hựu hảo, hòa bằng hữu liêu thiên thời dã hữu thuyết hữu tiếu, bất tái động bất động tựu xuất thần phát ngốc……
Cố tích cửu hồi lai đích đệ nhị thiên vãn thượng, tha chính tại ốc nội đả tọa luyện công thời, hốt tự sát giác đáo liễu thập ma, tranh khai liễu nhãn tình.
Tha đích khuê phòng lí đa liễu nhất cá nhân.
Bạch y bạch phát, diện đái ngân bạch diện cụ, chỉ lộ xuất nhất song tinh quang tự đích nhãn tình.
Chính thị đế phất y ——
Bất, thị thánh tôn hoàng đồ, tha giá thân đả phẫn thị thánh tôn hoàng đồ đích đả phẫn.
Cố tích cửu tranh nhãn hòa tha đối thị phiến khắc, khởi thân hạ địa, cung thân: “Thánh tôn giá lâm, hữu hà phân phù?”
Tha thái độ bất ti bất kháng, khách khí sơ ly, lễ sổ chu toàn, nhượng nhân thiêu bất xuất mao bệnh.
Hoàng đồ tiều liễu tha phiến khắc, tự hồ tưởng tại tha kiểm thượng trảo xuất điểm đoan nghê lai, đãn cố tích cửu nhất trực bình ổn như thủy, tại tha mục quang tẩy lễ hạ, bán điểm ba lan dã vô.
“Cố tích cửu, nhĩ hiện tại thị hộ quốc đại thiên sư, lý ứng đam khởi nhất phân chức trách, minh nhật hữu tràng thiên thụ đệ tử trắc thí, nhĩ lai chủ trì.”
Cố tích cửu sĩ mâu: “Thánh tôn đại nhân giá thị bả ngã đương thiên thụ đệ tử đối đãi?”
Kỳ thật thiên thụ đệ tử dã thị thánh tôn đích ẩn hình chúc hạ, thí như long tư dạ, hoa vô ngôn đẳng nhân, nhất trực thị thính tha hào lệnh hành sự đích.
“Bất, nhĩ bỉ thiên thụ đệ tử canh cao đoan nhất ta.” Hoàng đồ khai khẩu.
“Sở dĩ nhĩ yếu bả tả thiên sư đích chức trách nhậm vụ giao cấp ngã? Nhĩ tựu bất phạ ngã đoạt liễu nhĩ đích quyền?”
“Bất phạ, chỉ yếu nhĩ hữu giá cá bổn sự. “Hoàng đồ tịnh bất tại ý.
Cố tích cửu mâu trung thiểm quá lãnh ý, khước y cựu tiếu liễu nhất tiếu: “Ngã năng thuyết bất ma?”
Hoàng đồ trành trứ tha: “Nhĩ khả dĩ thuyết bất, nhĩ tại ngã giá lí sảo sảo hoàn thị hữu điểm bất đồng đích.”