69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1667 chương niên niên hữu kim nhật 3
Đệ 1667 chương niên niên hữu kim nhật 3
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Một hữu cửu giai linh lực đích thoại, chẩm ma dụng địa độn chi thuật đái nhân bào đích?
“Thủy độn chi thuật.” Đế phất y khai khẩu.
Tại tràng đích tam cá nhân nhất khởi khán hướng tha.
Đế phất y đạo: “Giao nhân thiện trường thủy độn thuật, thử xử địa hạ chỉ yếu hữu thủy mạch, tựu năng đái nhân đào tẩu.”
Yến trần hòa lam duyệt đô thị diện diện tương thứ, giá lí đích địa hạ khẳng định hữu thủy mạch, đãn tha môn đô một học quá thủy độn thuật, dã vô pháp truy a.
Cố tích cửu lược đốn liễu nhất đốn, tha đảo thị hội thủy độn chi thuật, tất cánh tha não tử lí hữu lam tĩnh kha đích ký ức……
Đãn địa hạ thủy mạch phân phồn phục tạp, chi lưu chúng đa, tha tựu toán truy đáo địa hạ dã vô pháp tầm trảo đáo giao nhân hòa tiểu hồ li đích khí tức.
Lục ngô đảo thị khả dĩ tuần tích, đãn giá hóa khước bất hội thủy, lộng đáo hạ diện phi biệt tử bất khả!
Hoặc hứa tha khả dĩ thỉnh lam diêu quang bang nhất hạ mang? Tất cánh giao nhân đích sự tha tối đổng, thuận tiện dã nhượng tha tra nhất tra hữu thập ma giao nhân cao thủ tối cận thượng quá ngạn……
Tối cận lam diêu quang hòa tha tẩu đích đĩnh cận đích, kỉ hồ bán nguyệt tựu đáo tha đích đại thiên sư phủ xoát nhất hạ tồn tại cảm, vô luận tha nhận bất nhận tha, tha đô thị tỷ tỷ tỷ tỷ đích bất ly khẩu.
Thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, cố tích cửu tuy nhiên cực bất tưởng tố giá lam tĩnh kha, đãn đối lam diêu quang tha hoàn thị phát bất xuất tì khí lai, kỉ hồ yếu mặc nhận giá cá đệ đệ liễu……
Lam diêu quang hoàn cường tắc cấp tha nhất chỉ truyện âm pháp loa, thuyết thị hữu sự phương tiện liên hệ.
Cố tích cửu chính yếu đào xuất na chỉ truyện âm pháp loa, đế phất y hốt nhiên nhất lạp tha đích thủ: “Nhĩ hòa ngã nhất khởi thủy độn khứ trảo!”
Đế phất y thị hành động phái, cố tích cửu thậm chí hoàn một phản ứng quá lai, tựu giác đắc nhãn tiền mãnh nhiên nhất ám, đẳng nhãn tiền năng khán thanh đông tây thời, nhĩ biên dĩ kinh truyện lai hoa hoa đích thủy hưởng, nhãn tiền hữu nhất điều đại đích địa hạ ám lưu.
Cố tích cửu: “……”
Tha hạ ý thức khai khải liễu thủy độn chi thuật, nhiên hậu trừu xuất liễu tự kỷ đích thủ.
Tha bất tưởng tái hòa tha hữu chi thể thượng đích tiếp xúc, miễn đắc nhượng tự kỷ hảo bất dung dịch bình tĩnh hạ lai đích tâm tái thứ loạn như ma……
Hiện tại nhất thiết đô dĩ trảo đáo tiểu hồ li vi tiền đề, sở dĩ cố tích cửu một tại ý tha đích tự tác chủ trương: “Chẩm ma trảo?”
Đế phất y tự thân thượng nã xuất nhất chi pháp loa, ô ô nhất xuy, chu vi thủy ba phiên dũng, thủy văn hướng trứ đông phương nhi khứ.
“Na cá phương hướng!” Đế phất y thu khởi pháp loa, hướng tha thân xuất liễu thủ: “Ngã đái nhĩ?”
“Tạ liễu, bất tất.” Cố tích cửu chuyển thân hướng trứ na cá phương hướng thủy độn nhi khứ.
Tha đích thủy độn chi thuật hoàn thị ngận bất thác đích, tha đích thân ảnh tại thủy trung như đồng huyễn ảnh, trát nhãn bất kiến.
Đế phất y khán liễu khán tự kỷ không trứ đích thủ, tĩnh liễu kỉ miểu, tùy tức diêu liễu diêu đầu, lập tức dã hướng na cá phương hướng độn khứ.
Giá dạng hướng tiền độn liễu thất bát lí, dao dao khán đáo cố tích cửu tại tiền diện đẳng trứ, tha cản quá khứ, tiền diện xuất hiện liễu tứ ngũ điều xóa đạo……
Quái bất đắc tha khẳng đình hạ đẳng tha liễu.
Tha tĩnh tĩnh địa đẳng tại na lí, khán đáo tha quá lai, sảo sảo hướng biên thượng kháo liễu nhất kháo, đẳng tha tái chỉ lộ.
Hiện tại đích tha đãi tha chân đích như đồng phổ thông bằng hữu, kỳ thật liên phổ thông bằng hữu dã toán bất thượng, chỉ năng toán thị miễn cường nhận thức đích mạch sinh nhân, ngận lãnh đạm dã ngận hữu lễ.
Giá thị tha yếu đích, dã thị tha tự trảo đích ——
Tha tiếu liễu nhất tiếu, tái thứ nã xuất na pháp loa, giá thứ cấp tha giải thích liễu nhất hạ: “Giá pháp loa dụng thủy chi linh lực xuy hưởng đích thời hầu, khả dĩ cảm ứng đáo phụ cận thủy mạch trung hữu một hữu giao tộc đích nhân kinh quá. Lai, nhĩ lai thí nhất thứ.” Tương pháp loa đệ quá khứ.
Cố tích cửu bất tiếp: “Nhĩ lai cảm ứng tựu khả dĩ liễu.” Giá pháp loa bị tha cương cương xuy quá, triêm liễu tha đích khẩu thủy, tha bất tưởng tái hòa tha biến tương tiếp vẫn.
Một hữu cửu giai linh lực đích thoại, chẩm ma dụng địa độn chi thuật đái nhân bào đích?
“Thủy độn chi thuật.” Đế phất y khai khẩu.
Tại tràng đích tam cá nhân nhất khởi khán hướng tha.
Đế phất y đạo: “Giao nhân thiện trường thủy độn thuật, thử xử địa hạ chỉ yếu hữu thủy mạch, tựu năng đái nhân đào tẩu.”
Yến trần hòa lam duyệt đô thị diện diện tương thứ, giá lí đích địa hạ khẳng định hữu thủy mạch, đãn tha môn đô một học quá thủy độn thuật, dã vô pháp truy a.
Cố tích cửu lược đốn liễu nhất đốn, tha đảo thị hội thủy độn chi thuật, tất cánh tha não tử lí hữu lam tĩnh kha đích ký ức……
Đãn địa hạ thủy mạch phân phồn phục tạp, chi lưu chúng đa, tha tựu toán truy đáo địa hạ dã vô pháp tầm trảo đáo giao nhân hòa tiểu hồ li đích khí tức.
Lục ngô đảo thị khả dĩ tuần tích, đãn giá hóa khước bất hội thủy, lộng đáo hạ diện phi biệt tử bất khả!
Hoặc hứa tha khả dĩ thỉnh lam diêu quang bang nhất hạ mang? Tất cánh giao nhân đích sự tha tối đổng, thuận tiện dã nhượng tha tra nhất tra hữu thập ma giao nhân cao thủ tối cận thượng quá ngạn……
Tối cận lam diêu quang hòa tha tẩu đích đĩnh cận đích, kỉ hồ bán nguyệt tựu đáo tha đích đại thiên sư phủ xoát nhất hạ tồn tại cảm, vô luận tha nhận bất nhận tha, tha đô thị tỷ tỷ tỷ tỷ đích bất ly khẩu.
Thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, cố tích cửu tuy nhiên cực bất tưởng tố giá lam tĩnh kha, đãn đối lam diêu quang tha hoàn thị phát bất xuất tì khí lai, kỉ hồ yếu mặc nhận giá cá đệ đệ liễu……
Lam diêu quang hoàn cường tắc cấp tha nhất chỉ truyện âm pháp loa, thuyết thị hữu sự phương tiện liên hệ.
Cố tích cửu chính yếu đào xuất na chỉ truyện âm pháp loa, đế phất y hốt nhiên nhất lạp tha đích thủ: “Nhĩ hòa ngã nhất khởi thủy độn khứ trảo!”
Đế phất y thị hành động phái, cố tích cửu thậm chí hoàn một phản ứng quá lai, tựu giác đắc nhãn tiền mãnh nhiên nhất ám, đẳng nhãn tiền năng khán thanh đông tây thời, nhĩ biên dĩ kinh truyện lai hoa hoa đích thủy hưởng, nhãn tiền hữu nhất điều đại đích địa hạ ám lưu.
Cố tích cửu: “……”
Tha hạ ý thức khai khải liễu thủy độn chi thuật, nhiên hậu trừu xuất liễu tự kỷ đích thủ.
Tha bất tưởng tái hòa tha hữu chi thể thượng đích tiếp xúc, miễn đắc nhượng tự kỷ hảo bất dung dịch bình tĩnh hạ lai đích tâm tái thứ loạn như ma……
Hiện tại nhất thiết đô dĩ trảo đáo tiểu hồ li vi tiền đề, sở dĩ cố tích cửu một tại ý tha đích tự tác chủ trương: “Chẩm ma trảo?”
Đế phất y tự thân thượng nã xuất nhất chi pháp loa, ô ô nhất xuy, chu vi thủy ba phiên dũng, thủy văn hướng trứ đông phương nhi khứ.
“Na cá phương hướng!” Đế phất y thu khởi pháp loa, hướng tha thân xuất liễu thủ: “Ngã đái nhĩ?”
“Tạ liễu, bất tất.” Cố tích cửu chuyển thân hướng trứ na cá phương hướng thủy độn nhi khứ.
Tha đích thủy độn chi thuật hoàn thị ngận bất thác đích, tha đích thân ảnh tại thủy trung như đồng huyễn ảnh, trát nhãn bất kiến.
Đế phất y khán liễu khán tự kỷ không trứ đích thủ, tĩnh liễu kỉ miểu, tùy tức diêu liễu diêu đầu, lập tức dã hướng na cá phương hướng độn khứ.
Giá dạng hướng tiền độn liễu thất bát lí, dao dao khán đáo cố tích cửu tại tiền diện đẳng trứ, tha cản quá khứ, tiền diện xuất hiện liễu tứ ngũ điều xóa đạo……
Quái bất đắc tha khẳng đình hạ đẳng tha liễu.
Tha tĩnh tĩnh địa đẳng tại na lí, khán đáo tha quá lai, sảo sảo hướng biên thượng kháo liễu nhất kháo, đẳng tha tái chỉ lộ.
Hiện tại đích tha đãi tha chân đích như đồng phổ thông bằng hữu, kỳ thật liên phổ thông bằng hữu dã toán bất thượng, chỉ năng toán thị miễn cường nhận thức đích mạch sinh nhân, ngận lãnh đạm dã ngận hữu lễ.
Giá thị tha yếu đích, dã thị tha tự trảo đích ——
Tha tiếu liễu nhất tiếu, tái thứ nã xuất na pháp loa, giá thứ cấp tha giải thích liễu nhất hạ: “Giá pháp loa dụng thủy chi linh lực xuy hưởng đích thời hầu, khả dĩ cảm ứng đáo phụ cận thủy mạch trung hữu một hữu giao tộc đích nhân kinh quá. Lai, nhĩ lai thí nhất thứ.” Tương pháp loa đệ quá khứ.
Cố tích cửu bất tiếp: “Nhĩ lai cảm ứng tựu khả dĩ liễu.” Giá pháp loa bị tha cương cương xuy quá, triêm liễu tha đích khẩu thủy, tha bất tưởng tái hòa tha biến tương tiếp vẫn.