69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1715 chương thương thệ 3
Đệ 1715 chương thương thệ 3
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tha tằng kinh vi liễu trường sinh bất lão bính mệnh tu luyện, một tưởng đáo đương chung vu thành công thời khước thị nhất tràng không.
Tha tuyển trạch hòa mặc chiếu đồng quy vu tẫn, vi bằng hữu báo cừu, vi thế giới trừ hại, đương nhiên dã chứng minh liễu tha đích năng lực.
Tại tha đích tiềm ý thức trung tha kỳ thật ngận tưởng tại tha diện tiền chứng minh, tha kỳ thật bất bỉ lam tĩnh kha soa, tha vi thập ma bất năng thí trứ chỉ hỉ hoan tha cố tích cửu ni?
Chỉ khả tích giá cú thoại tha đáo tối hậu dã một thuyết xuất khẩu, kỳ cầu lai đích ái tình bất thị ái tình.
Tha kí nhiên tự thủy chí chung hỉ hoan đích thị lam tĩnh kha, na ma tha tựu tương lam tĩnh kha hoàn cấp tha, tha thành toàn tha, dã thành toàn tự kỷ……
Đế phất y, đãn nguyện lai thế tái bất tương kiến.
Bất, một hữu lai thế liễu, tha hội hồn phi phách tán, kết giá cá trận đích đại giới tựu thị hồn phi phách tán.
Đương niên tha na vị hảo hữu khu ma sư chỉ thị hướng tha ngẫu nhĩ đề khởi giá chủng trận pháp, tha na thời quỷ mê tâm khiếu tự đích phi yếu triền trứ hảo hữu nhượng tha giáo tha. Na vị khu ma sư bị tha triền đích một pháp, hựu giác đắc tha liên linh lực đô bất hội, tựu toán học hội dã sử bất xuất lai, sở dĩ tựu bả tâm pháp khẩu quyết dĩ cập khiếu môn nhất cổ não đô giáo cấp tha. Tha na thời học tập giá cá dã chỉ thị nhất thời hảo kỳ, một tưởng đáo hoàn chân năng dụng đắc thượng……
Hoặc hứa minh minh chi trung tự hữu thiên ý ——
Bất quá na ta đô bất trọng yếu liễu, nhất thiết đích nhất thiết tùy trứ tha đích thệ khứ hội chung kết.
Đế phất y, ngã tòng vị hậu hối ái thượng nhĩ, bất quá như quả sinh mệnh tái trọng lai nhất thứ, ngã chỉ hi vọng ngã đích sinh mệnh trung tòng lai một hữu nhĩ……
Tha đích thủ tự tha đích phát thượng thùy lạc hạ khứ, nhãn tình hoãn hoãn bế thượng, nhất tích lệ thuận trứ nhãn giác hoãn hoãn hoạt lạc.
Đế phất y quỵ tọa tại na lí, sở hữu đích giải thích tha đô thính bất kiến, sở hữu đích thuật pháp tại tha thân thượng đô thị đồ lao, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tha hô hấp đình chỉ, nhãn tình hợp thượng, hữu phiếm trứ thất thải đích hồn phách toái phiến tự tha thân thượng dật xuất lai, phiêu hướng không trung……
Tha kiểm sắc tuyết bạch, sử xuất liễu toàn bộ đích pháp lực, khứ thu long na ta hồn phách toái phiến……
Cố tích cửu, nhĩ bất năng tử! Giá bất thị nhĩ đích kết quả! Giá bất ứng cai thị nhĩ đích kết quả!
Nhĩ hoàn một thính đáo ngã đích giải thích, nhĩ hoàn bất tri đạo ngã nhất trực ái đích thị nhĩ, tòng lai một hữu quá biệt nhân!
Tích cửu, cấp ngã nhất thứ cơ hội!
Tích cửu, nhĩ bất năng giá ma tàn nhẫn ——
Đế phất y hội thu long hồn phách, nhậm hà nhân tử tại tha đích diện tiền, tha chỉ yếu tưởng, đô năng tương hồn phách toàn bộ thu long hồi lai! Na phạ thị đương trứ tha đích diện hồn phi phách tán. ( giao nhân trừ ngoại )
Đãn thị, tha thu long bất liễu cố tích cửu đích hồn phách toái phiến, na ta phiếm trứ thất thải đích toái phiến như đồng ác bất trụ đích sa, khán đắc kiến mạc bất trứ đích không khí, tự tha đích chưởng biên phiêu phiêu nhi khởi, hỗn nhập phi vũ đích tuyết hoa chi trung, tùy phong nhi khởi, tán nhập không trung……
Đại tuyết phi dương, cuồng phong hô khiếu, giá miểu vô nhân yên đích tuyết nguyên thượng nhất như vãng thường địa băng hàn.
Nhân vi na nhất tràng đại chiến, giá lí sở hữu đích băng phong, băng hà, băng tháp đô cải biến liễu cựu hữu đích mô dạng.
Sở hữu đích nhất thiết đô cải biến liễu.
Đãn thị hựu hữu kỉ cá nhân năng tri đạo ni?
Băng phong đảo liễu hoàn hội hữu tân đích băng phong xuất lai, băng hà đống liễu dã hội tòng biệt đích địa phương hóa khai, giá cá băng tháp tiêu thất liễu, lánh ngoại đích băng tháp hựu hội xuất hiện.
Niên niên tuế tuế hoa tương tự, tuế tuế niên niên nhân bất đồng.
Băng phong, băng hà, băng tháp hoàn hội tái xuất hiện, na ma nhân ni? Thệ khứ đích nhân hoàn hội hồi lai mạ?
Đế phất y bão trứ tha đích thi thân tại phong tuyết thiên tọa liễu tam thiên tam dạ, trực đáo long tư dạ tại tứ sử đích đái lĩnh hạ trảo liễu lai……
Nhất hướng tư văn hữu hàm dưỡng long tư dạ tưởng yếu bạo thô mạ nương đích tâm đô hữu liễu!
Tha na nhật mạ hoàn đế phất y hậu, kết quả một hữu thính đáo tha hồi chỉ ngôn phiến ngữ,
Tha tằng kinh vi liễu trường sinh bất lão bính mệnh tu luyện, một tưởng đáo đương chung vu thành công thời khước thị nhất tràng không.
Tha tuyển trạch hòa mặc chiếu đồng quy vu tẫn, vi bằng hữu báo cừu, vi thế giới trừ hại, đương nhiên dã chứng minh liễu tha đích năng lực.
Tại tha đích tiềm ý thức trung tha kỳ thật ngận tưởng tại tha diện tiền chứng minh, tha kỳ thật bất bỉ lam tĩnh kha soa, tha vi thập ma bất năng thí trứ chỉ hỉ hoan tha cố tích cửu ni?
Chỉ khả tích giá cú thoại tha đáo tối hậu dã một thuyết xuất khẩu, kỳ cầu lai đích ái tình bất thị ái tình.
Tha kí nhiên tự thủy chí chung hỉ hoan đích thị lam tĩnh kha, na ma tha tựu tương lam tĩnh kha hoàn cấp tha, tha thành toàn tha, dã thành toàn tự kỷ……
Đế phất y, đãn nguyện lai thế tái bất tương kiến.
Bất, một hữu lai thế liễu, tha hội hồn phi phách tán, kết giá cá trận đích đại giới tựu thị hồn phi phách tán.
Đương niên tha na vị hảo hữu khu ma sư chỉ thị hướng tha ngẫu nhĩ đề khởi giá chủng trận pháp, tha na thời quỷ mê tâm khiếu tự đích phi yếu triền trứ hảo hữu nhượng tha giáo tha. Na vị khu ma sư bị tha triền đích một pháp, hựu giác đắc tha liên linh lực đô bất hội, tựu toán học hội dã sử bất xuất lai, sở dĩ tựu bả tâm pháp khẩu quyết dĩ cập khiếu môn nhất cổ não đô giáo cấp tha. Tha na thời học tập giá cá dã chỉ thị nhất thời hảo kỳ, một tưởng đáo hoàn chân năng dụng đắc thượng……
Hoặc hứa minh minh chi trung tự hữu thiên ý ——
Bất quá na ta đô bất trọng yếu liễu, nhất thiết đích nhất thiết tùy trứ tha đích thệ khứ hội chung kết.
Đế phất y, ngã tòng vị hậu hối ái thượng nhĩ, bất quá như quả sinh mệnh tái trọng lai nhất thứ, ngã chỉ hi vọng ngã đích sinh mệnh trung tòng lai một hữu nhĩ……
Tha đích thủ tự tha đích phát thượng thùy lạc hạ khứ, nhãn tình hoãn hoãn bế thượng, nhất tích lệ thuận trứ nhãn giác hoãn hoãn hoạt lạc.
Đế phất y quỵ tọa tại na lí, sở hữu đích giải thích tha đô thính bất kiến, sở hữu đích thuật pháp tại tha thân thượng đô thị đồ lao, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tha hô hấp đình chỉ, nhãn tình hợp thượng, hữu phiếm trứ thất thải đích hồn phách toái phiến tự tha thân thượng dật xuất lai, phiêu hướng không trung……
Tha kiểm sắc tuyết bạch, sử xuất liễu toàn bộ đích pháp lực, khứ thu long na ta hồn phách toái phiến……
Cố tích cửu, nhĩ bất năng tử! Giá bất thị nhĩ đích kết quả! Giá bất ứng cai thị nhĩ đích kết quả!
Nhĩ hoàn một thính đáo ngã đích giải thích, nhĩ hoàn bất tri đạo ngã nhất trực ái đích thị nhĩ, tòng lai một hữu quá biệt nhân!
Tích cửu, cấp ngã nhất thứ cơ hội!
Tích cửu, nhĩ bất năng giá ma tàn nhẫn ——
Đế phất y hội thu long hồn phách, nhậm hà nhân tử tại tha đích diện tiền, tha chỉ yếu tưởng, đô năng tương hồn phách toàn bộ thu long hồi lai! Na phạ thị đương trứ tha đích diện hồn phi phách tán. ( giao nhân trừ ngoại )
Đãn thị, tha thu long bất liễu cố tích cửu đích hồn phách toái phiến, na ta phiếm trứ thất thải đích toái phiến như đồng ác bất trụ đích sa, khán đắc kiến mạc bất trứ đích không khí, tự tha đích chưởng biên phiêu phiêu nhi khởi, hỗn nhập phi vũ đích tuyết hoa chi trung, tùy phong nhi khởi, tán nhập không trung……
Đại tuyết phi dương, cuồng phong hô khiếu, giá miểu vô nhân yên đích tuyết nguyên thượng nhất như vãng thường địa băng hàn.
Nhân vi na nhất tràng đại chiến, giá lí sở hữu đích băng phong, băng hà, băng tháp đô cải biến liễu cựu hữu đích mô dạng.
Sở hữu đích nhất thiết đô cải biến liễu.
Đãn thị hựu hữu kỉ cá nhân năng tri đạo ni?
Băng phong đảo liễu hoàn hội hữu tân đích băng phong xuất lai, băng hà đống liễu dã hội tòng biệt đích địa phương hóa khai, giá cá băng tháp tiêu thất liễu, lánh ngoại đích băng tháp hựu hội xuất hiện.
Niên niên tuế tuế hoa tương tự, tuế tuế niên niên nhân bất đồng.
Băng phong, băng hà, băng tháp hoàn hội tái xuất hiện, na ma nhân ni? Thệ khứ đích nhân hoàn hội hồi lai mạ?
Đế phất y bão trứ tha đích thi thân tại phong tuyết thiên tọa liễu tam thiên tam dạ, trực đáo long tư dạ tại tứ sử đích đái lĩnh hạ trảo liễu lai……
Nhất hướng tư văn hữu hàm dưỡng long tư dạ tưởng yếu bạo thô mạ nương đích tâm đô hữu liễu!
Tha na nhật mạ hoàn đế phất y hậu, kết quả một hữu thính đáo tha hồi chỉ ngôn phiến ngữ,