69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1730 chương phục sinh 5
Đệ 1730 chương phục sinh 5
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
“Giá đảo thị, thánh tôn tối cận khả thị nhất trực hòa cố cô nương tại nhất khởi đích, đối tha bất thị nhất bàn đích hảo.”
“Nhĩ môn thuyết…… Cố cô nương hội bất hội thị vị lai đích thánh tôn phu nhân?”
“Giá cá…… Ngận nan thuyết. Thánh tôn đối cố cô nương bất thị nhất bàn đích thanh nhãn tương gia, tha hiện tại đái tha tứ xử du ngoạn, hoàn giá ma cao điều, ngận minh hiển tựu thị vi tha xanh yêu, tưởng yếu cấp tha thập ma thân phân……”
“Hoặc hứa thị thánh tôn truyện nhân đích thân phân ba? Tất cánh thánh tôn thị bất thực nhân gian yên hỏa đích, ứng cai bất thị thê tử……” Hữu nhân chính sắc đạo.
Nhân môn thảo luận đích nhiệt hỏa triều thiên, tuy nhiên đế phất y hòa cố tích cửu đồng thừa nhất xa, thậm chí cử chỉ thân mật, đại bộ phân dân chúng hoàn thị bất tưởng hướng nam nữ tình ái phương diện tưởng đích.
Cố tích cửu đạm trào, thánh tôn đích tâm tư nhĩ biệt sai, sai lai sai khứ nhĩ môn sai bất minh bạch.
Bất đãn tha môn giá ta dân chúng sai bất minh bạch, tựu liên tha dã sai bất minh bạch liễu……
Tha chính hữu ta lăng thần, hốt giác thân thượng nhất khẩn, hô địa nhất thanh, đẳng tha tái phản ứng quá lai hậu, tha hựu hồi đáo liễu na lượng thủy tinh xa thượng.
Đương nhiên, tha y cựu thị phiêu phù tại thủy tinh xa đích xa đỉnh.
Hạ diện tọa đích na lưỡng cá nhân phảng phật liên tư thế dã một cải biến quá.
Cố tích cửu: “……”
Tha đích thị tuyến lạc tại na lưỡng cá nhân giao ác đích thủ thượng, tâm tượng thị phí thủy tự đích nhất cổn!
Thập chỉ tương khấu!
Tha hòa tha tòng tiền tối thường kiến đích tư thế, hiện tại khán thượng khứ khước giác đắc dị thường thứ nhãn!
Na thời tha hòa tha thập chỉ tương khấu đích thời hầu, tâm lí mãn túc đích tượng thị ủng hữu liễu toàn thiên hạ, tha bằng thập ma bả đối tha đích nhất ta động tác toàn bộ dụng tại lam tĩnh kha thân thượng?
Hoàn thị nguyên tiên lam tĩnh kha dã hỉ hoan hòa tha giá ma song thủ giao ác trứ?
Cố tích cửu kỉ hồ tưởng yếu trùng hạ khứ, tương tha môn giao ác đích thủ phân khai.
Tha hận hận địa vọng hướng đế phất y, đế phất y diện thượng đích biểu tình ngận ôn nhu, chính tại hòa thảng tại tự kỷ kiên oa đích thi thể thuyết thoại: “Bảo bối nhi, ngã tri đạo nhĩ tại thế đích thời hầu ngận tưởng tương ngã môn đích quan hệ công khai, ngận tưởng nhượng đại chúng tri đạo nhĩ ngã đích quan hệ……” Tha thuyết đáo giá lí đốn liễu nhất đốn: “Khả tích ngã na thời hữu sở cố kỵ bất năng mãn túc nhĩ, hoàn thương thấu liễu nhĩ đích tâm, ngã hiện tại đích bổ thường nhĩ khai tâm ma?”
Cố tích cửu: “……”
Tha giác đắc tha nhãn khuông phiếm hồng liễu!
Bất khai tâm! Tha bất khai tâm!
Tha giá nhất thanh ‘ bảo bối nhi ’ khiếu đích thị thùy?
Nan đạo tha dã tằng kinh xưng hô lam tĩnh kha vi bảo bối nhi?
Giá nhất thanh xưng hô tha dĩ kinh ngận cửu một thính đáo tha khiếu liễu, hiện tại tái thứ khán đáo tòng tha chủy lí bính xuất giá tam cá tự lai, tha tâm lí nhất khiêu chi dư, hựu tượng thôn liễu vô sổ cá toan mai, tâm lí toan trướng đích lệ hại……
Kỳ quái, tha hiện tại minh minh thị một hữu thân thể đích, đãn các chủng cảm giác khước hữu, tha thậm chí giác đắc tị tử phiếm toan.
“Bảo bối nhi, giá thiên hạ hội thị nhĩ đích…… Đẳng nhĩ tỉnh lai, ngã hoàn nhĩ nhất cá thái bình thịnh thế……”
Cố tích cửu: “!!!”
Tha chân tưởng nhượng lam tĩnh kha tố vị lai đích thánh tôn? Na tha ni? Chuyển hướng mạc hậu?
Cố tích cửu giác đắc tàng tại hung khẩu đích na ta toan mai dĩ kinh phá liệt liễu……
Ngoại diện tự hồ hữu ta động tĩnh, đế phất y tranh khai liễu nhãn tình, hướng xa sương ngoại khán khứ.
Cố tích cửu dã cân trứ hướng ngoại khán, chính khán đáo mộc phong hướng lí bẩm báo.
Mộc phong đái trứ diện cụ, cố tích cửu hựu thính bất đáo, tự nhiên bất tri đạo tha bẩm báo đích thập ma, chỉ khán đáo xa nội đích đế phất y điểm liễu điểm đầu.
“Bảo bối nhi, ngã đái nhĩ khán khán nhĩ đích sinh từ.”
Sinh từ? Hựu thị thập ma quỷ?
Cố tích cửu ngưng mi, tựu kiến đế phất y bão khởi liễu na cá xác tử, nhất chuyển thân một liễu ảnh tử.
Tha: “……”
Tái hạ nhất khắc, cố tích cửu nhãn tiền dã thị nhất hoa, đẳng tha phản ứng quá lai thời, phát hiện tự kỷ thị phiêu tại nhất tọa tự miếu tự đích kiến trúc nội.
…………
Tiểu tiên nữ môn, nhân vi tiền diện tả đích bất mãn ý, sở dĩ ‘ phục sinh ’ đích giá kỉ chương hựu đại tu liễu nhất hạ. Tiểu hỏa bạn môn khả dĩ tại phục sinh 2 khai thủy khán tân cải đích nội dung cáp.
“Giá đảo thị, thánh tôn tối cận khả thị nhất trực hòa cố cô nương tại nhất khởi đích, đối tha bất thị nhất bàn đích hảo.”
“Nhĩ môn thuyết…… Cố cô nương hội bất hội thị vị lai đích thánh tôn phu nhân?”
“Giá cá…… Ngận nan thuyết. Thánh tôn đối cố cô nương bất thị nhất bàn đích thanh nhãn tương gia, tha hiện tại đái tha tứ xử du ngoạn, hoàn giá ma cao điều, ngận minh hiển tựu thị vi tha xanh yêu, tưởng yếu cấp tha thập ma thân phân……”
“Hoặc hứa thị thánh tôn truyện nhân đích thân phân ba? Tất cánh thánh tôn thị bất thực nhân gian yên hỏa đích, ứng cai bất thị thê tử……” Hữu nhân chính sắc đạo.
Nhân môn thảo luận đích nhiệt hỏa triều thiên, tuy nhiên đế phất y hòa cố tích cửu đồng thừa nhất xa, thậm chí cử chỉ thân mật, đại bộ phân dân chúng hoàn thị bất tưởng hướng nam nữ tình ái phương diện tưởng đích.
Cố tích cửu đạm trào, thánh tôn đích tâm tư nhĩ biệt sai, sai lai sai khứ nhĩ môn sai bất minh bạch.
Bất đãn tha môn giá ta dân chúng sai bất minh bạch, tựu liên tha dã sai bất minh bạch liễu……
Tha chính hữu ta lăng thần, hốt giác thân thượng nhất khẩn, hô địa nhất thanh, đẳng tha tái phản ứng quá lai hậu, tha hựu hồi đáo liễu na lượng thủy tinh xa thượng.
Đương nhiên, tha y cựu thị phiêu phù tại thủy tinh xa đích xa đỉnh.
Hạ diện tọa đích na lưỡng cá nhân phảng phật liên tư thế dã một cải biến quá.
Cố tích cửu: “……”
Tha đích thị tuyến lạc tại na lưỡng cá nhân giao ác đích thủ thượng, tâm tượng thị phí thủy tự đích nhất cổn!
Thập chỉ tương khấu!
Tha hòa tha tòng tiền tối thường kiến đích tư thế, hiện tại khán thượng khứ khước giác đắc dị thường thứ nhãn!
Na thời tha hòa tha thập chỉ tương khấu đích thời hầu, tâm lí mãn túc đích tượng thị ủng hữu liễu toàn thiên hạ, tha bằng thập ma bả đối tha đích nhất ta động tác toàn bộ dụng tại lam tĩnh kha thân thượng?
Hoàn thị nguyên tiên lam tĩnh kha dã hỉ hoan hòa tha giá ma song thủ giao ác trứ?
Cố tích cửu kỉ hồ tưởng yếu trùng hạ khứ, tương tha môn giao ác đích thủ phân khai.
Tha hận hận địa vọng hướng đế phất y, đế phất y diện thượng đích biểu tình ngận ôn nhu, chính tại hòa thảng tại tự kỷ kiên oa đích thi thể thuyết thoại: “Bảo bối nhi, ngã tri đạo nhĩ tại thế đích thời hầu ngận tưởng tương ngã môn đích quan hệ công khai, ngận tưởng nhượng đại chúng tri đạo nhĩ ngã đích quan hệ……” Tha thuyết đáo giá lí đốn liễu nhất đốn: “Khả tích ngã na thời hữu sở cố kỵ bất năng mãn túc nhĩ, hoàn thương thấu liễu nhĩ đích tâm, ngã hiện tại đích bổ thường nhĩ khai tâm ma?”
Cố tích cửu: “……”
Tha giác đắc tha nhãn khuông phiếm hồng liễu!
Bất khai tâm! Tha bất khai tâm!
Tha giá nhất thanh ‘ bảo bối nhi ’ khiếu đích thị thùy?
Nan đạo tha dã tằng kinh xưng hô lam tĩnh kha vi bảo bối nhi?
Giá nhất thanh xưng hô tha dĩ kinh ngận cửu một thính đáo tha khiếu liễu, hiện tại tái thứ khán đáo tòng tha chủy lí bính xuất giá tam cá tự lai, tha tâm lí nhất khiêu chi dư, hựu tượng thôn liễu vô sổ cá toan mai, tâm lí toan trướng đích lệ hại……
Kỳ quái, tha hiện tại minh minh thị một hữu thân thể đích, đãn các chủng cảm giác khước hữu, tha thậm chí giác đắc tị tử phiếm toan.
“Bảo bối nhi, giá thiên hạ hội thị nhĩ đích…… Đẳng nhĩ tỉnh lai, ngã hoàn nhĩ nhất cá thái bình thịnh thế……”
Cố tích cửu: “!!!”
Tha chân tưởng nhượng lam tĩnh kha tố vị lai đích thánh tôn? Na tha ni? Chuyển hướng mạc hậu?
Cố tích cửu giác đắc tàng tại hung khẩu đích na ta toan mai dĩ kinh phá liệt liễu……
Ngoại diện tự hồ hữu ta động tĩnh, đế phất y tranh khai liễu nhãn tình, hướng xa sương ngoại khán khứ.
Cố tích cửu dã cân trứ hướng ngoại khán, chính khán đáo mộc phong hướng lí bẩm báo.
Mộc phong đái trứ diện cụ, cố tích cửu hựu thính bất đáo, tự nhiên bất tri đạo tha bẩm báo đích thập ma, chỉ khán đáo xa nội đích đế phất y điểm liễu điểm đầu.
“Bảo bối nhi, ngã đái nhĩ khán khán nhĩ đích sinh từ.”
Sinh từ? Hựu thị thập ma quỷ?
Cố tích cửu ngưng mi, tựu kiến đế phất y bão khởi liễu na cá xác tử, nhất chuyển thân một liễu ảnh tử.
Tha: “……”
Tái hạ nhất khắc, cố tích cửu nhãn tiền dã thị nhất hoa, đẳng tha phản ứng quá lai thời, phát hiện tự kỷ thị phiêu tại nhất tọa tự miếu tự đích kiến trúc nội.
…………
Tiểu tiên nữ môn, nhân vi tiền diện tả đích bất mãn ý, sở dĩ ‘ phục sinh ’ đích giá kỉ chương hựu đại tu liễu nhất hạ. Tiểu hỏa bạn môn khả dĩ tại phục sinh 2 khai thủy khán tân cải đích nội dung cáp.